Génesis 25

Luego, en el capítulo veinticinco encontramos que

Abraham [después de la muerte de Sara] tomó otra esposa, su nombre era Cetura. [El nombre significa, "madre de todos nosotros".] Y ella dio a luz a Zimran, Jokshan, Medan, Midian, Ishbak, Shuah. Y Jokshan engendró a Sheba y Dedan. Y los hijos de Dedan fueron Asshurim, Letushim y Leumim. y los hijos de Madián; Efa, y Efer ( Génesis 25:1-4 ),

Y así sucesivamente, y los nombres no significan nada para nosotros y probablemente nunca lo harán. Como les dije tantas veces, seguirá una línea solo durante una generación o dos y las abandonará; ese es el final porque esta línea no tiene nada que ver con Jesucristo. Lo seguirá durante una generación más o menos, y pop, eso es todo. Lo que sea que les haya pasado, a dónde fueron, en quiénes se convirtieron, nadie lo sabe. Eso es solo que no son significativos para la historia.

La historia es sobre Jesucristo.
Aquí en Génesis, esta historia es acerca de Jesucristo. Y vamos a seguir por la línea que nos llevará a Jesucristo. Vamos a dejar ir a los demás. Podríamos seguirlos durante una generación o dos, pero los dejaremos ir, no son importantes. Toda su historia se centra en la persona de Jesucristo. Decimos su historia. ¿Qué es la historia? es su historia.

La historia de Jesús; de eso se trata la historia. Y de eso se trata este disco. Es todo acerca de Jesús. Y solo se va a centrar en una sola persona, Jesús. Dejará ir a los demás; ve rápido. Tendremos un nombre o dos agregados y luego eso es el final. Los dejaremos ir porque queremos centrarnos, queremos concentrarnos en la persona central de la historia. Así que sigue al resto de los hijos de Abraham solo por un rato.

Y Abraham [y este es el importante, versículo cinco] dio todo lo que tenía a Isaac ( Génesis 25:5 ).

Isaac es el hijo de la promesa. Todo lo que tenía fue para Isaac.

Pero a los hijos de las concubinas que tuvo Abraham, Abraham les dio dones ( Génesis 25:6 ),

Les dio regalos, pero todo lo que tenía fue para Isaac.

Y los despidió de Isaac su hijo, cuando aún vivía, al oriente, a la tierra del oriente ( Génesis 25:6 ).

Así que les dio regalos, los despidió. Isaac es en quien se va a centrar la historia porque Isaac viene en la línea que nos llevará a Jesucristo.

Estos son los días de los años que vivió Abraham, ciento setenta y cinco años. Entonces Abraham entregó el espíritu [o su espíritu, literalmente] y murió en buena vejez, anciano y lleno de años, y fue reunido con su pueblo ( Génesis 25:7-8 ).

Tenía ciento setenta y cinco años y murió Abraham; es decir, entregó su espíritu. En realidad, lo que sucedió es que su espíritu se fue de esta vieja tienda, porque esta vieja tienda ya no podía más. Estaba desgastado. Una vez que una carpa está desgastada y no tiene más valor, no la protege de la lluvia o el viento, se rompe y necesita parches y reparaciones constantemente, es hora de mudarse de la carpa.

Y así Abraham salió de su tienda.
Así que ahora esto fue antes de que Jesucristo hiciera acceso al cielo. Así que Abraham no fue al cielo, sino que fue al sepulcro, al Hades donde se convirtió en el maestro consolador de todos los que iban al Hades, esperando la promesa de Dios. Así que en el capítulo dieciséis de Lucas encontramos a Abraham en el Hades consolando a Lázaro. Y encontramos al hombre rico hablando con Abraham y Abraham respondiendo con él.

Ahora bien, cuando Jesús murió, antes de ascender al cielo, primero descendió a las partes más bajas de la tierra. Y él predicó a aquellas almas que estaban encarceladas, los espíritus, el espíritu de Abraham, allá en prisión. Jesús le predicó a él ya todos los que con Abraham esperaban la promesa de Dios, el Mesías que había de venir. Y así, la profecía de Isaías, acerca de Jesucristo, es que él abriría las puertas de la prisión a los que estaban atados. Esa es la puerta de la prisión de la muerte, donde estaban atadas estas personas y él abrió las puertas para que cuando subiera sacara a los cautivos de su cautiverio.

