Amós 5:1-27
1 Oigan esta palabra que yo pronuncio como lamento por ustedes, oh casa de Israel:
2 ¡Cayó la virgen de Israel para no volverse a levantar! Sobre su suelo yace abandonada y no hay quien la levante.
3 Porque así dice el SEÑOR Dios a la casa de Israel: “La ciudad que salía con mil quedará con cien, y la que salía con cien quedará con diez”.
4 Porque así ha dicho el SEÑOR a la casa de Israel: “¡Búsquenme y vivirán!
5 Y no busquen a Betel ni entren en Gilgal ni pasen a Beerseba; porque Gilgal será llevada en cautiverio y Betel será convertida en nada”.
6 ¡Busquen al SEÑOR y vivan! No sea que él acometa como fuego contra la casa de José y consuma a Betel sin que haya quien lo apague.
7 Ustedes que convierten el derecho en ajenjo y echan por tierra la justicia,
8 busquen al que hizo las Pléyades y el Orión, que a las tinieblas convierte en mañana, y que hace oscurecer el día hasta que se hace noche. Busquen al que llama a las aguas del mar y las derrama sobre la superficie de la tierra. ¡El SEÑOR es su nombre!
9 Él es el que irrumpe con destrucción contra la fortaleza, de modo que la destrucción alcance a la plaza fuerte.
10 Ellos aborrecen al que los amonesta en el tribunal y abominan al que habla lo recto.
11 Por tanto, puesto que pisotean al pobre y toman de él tributo de granos, aunque hayan edificado casas de piedra labrada no las habitarán. Plantaron hermosas viñas pero no beberán el vino de ellas.
12 Porque yo conozco sus muchas rebeliones y sus grandes pecados: que hostilizan al justo, que toman soborno y que hacen perder su causa a los pobres en el tribunal.
13 Por eso, en tal tiempo el prudente calla, porque es tiempo malo.
14 ¡Busquen el bien y no el mal para que vivan! Así estará con ustedes el SEÑOR Dios de los Ejércitos, como dicen.
15 Aborrezcan el mal y amen el bien. Establezcan el juicio en el tribunal; quizás el SEÑOR Dios de Israel tenga piedad del remanente de José.
16 Por tanto, así ha dicho el SEÑOR Dios de los Ejércitos, el Señor: “En todas las plazas habrá llanto y en todas las ciudades dirán: ‘¡Ay, ay!’. Convocarán a duelo al labrador y a lamentación a los que saben entonar lamentos.
17 En todas las viñas habrá llanto porque pasaré por en medio de ti”, ha dicho el SEÑOR.
18 ¡Ay de los que anhelan el día del SEÑOR! ¿Para qué quieren este día del SEÑOR? Será día de tinieblas y no de luz.
19 Será como el que huye de un león y choca con un oso; entra en casa y apoya su mano en la pared, y lo muerde una serpiente.
20 ¿No será el día del SEÑOR para él tinieblas y no luz, oscuridad y no resplandor?
21 “Aborrezco, rechazo las festividades de ustedes, y no me huelen bien sus asambleas festivas.
22 Aunque me ofrezcan sus holocaustos y ofrendas vegetales, no los aceptaré ni miraré sus sacrificios de paz de animales engordados.
23 Quita de mí el bullicio de tus canciones, pues no escucharé las salmodias de tus instrumentos.
24 Más bien, corra el derecho como agua y la justicia como arroyo permanente.
25 “¿Acaso me ofrecieron sacrificios y ofrendas vegetales en el desierto durante cuarenta años, oh casa de Israel?
26 Al contrario, llevaron el tabernáculo de sus ídolos Moloc y Quiún, la estrella de sus dioses que se han hecho.
27 Por tanto, yo haré que los lleven cautivos más allá de Damasco”, ha dicho el SEÑOR, cuyo nombre es Dios de los Ejércitos.
Oíd esta palabra que levanto contra vosotros, un llanto ( Amós 5:1 ),
Llorando por la casa de Israel ahora.
La virgen de Israel ha caído; ella no se levantará más: ella es desamparada en su tierra; no hay quien la levante ( Amós 5:2 ).
Ahora, algunas personas usan este versículo y lo interpretan como si Dios hubiera desechado a Israel para siempre y que Dios no restaurará el favor divino en los últimos días. Esto es negar todo el cuerpo de las Escrituras. Esto está hablando de Israel en ese momento para ser cortado. Iban al cautiverio a Siria; iban a ser dispersados por todo el mundo. Sin embargo, todos los profetas, e incluso Amós aquí en el último capítulo, habla sobre el trato y la obra de Dios con Su pueblo en la restauración de Su amor y favor en los últimos días.
