Gálatas 3:1-29

Vayamos ahora en nuestras Biblias al capítulo tres de Gálatas. Trasfondo: El apóstol Pablo había estado en el área de Galacia. Galacia era un área general como un condado o un estado. No era una ciudad. Había muchas iglesias establecidas allí. Después de la partida de Pablo, vinieron otros maestros declarando que el pueblo no podía salvarse por una simple fe en Jesucristo, sino que también a esa fe debía agregarse la obediencia a la ley y los ritos de la ley de la circuncisión.

Y muchas de las personas en esas iglesias que fueron traídas al evangelio de Jesucristo a través de la predicación de Pablo fueron acogidas por estos otros maestros que siguieron a Pablo, y así se desarrolló una división entre los hermanos allí en esa área.

Estos falsos maestros que habían entrado habían hablado en contra de la autoridad de Pablo como apóstol. Y en realidad estaban defendiendo la necesidad de hacer proselitismo en el judaísmo para ser salvos. Cumplimiento de la ley y una justicia que se basa en seguir u observar estas reglas particulares. Entonces, Pablo al final del capítulo dos dijo: “No desecho la gracia de Dios; porque si por la ley pudiera venir la justicia, entonces en vano murió Cristo” ( Gálatas 2:21 ). Grandes palabras poderosas, pero palabras muy ciertas.

Verás, si pudiera llegar a ser justo al guardar un conjunto de reglas, entonces Jesús no tendría que morir. El hecho de que Jesús murió declara que ningún hombre puede ser justo por su propio esfuerzo o por sus propias obras. Dios ha establecido una base para la justicia, pero no sobre obras; no depende de la obediencia a la ley, sino de nuestra fe en Jesucristo. Así que Pablo abre el capítulo tres,

Oh gálatas insensatos, ¿quién os ha hechizado para que no obedecáis a la verdad, ante cuyos ojos Jesucristo ha sido evidentemente presentado, crucificado entre vosotros? Sólo esto quiero saber de vosotros: ¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la ley, o por el oír con fe? ¿Eres tan tonto? ¿Habiendo comenzado por el Espíritu, ahora os perfeccionáis por la carne? ( Gálatas 3:1-3 )

Entonces, Pablo los lleva de regreso al principio de su salvación, cuando primero creyeron en Jesucristo, y por medio de su fe en Jesucristo fueron contados justos ante Dios, antes de que hubieran hecho cualquier obra, Dios los contó por justos. Ahora, alguien ha venido y ha dicho: "Si realmente quieres ser justo, entonces no puedes estar haciendo eso. Si realmente quieres ser justo, entonces tienes que estar haciendo esto".

"Y comenzaron a establecer una especie de reglas para la rectitud, que tan a menudo somos propensos a hacer. Ahora, si lee diez capítulos de la Biblia todos los días, lee un devocional matutino y pasa media hora en oración, seguramente serás mucho más justo que la persona que no hace esas cosas.Ves, somos propensos a añadir ese tipo de adición a la fe de una persona.

“Por las obras de la ley ninguna carne puede ser justificada” a los ojos de Dios ( Gálatas 2:16 ). Si pudiéramos llegar a ser justos al obedecer la ley, cualquier ley, cualquier conjunto de reglas, entonces Cristo murió en vano. Y así los gálatas fueron engañados. Fueron hechizados por la enseñanza. Sonaba tan razonable. Pero Pablo luego dijo: "¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la ley, o por el oír con fe?" Ahora es una pregunta retórica, porque la respuesta obvia es que recibieron el Espíritu por fe.

Ahora bien, esta epístola a los Gálatas es importante, porque parece que hasta el día de hoy existe una gran tendencia a volverme hacia las obras como base de mi relación con Dios. Y esa es siempre una base peligrosa para tu relación con Dios, porque nuestras obras no siempre son aprobadas, incluso por nosotros mismos.

