Filipenses 1

Ahora, para que podamos continuar creciendo en el conocimiento de nuestro Señor y Salvador, vayamos a Filipenses 1.
El apóstol Pablo fue arrestado en Jerusalén, encarcelado en Cesarea durante dos años hasta que apeló a César y fue llevado como un prisionero de César en Roma, para que pudiera comparecer ante César y apelar su caso. Mientras Pablo estuvo en Roma durante dos años esperando su comparecencia ante César, estuvo bajo arresto domiciliario.

Pudo alquilar sus propias habitaciones, sin embargo, las veinticuatro horas del día estaba encadenado a uno de los guardias romanos. Había en Roma unos diez mil soldados de élite que habían sido designados como guardia imperial y cuyo deber principal era la protección del emperador en Roma. Uno de estos hombres estuvo encadenado a Paul en turnos, veinticuatro horas al día, durante dos años. Paul vio eso como una gran oportunidad para testificar.

No pueden escapar, y como resultado del testimonio de Pablo a estos hombres, muchos de ellos de la casa de César fueron llevados al conocimiento salvador de Jesucristo. Todo un avivamiento allí en Roma mientras Pablo estaba allí esperando su comparecencia ante César.
La iglesia de Filipos recogió una ofrenda por él y le envió una ofrenda muy generosa. Se lo trajo Epafrodito, quien en el camino se enfermó gravemente y casi muere, pero él le trajo a Pablo este regalo del corazón de los de Filipos, y básicamente esta carta que Pablo les escribe desde la prisión en Roma es un carta de acción de gracias y gratitud por el dinero que le habían enviado de Epafrodito.

Y entonces, esa fue realmente la ocasión de que Pablo escribiera esta epístola. No está escrito como de un apóstol a la iglesia como la mayoría de las epístolas de Pablo, sino que está escrito como una carta de amigo a amigo. Hay un sentimiento muy cálido y amistoso a lo largo de toda la epístola; es interesante que el tono de la epístola sea de extrema alegría y regocijo. Es interesante el hecho de que durante el tiempo que Pablo estaba haciendo todo este regocijo, estuvo encadenado a un guardia romano en una prisión romana.

Algunos de ustedes tal vez visiten Roma de vez en cuando y fueron conducidos a la prisión de Mamertin donde la tradición dice que estuvo detenido Pablo. No es un lugar muy atractivo; es una especie de subterráneo, la luz entra por una ventana de arriba, pero, sin embargo, Paul siempre tuvo la luz dentro de él y, por lo tanto, como él declara: "He aprendido en cualquier estado en el que estoy para estar contento con eso. Sé cómo abundar, sé cómo ser humillado.

Estoy contento porque mi contento no está en mis circunstancias. Mi satisfacción radica en mi relación con Jesucristo y eso no puede cambiar. Mis circunstancias pueden cambiar, puedo estar en circunstancias físicas difíciles, pero mi satisfacción no está en eso. Mi contentamiento está en Jesús.” Y es importante que nosotros también aprendamos a encontrar nuestro contentamiento en Jesucristo, porque entonces podemos aprender cualquiera que sea nuestra condición para estar contentos.

Entonces, Pablo abre esta epístola, y junto con la pequeña carta a Filemón y 1 Tesalonicenses, es la única epístola donde no comienza con la afirmación de su apostolado. Por lo general, es, "Pablo un apóstol por la voluntad de Dios". Pero él está escribiendo ahora como un amigo a un amigo.

Pablo y Timoteo, los siervos de Jesucristo ( Filipenses 1:1 ),

La palabra siervo aquí en griego es doulos, que es esclavo.
Ahora, había una frase acerca de los esclavos de Jesucristo y esa frase decía: "Servirle es reinar como rey". Entonces, Pablo un siervo, pero aun así, servir a Jesús es reinar como un rey, ser su esclavo.
Ahora, la palabra doulos, bondslave es más que un simple sirviente. Un sirviente era una persona contratada que tenía la libertad si no le gustaba su trabajo para renunciar y buscar trabajo en otro lugar.

No es así con una esclava. Te gustara o no, eras propiedad de tu dueño. El sirviente podía ir y venir cuando quisiera, no el esclavo. La esclavitud de bonos era algo que era para toda la vida. Pablo el apóstol, el esclavo, Pablo y Timoteo esclavos,

a todos los santos en Cristo Jesús ( Filipenses 1:1 )

La palabra santos ha sido objeto de muchos abusos. Hemos perdido el tipo de significado de la palabra; la palabra viene de la palabra griega hagios, que significa santo, y así realmente, él está escribiendo a los que están consagrados. Muchas veces lees, "A los santos", y dices, "Oh, esto no se aplica a mí; seguramente no soy un santo". Pero es para aquellos que están consagrados a Jesucristo. Y así el significado literal de la palabra santo, santo o consagrado.

a todos los santos en Cristo Jesús que están en Filipos, con los obispos [supervisores] y diáconos [trabajadores] ( Filipenses 1:1 ):

Voy a la palabra griega misma para traducirlos para que obtengamos los... otra vez obispos, pensamos en un tipo que estaba a cargo de un montón de iglesias. Pero ellos eran los supervisores dentro de la iglesia local, y los diáconos eran los obreros. Esos trabajadores dentro de la iglesia.
Recuerdas que Filipos fue el primer lugar al que llegó Pablo cuando trajo el evangelio a Europa. Estaba en Troas. Recibió la visión de un hombre de Macedonia que decía: "Pasa y ayúdanos", y Pablo inmediatamente bajó, tomó un barco a Macedonia.