Así que ahora como hijo de Dios, cuando mi espíritu sale de esta tienda, por el camino que Jesucristo ha hecho para mí, cuando mi espíritu sale de esta tienda, va a una casa nueva que no está hecha de manos, un edificio de Dios, eterna en los cielos. Me mudaré de esta vieja tienda a una casa nueva que el Señor dijo que había ido a preparar para mí. Porque dijo: En la casa de mi Padre muchas moradas hay, si no fuera así os lo hubiera dicho.

Voy a prepararos un lugar” ( Juan 14:2 ). Me está preparando un cuerpo nuevo. Es un edificio de Dios. No está hecho de manos. Es eterno. Este es temporal. el número de años que vio el cuerpo de Abraham, eso sería para mí lo peor que me podría pasar, sería vivir hasta los ciento setenta y cinco.

De hecho, ¡ni siquiera quiero ver los setenta y cinco! Si Dios quiere, bien, pero creo que nunca lo veré, porque como esta tienda se desgasta, el Señor ya preparó un nuevo edificio para mi espíritu, una nueva casa, ya no una tienda. Me estoy cansando un poco de la carpa. La tienda también se está cansando un poco. La carpa es buena por un tiempo, pero después de un tiempo comienzas a darte cuenta de que no solo hay comodidades en una carpa que te gustaría tener. Tienes ganas de mudarte a una casa. Y uno de estos días me mudaré a una casa nueva, un edificio de Dios no hecho de manos, eterno en los cielos.

Es por eso que Pablo dijo, "los que estamos en este cuerpo, muchas veces gemimos, deseando desesperadamente salir. No es que seamos espíritus sin cuerpo, sino que seamos revestidos del cuerpo que es del cielo" ( 2 Corintios 5:2 ). Porque sabemos que mientras estamos en este cuerpo, en esta tienda, estamos ausentes del Señor, pero preferimos estar ausentes de este cuerpo y estar presentes con el Señor.

Abraham entregó el espíritu. O su espíritu abandonó su cuerpo después de habitar en él ciento setenta y cinco años. Buena vejez. Un hombre viejo. Lleno, y fue reunido con su pueblo.

Y sus hijos Isaac e Ismael ( Génesis 25:9 )

Observe que ahora están unidos. Ya sabes, había esa animosidad que existía entre ellos, pero parece que al menos a la muerte de su padre se unieron. Y a la muerte de su padre se unieron. Ismael todavía está allí, y ellos

sepultó a Abraham en aquella cueva de Macpela, en la heredad de Efrón hijo de Zohar heteo, que está delante de Mamre; Y ese campo que compró Abraham [en eso, ya sabes, algo cultural en el que nos metimos el domingo pasado por la noche]. Ahora estas son las generaciones de Ismael ( Génesis 25:9-10 ; Génesis 25:12 ),

Y seguiremos a Ishmael solo, ya sabes, un poco, y luego lo dejaremos porque Ishmael no es importante para la historia. Y entonces él nos da el nombre de los descendientes de Ismael y no son más importantes para ustedes que los descendientes de las concubinas de Abraham, así que no voy a luchar con esos nombres. Puedes luchar con ellos si quieres.
El versículo dieciséis dice:

Y estos son los hijos de Ismael, y estos son sus nombres, por sus ciudades, y sus castillos; doce príncipes según sus naciones. Y estos son los años de la vida de Ismael, vivió hasta los ciento treinta y siete años; y entregó el espíritu y murió; y fue reunido con su pueblo. Y habitaron desde Havilah hasta Shur, que está delante de Egipto, viniendo a Asiria; y murió en presencia de todos sus hermanos. Y estas son las generaciones de Isaac, hijo de Abraham ( Génesis 25:16-19 ):

Ahora llegamos al que es importante, el que seguiremos.