Cuando yo era un niño que crecía en una iglesia pentecostal, deseando legítimamente la plenitud del Espíritu Santo de Dios en mi vida, pasé muchas noches en lo que llamaban reuniones de espera, mientras esperaba lo que llamaban el bautismo del Espíritu Santo. . Ahora, en esas iglesias donde crecí, a menudo había lo que llamaban reuniones de testimonio. Y muy a menudo en la noche, "¿Alguien tiene un testimonio esta noche para el Señor?" Y por lo general había una cierta parte de las reuniones reservadas para estos testimonios personales, y la gente se levantaba y testificaba de la bondad de Dios y la gracia de Dios y las bendiciones de Dios y de los problemas, muchas veces y todo.

Pero gran parte de mi teología se formó a partir de estas reuniones de testimonios, y por eso mi teología estaba tan mezclada. Porque escuché a personas testificar de haber recibido el bautismo del Espíritu Santo, y anhelaba recibir el bautismo del Espíritu Santo. Y escuchaba a la gente decir cosas como: "Cuando finalmente saqué mis cigarrillos, los dejé y dije: 'Dios, nunca volveré a fumar', entonces Dios me bautizó con el Espíritu Santo.

"Bueno, desafortunadamente no fumaba, o afortunadamente, así que no podía dejar mis cigarrillos.
Y había, aunque tal vez no declarado, la sutil insinuación de que el bautismo del Espíritu Santo de alguna manera vino como una recompensa . cuando llegaste a cierto grado de consagración o santidad, de modo que en realidad estaba buscando recibir el Espíritu por las obras de la ley, guardando las reglas, porque tenía que firmar cada año un compromiso: no iré a espectáculos , no voy a ir a bailes, no voy a fumar, no voy a beber, y estas.

Y firmaría el compromiso todos los años. Y cada año después de haber firmado el compromiso, inmediatamente trataba de recibir el Espíritu Santo porque acabo de firmar el compromiso. "Señor, mira, voy a ser bueno". Y luché con esto, porque no podía entender por qué me demoré tantos años y Dios nunca me llenó del Espíritu.
Cuando finalmente recibí ese empoderamiento del Espíritu en mi vida fue cuando, por fe, un día simplemente dije: "Bueno, Señor, lo voy a recibir.

“Y yo había dejado de lado mi concepto de mi justicia o de mi santidad porque no fumaba ni bebía. Porque tenía un problema real, porque un amigo mío que sí fumaba recibió, y no me parecía que Dios fuera del todo justo. ... Sabía que era mucho más justo que él. Y así, cuando yo, por fe... y cuando recibí ese poder del Espíritu, lo hice por fe.
La pregunta de Pablo: "¿Recibieron el Espíritu Santo por el oír con fe, o por las obras de la ley?" La respuesta es obviamente: usted recibió el Espíritu Santo por fe; es un regalo de Dios.

No puedes merecerlo. No puedes ser digno de ello. Y ese fue todo el contexto detrás de la tardanza; fue un proceso de limpieza donde te volverás digno. ¿Mi cuerpo es digno de ser templo del Espíritu Santo? Nunca, de ninguna manera. Recibí el Espíritu por el oír de la fe.
Ahora la siguiente pregunta: "Gálatas insensatos, habiendo comenzado en el Espíritu". Ahí es donde comienzas con... comenzaste en el Espíritu, ¿ahora vas a ser perfeccionado en tu carne? ¿Vas a mejorar la obra de Dios en tu vida? Y cuántas veces estamos tratando de mejorar nuestra justicia por obras, por obediencia, prometiéndole a Dios, haciendo pactos con Dios.

Prometiendo: "Ahora, Dios, te prometo que esta próxima semana oraré fielmente una hora todos los días. Te lo prometo, Señor, lo haré. Ahora, Señor, sobre la base de esa promesa, quiero que bendigas Ya sabes, porque después de todo, voy a ser tan justo al final de la semana después de haber orado una hora todos los días". Y habiendo comenzado en el Espíritu, muchas veces buscamos ser perfeccionados en la carne, por nuestros esfuerzos carnales. Pablo está reprendiendo a los gálatas por este concepto falso.