Llegaron a Filipos, y allí Pablo encontró a un grupo de mujeres que estaban adorando el sábado junto al río. Eran judíos. Ahora bien, esto significa que no había una gran comunidad judía en Filipos. Porque cuando en una comunidad tienen diez varones judíos adultos, tenían la obligación de construir una sinagoga, pero si no había diez varones judíos adultos, generalmente se reunían en un área al aire libre, generalmente junto a un río o un lugar hermoso. y todo.

Y así, la indicación es que no había muchos judíos en Filipos, y por lo tanto, reunidos junto al río. Pablo salió y se reunió con las mujeres que estaban allí, les compartió a Cristo y muchas de ellas recibieron. Comenzó una obra allí en Filipos. No pudo ministrar por mucho tiempo porque los judíos que se enteraron de que las mujeres se habían convertido comenzaron a crear problemas. Hicieron arrestar a Paul. fue golpeado

Fue arrojado al calabozo donde él y Silas a la medianoche estaban cantando y alabando al Señor, cuando de repente, la prisión fue sacudida por un terremoto y las puertas se abrieron y fueron liberados. Y el carcelero, al darse cuenta de que despertando de su sueño y viendo lo que había sucedido, tomó su espada y estaba a punto de matarse, y Pablo dijo: "No te hagas daño. Estamos todos aquí".
Verás, bajo el gobierno romano, si eras un guardia y tus prisioneros escapaban, entonces tenías que tomar el castigo de los prisioneros.

Así que, mejor es suicidarse, en verdad, que enfrentar la ira de la justicia romana, habiendo perdido los prisioneros que os fueron confiados.
Entonces el hombre se acercó a Pablo temblando y dijo: "Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo?" Y Pablo dijo: "Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo, tú y tu casa". Entonces llevó a Paul a su casa y lavó la sangre endurecida de su espalda como resultado de la golpiza, y luego le dio algo de comer.

Paul compartió con la familia, y todos recibieron a Jesucristo y todos fueron bautizados. Ese fue el comienzo de la iglesia de Filipos.
Ahora los magistrados de la ciudad, los que habían arrestado a Paul eran responsables de eso, vinieron y dijeron: "Déjenlo ir. Realmente no tenemos cargos, así que déjenlo ir". Y Paul dijo: "Oye, espera un minuto. Soy ciudadano romano y me han golpeado sin que se hayan presentado cargos.

Ha habido una injusticia aquí". Filipos era una de las principales ciudades romanas. Se suponía que había sido un modelo de justicia romana, por lo que dijo: "Piensan que simplemente me van a echar. Que bajen; que el alcalde baje él mismo y me perdone, ya sabes, y déjame ir". Y volvieron y dijeron: "¿Sabías que son ciudadanos romanos?" "Oh, no", y él supo que había soplado eso.

Entonces, bajó y dijo: "Por favor, ¿podría salir de la ciudad? Solo vete, sabes que lo sentimos, solo vete".
Ahora, desde ese pequeño comienzo el Espíritu de Dios hizo una obra. La iglesia había crecido hasta el punto de tener supervisores; tenían diáconos y administradores. La obra de Dios se había expandido, y habían tomado una ofrenda generosa para Pablo y se la habían enviado. Y así, desde ese principio Dios comenzó una buena obra, y realmente realizó una obra muy, muy especial allí en Filipos. Así que a los capataces y al trabajador,

Gracia a vosotros y paz ( Filipenses 1:2 ),

Ahora, nos hemos encontrado con estos gemelos siameses muchas veces en el Nuevo Testamento, y son típicos saludos paulinos, ya que abre su epístola tan a menudo con esto: "Gracia y paz sean con vosotros".

de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo ( Filipenses 1:2 ).

Una vez más, me gustaría enfatizar, y no creo que podamos hacerlo demasiado, el hecho de que el Señor no es Su nombre; es Su título. Y no debemos considerarlo o pensar en él como un nombre. Estamos hablando de relación cuando decimos el Señor. Jesús es su nombre. Mientras cantábamos, "Su nombre es Jesús, Jesús, los corazones tristes no lloran más". Su nombre es Jesús, o en hebreo Jehoshua. Pero Señor es Su título, y si usamos el título de Señor, entonces eso significa que tomamos la posición con Pablo como esclavo. Está hablando de una relación de nuestro Señor Jesucristo.