Abraham engendró a Isaac: Y era Isaac de cuarenta años cuando tomó por mujer a Rebeca, hija de Betuel arameo de Padanaram, hermana de Labán arameo. Y oró Isaac a Jehová por su mujer, que era estéril ( Génesis 25:19-21 ):

Ahora él se casó con ella, pero aún así ella no podía tener hijos. Y entonces Isaac oró por ella, que Dios la sanara y le permitiera tener hijos. Es interesante cuántos niños tenemos corriendo por Calvary Chapel que son respuestas a la oración. Parejas que no pudieron tener hijos, que vinieron a los ancianos y se oró por ellos y Dios los bendijo y ahora tenemos tantos niños pequeños que corren por aquí que son solo verdaderas respuestas a la oración. Son pequeños bebés milagrosos que Dios ha dado. Y es escritural que Isaac rogó al Señor por su esposa.

Y Jehová le rogó, y concibió Rebeca su mujer. Y los niños lucharon juntos dentro de ella; y ella dijo: ¿Por qué estoy así? Y ella fue a consultar a Jehová ( Génesis 25:21-22 ).

Vaya, había todo tipo de: estaba embarazada, y hombre, había más que solo un bebé pateando o moviéndose. Esta era una verdadera pelea allí dentro.
Y esta lucha continuó después de que nacieran. ¿Cuánta conciencia tiene un niño en el útero? Realmente no sabemos porque no podemos recordar. ¿Cuánta conciencia tuviste durante el primer año fuera del útero? Realmente no lo sabes.

No puedes recordar. Ahora que un niño está consciente fuera del útero, no tengo ninguna duda. Porque fuera del útero durante el primer año, un niño es capaz de expresar sentimientos de satisfacción, felicidad, ira, estar molesto. Y, sin embargo, ninguno de ustedes puede recordar ese primer año de su vida fuera del útero. El hecho de que no puedas recordarlo no significa que no tuvieras sentimientos.
Así que no tenemos ninguna prueba de que un niño no tenga emociones y sentimientos dentro del útero.

Tal vez algunos de esos movimientos que estás sintiendo son sentimientos de ira. El niño se enoja con la posición y te patea, ya sabes, cansado de esta posición. No sabemos qué sentimiento pueden tener sobrenaturalmente.
Ahora bien, es muy posible que estos dos pequeños en el útero estuvieran enojados entre sí y se pelearan. Estaban luchando en su vientre. Y cuando nacieron, tan pronto como nacieron, el pequeño hombre extendió la mano y agarró los talones del otro hombre, todavía luchando con él. La lucha aún continúa y realmente nunca se detuvo. Por lo tanto, ella estaba preocupada por todo este movimiento y oró al respecto. "Señor, ¿qué está pasando?"

Y el SEÑOR le dijo: Dos naciones hay en tu vientre, y dos pueblos serán separados desde [su nacimiento, o desde] tus entrañas; y un pueblo será más fuerte que el otro pueblo; y el mayor servirá al menor ( Génesis 25:23 ).

Ahora bien, esto es antes de que nacieran. Antes de que lo hicieran, alguna vez hicieron algo. ¿Cómo es que Dios ya pudo hacer esta predicción? ¿Es su justicia con Dios? ¿Es justo que Dios diga: "Bueno, el mayor va a servir al menor?" antes de que nacieran?

Pablo retoma esto en Romanos; la soberanía de Dios en la elección. Pero siempre debemos recordar que la elección de Dios siempre se basa en Su conocimiento previo. “A los que antes conoció, a los que también predestinó, para que fueran hechos conforme a la imagen de su Hijo” ( Romanos 8:29 ).

Entonces Dios escogió mientras los niños aún estaban peleando en el vientre, dos naciones están peleando. Naciones que van a ser diferentes entre sí. Uno es más fuerte. Y así, las dos naciones, Israel y los edomitas, que nunca se llevaron bien. Ahora la nación edomita ha llegado a su fin. El último edomita conocido fue la familia de Herodes, quien era el rey en la época de Jesús y todavía entonces destruyó a todos los niños judíos que intentaban deshacerse del Mesías.

