Apocalipsis 5:1-14

Y vi en la mano derecha del que estaba sentado en el trono un rollo que tenía escrito por dentro y por fuera, y estaba sellado con siete sellos. Y vi un ángel fuerte que proclamaba a gran voz: ¿Quién es digno de abrir este rollo, y de desatar sus sellos? Y nadie, ni en el cielo, ni en la tierra, ni debajo de la tierra, podía abrir el libro, ni mirarlo. Y sollocé convulsivamente, porque ninguno fue hallado digno de abrir y leer el libro, ni de mirarlo ( Apocalipsis 5:1-4 ).

¿Qué es este libro que tiene una reacción tan fuerte en Juan cuando nadie es digno de abrirlo? Este libro no es más que el título de propiedad de la tierra. Según la ley judía, cada vez que vendías una propiedad en la escritura, siempre había una cláusula de redención. Siempre tuvo derecho a volver a comprar la propiedad dentro de un período de tiempo específico, siempre que pudiera cumplir con los términos y los requisitos que estaban escritos en la escritura.

Entonces, dondequiera que hubo una venta de propiedad, siempre se redactaron dos escrituras. Se selló una escritura y se guardó en un depósito de seguridad. El otro permaneció abierto y fue guardado por la persona que vendió la propiedad. Y en el tiempo de la redención traerías ambas escrituras, la que estaba abierta y la que estaba sellada. Y por la escritura abierta probarías que eras tú el que tenía derecho a redimirlo.

Y al redimirlo, romperías los sellos de la escritura cerrada y cumplirías con los requisitos allí establecidos, y así, la propiedad volvería a ti.
En el libro de Jeremías treinta y dos, encontramos que Jeremías está en la prisión. Ha predicho que Jerusalén caerá ante los babilonios. Ha alentado a la gente a no resistir para salvar sus propias vidas, porque la resistencia sería un suicidio.

Los babilonios los van a conquistar y capitularán. Bueno, fue arrestado por traición y fue arrojado al calabozo, por alentar a la gente a no tratar de resistir la invasión babilónica, sino a rendirse porque Babilonia los iba a conquistar. También profetizó que después de setenta años de cautiverio en Babilonia, regresarían y ocuparían la tierra nuevamente.

Iban a ser llevados a Babilonia, pero después de setenta años volverán y ocuparán la tierra.
Ahora, aquí estás. El ejército babilónico está fuera de la ciudad. Ahora ha puesto el sitio alrededor de la ciudad. Están a punto de conquistar la ciudad y aquí está Jeremías sentado en la cárcel, porque ha animado al pueblo a no resistir porque van a caer. Pero también ha profetizado que volveremos a tener esta tierra.

Así que la Palabra del Señor vino a Jeremías y dijo: "Mira, la propiedad de tu tío está llegando a la redención. Ve y redímela". Ahora había esta cláusula en estos contratos que si usted personalmente no podía redimir su propiedad nuevamente, entonces uno de sus parientes podría intervenir y redimirla para que la propiedad permaneciera en la familia.
Así que la Palabra del Señor vino a Jeremías que el campo de Hanameel está saliendo para la redención.

"Adelante, redímelo". Su tío no pudo hacerlo él mismo. Entonces, para mostrar su fe al pueblo en la promesa de Dios de que iban a regresar y tener esta tierra nuevamente, Jeremías se adelantó y redimió el campo.
Al día siguiente, mientras estaba allí en el calabozo, entró su primo y dijo: "Oye, mi papá quiere que redimas el campo. El derecho de redención es tuyo. Él no puede hacerlo.

Él quiere que lo redimas. Jeremías sabía que era la Palabra del Señor que vino a él diciendo: "Redime el campo de Hanameel". Así que él dijo: "Tomé los instrumentos y sellé el uno". Y se los dio a su escriba y le dijo: "Ahora entiérralos en una vasija para que cuando finalmente volvamos a la tierra. Así que guarda los dos documentos, uno que está sellado y el otro, y entiérralos juntos en la tinaja, y cuando volvamos a la tierra reclamaremos este campo que es nuestro.

