Deuteronomio 21:1-23
1 “Si en la tierra que el SEÑOR tu Dios te da para que la tomes en posesión se halla un muerto tendido en el campo, y se ignora quién lo mató,
2 entonces tus ancianos y jueces irán, y medirán la distancia hasta las ciudades que están alrededor del muerto.
3 Y sucederá que los ancianos de la ciudad más cercana al muerto tomarán una vaquilla que no haya sido aún sometida al trabajo y que no haya llevado yugo.
4 Los ancianos de aquella ciudad llevarán la ternera abajo, a un arroyo permanente donde no se haya arado ni sembrado, y allí en el arroyo romperán la nuca a la ternera.
5 “Después se acercarán los sacerdotes hijos de Leví, porque a ellos escogió el SEÑOR tu Dios para que le sirvan y para que bendigan en el nombre del SEÑOR. Por el dicho de ellos se decidirá todo pleito o todo daño.
6 Todos los ancianos de aquella ciudad más cercana al muerto lavarán sus manos sobre la vaquilla desnucada en el arroyo,
7 y declararán diciendo: ‘Nuestras manos no han derramado esta sangre ni nuestros ojos lo han visto.
8 Oh SEÑOR, perdona a tu pueblo Israel al cual has redimido. No traigas culpa de sangre inocente en medio de tu pueblo Israel’. Así les será perdonada la culpa de sangre.
9 De este modo eliminarás la culpa por la sangre inocente de en medio de ti, cuando hagas lo recto ante los ojos del SEÑOR.
10 “Cuando vayas a la guerra contra tus enemigos y el SEÑOR tu Dios los entregue en tu mano, y tomes de ellos cautivos;
11 si entre los cautivos ves alguna mujer hermosa y la deseas y la quieres tomar para ti como mujer,
12 la llevarás a tu casa. Ella rapará su cabeza, se arreglará las uñas,
13 se quitará su vestido de cautiva y se quedará en tu casa. Hará duelo por su padre y por su madre durante un mes. Después de esto podrás unirte a ella; tú te casarás con ella, y ella será tu mujer.
14 Pero sucederá que si ella no te agrada, la dejarás ir libre, a su propia voluntad. No la venderás por dinero ni la tratarás brutalmente, porque la has deshonrado.
15 “Si un hombre tiene dos mujeres (la una amada y la otra aborrecida); si tanto la amada como la aborrecida le han dado hijos, y si el hijo primogénito es de la mujer aborrecida,
16 sucederá que el día en que haga heredar a sus hijos lo que tiene, no podrá tratar como a primogénito al hijo de la mujer amada, prefiriéndolo al hijo de la aborrecida, el cual es el primogénito.
17 Reconocerá al hijo de la mujer aborrecida como primogénito para darle una doble porción de todo lo que tiene. Suyo es el derecho de la primogenitura, porque él es la primicia de su vigor.
18 “Si un hombre tiene un hijo porfiado y rebelde, que no obedece la voz de su padre ni la voz de su madre, y que a pesar de haber sido castigado por ellos, con todo no les obedece,
19 entonces su padre y su madre lo tomarán y lo llevarán ante los ancianos de su ciudad, al tribunal local.
20 Entonces dirán a los ancianos de la ciudad: ‘Este hijo nuestro es porfiado y rebelde. No obedece nuestra voz; es un libertino y un borracho’.
21 Entonces todos los hombres de su ciudad lo apedrearán, y morirá. Así quitarás el mal de en medio de ti, y todo Israel lo oirá y temerá.
22 “Si un hombre ha cometido pecado que merece la muerte, por lo cual se le ha dado la muerte, y lo has colgado de un árbol,
23 no quedará su cuerpo en el árbol durante la noche. Sin falta le darás sepultura el mismo día, porque el ahorcado es una maldición de Dios. Así no contaminarás la tierra que el SEÑOR tu Dios te da como heredad.
Ahora en el capítulo 21.
Si encuentra un cadáver en el campo y no sabe las circunstancias de la muerte; aquí hay un hombre; está muerto en el campo. Luego medirán desde ese cadáver hasta las ciudades más cercanas y sacarán a los ancianos de la ciudad. Deben sacrificar un novillo y deben jurar a cada uno que no saben cómo murió esta persona. Y así, las ciudades serían limpiadas de esta persona que había sido asesinada y cuyo cuerpo fue dejado allí en el campo. Y así fue como una especie de indagatoria para los muertos, para que pudiera haber una especie de inocencia, de la declaración de la inocencia de la culpa.