Los edomitas permanecieron antagónicos hacia los propósitos de Dios.
Cuando los hijos de Israel salían de la tierra de Egipto y querían pasar por su tierra para llegar a la tierra que Dios les había prometido, los edomitas les salieron al encuentro; luchar contra ellos para evitar que lleguen. De nuevo buscando, o mostrándose antagónicos a los propósitos de Dios. Esta es la característica de los edomitas desde el principio.

Esaú era así. A él realmente no le importaba Dios ni las cosas de Dios. Era un hombre muy natural. Él era el típico hombre natural, interesado en las cosas varoniles sin duda, pero no interesado en las cosas piadosas. Y Dios, conociendo de antemano su carácter y su desprecio de las cosas espirituales de antemano, escogió al más joven para que fuera el heredero y por medio del cual vendría el Mesías. Entonces, el más joven es elegido por Dios sobre el mayor mientras aún está en el útero.

Y cuando se cumplieron sus días para dar a luz, he aquí, había gemelos en su vientre. Y el primero salió rojo, todo cubierto como una prenda de pelo ( Génesis 25:24-25 );

Entonces, es solo un niño pequeño cubierto de cabello, y de manera apropiada, lo llamaron Hairy. Eso es lo que Esaú quiere decir. Y eso era muy común en aquellos días. Nombrarías a tu hijo después de una circunstancia de su nacimiento.

Después salió su hermano, y su mano se aferró al calcañar de Esaú ( Génesis 25:26 );

Y eso probablemente fue emocionante. Oh mira, agarró el talón de su hermano. Y luego alguien dijo, "bueno, llámalo cazador de talones". Y Jacob significa literalmente "recoge-talón". Esa es la interpretación literal. Llegó a significar "suplantador", pero el significado literal es "receptor de talones".

Y era Isaac de sesenta años cuando ella los dio a luz ( Génesis 25:26 ).

Así pasaron veinte años sin hijos. Cuarenta cuando se casó, sesenta antes de que nacieran los niños. Entonces hay veinte años y oró y Dios le dio hijos, le dio mellizos.

Y crecieron los niños; y Esaú era diestro en la caza, hombre del campo [Un hombre al aire libre]; pero Jacob era varón sencillo, que habitaba en tiendas ( Génesis 25:27 ).

Ahora me temo que los traductores le han hecho una mala pasada a Jacob al traducir esto como "un hombre sencillo". La palabra que tradujeron fue la palabra hebrea "tam". Lo tradujeron "simple". La palabra en otros lugares del Antiguo Testamento ha sido traducida como "perfecta". Recuerdas cuando Dios le dijo a Satanás acerca de Job "¿Has considerado a mi siervo Job, un hombre perfecto?" Esa es la misma palabra hebrea, "tam". Con respecto a Job, se tradujo "perfecto".

Y así, los traductores le han hecho una mala pasada a Jacob, llamándolo un hombre sencillo. La escritura en realidad dice que él era un hombre perfecto, o un hombre completo, pero habitó en tiendas.
Ahora tenemos una tendencia a menospreciar a Jacob, y tengo que confesar que hice mi parte de menospreciar a este tipo debido a algunos de los trucos que ha hecho. Pero en realidad, él era el hombre que Dios había elegido. Y lo interesante es que Dios nunca lo menospreció.

Y así, la última vez que lo dejé, el Señor me habló y dijo: "Oye, ¿cómo es que sigues dejándolo?" Dije, "oh hombre, mira esas cosas horribles que hizo". Él dijo: "Oye, ¿dónde lo dejé?" Y miré y no pude encontrar dónde Dios puso a Jacob así que dejé de menospreciar a Jacob. Porque Pablo dijo: "¿Quién eres tú para juzgar al siervo de otro hombre? Delante de su propio señor, o está en pie o cae, y sin embargo, Dios puede hacer que esté en pie" ( Romanos 14:4 ).