"Así que podéis leer que en el capítulo treinta y dos, las dos escrituras que estaban escritas, la que estaba sellada y la otra que estaba abierta.
Entonces, aquí encontramos en el rollo de la mano derecha del que estaba sentado sobre el trono, un rollo sellado con siete sellos, es un título de propiedad, es el título de propiedad de la tierra.

Originalmente la tierra le pertenecía a Dios por creación. “De Jehová es la tierra y su plenitud, y todos los que en ella habitan” ( Salmo 24:1 ). Cuando Dios creó al hombre, Dios le dio al hombre la tierra. Él le dijo a Adán: "Ten dominio sobre los peces del mar, las inmundicias del aire, sobre todo lo que se mueve y se arrastra, porque yo te lo he dado.

Es tuyo” ( Génesis 1:26 ). Entonces Dios le dio la tierra al hombre. Pero Adán entregó la tierra a Satanás cuando desobedeció a Dios y obedeció la sugerencia de Satanás. Le entregó la tierra a Satanás y pasó a ser de Satanás. Cantamos este es el mundo de mi Padre, sí, en un sentido técnico, pero en un sentido muy práctico en el tiempo presente es el mundo de Satanás.

Pablo dijo: "Él es el dios de este mundo. Ha cegado los ojos de la gente" ( 2 Corintios 4:4 ). Jesús dos o tres veces lo llamó el príncipe de este mundo.

Recuerdas cuando Jesús vino; ¿Cuál fue el propósito de Su venida? Fue para redimir el mundo de regreso a Dios. ¿Y qué fue lo primero que hizo Satanás? Lo llevó al desierto y lo tentó. El primero fue convertir la piedra en pan. Pero el segundo, lo llevó a un monte alto y le mostró todos los reinos del mundo. Y él dijo: "Todo esto te daré a ti y la gloria de ellos, si te inclinas y me adoras, porque son míos y puedo dárselos a quien quiero" ( Lucas 4:6-7 ).

Qué alarde está haciendo Satanás. "Oye, el mundo entero es mío. Tengo la capacidad de dar a quien quiera". Y Jesús no disputó esa afirmación. Es lo correcto. El mundo está bajo el control de Satanás. El mundo está en rebelión contra Dios. Satanás en verdad es el dios de este mundo, y cuando recibes a Jesucristo, te conviertes en un extraño para el mundo. Jesús dijo: "Si fuerais del mundo, el mundo os amaría, porque el mundo ama a los suyos, pero vosotros no sois del mundo" ( Juan 15:19 ).

Este mundo está bajo el poder y control de Satanás. Por eso es tan evidentemente erróneo culpar a Dios de todos los problemas que existen en el mundo de hoy; sin embargo, el hombre quiere culpar a Dios por todo el sufrimiento que está pasando en el mundo.

Si Dios es el Dios del amor, entonces ¿por qué hay gente muriéndose de hambre en Etiopía? ¿Por qué en Camboya están pasando por tales horrores? Si Dios es el Dios del amor, ¿por qué los niños sufren aquí, allá y en otros lugares? ¿Por qué esto? ¿Por qué eso, si Dios es un Dios de amor? Porque el mundo le pertenece a Satanás en rebelión contra Dios y el hombre se ha unido a la rebelión de Satanás.
Y estoy seguro de que si pudiéramos votar, y pusiéramos en la papeleta "¿A quién queremos que gobierne el mundo? ¿A Dios o a Satanás?", Satanás ganaría por goleada.

Ahora puede cuestionar esa afirmación. Pero simplemente ponga a Satanás en el disfraz de la carne en la que viene, viviendo según la carne o viviendo según la justicia, y no tiene que ir a la boleta electoral. Las personas expresan su voto por los estilos de vida que viven. Y me atrevo a decir que los que viven según la carne superan en número a los que viven según el Espíritu. Entonces, la persona emite su voto por su estilo de vida y obviamente Satanás ha ganado por goleada.