Doy gracias a mi Dios cada vez que me acuerdo de vosotros ( Filipenses 1:3 ),

Así que Pablo, cada vez que recordaba la obra de Dios allí en Filipos, estaba agradeciendo a Dios por ellos.

Juan al escribir su epístola dijo: “No tengo mayor gozo que el de saber que mis hijos andan en la verdad” ( 3 Juan 1:4 ). Creo que eso se puede decir del corazón de todo ministro. El gozo más grande que puede llegar a cualquier ministro es saber que los que realmente son hijos en la fe como resultado de su ministerio continúan caminando en la verdad.

Estar en el ministerio tiene tremendas recompensas, y es emocionante ver el trabajo que Dios hace en varias áreas. Esta mañana, cuando estaba en la puerta trasera saludando a la gente que se iba, había una señora con su esposo allí, y su hija y su esposo. Cuando se acercaron a mí, pude ver lágrimas brotando de sus ojos. Mientras me estrechaban la mano, me decían: "Somos de Nueva York y escuchamos su programa de radio.

Y hemos comenzado un estudio bíblico en nuestra casa, y escuchamos sus cintas y Dios simplemente está bendiciendo tremendamente. Tenemos tantas personas que vienen y son bendecidas a través de la palabra de Dios, y qué emoción para nosotros conocerlos y estar aquí hoy". Mientras las lágrimas comenzaban a correr por sus rostros. No pienses que eso no es gratificante, solo ver el fruto del ministerio. Cómo agradeces a Dios por la obra que está haciendo.

Cómo agradeces a Dios por el privilegio de ser Su instrumento a través del cual Él puede obrar.
Y así Pablo, el instrumento de Dios, ahora está dando gracias a Dios por el informe que viene de Filipos de su perseverancia en el caminar y en la fe. Cada vez que los recordaba, decía: "Oh, gracias a Dios". Cada vez que pienso en ti, agradezco a Dios por la obra que está haciendo por medio de Su Espíritu.

Siempre en cada oración mía por todos vosotros rogando con gozo ( Filipenses 1:4 ),

Entonces él está agradeciendo a Dios, orando por ellos siempre, pero siempre hay una cierta alegría involucrada en ello debido a la obra que Dios está haciendo allí. Y está dando gracias a Dios por vuestra comunión en el evangelio, desde el primer día hasta ahora.
Ahora bien, esa comunión, la comunión ideal, la koinonia, es esa unidad en el evangelio, y sin duda también en este caso se refiere al apoyo que le habían dado a Pablo a través de los años.

Mientras escribía a los gálatas, dijo que los que son instruidos en la palabra deben comunicarse a los que enseñan en todas las cosas buenas. Entonces, la iglesia en Filipos había estado apoyando fielmente a Pablo a través de los años, y entonces había esa unidad, el compartir, y recuerdan en la iglesia primitiva, si alguien tenía algo, lo vendía y lo traía y lo ponía en los pies de los apóstoles, y tenían todas las cosas en koinonía. Esta es la misma palabra griega aquí. Existía simplemente ese compartir juntos el bienestar de sus recursos con Pablo.

por vuestra comunión [o unidad, una comunión] en el evangelio desde el primer día [que había estado allí en Filipos] hasta ahora [hasta el tiempo presente]; estando persuadido de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo ( Filipenses 1:5-6 ):

Que es, por supuesto, el día en que Cristo viene. El día que Cristo venga por Su iglesia. Confío en que Dios puede simplemente continuar el trabajo que comenzó. Ahora, muchas veces, desafortunadamente, no tenemos esa confianza.

En el libro de Hebreos, Jesús es llamado el autor y consumador de nuestra fe. Y tenemos que darnos cuenta de que lo que Dios ha comenzado, lo va a terminar. Él no es como nosotros. Él no comienza muchos proyectos que no termina. En virtud del hecho de que Dios ha comenzado una obra en mi vida, estoy seguro de que Dios va a completar esa obra en mi vida. Y Pablo dijo: “Estamos seguros de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la continuará perfeccionando hasta el día en que Jesús venga” ( Filipenses 1:6 ). Tengo esa confianza.

Hay otra escritura que dice que el Señor perfeccionará lo que te concierne. La palabra perfecto significa completo. Dios va a completar esas cosas que te preocupan. Él va a completar esa obra de Su Espíritu dentro de tu vida. Él lo ha comenzado. Él lo terminará. Él es el autor y el consumador.

Así como me conviene [necesario] pensar esto de todos ustedes, porque los tengo en mi corazón; por cuanto, tanto en mis prisiones como en la defensa y confirmación del evangelio, todos vosotros sois participantes de mi gracia ( Filipenses 1:7 ).

Entonces, ya ves la naturaleza personal de esta carta. Es realmente del corazón de Pablo hacia ellos mientras él simplemente se abre y lleva su corazón hacia ellos, y nuevamente esa unidad que comparten juntos, porque son partícipes con Pablo de la gracia de Dios. Y están compartiendo con él, que en este momento está en lazos. Está en prisión por su defensa del evangelio, y por eso están compartiendo con él a través de estas diversas experiencias.