No había nadie que la levantara, ella no podía levantarse a sí misma, otros no la levantarían, pero la Biblia nos dice que en los últimos días Dios la va a levantar una vez más a una posición de gloria y honor, mientras Él toma ella una vez más como una novia que ha sido desobediente, pero ahora volvió a su marido.
Porque así dice el Señor DIOS; La ciudad que salió por mil, dejará cien ( Amós 5:3 ),
Serán diezmados.
cien saldrán diez de la casa de Israel ( Amós 5:3 ).
Así que la gran aniquilación que se llevaría a cabo, y se llevó a cabo en Israel.
Porque así ha dicho Jehová a la casa de Israel: Buscadme, y viviréis ( Amós 5:4 ):
Aun así, Dios les ofrece una oferta de ayuda, una oferta de esperanza para ellos: "Si solo me buscan, se puede cambiar. No tienen que ir a juicio, no tienen que ir a cautiverio". Si simplemente me buscas, las cosas serán diferentes". Pero, sin embargo, no lo buscaron. Pero Dios está diciendo,
No busques a Betel ( Amós 5:5 ),
No busques el becerro y el culto pagano en Betel.
ni en Gilgal paséis a Beerseba; porque ciertamente Gilgal será llevada en cautiverio, y Beth-el será deshecha. Buscad a Jehová ( Amós 5:5-6 ),
De nuevo se repite.
y viviréis; no sea que se encienda como fuego en la casa de José, y la consuma, y no haya quien la apague en Betel ( Amós 5:6 ).
La casa de José refiriéndose a Efraín, que era la tribu más grande del Reino del Norte de Israel.
Vosotros que convertís el juicio en ajenjo, y dejáis la justicia en la tierra, buscad al que hace las siete estrellas y a Orión ( Amós 5:7-8 ),
Las siete estrellas son las siete hermanas, también conocidas como la constelación de las Pléyades. Desafortunadamente, viviendo aquí en esta megápolis con todas las luces y todo, es difícil para nosotros apreciar mucho de la astronomía y de las estrellas y de las constelaciones. Pero si sales, no, esta noche está nublado, e incluso en una noche despejada en esta área, desafortunadamente, es difícil de ver. Pero las Pléyades son ese pequeño grupo de estrellas en el.
.. bueno, está en el centro de los cielos, una constelación de invierno que los novatos y aquellos que no conocen las constelaciones a menudo llaman Little Dipper. La gente suele mirar hacia arriba a las Pléyades, y tiene la forma de un pequeño cazo, y dicen: "Oh, bueno, ahí está el pequeño cazo". No, las Pléyades no son la Osa Menor, aunque parezca una Osa Menor, no es la constelación conocida como la Osa Menor.
La constelación de Little Dipper está en realidad en el norte, y la Estrella del Norte comprende una parte de la constelación de Little Dipper. Pero las Pléyades son ese pequeño grupo que parece un cazo en el centro de los cielos invernales. Entonces, cuando estás en el centro de conferencias y en invierno, puedes mirar hacia arriba y puedes ver. O bien, estás en el desierto, puedes mirar hacia arriba y ver las Pléyades, una constelación muy atractiva y una de las constelaciones más fáciles de identificar, junto con Orión, otra constelación de invierno.
Orión está en el cielo del sur y tiene forma de cuadrado. Tienes que usar tu imaginación un poco, pero puedes ver los hombros de Orion, y puedes ver el arco que sostiene frente a él. Mientras miras... bueno, no está apuntando bien, está listo para apuntar hacia abajo, supongo, porque el toro que se está preparando para disparar está debajo de él, y puedes ver los cuernos del toro.
Y luego, si miras detenidamente, puedes ver a sus perros persiguiéndolo a través del cielo invernal, ya que cada tarde Orión cruza el sur, su perro lo persigue, y él está acechando al toro aquí en los cielos del sur del norte. hemisferio. Pero, de nuevo, Orión es una constelación muy fascinante y fácil de detectar entre las constelaciones de invierno.
Ahora, aquí hay un tipo que es pastor, y sabes que él simplemente vive cerca de la naturaleza, al aire libre la mayor parte del tiempo, viviendo cerca de la naturaleza, habla de las siete estrellas, las siete hermanas, las constelaciones de las Pléyades y también de Orión.
