Deuteronomio 15:1-23

Capítulo quince,

Al final de cada siete años harás una liberación ( Deuteronomio 15:1 ).

Todas las deudas debían ser perdonadas en el séptimo año. Ahora, Ud. no debe volver a exigirlo después del séptimo año; no volverás a pedirlo sino para un extranjero o un extraño. Entonces puedes exigirlo de ellos. Pero de los hijos de Israel tenía que ser totalmente perdonado.
Ahora, también si fuera, digamos, el sexto año, el séptimo año se acerca muy pronto y un tipo dice: "Oh, me gustaría pedir prestado algo de dinero", no deberías pensar en tu mente: "Oh, este es el sexto año, no se lo quiero prestar porque en ocho meses se me perdona, sabes.

"Él dijo no pienses de esa manera. Si es pobre, adelante y dáselo. Ahora Dios está muy interesado en el bienestar de los pobres y que nosotros estemos interesados ​​en el bienestar de los pobres. Y aquí está protegiendo a los pobres". pobre Y si un hombre pobre viene a ti y quiere ayuda, no debes pensar: "Oh, esto está cerca del séptimo año. No quiero dártelo". Eso es un pensamiento erróneo que dice Dios. Adelante, prestárselo de todos modos y luego perdonarlo.

Ahora, en Proverbios leemos: "El que presta al pobre, al SEÑOR presta" ( Proverbios 19:17 ), y creo que es bueno recordarlo. En lugar de exigir las deudas de los pobres, simplemente diga: "Bueno, le presté al Señor y el Señor pagará". Ahora me gusta prestarle dinero a Dios. Creo que paga un interés fantástico.

“Y el que presta a los pobres, a Jehová presta” porque Dios toma la causa de los pobres. Dios toma la causa de los pobres cada vez y Dios está muy interesado en los pobres de la tierra porque siempre van a estar con nosotros. En el versículo once, "Nunca cesarán los pobres". Siempre vas a tener gente pobre. Jesús dijo: "A los pobres los tendréis siempre con vosotros" ( Mateo 26:11 ). Él estaba citando aquí de Deuteronomio. Siempre habrá pobres y, por lo tanto, siempre debemos tener un corazón y una preocupación por los pobres.

Ahora bien, si compraste un esclavo que fuera hebreo, hombre o mujer, entonces te serviría durante seis años, pero al séptimo año tenías que dejarlo en libertad.

Y no los enviarás vacíos: sino dales generosamente de tu rebaño, y de tu almacén, de tu lagar... : porque te acordarás de que fuiste esclavo una vez en Egipto ( Deuteronomio 15:13-15 ) ),

Ahora, si tienes un esclavo y llegó el séptimo año y es hora de que lo liberen y viene y te dice: "Oye, me gusta estar aquí. Eres un buen jefe. Tengo buenos seguridad y simplemente disfruto trabajando para ti y no quiero ser libre. Quiero seguir siendo tu esclavo". Entonces lo tomarías y tomarías un punzón y se lo clavarías en la oreja y le clavarías la oreja en el marco de la puerta de tu casa.

Y eso significaba un esclavo por elección. Por lo general, luego ponían el anillo de oro en la oreja para que el anillo de oro en el lóbulo de la oreja fuera una señal de que un hombre era un esclavo por elección. Había hecho su propia elección libre de ser un esclavo de por vida. Y esa fue la señal de ello; el anillo de oro en la oreja, "soy esclavo por elección de por vida". Una vez que hubieras tomado esa decisión, nunca serías liberado, pero tenías esa opción, podías hacerlo.

Si amabas a tu amo, querías servirle, decías: "Bueno, no me quiero ir. Me encanta servirte, trabajar para ti" y así el pequeño ritual de perforarte la oreja con el punzón, clavar al puesto y por lo tanto el esclavo de por vida.
Ahora, este es el tipo de esclavos en que nos hemos convertido de Jesucristo. Pablo un duloy, un apóstol, un esclavo de Jesucristo. Pero es por elección. "Señor, me encanta servirte.

Quiero servirte. No quiero hacer nada más que servirte. Quiero servirte de por vida". Un esclavo de Jesucristo, qué lindo es ser un esclavo del Señor, servirle de por vida por elección. Él no me obligó. Fue mi elección. Elegí sírvanle de por vida. Y entonces, hay un hermoso paralelo cuando lo leen allí desde el capítulo dieciséis o el versículo dieciséis, el versículo veinticinco del siervo esclavo por elección, siervo de por vida, el servicio perpetuo
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