Vivir una vida justa, vivir según el Espíritu no es la vida popular. No es la vida la que es aplaudida por el mundo ni siquiera admirada por el mundo. Así que Jesús vino a redimir el mundo de regreso a Dios. Pagó el precio de la redención. ¿Y cuál fue el precio de la redención? Su sangre derramada en la cruz. Y cada vez que lees sobre la redención en el Nuevo Testamento, siempre se relaciona con la sangre de Jesucristo. Ese fue el precio que Él pagó para redimir al mundo.

Cuando Adán murió, murió por su propio pecado, porque Dios declaró que el alma que pecare, esa ciertamente morirá. Le dijo a Adán: "El día que de él comieres, morirás" ( Génesis 2:17 ). Cuando murió, murió por su propio pecado, y así con todos los demás hombres desde Adán, con la excepción de uno. Solo hubo un hombre que murió por los pecados de los demás, no por los suyos.

Jesús estaba sin pecado. Pedro dijo: “No somos redimidos de nuestro modo de vivir vano con cosas corruptibles como oro y plata, sino con la sangre preciosa de Jesucristo, que fue inmolado como un cordero sin mancha ni defecto” ( 1 Pedro 1:18-19 ). . Entonces, en la muerte del inocente, Su muerte entonces fue el precio pagado por la redención del mundo.

Jesús dijo: "El reino de los cielos es semejante a un hombre que va por un campo y descubre un tesoro, y por el gozo de ello inmediatamente sale y vende todo lo que tiene para poder comprar ese campo para poder obtener el tesoro" ( Mateo 13:44 ). Y la parábola, el campo representa el mundo.

Jesús dijo: "Ahora bien, el campo es el mundo". ¿Quién dio entonces todo para comprar el mundo? Jesucristo. ¿Y con qué propósito compró el mundo? Para que pudiera sacar el tesoro de allí. ¿Y cuál es el tesoro? Su iglesia, el cuerpo de Cristo, ustedes que han venido a creer y confiar en Él. Y redimió a todo el mundo para sacaros a vosotros de él.

Entonces, al llegar ahora a la escena celestial, estamos llegando ahora al tiempo de la redención. Siempre había un tiempo señalado cuando la propiedad debía ser redimida. Y por supuesto había otra especificación dentro de la ley. Si usted o los miembros de su familia no pudieron redimir la propiedad en el momento de la redención, entonces perdió los derechos de la propiedad para siempre y ahora permanece perpetuamente en la nueva propiedad familiar que ha tomado el control.

Has perdido tus derechos para siempre. Tuviste la única oportunidad de canjearlo y eso fue todo.
En la mayoría de los casos, el período de redención que se fijó fue el de siete años, que correspondía también al tiempo de redención de un hombre que fue vendido como esclavo. No podías permanecer allí por más de siete años. Es interesante para mí que hace unos seis milenios, el hombre fue vendido como esclavo al pecado y el mundo fue vendido a Satanás y él tomó el control y lo ha tenido durante casi seis mil años.

Porque Adán abandonó la tierra alrededor de los 4000 años antes de Cristo y estamos llegando a los 2000 años dC
Personalmente, creo que este año de redención se acerca muy pronto. Y lo que estamos leyendo aquí en el libro de Apocalipsis sucederá dentro de veinticinco años terrestres. Yo creo que Dios ha establecido que seis mil años, los seis en un solo patrón, y que se cumplirá en el gran panorama general, cuando Satanás haya tenido su reinado por los seis mil años y la tierra ahora esté saliendo para la redención. .

Y aquí está la escena celestial y la observamos aquí con Juan. Una escena asombrosa, allí en el trono, Dios se sienta con toda Su gloria, mientras los querubines lo adoran, y los veinticuatro ancianos responden a la adoración declarando la dignidad de Dios para recibirla. Y ahora el rollo en Su mano derecha y el ángel proclamando con esta voz fuerte y fuerte: "¿Quién es digno de abrir este rollo y de desatar los sellos?