"Buscad al que hizo estas constelaciones, buscad al que hizo estas estrellas". En la constelación de Orión, el hombro izquierdo de Orión es la estrella Betelgeuse. Betelgeuse cuatrocientos quince millones de millas de diámetro. Si pudiera tallar el centro de Betelgeuse, dejando una corteza de cien millones de millas de espesor, podría poner el sol dentro de Betelgeuse y dejar que la Tierra gire a su alrededor y tendría unos pocos millones de millas de sobra.
El Señor que hizo Orión, Betelgeuse, es sólo el hombro izquierdo de Orión, el Señor que hizo las Pléyades y Orión, buscadlo. No hay ayuda en estos becerritos de oro que has hecho. No hay ayuda en tu adoración pagana en los ídolos que has formado, en los dioses que has creado en tu propia imaginación. Pero hay ayuda en el Dios vivo y verdadero, el Creador del cielo y de la tierra, búsquenlo. “Buscad al que hizo las siete estrellas y Orión”.
y convierte la sombra de muerte en mañana, y hace oscurecer el día en noche; y llama a las aguas del mar, y las derrama sobre la faz de la tierra: Yahweh es su nombre, que fortalece a los despojados contra los fuertes, para que los saqueados salgan contra la fortaleza. Aborrecen al que reprende en la puerta, y abominan al que habla lo recto. Por cuanto sobre el pobre pisaste, y le quitaste la carga ( Amós 5:8-11 ):
Estafaban a los pobres. Los ricos estaban estafando a los pobres. ¡Qué cosa tan terrible! Y debido a que estás haciendo esto, el Señor dijo:
habéis edificado vuestras casas de piedra labrada ( Amós 5:11 ),
Has construido tus propias casas gloriosas robando a los pobres, así lo declara Dios,
por esto no habitaréis en vuestras casas; has plantado hermosas viñas, pero no beberás el vino de ellas ( Amós 5:11 ).
Habían llegado al cenit de su gloria y poder en el Reino del Norte, pero no iban a disfrutar de sus beneficios.
Porque yo conozco vuestras muchas transgresiones, y vuestros grandes pecados: porque aflijéis al justo, y aceptáis soborno, y apartáis a los pobres en el lugar del juicio. Por tanto, los prudentes guardarán silencio en ese tiempo; porque es un tiempo malo. [Dios dijo:] Buscad el bien, y no el mal, para que podáis vivir; y Jehová, el Dios de los ejércitos, estará con vosotros, como habéis dicho. Odia el mal y ama el bien ( Amós 5:12-15 ),
Así que aquí se nos exhorta a buscar el bien y no el mal, y luego odiar el mal y amar el bien. ¿Recuerdas nuevamente cuando Satanás se presentó ante Dios con los hijos de Dios en el libro de Job? Dios le dijo a Satanás: "¿Dónde has estado?" Él dijo: "Subiendo y bajando por toda la tierra, de un lado a otro a través de ella". Dios dijo: "¿Has considerado a mi siervo Job, un hombre justo, perfecto y recto en todos sus caminos, un hombre que ama el bien y odia el mal?" ( Job 1:7-8 ) La Biblia dice que el temor del Señor es el principio de la sabiduría. Luego declara: "El temor del Señor es aborrecer el mal".
Ahora vivimos en una época en la que hay todo tipo de presiones liberales para no odiar el mal, sino para tolerarlo. Te rebajan como una especie de tipo Archie Bunker si odias el mal. Estás hecho para parecer una especie de tonto, un fanático si odias el mal. Sin embargo, la Palabra de Dios declara que ese es el principio de la sabiduría. Pero estamos viviendo en una era de tontos. Gente que ama el mal, gente que coquetea con el mal, gente que tolera el mal. Pero odiar el mal es realmente de lo que se trata el temor del Señor. Porque temo al Señor, aborrezco el mal. Entonces, "Odia el mal y ama el bien".
y establece juicio en la puerta: quizás Jehová Dios de los ejércitos tenga piedad del remanente de José ( Amós 5:15 ).
Quién sabe, puede ser que Dios sea misericordioso. Si te vuelves, si cambias, podría ser que Dios sea misericordioso. Pero chico, estás a punto de ir por los tubos. Gira, cambia, busca la justicia.