Y Dios hizo que Jacob se pusiera de pie, entonces, ¿quién soy yo para derribarlo? Si Jacob fuera mi sirviente, habría tratado con él como siento que tal vez debería haber sido tratado. Pero él no es mi sirviente. Él no tiene que responderme. Él es el siervo de Dios. Ahora bien, si eso es cierto acerca de Jacob, entonces también es cierto acerca de los demás. ¿Quién soy yo para humillarte cuando Dios te está levantando? ¿Quién soy yo para juzgarte? No eres mi sirviente.

Si fueras mi sirviente, podría juzgarte. No me estás sirviendo. Estás sirviendo a Dios. Y por lo tanto no tengo derecho a juzgarte, "oh, eres un siervo podrido". No tengo derecho a hacer ese tipo de juicio con respecto a ti. Ese es el juicio de Dios. Eso es para que Él te juzgue porque le estás sirviendo. Y le corresponde a Él juzgarme porque busco servirle.
Así que Jacob no era un hombre sencillo, era un hombre "tam". Hombre "perfecto", actual o completo. Y habitó en tiendas. Su hermano, al aire libre; Jacob amaba la vida de la tienda.

E Isaac amaba a Esaú, [pero por razones viles] porque comía su venado asado ( Génesis 25:28 ):

Ahora bien, esa no es razón para amar a un hijo por encima de otro, solo porque el tipo es un buen cazador y puede traer algo de venado. Te enganchas con la carne de venado y por eso amó a Esaú porque comió la carne de venado.

Pero Rebeca amaba a Jacob ( Génesis 25:28 ).

Tan triste, pero cierto, que con los padres hubo una muestra de favoritismo entre los hijos.

Y Jacob estaba preparando un plato de comida; y Esaú volvió del campo, y estaba desmayado. Y Esaú dijo a Jacob: Te ruego que me des de comer de ese guisado rojo, porque estoy desfallecido: y por eso se llamó su nombre [desde entonces "Rojo"] Edom [significa "Rojo"] ( Génesis 25:29-30 ).

Y sus descendientes fueron llamados los edomitas, porque él quería este guisado rojo. Tenía hambre y se desmayaba.

Y Jacob dijo: Véndeme hoy tu primogenitura. Y Esaú dijo: Oye, estoy a punto de morir: ¿de qué me sirve la primogenitura? ( Génesis 25:31-32 )

Él fue muy frívolo al respecto. Hey hombre, ¿qué pasa con la primogenitura? Estoy listo para morir; Quiero tu potaje. Pero Jacob presionó el punto.

Y dijo Jacob: Júramelo, pues, hoy; y le juró, y así vendió su primogenitura a Jacob. Entonces Jacob dio a Esaú el pan y el potaje de lentejas; lo cual comió y bebió, y se levantaron, y él se levantó y se fue: así menospreció Esaú su primogenitura ( Génesis 25:33-34 ).

Realmente no le importaba el derecho de nacimiento en absoluto. No estaba interesado en las cosas espirituales. No podría importarle menos el derecho de nacimiento. Lo odiaba; él no estaba interesado en eso. Y así despreció su primogenitura.
CAPÍTULO 26

Y hubo hambre en la tierra, además de la primera hambre que hubo en los días de Abraham. [Y de tal padre, tal hijo,] Isaac fue a Abimelec, rey de los filisteos, a Gerar ( Génesis 26:1 ).

Ahora, fue a Abimelec a donde fue Abraham, pero ciertamente no al mismo a donde fue Isaac porque esto es cien años después, más de cien años después. Así que Abimelec era una especie de título del rey de los filisteos. Y fue Isaac a la tierra de los filisteos

Y se le apareció el Señor, y le dijo: No desciendas a Egipto; habita en la tierra que yo te diré ( Génesis 26:2 ):

Ahora bien, este es el mandato directo de Dios: "No bajéis a Egipto. Habitad en la tierra que os muestro".