Porque mi testimonio es Dios, cuánto os deseo a todos vosotros en las entrañas [compasión] de Jesucristo ( Filipenses 1:8 ).

Pablo dijo: "Que el amor de Cristo me constriñe, te anhelo con una compasión que Jesucristo ha puesto en mi corazón por ti".

Y esto ruego, que vuestro amor abunde aún más y más en conocimiento y en todo juicio ( Filipenses 1:9 );

Ahora, Pablo dijo que agradecía a Dios por la comunión que tenían juntos, pero también oraba por ellos, y esta es la oración de Pablo: que el amor de ellos abunde más y más en todo conocimiento.
Sabes que hay una frase, conocerlo es amarlo. La razón por la que Jesús dijo: "Aprende de mí", es que Él quiere que sepas cuánto te ama. Aprende de Él, aprende de cuánto te ama, porque Jesús sabe que cuanto más lo conozcas, más conocerás Su amor por ti y cuanto más conozcas Su amor por ti, más respuesta tendrás hacia ese amor en tu amor por Él. Para que abundéis más y más en ese amor de Cristo a medida que obtengáis el conocimiento de ese amor.

para que podáis aprobar las cosas que son excelentes; para que seáis sinceros y sin ofensa hasta el día de Cristo ( Filipenses 1:10 );

De nuevo, la referencia a la venida de Jesucristo. Ahora, Él es poderoso para guardarte hasta el día en que Él venga. Y así Pablo quiere que sean: creciendo más y más en su amor y en su conocimiento para que aprueben o vivan en lo excelente y sean sinceros.
La palabra sincero, por supuesto, proviene de la palabra latina sincero; dos palabras en realidad, sin, sin, y cere es cera.

Ahora, durante los días de Roma había muchos artesanos. Todos eran cualquiera que pudiera encontrar el martillo y el cincel y estaban tallando mármol, y en todo el viejo mundo, quiero decir, podías encontrar todo tipo de estatutos. Vas a los museos y solo fila tras fila tras fila de estatuas de mármol, y había algo que era muy común en esos días, el trabajo en mármol.
Ahora bien, en el trabajo del mármol no todo el mundo es perfecto.

Y podría ser que estabas, ya sabes, tratando de darle forma a la nariz de la estatua que estabas haciendo y te resbalaste y le sacaste la nariz de la cosa. Bueno, se volvieron extremadamente inteligentes. Tomaban el mármol molido, lo mezclaban con cera, y podían resolverlo y podían poner una nariz de cera que se veía tan genuina que no se notaba. Bajarías a la tienda, verías este hermoso estatuto y dirías: "Oh, me gusta ese.

Quiero esa en nuestro vestíbulo de entrada". Así que compras esta estatua y te la llevas a casa y la pones en tu vestíbulo de entrada, y luego vendrían esos calurosos días de verano y entrarías caminando a la casa, y la nariz se había derretido. y corría sobre los labios, y sabías que era cera. Así que la palabra latina sincero, sin cera, sin falsedad, genuino. Y así es como Pablo quería que fueran: genuinos en su fe, sin falsedad.

Siendo llenos de frutos de justicia ( Filipenses 1:11 ),

Ahora bien, el fruto de la justicia es amor, gozo y paz. Pablo quería que estuvieran llenos de frutos de justicia, llenos de amor, llenos de alegría, llenos de paz.

que son por Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios. Pero quiero que sepáis, hermanos, que las cosas que me han acontecido han redundado más bien en el progreso del evangelio ( Filipenses 1:11-12 );

Ahora, habían estado siguiendo la carrera de Paul. Estaban al tanto de su arresto en Jerusalén. Eran conscientes de su encarcelamiento en Cesarea, los dos años como peón político. Estaban al tanto de su apelación a César, y ahora estaban al tanto de su encarcelamiento en Roma. Aquí hay un hombre al que respetaban mucho. Aquí hay un hombre al que amaban mucho. Y darse cuenta de que realmente estaba en prisión por estos cargos falsos, realmente sin fundamento.

Parece que hubo una especie de desperdicio de talento. Pablo había estado tan ocupado saliendo y compartiendo el evangelio, y ahora estando en prisión parece que Dios ha cometido un terrible error al permitir que este guerrero de la cruz sea encerrado en prisión.
Muchas veces no entendemos por qué Dios ha permitido ciertas cosas, y desde nuestro punto de vista Dios ha cometido aquí un grave error. ¿Alguna vez pensaste que Dios ha cometido algunos errores en tu vida? Hubo muchas veces que pensé que Dios seguramente ha cometido un error ahora.

Mis circunstancias, mi condición, seguramente esto es un error. Pero Pablo les está asegurando ahora, las cosas que realmente han sucedido, Dios lo ha estado usando para el avance del evangelio.
Es maravilloso poder ver la mano de Dios, incluso en aquellos lugares en los que estoy en desventaja personal, cosas que personalmente no elegiría para mí, para darme cuenta siempre de que Dios probablemente tiene Su mano en esto.