Por tanto, así dice el SEÑOR, el Dios de los ejércitos, el SEÑOR: Habrá llanto en todas las calles; y dirán en todos los caminos: ¡Ay! ¡Pobre de mí! ( Amós 5:16 )
Ahora que es un término que es uno de desesperación total. Usted dice, "Ay, ay", eso significa, "Ya lo hemos tenido". Eso es pura desesperación. Ya no usamos ese término, pero es uno que simplemente significa, en realidad, el fin del mundo.
y llamarán a duelo al labrador [es decir, al labrador], ya los que son hábiles en el lamento, a lamentos ( Amós 5:16 ).
Ahora tenían gente que era llorona profesional. Eran muy hábiles en los lamentos. Entonces, si tuviera un servicio funerario, contrataría a estos llorones profesionales que vendrían y llorarían como todo. Así que la gente decía: "Oh, él debe haber sido una persona muy querida, porque escucha cómo se lamentan". Así los que eran hábiles en el lamento.
Ahora mi esposa solía ser hábil para gritar.
Funcionó para alguna ventaja. Cada vez que lo hacíamos... en los días de Long Beach Pike, íbamos y nos subíamos a la montaña rusa. Desde el momento en que esa cosa empezaba a descender por la primera pendiente, empezaba a gritar, y no se rendía hasta que nos deteníamos en, ya sabes, en la puerta de allí. Y siempre decían: "Ustedes, niños, vayan de nuevo". Conseguimos tres o cuatro viajes gratis porque atraería la atención de todos en el Pike hacia la montaña rusa.
Entonces, hombre, he montado esa cosa tantas veces. Finalmente, casi pierde su emoción porque lo recorres tantas veces que te acostumbras. Pero solía conseguirnos más viajes gratis con su habilidad para llorar.
Y en todas las viñas habrá llanto, porque pasaré por medio de ti, dice Jehová. ¡Ay de vosotros que estáis deseando el día del SEÑOR! ¿Con qué fin es para ti? porque el día de Jehová será tinieblas, y no luz ( Amós 5:17-18 ).
Aquí estaban anhelando el día del Señor, pero por sus vidas, por su pecado, el día del Señor no les iba a ser de gloria. Iba a ser para ellos el día del juicio y el día de las tinieblas. Y así es el día del Señor. Para aquellos que son siervos del Señor, es un día glorioso que anticipamos, el establecimiento de Su reino glorioso. Y entonces existe esta dicotomía involucrada con el día del Señor.
Hay aquellos que, hay esas escrituras que hablan de un día de juicio e ira y demás, que será para los que aman el mal, para los impíos. Mas a los justos, glorioso día de gloria, el día del Señor. Es algo que esperamos con ansias. Mas a ellos, a causa de sus pecados, ¡ay de ellos cuando venga el día del Señor!
Ahora será como si un hombre iba por el camino y un león lo atacó, y él escapó del león.
Y no avanzó mucho más hasta que un oso lo atacó. Y escapó del oso y finalmente llega a casa exhausto, después de haber huido del león y del oso, y llega a casa y simplemente está exhausto. Se apoya contra la pared de su casa, lo muerde una serpiente y muere. Quiero decir, vas de la sartén al fuego. Esa es la figura que Amos usa aquí.
Como si un hombre huyera de un león, y luego un oso lo encontrara; y luego, cuando llegó a su casa, apoyó la mano en la pared, y la serpiente lo mordió ( Amós 5:19 ).
Quiero decir, no puedes escapar de eso. Justo cuando crees que has escapado, whammo, te aniquilan.
¿No será el día de Jehová tinieblas, y no luz? incluso muy oscuro, sin brillo en él? ( Amós 5:20 )
Ahora Dios declara,
Aborrezco, desprecio vuestras fiestas ( Amós 5:21 ),
Ahora los días de fiesta eran los tiempos en que se suponía que debían venir y tener comunión con Dios. Esa era toda la idea. Verás, durante los días de fiesta eran días de gran comunión con Dios. Traerías tu sacrificio, y el sacerdote ofrecería la grasa del cordero como una ofrenda quemada al Señor. Pero luego el resto era asado y te sentabas allí, y comías con el Señor. Toda la idea era festejar con el Señor mientras comías el shish kabob.
Simplemente la idea era tener comunión con Dios y festejar con Él. El pueblo se reunía delante del Señor, pero Dios llegó al lugar donde dijo: "Mira, aborrezco, desprecio vuestros días festivos". Quemarían la grasa del cordero y el humo que asciende es simplemente, oh hombre, huele tan bien. La idea era ser un olor fragante para el Señor, que Dios pudiera oler el olor maravilloso de la grasa de cordero mientras se quema o se asa.