¿Habéis sufrido [dijo] tantas cosas en vano? si aún es en vano. Aquel, pues, que os ministra el Espíritu, y hace milagros entre vosotros, ¿lo hace por las obras de la ley, o por el oír con fe? ( Gálatas 3:4-5 )

Una vez más, esto crea algunos problemas muchas veces, porque hay quienes andan por ahí con lo que llaman ministerios milagrosos. Y saben, anuncian, "Vengan y vean milagros". Y, "Milagros todos los lunes por la noche", ya sabes. Como si Dios estuviera limitado a, Uds. saben: “Pues, vine el domingo por la noche”. "No, no, no, esta no es la noche del milagro todavía, vuelve mañana por la noche para los milagros".
Ahora ha creado un problema, porque muchos de estos evangelistas de milagros tienen profundos problemas personales.

Sin embargo, se ponen de pie ante un gran número de personas, y parece que se obran milagros a través de su ministerio. Había un tipo, AA Allen. Incluso abrió Miracle Valley Ranch en Arizona. AA Allen era alcohólico. Murió de alcoholismo agudo en San Francisco. Y sin embargo, se levantaba ante la gente, y había milagros de los que la gente testificaba como resultado de sus oraciones y el resultado de sus servicios.

Ahora, verá, eso nos parece totalmente inconsistente. Una persona que tiene ese tipo de poder con Dios, seguramente pensarías que vivió una vida muy dedicada, consagrada, santa y justa. Que este era el testimonio de Dios de la santidad o justicia de la persona. No tan.
Los que hacen milagros no lo hacen en base a su justicia, y esto hace tropezar a mucha gente cuando se acercan a algunas de estas personas que andan dando vueltas en estas reuniones de milagros, al ver la inconsistencia de su andar.

Tropieza a mucha gente, porque de alguna manera pensamos que esto tiene que ver con la santidad y con la justicia y con la obediencia de una línea muy fina de compromiso con Dios.
Ves, Dios no nos recompensa por nuestras obras, por nuestros esfuerzos, por nuestra bondad. Todo lo que Dios me da, me lo da sobre la base de que yo crea en Su gracia. Y estos hombres han aprendido a creer en la gracia de Dios. Sin realmente mirarse a sí mismos, debilidades, fracasos o lo que sea, y han aprendido a inspirar a las personas a mirar a Dios a través de la fe. Y Dios honra la fe de las personas que han venido a recibir de Dios.

Cualquier obra que Dios ha hecho en mi vida me llega por creer, fe en Jesucristo y en la gracia de Dios. Ahora, cuando realmente puedas asimilar esa verdad, entonces puedes comenzar a esperar que Dios te bendiga, aunque sabes que no mereces las bendiciones, porque no estoy recibiendo lo que merezco. Si obtuve lo que merezco, hombre, ya estaría frito. Él no nos ha recompensado de acuerdo con nuestras iniquidades, sino "cual es la altura de los cielos sobre la tierra, así de alta es la misericordia de Dios para con los que le temen" ( Salmo 103:11 ).

Así que estoy en la gracia de Dios. Camino en la gracia de Dios. Ahora, ¿eso significa que puedo simplemente salir, y ya sabes, vivir cualquier tipo de vida lasciva? No no no no no. El amor de Cristo me constriñe a llevar una vida agradable, y cuando uso eso como criterio para mis actividades, encuentro que vivo una vida más estricta que cuando trato de usar el bien y el mal como base para mi vida particular. actividad.