Y luego la anotación: "Ningún hombre fue hallado digno". ¿Qué significa eso? Ningún hombre tiene la capacidad de redimir al mundo.
Ahora, cada cuatro años tenemos hombres que se levantan y les dicen que pueden salvar el mundo. Y si simplemente votará por ellos, tienen un programa y un plan de redención, y el hombre ha estado tratando de redimir a la humanidad, pero nadie es digno, ningún hombre puede redimirse a sí mismo, y mucho menos el mundo.

Por lo tanto, ningún hombre fue encontrado digno. Y esto, por supuesto, provoca el llanto de Juan. ¿Por qué? Porque si nadie lo redime, queda para siempre bajo el dominio de Satanás. Ese pensamiento es más de lo que John puede soportar. Lo borra. Comienza a sollozar convulsivamente con una horrible contemplación de que el mundo estará para siempre bajo el control y el poder de Satanás y la miseria reinará una y otra vez a través de eso.

Y lloré mucho [literalmente sollocé convulsivamente], porque ninguno fue hallado digno de abrir y leer el libro, ni de mirarlo. Y uno de los ancianos me dijo: No llores; he aquí, el León de la tribu de Judá, la Raíz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos. [No te preocupes, John, no está todo perdido. El León de la tribu de Judá, la raíz de David ha prevalecido.

] Y miré, y he aquí, en medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de los ancianos, estaba de pie un Cordero como inmolado [literalmente inmolado], que tenía siete cuernos y siete ojos , que son los siete Espíritus de Dios enviados por toda la tierra. Y vino y tomó el libro [o rollo] de la mano derecha del que estaba sentado en el trono ( Apocalipsis 5:4-7 ).

Es interesante para mí que el anciano declara a Juan: "He aquí, el León de la tribu de Judá". Cuando Juan lo ve, lo ve como un cordero que ha sido sacrificado, lo que indicaría que Juan quizás lo ve todavía con las marcas de la cruz y su sufrimiento por nosotros.
Puede ser que tu primera visión de Jesús en el cielo sea una experiencia muy impactante. Porque en nuestras mentes hemos imaginado al mirar el rostro de Jesús de ver a alguien que es simplemente perfecto en belleza, gloria, asombrado por esa belleza.

Pero en la profecía de Isaías cincuenta y dos y cincuenta y tres, dijo: "Y todos los que lo miraban se asombraban". Ellos se sorprendieron. Porque su rostro estaba tan dañado que no podías reconocerlo como un ser humano. "Y como que escondimos de él nuestros rostros". En otras palabras, fue tan impactante que no pudimos soportar mirar. Pero luego continuó diciendo: "Pero Él fue herido por nuestras transgresiones y molido por nuestras iniquidades.

"
Estas heridas que lleva son las heridas que sufre por ti cuando pagó el precio de tu redención, cuando tomó el juicio por tus pecados, cuando murió en tu lugar. Y bien podría ser que nuestra primera vista en cielo, antes de que se complete el acto redentor, que nuestra primera vista de Jesús será una experiencia muy impactante cuando lo veamos con las marcas de los sufrimientos que llevó por nosotros para redimirnos.

Me volví y lo vi como un Cordero que había sido inmolado allí en medio del trono entre los seres vivientes, los querubines, y en medio de los veinticuatro ancianos, estaba el Cordero.

Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro querubines, seres vivientes y veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero, teniendo cada uno de ellos arpas y copas de oro llenas de olores, que son las oraciones de los santos ( Apocalipsis 5:8 ).

Cuando en el Antiguo Testamento los sacerdotes entraban al lugar santo del Tabernáculo cada día, llevaba un pequeño cuenco de oro que estaba sujeto a estas cadenas de oro. Y tenía incienso en este pequeño cuenco de oro, y cuando pasaba por el altar donde se habían ofrecido los sacrificios, tomaba un carbón encendido del altar y lo colocaba en este pequeño cuenco de incienso. Y por supuesto, el humo del incienso comenzaría a subir.

E iba al lugar santo donde tenían el altar del incienso, y agitaba este pequeño cuenco dorado de incienso ante el altar y el olor dulce del humo ascendía ante el velo, detrás del cual moraba la presencia de Dios. Y era la ofrenda de incienso a Dios, que representaba las oraciones del pueblo. Y hay escrituras que se refieren a nuestras oraciones ascendiendo como dulce incienso ante Dios.