Ahora bien, si vas a la guerra contra tus enemigos, ... y ves una mujer hermosa entre los cautivos, y la quieres para tu esposa: puedes tomarla para tu esposa, pero antes que nada tiene que afeitarse cabeza, y para cortarle las uñas; y entonces [durante 30 días] se despojará de sus ropas de cautiverio, y después de 30 días podrás tomarla como tu esposa. Pero cuando la has tomado por esposa, y descubres que no te gusta, entonces no puedes venderla ( Deuteronomio 21:10-14 ),
Ahora, en aquellos días, por supuesto, tenían esclavos y vendían gente, y los cautivos generalmente se vendían como esclavos. Pero el hecho de que la hayas tomado por esposa, la puedes repudiar. No tienes que quedarte con ella, pero no puedes venderla como esclava.
no puedes hacer mercadería ni dinero con ella, ahora un hombre tiene dos esposas, y él ama a una y odia a la otra; si el que odia tiene su hijo primogénito: [y el que ama tiene el segundo hijo. No puedes revertir la herencia.] no puedes dar al segundo hijo que era de la esposa que amabas la primera herencia ( Deuteronomio 21:14-16 ).
No puedes revertir las herencias de estos hijos. No importa si no te preocupaste tanto por ella, tienes que darle al primogénito la primera herencia.
Ahora, por supuesto, en aquellos días, los niños tercos y rebeldes se metían en verdaderos problemas.
[Porque] si tuviste un hijo terco y rebelde,... lo azotas [has hecho todo lo posible para corregirlo], y no se porta:... Entonces lo llevas ante el ancianos ( Deuteronomio 21:18 ; Deuteronomio 21:20 ),
Y digamos que tengo un niño terco y rebelde aquí y he hecho todo lo posible para corregirlo. El es incorregible. No puedo manejarlo, entonces lo matarían a pedradas.
Así que dirías,
Mi hijo es terco, es rebelde, no obedece; es un glotón, es un borracho ( Deuteronomio 21:20 ).
Así que la pena fue ser apedreado.
Ahora el hombre ha cometido un pecado digno de muerte, y necesita ser ejecutado, y tú lo colgarás de un madero: su cuerpo no permanecerá toda la noche sobre el madero, pero tú lo enterrarás de cualquier manera ese día; (porque anatema de Dios es el que es colgado de un madero;) para que no sea contaminada la tierra que el Señor Dios os da por heredad ( Deuteronomio 21:22-23 ).
Ahora esto, por supuesto, se vuelve interesante para nosotros. Cualquier hombre que fue colgado en un madero fue maldecido por Dios. Pablo nos dice que Cristo se hizo maldición por nosotros porque está escrito, “maldito el que es colgado en un madero” ( Gálatas 3:13 ). Pablo se refería a este versículo en particular aquí en Deuteronomio.
Pero mostrando que Cristo se convirtió en maldición por nosotros al tomar nuestros pecados sobre Sí mismo cuando fue colgado del madero, tomó la maldición de Dios. Él llevó la maldición de Dios contra el pecado.
Cuando Adán pecó, trajo la maldición de Dios sobre el hombre, sobre la mujer y sobre la tierra misma. Dios le dijo a Adán que sería maldito, que la tierra ya no sólo produciría para él, sino que con el sudor de su frente ganaría su pan.
De hecho, la tierra produciría espinos, zarzas y cardos. Cosechar tus cosechas no será fácil, tendrás que hacerlo ahora con el sudor de tu frente. Hasta ese momento, la tierra solo producía, podías salir y obtener lo que quisieras, simplemente disfrutarlo. Ahora bien, la maldición trajo las espinas, las zarzas, los cardos, y trajo el duro trabajo de un hombre para ganarse la vida a duras penas de la tierra.
A la mujer, la maldición en dar a luz, los dolores de parto y todo: A la tierra la maldición en dar a luz los espinos y los cardos. Y así hubo una especie de maldición triple: sobre el hombre, sobre la mujer y sobre la tierra misma y, por supuesto, sobre la serpiente. Andará sobre el polvo de la tierra sobre su vientre y así sucesivamente.
Ahora bien, Cristo nos ha redimido de la maldición de la ley, hecha por nosotros maldición, porque escrito está maldito todo el que es colgado en un madero.
Entonces ves que la ley en realidad me maldijo. Hombre, si estuviera viviendo bajo esta cosa, sería apedreado hasta la muerte. La ley me condenó a morir. Pero Cristo me ha redimido de la maldición de la ley, porque se hizo maldición por mí. Él llevó la maldición por mí, porque escrito está maldito todo el que es colgado en un madero. Al ser crucificado allí, cargó con la maldición de Dios.
En realidad, es interesante que cuando los soldados romanos le hicieron una corona, ¿qué tipo de corona hicieron? Una corona de espinas.
¿Y de dónde salieron las espinas? Vinieron de la maldición. Así que la corona que Él llevaba sobre Su frente era realmente una señal de la maldición de Dios contra la tierra a causa del pecado. Realmente la corona de espinas fue una corona muy apropiada porque Él vino a llevar la maldición de Dios contra tu pecado, luego fue colgado en el madero, redimiéndote de la maldición de la ley.
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