¿Es correcto hacerlo? ¿Está mal hacer esto? A menudo escucho esa pregunta. Esa no debe ser la consideración. La consideración siempre debe ser: "¿Es esto agradable a Dios si yo lo hago?"
Verá, mucha gente dice: "Bueno, no hay nada de malo en eso". Ooo, pero no le agrada a Dios. Entonces, mientras vivo para agradar a Dios, no me veo a mí mismo ni a mis imperfecciones como la base para recibir de Dios.

O, si tengo un buen día y he sido especialmente benévolo y he hecho, ya sabes, algunas buenas obras adicionales, no las veo como la base para recibir de Dios. No digo: "Bueno, Dios, ¿viste eso? ¿Observaste? Señor, ¿no lo manejé bien? Ahora, ¿no crees, Señor, que merezco un pequeño crédito especial por eso? ¿No puedes hacer esto por mí? Porque mira lo que acabo de hacer por ti.

"No, Dios no me recompensa por los buenos esfuerzos, ni siquiera por el buen desempeño. Dios me bendice porque me ama. Y ama que yo solo confíe en Él. Y ama cuando busco complacerlo. Pero incluso eso no es la base de lo que Dios me da. La base es el amor y la gracia de Dios por mí. Él me otorga Sus bendiciones, Su amor, ya que simplemente creo en Él para hacerlo y confío en que Él lo hará.
Ahora, si vienes a Dios sobre la base de tu justicia, entonces vas a estar corto de lo que Dios quiere hacer en tu vida.

Te vas a robar muchas ricas bendiciones que Dios quiere otorgarte. Pero si vienes siempre sobre la base del amor y la gracia de Dios para ti, entonces nunca serás interrumpido. Mientras estoy creyendo y confiando en que Dios bendecirá mi vida, aunque sé que no lo merezco.

Como dijo Jacob: "Señor, no soy digno de la menor de tus misericordias" ( Génesis 32:10 ). No es mi valor lo que cuenta. Jacob era un sinvergüenza, y sin embargo Dios lo bendijo abundantemente, y él lo sabía. Él era un engañador. Era un confabulador. Era un manipulador. Y cuando miró las bendiciones de Dios, “Oh Señor, no soy digno de la menor de Tus misericordias, y sin embargo me has bendecido”.

Entonces, él ahora entra en este principio volviendo a Abraham.

Así como Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia ( Gálatas 3:6 ).

¿Qué? Su Dios creyente. Ahora bien, es cierto que su creencia en Dios se manifestó por su obediencia a Dios. No es simplemente decir: "Bueno, creo en el Señor. Creo en Jesús". Es más que un asentimiento verbal a la verdad. Si realmente creo, mi creencia será demostrada por mis acciones. Si me paro aquí esta noche frente a ustedes y les digo: "Amigos, creo que habrá un terremoto violento en diez minutos que derribará este edificio.

Dios me ha revelado que la línea de falla de San Andreas está a punto de, ya sabes, dejarla ir. De hecho, en este momento, en realidad son solo nueve minutos y cuarenta segundos. Esto simplemente va a ser aplastado". Y seguí hablando y todo eso, puedes decir: "Él realmente no cree eso". ¿Por qué? Porque mis acciones no son consistentes con lo que estoy diciendo. Verás, si realmente creyera eso, diría: "Oye, vámonos de aquí.

Ya sabes, sal ahí debajo de los árboles o sal al patio, porque, ya sabes, estos edificios van a ser planos. ¡Y ve a buscar a tus hijos, sácalos de los edificios rápido! Ya sabes, y pongámonos en marcha".
Ahora, si una persona simplemente dice: "Oye, creo en Jesús. Sí, creo". Y, sin embargo, sus acciones no están en conformidad con lo que están declarando, entonces hay una gran razón para dudar si creen sinceramente o realmente lo creen. Si sinceramente realmente creo algo, entonces mis acciones van para ser conformado y confirmar lo que creo.