El otro día, sábado, salí de la casa para venir aquí a la iglesia, y de repente pensé: "Oh, se me han olvidado los anteojos". Entonces, volví a la casa a buscar mis anteojos y no los vi en el mostrador, y me di cuenta de que estaban en mi bolsillo. Es lo que llaman senilidad. Viene con la vejez. Pero mientras regresaba al auto, me vino el pensamiento: "Me pregunto si el Señor me estaba salvando de un accidente.

"Sabes que los accidentes ocurren con tanta precisión, en fracciones de segundo, que solo un momento de retraso en este punto bien podría protegerte de algún accidente en el camino. Así que dije: "Gracias, Señor. Tú sabes cosas que yo no sé, y estás cuidando incluso a tus tontas ovejitas, y estás cuidando a aquellos que no tienen suficiente sentido común para cuidarse a sí mismos. Sea lo que sea, sea cual sea el propósito, ¡gracias Señor! Te agradezco que me cuides".

Ahora bien, es importante y es bueno darme cuenta de que todo lo que me sucede está sucediendo con un buen propósito. Dios tiene un plan en mente para mi vida. De modo que Pablo, como dijo a la iglesia romana: "A los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien" ( Romanos 8:28 ). Pablo está viendo aquí el bien que Dios está sacando de su encarcelamiento.

Él quiere animar a aquellos que serían propensos a cuestionar a Dios o dudar de Dios porque este maravilloso apóstol se está perdiendo en la prisión. Les estaba asegurando que la mano y el propósito de Dios se están cumpliendo con su encarcelamiento. "Quiero que sepáis que estas cosas que me han sucedido, realmente han sucedido para el avance del evangelio".

Cuando Pablo fue llevado a Roma y pasó por esa tremenda tormenta por más de catorce días allí en el Mediterráneo, le había advertido al capitán que no zarpara. Él dijo: "Percibo que un peligro real vendrá sobre nosotros". Pero el capitán le dijo al centurión romano: "¿Qué sabe ese hombre de los mares? Yo soy un capitán. He estado en estos mares toda mi vida. Es un amante de la tierra y no sabe nada.

Podemos navegar". Así que el centurión dijo: "Está bien, navegue". Entonces se metieron en esa horrible tormenta donde durante catorce días no vieron el sol ni las estrellas; el barco fue sacudido de un lado a otro en el Mediterráneo. El mástil estaba roto. Habían tirado todo su cargamento. Realmente se habían colocado, finalmente, a merced del mar. Todos estaban mareados y miserables, y después de catorce días de esto, Pablo se puso de pie y les dijo: "Os dije que no debiste empezar.

Amo a esa gente. Él dijo: "Tened buen ánimo". El ángel del Señor estuvo a mi lado anoche y me dijo que aunque el barco naufrague y se destruya, todas las vidas se salvarán".
Bueno, el Señor quería llegar al gobernador de la isla de Malta, y eso fue solo una forma inusual de llevar a Pablo a Malta. No estaba en su viaje planeado, por lo que Dios los desvió a Malta. No había forma de que Pablo pudiera haber hablado con el capitán para ir a Malta.

El Señor tenía almas en Malta a las que quería alcanzar, así que Pablo realmente tuvo una gran experiencia testificando a los nativos y comenzó un verdadero avivamiento y, estoy seguro, una obra continua de Dios allí en la isla de Malta como resultado de las palabras de Pablo. visitar.
Ahora, este encarcelamiento, traído de Malta a Puteoli, luego a Roma, y ​​ahora en prisión, pero todo está sucediendo para el avance del evangelio.

Para que mis lazos en Cristo sean manifiestos en todo el palacio [o el pretorio], y en todos los demás lugares ( Filipenses 1:13 );

Ahora, el palacio habría sido el palacio de Nerón allá en Roma. Como leemos en otros relatos, muchos de los siervos de Nerón llegaron a conocer a Jesucristo.

Y muchos de los hermanos en el Señor, cobrando confianza con mis prisiones, se atreven mucho más a hablar la palabra sin temor ( Filipenses 1:14 ).

Ellos ven cómo el testimonio de Pablo es tan intrépido, cómo Pablo está guiando a tantos de estos guardias imperiales a Jesucristo. Y la audacia del testimonio de Pablo y todo eso animó a muchos de ellos a comenzar a testificar realmente por el Señor ya testificar con denuedo por el Señor. Pablo dijo: "Todo ha sucedido para bien. Todo está funcionando. Dios está obrando en todo esto. Mis encarcelamientos y mis experiencias realmente están fomentando la obra del evangelio".
Ahora dijo,

Algunos en verdad predican a Cristo aun de envidia y contienda; y algunos también de buena voluntad: Los que predican a Cristo de contención, no con sinceridad, pensando añadir aflicción a mis prisiones ( Filipenses 1:15-16 ):

Pablo, debido a que era un líder dinámico y un líder fuerte, tenía sus enemigos así como sus amigos. Ese es el precio del liderazgo. El solo hecho de que Dios te esté usando va a crear enemistad, celos, animosidad en los corazones de las personas. Pablo no fue la excepción. Había quienes estaban celosos del ministerio de Pablo y de lo que Dios estaba haciendo a través de Pablo. Pensaron aprovechar el hecho de que está en cautiverio.

