Eclesiastés 3:1-22

Ahora entramos en la monotonía cansada de la vida. Esto se ha usado poéticamente como algo que es muy hermoso. “Tiempo de amar”, y se ha hecho muy hermoso, pero en la idea hebrea, era monotonía. La vida es simplemente monótona.

Hay un tiempo y una sazón, un tiempo y un propósito bajo el cielo para todo: hay un tiempo para nacer, un tiempo para morir; tiempo de plantar, tiempo de arrancar lo plantado; tiempo de matar, tiempo de curar; tiempo de destruir, tiempo de edificar; tiempo de llorar, tiempo de reír; tiempo de llorar, tiempo de danzar; tiempo de lanzar ( Eclesiastés 3:1-5 )

Y esa es la idea del hebreo. Es solo una monotonía. La vida parece estar ordenada en estas cosas. Solo un tiempo, un tiempo, un tiempo, un tiempo. Y la idea hebrea es la de la monotonía de la vida. No es, "Oh, el tiempo glorioso de amar y el tiempo de plantar", ya sabes, como lo hacemos muy romántico hoy. Realmente se estaba expresando en una vida muy tediosa, ¿no es así? Por eso concluye.

¿Qué aprovecha el que trabaja en lo que ha trabajado? ( Eclesiastés 3:9 )

¿Qué beneficio obtienes de tu trabajo?

He visto el trabajo que Dios ha dado a los hijos de los hombres para que se ejerciten en él. Todo lo hizo hermoso en su tiempo; también puso el mundo en el corazón de ellos ( Eclesiastés 3:10-11 ),

Ahora, la palabra traducida mundo allí en hebreo es eternidad o las edades. Dios realmente ha puesto las edades en el corazón de cada hombre. Hay una conciencia dentro de cada hombre de lo eterno. Ahora algunos hombres buscan sublimar esa conciencia. Algunos hombres buscan negar esa conciencia. Buscan negar a Dios. Pero está dentro de cada hombre, Dios la ha puesto en el corazón, eterna, la eternidad en el corazón de cada hombre que está buscando aquello que es más que una parte de esta rutina monótona de la vida.

Estoy agarrando y alcanzando lo que es eterno. Dios ha puesto la conciencia de lo eterno en el corazón de cada hombre. Y ese es ese impulso espiritual profundo que todo hombre tiene y que solo puede llenarse viniendo a Jesucristo y bebiendo del agua que Él da.

de modo que nadie pueda descubrir la obra que Dios hace desde el principio hasta el fin. Yo sé que no hay bien en ellos, sino que el hombre se regocije y haga el bien en su vida. Y también que todo hombre coma y beba, y goce del bien de su trabajo, es don de Dios. Sé que todo lo que Dios hace, será para siempre; nada se le puede añadir, ni nada quitarle; porque Dios lo hace para que los hombres le teman ( Eclesiastés 3:11-14 ).

Ahora sé esto acerca de Dios. Mis obras van a pasar. Mis obras van a ser olvidadas. Pero cualquier cosa que Dios haga, eso es para siempre. Y no se puede añadir a la obra de Dios. No puedes quitar.
Ahora me encanta esto porque pienso en la obra de Dios en mi vida de imputarme la justicia a través de mi fe en Jesucristo. No puedo agregarle. No puedo conseguir un conjunto de reglas y empezar a hacer todas estas cositas bonitas y ser más justo.

Tampoco puedes quitarme esa justicia que tengo, esa posición perfecta que tengo ante Dios en Jesucristo. No se le puede agregar; no puedes tomar de eso. La obra de Dios está completa. La obra de Dios es eterna. Y Dios ha obrado en mí su justicia por mi fe en Jesucristo.
Ahora bien, uno de los problemas que a menudo tenemos es nuestro esfuerzo por contribuir a la obra de Dios. Si tan solo pudiera, ya sabes, leer diez capítulos de la Biblia todos los días, entonces podría ser más justo.

Si tan solo orara cuatro horas al día, entonces sería más justo. No, no, no se puede agregar. Eres justo, la justicia de Cristo que es por la fe. Eres justo a los ojos de Dios. "Oh, me enojé tanto hoy y les grité a los niños. Soy tan injusto". No, no puedes quitar de esa justicia que es tuya en Cristo Jesús. No puedes disminuir. Dios te tiene por justo delante de Él.

La obra de Dios al imputarme justicia.
Así que no necesito andar colgando mi cabeza, "Oh, estoy tan miserable hoy. Soy tan pecador. Soy tan horrible. Y soy tan esto y aquello". Dios me considera justo porque confío y creo en Su obra en Jesucristo. Y no puedo dar vueltas y decir: “Bueno, soy tan justo, mucho más justo que tú, pecador, sabes. Vi lo que hiciste.

No pensaría en hacer eso”, y no puedo andar en un molde farisaico porque tengo estos dones espirituales o he hecho esto o aquello. No me hace más justo. añadir a la obra de Dios. Está completa. Está llena. Y estoy muy contento.

Lo que ( Eclesiastés 3:15 )

El versículo Eclesiastés 3:15 es un versículo interesante porque es una especie de definición de la eternidad. Y si ha tenido problemas para comprender la eternidad antes, realmente tendrá problemas ahora. Verán, vivimos en un tiempo continuo en este planeta Tierra. Debido a que el planeta gira sobre su eje aproximadamente una vez cada veinticuatro horas, lo llamamos un día.

Medimos el tiempo en horas. Debido a que la tierra está en una órbita alrededor del sol cada 365 días y nueve horas y cincuenta y seis minutos y 4/100 de segundo, lo llamamos un año. Vivimos en esta tierra y, por lo tanto, estamos girando en nuestros días y orbitando en nuestros años en el tiempo continuo.