Entonces, las acciones de Abraham confirmaron lo que él creía. Sus acciones estaban basadas en lo que él creía. Abraham creyó en Dios, y fue la creencia de que Dios contaba por la justicia, no las acciones, sino la creencia lo que motivó las acciones. Como dijo Santiago, "La fe sin obras es muerta" ( Santiago 2:26 ). "¿Dices que crees? Bueno, muéstrame tus obras y yo te mostraré tu fe.

"En otras palabras, James está señalando que solo el asentimiento verbal a la verdad no es suficiente. Tiene que ser demostrado por su acción si es una fe verdadera, si es una creencia verdadera. Pero Dios no mira las acciones. , pero Él mira a la fe que impulsa las acciones Con Abraham, fue la fe de Abraham que Dios contó por justicia.

Sabed, pues, que los que son de fe, éstos son hijos de Abraham ( Gálatas 3:7 ).

Entonces, Abraham fue el padre, no de una raza física, sino de una raza espiritual. Las promesas a Abraham no fueron para la simiente física, sino para la simiente espiritual. De modo que Pablo pronto señalará que nosotros, como hijos de Abraham, que es el padre de los que creen, y por vuestra fe, entonces os convertís en hijos de Abraham por la fe. Y así, el pacto que Dios hizo con Abraham se convierte en el pacto de Dios contigo, como eres hijo de Abraham, el padre de los que creen. Entonces, puedes ser un descendiente físico de Abraham, pero si no crees, no eres realmente un descendiente de Abraham en ese sentido espiritual.

Y la Escritura, previendo que Dios había de justificar por la fe a las naciones [oa los gentiles], dio de antemano la buena nueva a Abraham, diciendo: En ti serán benditas todas las naciones. Así pues, los que son de fe son bendecidos con el fiel Abraham ( Gálatas 3:8-9 ).

La promesa de Dios a Abraham, previendo que los gentiles iban a ser justificados por la fe, le prometió esta bendición de la que vosotros sois partícipes.
Ahora, aquellos que estaban listos para volver a la ley, aquellos que estaban listos para mirar a la ley como la base para una posición justa ante Dios, Pablo dijo: "¿No se dan cuenta de eso?"

Porque todos los que son de las obras de la ley están bajo maldición; porque escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas que están escritas en el libro de la ley, para hacerlas ( Gálatas 3:10 ).

Tarea pesada. ¿Quiere ser justificado ante Dios por guardar la ley? Entonces tienes que guardar toda la ley todo el tiempo, y si alguna vez la violas una vez en cualquier área, la has tenido. Estás bajo la maldición. Porque "maldito el hombre que no permaneciere en toda la ley para hacer todas las cosas en ella escritas".

Santiago dijo que “si guardamos toda la ley, pero la violamos en un punto, somos culpables de todos” ( Santiago 2:10 ). Ahora, no importa qué punto violaste, si violas cualquier punto de la ley, eres culpable de todo. Si quieres ser justo ante Dios por tus obras, entonces tienes que ser perfecto. Y si no eres perfecto, mejor escucha entonces el evangelio de la gracia por medio de la fe, porque lo necesitas. Así que esto es para gente imperfecta. El resto de ustedes pueden irse a casa en ese momento.

Mas que por la ley nadie es justificado delante de Dios, es manifiesto: porque [dice la Biblia], El justo por la fe vivirá ( Gálatas 3:11 ).

Esta escritura fue entregada a Dios al atribulado profeta Habacuc quien se quejaba a Dios en un momento de decadencia nacional. La nación iba cuesta abajo rápidamente. Todo tipo de corrupción en el gobierno. Y Habacuc vio la corrupción que había allí. Él tiene una idea del problema y dijo: "Dios, por favor, hazme un favor. No me dejes ver nada más; no puedo soportarlo. Todo el sistema se está yendo por los tubos y no estás haciendo nada". cosa al respecto

Dios dijo: "Habacuc, estoy haciendo una obra, y si te dijera lo que estoy haciendo, no me creerías". Entonces Habacuc dijo: "Pues, pruébame". Y Dios dijo: "Estoy preparando Babilonia, y voy a traer a Babilonia como mi instrumento para juzgar a esta gente por su iniquidad.” “Espera un minuto, Señor, eso no es justo. Somos malos, sí, pero bueno, son horribles. Son mucho peores que nosotros. ¿Por qué usarías una nación que es aún más malvada para castigarnos?" Dios dijo: "Te dije que no lo creerías.