Entonces en este punto actúan estos veinticuatro ancianos, como lo hacen los sacerdotes cuando toman estos tazones de oro llenos de olores, que son las oraciones de los santos, y los ofrecen en este punto delante de Dios.
Ahora bien, nuestra redención aún no está completa. El precio es completo. Ha sido pagado. Jesús murió de una vez por todas. Pero, el apóstol Pablo en Romanos ocho dijo: "Y nosotros y toda la creación gemimos y sufrimos dolores de parto esperando nuestra redención, a saber, la redención de este cuerpo.

"Mientras tanto, mi cuerpo aún no ha sido redimido. Anhelo ese día. Estoy esperando ese tiempo.
Mientras tanto, Dios me ha dado el Espíritu Santo como pago inicial, como prenda de mi herencia hasta la redención de su posesión comprada. Así que Dios ha mostrado que Él es ferviente en sus intenciones de redimirlos, y mostrarles que Él les ha dado el Espíritu Santo. Él los ha sellado con ese Espíritu de la promesa hasta el día de redención.

Y Pablo habla de eso en el primer capítulo del libro de Efesios. Una de las gloriosas bendiciones que tenemos en Cristo, en los lugares celestiales, es que después de creer fuimos sellados con el Espíritu Santo de la promesa, que es la prenda de nuestra herencia, hasta la redención de la posesión adquirida. El Señor te ha comprado. Ha pagado el precio. Todavía no te ha recogido. Él ha pagado el pago inicial, pero vendrá a buscarte uno de estos días.

Él dice: "Oye, son míos. Pagué el pago inicial. Esto es todo".
Ahora se nos dice en Hebreos que Dios ha puesto todas las cosas en sujeción a Él, pero todavía no vemos todas las cosas en sujeción. Esa aún no es la realidad. Todavía vemos un mundo que está en rebelión contra Él. No está sometido a Él. El mundo está en rebelión contra Él. Así que todavía no vemos todas las cosas en sujeción a Él, pero sí vemos a Jesús, que fue hecho un poco menor que los ángeles por el sufrimiento de la muerte, coronado de gloria y honra, y Él está esperando hasta que el Padre traiga todas las cosas en sujeción.

Él está descansando en Su obra terminada y ahora el Padre va a sujetar todas las cosas a Él y Él lo va a establecer entonces como Rey de reyes y Señor de señores. Pero la redención aún no está completa, porque aún no ha reclamado lo que compró.
Es como si fueras a comprar algo en la tienda por departamentos y te das cuenta de que no tienes suficiente dinero para comprarlo en este momento, pero lo quieres, así que haces un pago inicial y te gustaría que lo guardaran por tú.

Así que redactarán el contrato y lo pondrán en espera y usted tiene un período de tiempo específico para venir y recogerlo. Mientras tanto, te pertenece técnicamente. Nadie más puede entrar y comprarlo. Alguien más podría entrar y decir que lo quiere, pero diría: "Lo siento, vendimos el último. Ellos pusieron el pago inicial". Así que eso es lo serio. Demostraste que eres serio. Tienes la intención de comprarlo.

Eso es lo que se trata. Simplemente no lo has recogido todavía. Entonces, tenemos el Espíritu Santo, las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida.
Así como ofrecen estos tazones, olores ante el trono de Dios, las oraciones de los santos. ¿Cuántas veces has orado "Venga tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo"? Esa es una oración sin respuesta hasta este punto.

Ahora, la iglesia ha estado ofreciendo esa oración durante siglos, pero aún es una oración sin respuesta. Ahora bien, eso no significa que Dios no tenga la intención de responderla. Dios tiene la intención de responder a esa oración. Es solo una cuestión de tiempo, que por supuesto es uno de los problemas con muchas de nuestras oraciones.
Ha llegado el momento y ahora se llevan las oraciones ante el trono de Dios, las oraciones de los santos, las oraciones a través de los siglos, "Venga tu reino y hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo".