Dios dice,
Ni siquiera lo oleré. Aunque me ofrecáis holocaustos y vuestras ofrendas de harina, no las aceptaré; ni tendré en cuenta las ofrendas de paz de vuestros animales engordados. Aparta de mí el ruido de los cánticos; porque no oiré la melodía de las violas ( Amós 5:21-23 ).
Dios no está interesado en la observación externa, o las observancias externas. Dios está interesado en un corazón que está arrepentido hacia Él. Fíjense que en las ofrendas que ellos estaban ofreciendo a Dios, ellos hicieron... El no hizo ninguna mención de ofrendas por el pecado. Sigue ofreciendo los holocaustos y las ofrendas de paz y las ofrendas de harina, pero no se menciona la ofrenda por el pecado. Eso es lo que le interesaba a Dios, que se arrepintieran de sus pecados; que se conviertan de su iniquidad.
"¿Andarán dos juntos si no estuvieren de acuerdo?" ¿Puede un hombre realmente tener comunión con Dios mientras todavía está caminando en pecado? La respuesta tiene que ser, ¡no! Así que todo el resto de los adornos religiosos son un esfuerzo desperdiciado si tu corazón no está verdaderamente arrepentido hacia Dios.
Hay demasiadas personas que están pasando por los movimientos de la religión. Como dijo Jesús a la iglesia de Éfeso: "Conozco tus obras y tu trabajo, y tu paciencia, y cómo has soportado, y cómo has podido descubrir a los que decían ser profetas, y no lo eran.
Los has echado fuera, y tu trabajo”, nuevamente lo menciona, pero dijo: “Tengo esto contra ti, que has dejado tu primer amor”. Tenían todos los movimientos pero habían perdido la emoción. Dios estaba más interesado en los aspectos emocionales que en los aspectos de movimiento puro de la religión.Muchas personas hoy en día están pasando por los movimientos de la religión, pero no hay una emoción sincera hacia Dios.
Dios está buscando ese corazón lleno de amor, amor hacia Él, amor hacia el bien, amor hacia el pueblo de Dios. Él quiere ese aspecto emocional. Él no quiere solo adornos religiosos, un entorno religioso, obras religiosas y formas religiosas, sino que quiere un corazón que arda por Él. Entonces Dios dice: "No escucharé tu música. No oleré tus ofrendas. No aceptaré tus ofrendas".
Pero corra el juicio como las aguas, y la justicia como impetuoso arroyo ( Amós 5:24 ).
Eso es lo que quiero. Quiero que empieces a vivir bien. quiero que empieces a ser justo; empezar a ser honesto y justo, y recto, eso es lo que deseo.
¿Me habéis ofrecido sacrificios y ofrendas en el desierto durante cuarenta años, oh casa de Israel? Pero habéis llevado el tabernáculo de vuestro Moloch [estos dioses falsos] Chiun y vuestras imágenes, y la estrella de vuestro dios, que os habéis hecho. Por tanto, os haré llevar cautivos más allá de Damasco ( Amós 5:25-27 ),
Y fueron al cautiverio más allá de Damasco; fueron en cautiverio hasta Asiria.
dice Jehová, cuyo nombre es Dios de los ejércitos ( Amós 5:27 ).
Ahora bien, en este momento Asiria no era una amenaza para ellos. Siria era la amenaza; Damasco era la amenaza en este momento. Hazael el rey era la gran amenaza para ellos ahora, pero aun así Dios dice: "Mira, no van a ser ellos. Vas a ir al cautiverio más allá, incluso a Asiria". De nuevo, la maravillosa Palabra de Dios tan cierta que puedes contar con ella.
oremos.
Padre, ayúdanos a que seamos hacedores de la Palabra y no solamente oidores, engañándonos a nosotros mismos.
Ayúdanos, Señor, a aprender del pasado, de la historia de tu pueblo. Oh Dios, que en verdad vengamos ante Ti en verdad, en justicia y en juicio verdadero. Dios, danos amor por el bien y odio por el mal. Que te busquemos, Señor, de todo corazón, sabiendo que el día que te busquemos de todo corazón, te encontraremos. Oh Señor, deja que Tu Palabra arda como un fuego en nuestros corazones, y como una espada déjala dividir entre lo anímico y lo espiritual para que no seamos atrapados en una relación anímica, sino en una relación verdadera después el espíritu.
En el nombre de Jesus. Amén.
¿Nos ponemos de pie?
Que el Señor esté con vosotros, os bendiga, os guarde, os llene de su amor y de su espíritu, y os guíe según su beneplácito. En el nombre de Jesus. "