Van a salir y van a intentar hacer su trabajo, fuera de la contienda. Su motivo era la contienda, la rivalidad; rivalidad contra Pablo, construyendo su propio pequeño rebaño o lo que sea. Sus motivos estaban realmente equivocados en lo que estaban haciendo, pero el mismo hecho de que lo estaban haciendo, Pablo se regocijó.
Creo que este es solo un tremendo ejemplo del verdadero ministro cristiano. No le importa quién se lleva el crédito; lo único que le importa es que la obra de Cristo se lleve a cabo.

Así que Dios está bendiciendo a la iglesia bautista y está a punto de estallar; ¡alabado sea el Señor! El Espíritu de Dios se está moviendo en los corazones de esas personas. En lugar de sentirse celoso o competitivo, en lugar de decir: "No sé por qué Dios los bendeciría cuando somos mucho mejores que ellos". Te regocijas de que Dios está obrando y que la obra de Dios se está cumpliendo. Incluso si una persona llega con motivaciones equivocadas y dice: "No me gusta ese Chuck Smith.

Estoy amargado con él. Voy a arrancarle una parte de su rebaño. Vamos a establecer nuestro ministerio justo al final de la cuadra, y vamos a recoger a los descontentos y a todos los demás que salgan de ahí”. Alabado sea el Señor, se está ministrando a la gente. Están descontentos conmigo. No vengo más aquí. Bueno, bendito sea Dios, hay un lugar para que se reúnan los descontentos.
Cristo está siendo predicado.

Puede que el motivo no esté dentro de sus corazones, pero eso no importa. Paul dijo: "Para mí, estoy emocionado de que la obra de Dios se esté extendiendo en esta comunidad". Algunos de ellos tienen motivos equivocados, contenciones, realmente tratando de aumentar las aflicciones de Pablo.

pero la otra de amor, sabiendo que estoy puesto para la defensa del evangelio. ¿Entonces que? no obstante, de todas maneras, ya sea con pretexto o con la verdad, se predica a Cristo; y en eso me regocijo, sí, y me regocijaré ( Filipenses 1:17-18 ).

¡Tan hermoso!

Conforme a mi anhelo y mi esperanza de que en nada seré avergonzado, sino que con toda confianza, como siempre, ahora también Cristo será magnificado en mi cuerpo, ya sea por vida o por muerte ( Filipenses 1:20 ).

En este punto, Pablo se enfrentaba a César Nerón, y realmente no sabía si recibiría o no la sentencia de muerte de Nerón. Ahora bien, él sabía que Nerón tenía una oposición general a la predicación del evangelio de Jesucristo. Sabía que Nerón veía a Jesucristo como una amenaza. Nerón había ordenado que el pueblo confesara que César es el Señor. Los que se negaron a confesar que César era el Señor serían condenados a muerte.

Paul iba a estar enfrentando ahora a este pequeño tirano. Él dice: "Oren por mí para que pueda ser tan audaz como siempre lo he sido, no retroceder ahora en esta situación, solo porque voy a enfrentar a este tirano César. Mi expectativa, mi esperanza de que no lo haré. avergonzaos, que hablaré la verdad con denuedo, aunque la consecuencia sea mi cabeza".
Es interesante desde un punto de vista histórico que Pablo compareció ante César Nerón dos veces.

Una vez, en su apelación en Cesarea, había apelado a César, y la primera vez que Pablo apareció, César Nerón lo liberó. Los cargos eran infundados. Pablo fue puesto en libertad. Un par de años más tarde fue arrestado nuevamente y llevado de regreso a Roma y César Nerón ordenó que lo decapitaran. Entonces, Pablo murió como mártir y fue decapitado por el edicto de César Nerón. Pero, al mirar la historia, una cosa interesante: número uno, sabemos que Jesús les había dicho a sus discípulos que iban a ser aclamados ante los magistrados y ante los reyes.

Pero Él dijo: “No se preocupen de lo que van a decir porque en esa hora el Espíritu Santo les dará las palabras, y estas cosas se volverán para su testimonio, o las apariencias les darán una oportunidad para testificar. " Entonces, al leer las defensas de Pablo ante los jueces y ante los reyes, compareció ante el rey Agripa; apareció ante Félix y ante Festo. En cada ocasión Pablo aprovechó la ocasión para testificar, para hablar de la obra del Espíritu de Dios en su vida, y dio testimonio de su nacimiento de nuevo por el poder de Jesucristo.

Cada vez que comparecía ante alguno de estos magistrados, era justo para Pablo una oportunidad de testificar a favor de Jesucristo. Cuanto más alta era la posición de la persona ante la que se presentaba Pablo, más ferviente era el testimonio de Pablo, más serio era Pablo en su esfuerzo por convertir a la persona, porque Pablo siempre pensaba: "Guau, con la influencia y la posición que tiene este tipo, piense en lo que podría hacer por el evangelio si fuera salvo.