Ahora, si sales de la tierra y comienzas a acelerar tu velocidad, el tiempo ya no se está moviendo en esto, sino que comienza a extenderse en un plano de acuerdo a esta velocidad hasta donde si puedes acelerar a esta velocidad de la luz, el tiempo se detiene Ahora, si pudiéramos subirnos a un rayo de luz, convertirnos en energía, salir en este largo avión, ¿podrían despegar en un rayo de luz en qué? Uno en un cuarto de segundo, quitarse el sombrero ante el hombre en la luna; siete minutos y medio, carrera más allá del sol; catorce minutos, abróchate el abrigo al pasar Pluto, que frío... catorce horas, más bien, Pluto.

Cien mil años podrías dejar la galaxia de la Vía Láctea. Un millón quinientos mil años, podrías llegar a Adrómeda. Haz un cambio de sentido, regresa a la tierra. Y en tres millones de años, podrías regresar a la tierra en ese rayo de luz y serías aproximadamente un día mayor. Pero la tierra habría recorrido tres millones de órbitas alrededor del sol, que los que viven en la tierra habrían contado como años.

Así que irías a buscar la casa en la que solías vivir y las ciudades y la gente, y lo que será dentro de tres millones de años, ¿ves? Pero te has escapado de la zona horaria. Estás en lo eterno donde no hay tiempo. Al entrar en lo eterno, es la zona del ahora. Dios dijo: "Yo soy". Eso es expresar Su naturaleza eterna. Ya no estás dentro, ya no estás limitado por el tiempo, el principio y el final; ahora estás en lo eterno. Ahora. Así que cuando se puede escapar de la zona horaria.

Lo que ha sido es ahora; y lo que ha de ser, ya fue ( Eclesiastés 3:15 );

Eso es raro. Dios está fuera de nuestra dimensión de tiempo. Dios está en la dimensión eterna. Así con Dios, "un día es como mil años, y mil años como un día" ( 2 Pedro 3:8 ). En otras palabras, no hay tiempo. Estás en el eterno ahora. De modo que cualquier evento que alguna vez tendrá lugar está teniendo lugar. Cualquier acontecimiento que haya tenido lugar alguna vez está teniendo lugar. Lo que ha sido es ahora; lo que será ya ha sido.

y Dios requiere lo pasado ( Eclesiastés 3:15 ).

No puedes escapar. Usted dice: "Bueno, no entiendo eso". Bueno, únete a la multitud. Verás, no solo estamos viviendo en este tiempo continuo, sino que también estamos viviendo en esta existencia finita y es imposible que lo finito pueda comprender lo infinito. El tiempo se ocupa de los aspectos finitos. Eterno trata con el infinito. Y no puedes cruzar el golfo. es demasiado grande Solo puedes hacer ilustraciones infantiles, pero no puedes cruzar el abismo de lo finito a lo infinito.

Además vi debajo del sol el lugar del juicio, que allí había maldad; y el lugar de la justicia, que la iniquidad estaba allí. Dije en mi corazón: Dios juzgará al justo y al impío: porque allí hay un tiempo para cada propósito y para cada obra. Y dije en mi corazón acerca de la condición de los hijos de los hombres, para que Dios los manifieste, y vean que ellos mismos son bestias ( Eclesiastés 3:16-18 ).

Ahora bien, esta es la vida bajo el sol, que el hombre pueda verse a sí mismo como un animal. Pero esto no es cierto. El hombre es más que un animal. El hombre está hecho a imagen y semejanza de Dios. Está mirando al hombre desde el punto de vista puramente humanista.

Porque lo que les sucede a los hijos de los hombres, les sucede a las bestias; aun les sucede una cosa: como muere el uno, así muere el otro ( Eclesiastés 3:19 );

No es verdad.

sí, todos tienen un mismo aliento ( Eclesiastés 3:19 );

La palabra aliento en hebreo es ruwach, que también se traduce como espíritu. Hay quienes dicen que el hombre y los animales tienen un mismo espíritu.

de modo que el hombre no tiene preeminencia sobre la bestia: porque todo es vanidad ( Eclesiastés 3:19 ).

Eso no es verdad. Eso es mirar al hombre desde un punto de vista humanista. Hombre bajo el sol. Eso no es mirar al hombre como Dios mira al hombre como una creación divina con la eternidad en su corazón. El animal, ¿de qué animal puedes decir que Dios ha puesto la eternidad en su corazón?

Todos van a un mismo lugar ( Eclesiastés 3:20 );

Falso.

todos son del polvo ( Eclesiastés 3:20 ),

Nuestros cuerpos, sí.

y todo vuelve al polvo ( Eclesiastés 3:20 ).

Nuestros cuerpos, sí.

Pero ¿quién sabe si el espíritu del hombre sube hacia arriba, y el espíritu de la bestia desciende hacia la tierra? ( Eclesiastés 3:21 )

Bueno, el Señor Jesucristo lo sabe, y Él declara que es verdad.

Por lo cual percibo que no hay nada mejor que el que el hombre se regocije en sus propias obras; porque esa es su porción: porque ¿quién le llevará a ver lo que sucederá después de él? ( Eclesiastés 3:22 )

¿Quién sabe qué va a pasar después de él? Así que vive ahora, regocíjate en tus obras ahora. Esta es la visión puramente humana de la vida. Y Dios lo ha registrado en Su Palabra, inspirado por el Espíritu Santo para que puedas ver la vida desde el punto de vista humano, que es vacía y frustrante, porque no ves al hombre más que como un animal. Y es por eso que el mundo que te rodea está hoy tan lleno de frustración y vacío, porque ve al hombre como un animal. "