Entonces Habacuc dijo: "Bueno, Señor, no sé qué hacer. Voy a ir a sentarme en la torre, y voy a esperar en Ti y ver lo que vas a hacer".
Entonces, él entró en la torre para sentarse allí y esperar en Dios. Y Mientras estaba sentado allí, vino la palabra del Señor al profeta Habacuc, diciendo: "Habacuc, el justo por la fe vivirá. Créame. Solo confía en mí. Las cosas se van a poner difíciles, Habacuc.

La nación va a ir al cautiverio, pero créanme, confíen en Mí, el justo por la fe vivirá.”
Entonces, Pablo aquí nuevamente cita esta fantástica declaración de Dios: el justo, o aquellos que son justificados, serán justificados. por la fe, por eso la ley no os puede justificar, no os puede hacer justos.

Y la ley no es de fe ( Gálatas 3:12 ):

La ley es de obras. La ley dice,

sino, El hombre que las hiciere vivirá en ellas ( Gálatas 3:12 ).

Pero la ley pone el énfasis en el hacer, la obediencia, donde la fe pone el énfasis en confiar en Dios. Así pues, todos los que están bajo la ley están bajo la maldición de la ley, a menos que guarden toda la ley. Pero,

Cristo nos ha redimido de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición; porque escrito está: Maldito todo el que es colgado en un madero ( Gálatas 3:13 ):

Entonces Jesús, colgado en el madero, en la cruz, se hizo maldición por nosotros para redimirnos de la maldición de la ley. Nuevamente, aquí tenemos una visión gloriosa de la gracia de Dios hacia nosotros en Cristo. Porque “siendo rico, por amor a vosotros se hizo pobre, para que con su pobreza conocierais las riquezas de Dios” ( 2 Corintios 8:9 ). Quiero decir, eso es todo un trato. Aquí Él era tan rico, pero por causa de ustedes Él se despojó a Sí mismo. Se hizo pobre, para que a través de Su pobreza pudierais conocer las riquezas del amor y la gracia de Dios.

“Porque al que no conoció pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros” ( 2 Corintios 5:21 ). Muchas veces cuando bajamos a bautizar al mar, el agua está bastante fría. Y cuando las personas se sumergen en esa agua fría, a veces les quita el aliento. Y a medida que suben, puedes verlos jadeando por el frío, ya sabes, simplemente haah, ya sabes, tratando de recuperar la compostura de nuevo. Es un shock cuando tu cuerpo está caliente para sumergirte de repente en agua fría. Es un shock para tu cuerpo.

Me pregunto qué tipo de conmoción debe haber sido para Jesús, que era tan puro, tan totalmente puro, para de repente haber echado sobre Él los pecados del mundo. Cada cosa podrida y malvada que jamás haya sido cometida por el hombre. Cada cosa pervertida jamás cometida por el hombre se descargó sobre Él. Qué shock debe haber sido. Sin embargo, "Al que no conoció pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios por medio de él" ( 2 Corintios 5:21 ). Entonces, Él nos redimió de la maldición de la ley, porque Él se hizo maldición por nosotros al colgar allí en la cruz.

Para que la bendición de Abraham llegara a los gentiles por medio de Jesucristo; para que por la fe recibamos la promesa del Espíritu ( Gálatas 3:14 ).

Entonces Jesús vino a redimir, tomando nuestra maldición. Pero de nuevo, eso es negativo. Positivo: para que recibas las bendiciones que Dios prometió a Abraham, la promesa del Espíritu por medio de la fe.