"
Cuando se presentó ante el rey Agripa, hombre, ¿alguna vez se apoyó en un testimonio pesado? Cuando estaba llegando al final, dijo: "Agripa, ¿crees en las Escrituras? Sé que crees en las Escrituras". Y realmente estaba llegando al final, y Festo gritó: "¡Pablo, estás loco! Has estado estudiando demasiado. Has perdido la cabeza". Pablo regresó y comenzó a presionar a Agripa, hasta que dijo: "Espera un momento, ¿quieres decir que estás tratando de convertirme para que sea cristiano? ¿Estás tratando de persuadirme?" Paul dijo: "Ojalá lo fueras, igual que yo, excepto que no desearía que tuvieras estos lazos contigo.

Pero, oh, cómo me gustaría que lo fueras".
Paul apareciendo ante Nero, ¿no sabes que realmente lo encendió? Quiero decir, no sintió ninguna duda, si puedo convertir a Nero, piensa en lo que eso hará por el evangelio si el emperador se convierte en cristiano. Estoy seguro de que puso el testimonio más fuerte que nadie haya escuchado en cualquier momento de la historia cuando se presentó ante Nero.
Es interesante a medida que estudias la historia de Nero, hasta este punto de la historia, hasta En el momento en que Pablo apareció ante él, era un gobernante bastante decente.

Después de la aparición de Paul, hubo un cambio repentino y dramático en la personalidad de Nero registrado en la historia. Se convirtió casi en un loco. De hecho, muchos pensaron que se volvió loco. Existe esa probabilidad de que Dios, a través de Pablo, le estaba dando a César Nerón la oportunidad de ser salvo y el testimonio y el testimonio eran tan poderosos, que en su rechazo de ese testimonio, su completo rechazo de Jesucristo, ese César Nerón en ese El punto se volvió poseído por un demonio.

Ciertamente hay cosas en la historia que indican posesión demoníaca en César Nerón, y también en las Escrituras.
César Nerón se volvió loco. En su persecución de la iglesia, se volvió inhumano. Atarían a los cristianos en postes en su jardín, los cubrirían con alquitrán y les prenderían fuego para iluminar su jardín por la noche, mientras él subía desnudo a su carroza y corría por los senderos de su jardín.

Cristianos encendiéndolos, quemados allí en el jardín. Fue inhumano y horrible.
Es un estudio interesante mientras estudias cuidadosamente la historia de Nerón, y este cambio dramático justo en el momento en que Pablo le testificó. Luego, por supuesto, quemó Roma en su deseo de construir una Roma nueva y más grande, una que llevaría su nombre y dejaría su monumento, y luego culparía a los cristianos.

Fue entonces cuando Pablo fue llamado y arrestado en Éfeso, y llevado de regreso a Roma, y ​​luego decapitado por César Nerón.
Ahora bien, no se sabe con certeza si Pablo lo estaba escribiendo durante el primer o segundo encarcelamiento. Probablemente fue el primero, pero incluso en este punto, su resultado es incierto. Pablo expresa: “Oye, mi deseo es que Cristo sea magnificado en mi cuerpo. Ya sea por vida o por muerte, realmente no me importa.

Sólo quiero vivir para la gloria de Jesucristo". "Dios no permita", escribió, "que me gloríe sino en la cruz de Jesucristo. No busco nada para mí; Estoy buscando que mi vida traiga gloria y honra a Cristo. Que Cristo sea magnificado en mi cuerpo, ya sea por vida o por muerte, no hace ninguna diferencia".

Porque para mí el vivir es Cristo ( Filipenses 1:21 ),

Él es el centro de mi existencia. Mi vida gira en torno a él.
Nuevamente, si tuvieras que decir: "A mí para vivir", ¿qué tendrías que decir? Para mí vivir es la Indy 500. Para mí vivir es tocar la guitarra. Para mí vivir es... Y tanta gente vive para tantas cosas. Pablo dijo: "Para mí el vivir es Cristo". Porque dijo que para mí el vivir es Cristo, también puede decir:

y morir es ganancia ( Filipenses 1:21 ).

No puedes decir eso si estás viviendo para otra cosa. Para mí, vivir es ser rico, amasar una fortuna, y morir es perderlo todo. Morir es una pérdida. Solo puedes decir que morir es ganancia cuando has vivido tu vida para Jesucristo. Es por eso que si una persona vive su vida por Jesucristo, no tenemos que, y no debemos, afligirnos por su muerte. Podemos llorar nuestra pérdida. Nos afligimos, pero no como los que no tienen esperanza; nos entristecemos porque los vamos a extrañar. Pero, no nos afligimos por ellos. No nos afligimos por ellos. Porque si uno vive por Cristo, el morir es ganancia.