Y pronto vendrá el reino de Dios y pronto se hará la voluntad de Dios aquí en la tierra como en el cielo. Y no tendrás la rebelión contra Dios, que está destruyendo nuestro planeta, sino que tendrás un planeta todo en obediencia y sujeción a Él. Oh, qué lugar tan glorioso podría ser este si todos viviéramos como Dios quiere que vivamos, si viviéramos juntos en amor, en justicia y en paz.

Porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo.
La tierra puede producir suficientes alimentos para todos. Es solo que estamos usando los recursos y administrándolos muy mal. Los estamos usando para propósitos equivocados, pero cuando Jesús venga y establezca Su reino, entonces veremos la tierra que Dios quiso y la justicia sobre la tierra cubriendo la tierra como las aguas cubren el mar.

Y cantaban un cántico nuevo, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo. , y nación ( Apocalipsis 5:9 );

Entonces, redención. "Digno eres de tomar el libro y desatar los sellos, porque con tu sangre nos has redimido, de todo linaje, lengua, pueblo y nación".

Ahora la pregunta: ¿Quién puede cantar esta canción? ¿Es este el cántico del Israel redimido? No, porque estas personas son sacadas de todo linaje, lengua, pueblo y nación. Seguramente no es el canto de los ángeles. Eso nos deja un grupo, la iglesia. El canto de la iglesia redimida compuesta por personas de todo el mundo, de cada familia, de cada tribu sobre la tierra. Son redimidos por medio de Jesucristo, la familia de Dios, uno en Cristo.

Porque “no hay judío, ni griego, bárbaro, escita, esclavo ni libre, sino que Cristo es todo y en todos” ( Colosenses 3:11 ), una gran familia en Jesús cantando la redención por su sangre.

Lo que trae a colación un punto muy interesante. Ya que la Tribulación no comienza hasta el capítulo seis y la iglesia está allí en el cielo declarando la dignidad del Cordero para tomar el rollo y desatar los sellos, la Tribulación no comienza hasta que se desatan los sellos. Impide que la iglesia esté en la tierra durante el período de la Gran Tribulación. Seguramente el Señor no nos va a enviar de regreso para pasar por la Tribulación y luego raptarnos nuevamente.

y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra ( Apocalipsis 5:10 ).

Jesús, de nuevo a los vencedores, les prometió que podrían reinar con Él, en Su reino, y que gobernando con Él con vara de hierro, eso es a Tiatira.

Y miré, y oí la voz de muchos ángeles alrededor del trono y de los seres vivientes y de los ancianos: y el número de ellos era diez mil veces diez mil, y millares de millares ( Apocalipsis 5:11 );

Ahora, ¿cuánto es diez mil veces diez mil? Cien millones. Miles de miles serían millones más. ¿Cuántos son redimidos y estarán allí en el cielo? No sé, pero una multitud de buen tamaño. Todos uno en Cristo, todos declarando la gloria de nuestro Señor.

diciendo a gran voz: El Cordero que fue inmolado es digno de recibir el poder, las riquezas, la sabiduría, la fuerza, la honra, la gloria y la bendición ( Apocalipsis 5:12 ).

Entonces ese coro de ángeles uniéndose a la iglesia. Ves, ellos no pueden cantar el verso. Sólo pueden cantar el coro. No saben lo que es ser redimidos por la sangre de Jesucristo. Pero cuando venimos al coro y comenzamos a declarar Su dignidad para recibir poder, riquezas, sabiduría, fuerza, honor, gloria y bendición, ellos pueden unirse a ese coro y lo hacen.

Y toda criatura que está en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y todo lo que en ellos hay, oí decir: Bendición y honra y gloria y poder sean para al que está sentado en el trono, y al Cordero por los siglos de los siglos. Y los cuatro querubines dijeron: Amén. Y los veinticuatro ancianos se postraron y adoraron al que vive por los siglos de los siglos ( Apocalipsis 5:13-14 ).

Entonces, esta escena en la redención en los lugares celestiales. "