Hermanos, hablo a la manera de los hombres; Aunque sea un pacto de hombres, sin embargo, si se confirma, nadie [puede] anular [lo], ni añadir [a él] ( Gálatas 3:15 ).

Ahora, Dios hizo el pacto con Abraham, una bendición. “En bendición te bendeciré” ( Génesis 22:17 ). Dios hizo la promesa de Su bendición sobre los hijos de Abraham. Sois hijos de Abraham por la fe, porque él es padre de los que creen. Y así, las promesas de Dios para ti son: "En bendición te bendeciré y te multiplicaré.

Dios prometió Su bendición sobre ti a través de la fe. Jesús abrió la puerta para que pudieras recibir estas bendiciones que Dios prometió sobre Abraham. Y por tu fe en Jesucristo, entras en este pacto.

Ahora, un pacto, aunque Dios lo hizo con el hombre, una vez que Dios confirmó ese pacto, ningún hombre puede quitarle ese pacto o ningún hombre puede agregarle a ese pacto. Y entonces,

Ahora bien, a Abraham y a su simiente fueron hechas las promesas. No dice: Y a las semillas, como de muchos; sino como de uno, Y a tu simiente, que es Cristo ( Gálatas 3:16 ).

Entonces, cuando Dios dijo: "Y en tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra", no estaba diciendo que el mundo sería bendecido a través de la nación judía. Él estaba diciendo que el mundo sería bendecido a través de Jesucristo. Tu simiente, singular. Era una referencia a Jesucristo y la obra de redención que Él realizaría por el hombre, a través de la cual las bendiciones de Dios podrían llegar a todas las naciones del mundo.

Y los judíos a menudo malinterpretan esa promesa a Abraham pensando que ellos serán los benefactores de las bendiciones para el mundo. No tan. Es a través de la simiente, singular, Jesucristo, que estas bendiciones habían de venir a los gentiles ya todo el mundo.

Y esto digo ( Gálatas 3:17 ),

Recuerda, si Dios ha hecho un pacto, nadie puede añadirle ni quitarle nada. "Y esto digo,"

que el pacto, que fue confirmado antes de Dios en Cristo, la ley, que fue cuatrocientos treinta años después, no puede ser anulada, para que deje sin efecto la promesa ( Gálatas 3:17 ).

Entonces, la ley vino y pronunció sobre el hombre una maldición. "Maldito todo aquel que no permaneciere en toda la ley para hacer todo lo que en ella está escrito". La ley vino y condenó al hombre a muerte. Pero Dios ha prometido la bendición. Y "en bendición te bendeciré". Y Su bendición sobre la simiente de Abraham, aquellos que creerían. Es decir, sobre sus descendientes, o aquellos que lo seguirían en la fe.

Entonces, la ley realmente no puede quitar esas bendiciones que Dios te ha prometido, o tu fracaso y obediencia a la ley no puede destruir o anular el pacto que Dios hizo para bendecirte.
Ahora, Dios, ayúdanos a ver esto, porque hará que tu vida se vuelva tan rica y llena de la bendición de Dios que no podrás manejarlo. Mi vida se ha vuelto tan bendecida por Dios, habiendo sido traída por el Espíritu a la comprensión de que las bendiciones de Dios sobre mí están todas en Dios, en Su gracia, en Su amor por mí, y no dependen de mis obras.

Pero simplemente se basan en: Dios ha hecho un pacto para bendecirme. Dios confirmó ese pacto, y la ley no puede anularlo. Mi fracaso no puede anularlo. Como creo en Jesucristo, me convierto en hijo de Abraham por la fe, y así, este pacto que Dios hizo con los hijos de Abraham se convierte en el pacto de Dios conmigo, y el pacto de Dios fue el de bendiciones totales.
Ahora, la ley no puede quitarme eso.

Aunque la ley fue añadida cuatrocientos treinta años después, una vez que se confirma el pacto, no se puede añadir ni anular. No puede anular el pacto de bendición de Dios conmigo porque he fallado en guardar esa ley.