Pero si vivo en la carne [realmente no sé lo que va a pasar ahora], este es el fruto de mi trabajo: pero lo que elegiré no lo sé [realmente no sé] ( Filipenses 1:22 ).

Si preguntas: "¿Qué elegirías, Paul? ¿Quieres vivir o morir?" Realmente no lo sé. Porque dijo,

Porque de dos en dos estoy puesto en estrecho, teniendo deseo de partir y estar con Cristo; lo cual es mucho mejor ( Filipenses 1:23 ):

Ahora bien, si el sueño del alma era una doctrina legítima, entonces el apóstol Pablo seguramente no entendió la doctrina. Entonces no se expresaría de esta manera con respecto a la muerte. "Estoy en un estrecho de dos, teniendo deseo de partir y estar dormido, esperando el gran día del Señor. No, deseo partir y estar con Cristo". El entendimiento de Pablo de que la muerte liberaría su espíritu de su cuerpo, para que su espíritu pudiera estar inmediatamente con el Señor en el Cielo.

Al escribir su segunda carta a los Corintios, dijo: "Porque sabemos que cuando se deshaga esta tienda, el cuerpo terrenal en el cual vivimos actualmente, tenemos de Dios un edificio que no está hecho de manos, que es eterno en Así que, nosotros que todavía vivimos en estos cuerpos, gemimos muchas veces deseando sinceramente ser libres de ellos, no para estar en un espíritu incorpóreo, no para estar desnudo, sino para ser revestido con el cuerpo que es del cielo.

Porque sabemos que mientras vivimos en estos cuerpos, estamos ausentes del Señor. Así que preferimos estar ausentes de estos cuerpos y estar presentes con el Señor". De acuerdo con lo que está diciendo aquí a los filipenses.
"Porque deseo partir y estar con Cristo, lo cual es mucho mejor. . Así que realmente no sé qué elegir. Estoy realmente en un aprieto. Me enfrento a la vida o la muerte, y no lo sé, pero realmente no sé lo que quiero.

"Hay un deseo. Nosotros en este cuerpo gemimos fervientemente, deseando ser libres de estos cuerpos. No ser incorpóreos, sino ser revestidos con el cuerpo que está en el cielo. Así, nosotros en estos cuerpos gemimos fervientemente deseando. Así Tengo un deseo de partir y estar con Cristo, que es mucho mejor.
Ahora, ¿realmente crees eso? Verás, tenemos una actitud equivocada hacia la muerte. "Ay, qué vergüenza, qué pena que él debería morir ¡Oh, qué terrible, qué pérdida! Simplemente no entiendes lo que es la muerte para el hijo de Dios. Pero Pablo dijo:

Sin embargo, permanecer en la carne [para que yo permanezca en este cuerpo de carne] os es más necesario ( Filipenses 1:24 ).

"Me necesitan. Ahora, me gustaría ir, mi deseo es ir y estar con Cristo, pero me necesitan. Estoy desgarrado, desgarrado por su necesidad de continuar mi ministerio, y por mi deseo de estar con el Señor. ." Creo que eso siempre es cierto, estamos en una especie de estrecho entre dos. Cuando pensamos en el Señor y en estar con Él en el cielo, "Oh, hombre, me encanta estar con el Señor". Sin embargo, miramos a nuestra familia y todavía nos necesitan y la responsabilidad nos rodea y pensamos: "Todavía me necesitan". Existe ese sentimiento desgarrado.

Y teniendo esta confianza, sé que permaneceré y continuaré con todos vosotros para vuestro progreso y gozo de la fe ( Filipenses 1:25 );

Entonces, Pablo estaba seguro en este punto de que iba a ser exonerado, lo cual fue, y continuaría por un tiempo más con ellos.

Para que vuestro gozo sea más abundante en Jesucristo por mí, por mi venida a vosotros otra vez. Solamente que vuestra conversación [manera de vida] sea como conviene al evangelio de Cristo: que ya sea que vaya y os vea, o que esté ausente [Ahora, si él toma mi cabeza], pueda oír de vuestros asuntos, para que estéis firmes ayuno en un solo espíritu [Ahora, si me quedo en la cárcel en realidad que cuando oiga de ti, esto es lo que oiré: que estás firme en un mismo espíritu], luchando unánimes por la fe del evangelio ( Filipenses 1:26-27 );

Así que el deseo de la iglesia: una fe, una mente, trabajando juntos por la fe del evangelio.

y en nada aterrorizados por vuestros adversarios: lo cual es para ellos señal evidente de perdición, pero para vosotros de salvación, y la de Dios. Porque a vosotros os es dado en nombre de Cristo, no sólo creer en él, sino también sufrir por él ( Filipenses 1:28-29 );

Un momento, me pareció escuchar a un evangelista la otra noche decir que ningún cristiano necesita sufrir si tiene suficiente fe. Evidentemente, no leyó Filipenses 1. Es dado en nombre de Cristo, no solo creer en Él, sino sufrir por Su causa.

Teniendo el mismo conflicto que habéis visto en mí, y ahora oís que está en mí ( Filipenses 1:30 ). "