¿Para qué, pues, sirve la ley? ( Gálatas 3:19 )

Y, por supuesto, es todo lo contrario. Entonces, ¿por qué Dios dio la ley? Si la herencia es por la ley, ya no es por la promesa. Pero Dios se lo dio a Abraham por promesa. Entonces, ¿por qué Dios dio la ley?

Fue añadida a causa de las transgresiones, hasta que viniese la simiente a quien fue hecha la promesa; y fue ordenado por ángeles en la mano de un mediador ( Gálatas 3:19 ).

Entonces, la ley sirvió a causa de las transgresiones del hombre, para mostrarle al hombre su culpa y su necesidad de un Salvador.

Ahora bien, un mediador no es mediador de uno, sino que Dios es uno ( Gálatas 3:20 ).

Se necesitan dos para tener una mediación. Se necesitan dos para el tango. Dos para tener una pelea. Se necesitan dos para tener una mediación. Entonces, entonces Cristo se convierte en el mediador entre Dios y el hombre.

¿Está entonces la ley en contra de las promesas de Dios? [No] Dios no lo quiera: porque si se hubiera dado una ley que pudiera dar vida, ciertamente la justicia debería haber sido por la ley. Pero la Escritura concluye todo bajo pecado, para que la promesa por la fe de Jesucristo sea dada a los que creen. Pero antes que viniera la fe, estábamos guardados bajo la ley, cerrados a la fe ( Gálatas 3:21-23 )

“Pero antes de que viniera la fe”, mejor dicho. Antes de que viniera Jesucristo, la relación con Dios tenía que ser por la ley. Así es como el hombre se relaciona con Dios. Él tenía que traer el sacrificio; tuvo que cubrir su pecado. Pero una vez que Jesús vino, ya no necesitábamos la ley.

Por lo cual la ley fue nuestro ayo para llevarnos a Cristo ( Gálatas 3:24 ),

O hasta el tiempo de la venida de Cristo.

para que seamos justificados por la fe ( Gálatas 3:24 ).

La ley solo puede mostrarme hasta qué punto he fallado en ser lo que Dios requiere que sea. Es el maestro de escuela. El hombre estuvo una vez bajo la ley hasta el tiempo de Cristo.

Pero venida la fe [vino Jesucristo], ya no estamos bajo ayo ( Gálatas 3:25 ).

Pablo dijo que Cristo es el fin de la ley para los que creen. Es decir, la ley como base de mi relación con Dios. Mi relación con Dios ya no se basa en guardar la ley. Mi relación con Dios ahora se basa en mi fe en Jesucristo.

Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús. Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos. No hay judío ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay hombre ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Y si sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos según la promesa ( Gálatas 3:26-29 ).

Y así, Jesús se ha convertido en el denominador común entre los hombres. Para que todos nos relacionemos con Dios en igualdad de condiciones a través de Jesucristo. Tengo tan fácil acceso a Dios a través de Jesucristo como lo tiene Billy Graham o el Papa o cualquier otra persona, porque tienen que venir de la misma manera. Tengo que venir a través de Jesucristo ya través de la fe en Jesucristo. De hecho, a veces pienso que tengo más acceso, porque sé que tengo que venir a través de la fe, y algunas de esas buenas personas pueden pensar que pueden venir por su cuenta a veces.

Pero sé que no puedo.
Así que tú, como hijo de Dios a través de la fe en Jesucristo, tienes acceso a Dios, y no importa cuál sea tu origen. Porque en cuanto a nuestro ser en Cristo, "no hay judío ni griego, esclavo ni libre, varón ni mujer". No hay superioridad masculina. Dios no escucha a los hombres más fácilmente que a las mujeres. O, por otro lado, Él no escucha a las mujeres más fácilmente que a los hombres. Todos somos llevados a un denominador común en Jesucristo y todos somos uno en Él. "