Habita en esta tierra, y yo estaré contigo, y te bendeciré; porque a ti ya tu simiente daré estas tierras, y cumpliré el juramento que hice a Abraham tu padre. Y haré que tu descendencia se multiplique como las estrellas del cielo, y daré a tu descendencia todas estas tierras; y en tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra ( Génesis 26:3-4 );

Y ahora Dios visita a Isaac cuando él va a la tierra de los filisteos. Dios viene a él y visita y reitera a Isaac la promesa que le había hecho a Abraham. La tierra será tuya. Voy a multiplicar tu semilla, pero luego el corazón de la cosa es "a través de tu semilla serán benditas todas las naciones de la tierra". No plural, sino singular, refiriéndose a Jesucristo; así la promesa del Mesías de descender a través de Isaac. Y así, reiteró, la promesa que le había hecho a Abraham, ahora ese mismo pacto y promesa se transmite a Isaac en este momento particular de su vida.

Porque Abraham escuchó mi voz, y guardó mi precepto, mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes ( Génesis 26:5 ).

Así que realmente es por Abraham que vienen las promesas e Isaac es el beneficiario incluso de la fidelidad de su padre.

E Isaac habitó en Gerar. Ahora los hombres del lugar le preguntaron por su esposa; y él dijo [como dije, padre como hijo], Ella es mi hermana: porque temía decir, Ella es mi mujer; no sea que los hombres del lugar me maten por Rebeca; porque todavía era hermosa a la vista. Y aconteció que habiendo estado allí mucho tiempo, Abimelec, rey de los filisteos, miró por la ventana, y vio, y he aquí, Isaac estaba jugando con Rebeca su mujer [haciendo el amor].

Y llamó Abimelec a Isaac, y dijo: He aquí, ciertamente ella es tu mujer: ¿cómo es que dijiste que es tu hermana? E Isaac le dijo: Porque dije, Para que no muera por ella. Y Abimelec dijo: ¿Qué es esto que nos has hecho? uno del pueblo pudo haber embargado a la ligera [haber acostado] con tu mujer, y tú deberías haber traído culpa sobre nosotros. Y Abimelec mandó a todo su pueblo, diciendo: El que tocare a este hombre oa su mujer, ciertamente morirá.

Entonces sembró Isaac en la tierra, y recibió en el mismo año el ciento por uno: y lo bendijo Jehová ( Génesis 26:6-12 ).

Así que el rey puso una custodia protectora sobre él, diciendo que nadie debía tocarlo a él ni a su esposa. Y Isaac salió y sembró y plantó y Dios lo bendijo y cosechó el ciento por uno de su plantación.

E Isaac se engrandeció, y siguió adelante, y creció hasta hacerse muy grande: porque tenía una posesión de ovejas y una posesión de vacas, y una gran cantidad de siervos: y los filisteos lo envidiaban. Porque todos los pozos que los siervos de su padre habían cavado en los días de Abraham, los filisteos los habían cegado y los habían llenado de tierra. Y Abimelec dijo a Isaac: Apártate de nosotros; porque tú eres mucho más poderoso que nosotros ( Génesis 26:13-16 ).

Así que lo mismo que le pasó a Abraham; vieron la bendición y la obra de Dios sobre su vida y tuvieron miedo de Abraham. Y ahora Abimelec está haciendo lo mismo con Isaac. Al ver el hecho de que la mano de Dios está tanto sobre él y la grandeza de su riqueza y todo, tuvo miedo y le pidieron que se fuera.

Y así Isaac partió de allí, y plantó su tienda en el valle de Garer, y habitó allí. E Isaac volvió a cavar los pozos de agua que habían cavado en los días de Abraham su padre; porque los filisteos los habían detenido después de la muerte de Abraham; y llamó los nombres según los nombres con que su padre los había llamado. Y los siervos de Isaac cavaron en el valle, y encontraron allí un pozo artesiano.

Y los pastores de Gerar riñeron con los pastores de Isaac, diciendo: El agua es nuestra; y llamó el nombre del pozo "Contienda"; porque se pelearon con él. Y cavó otro pozo, y también por él riñeron: y por eso lo llamó contienda; Y así se apartó de allí, y cavó otro pozo; y por ése no lucharon: y él lo llamó espacio; porque dijo: El Señor nos ha hecho lugar a todos, y seremos fructíferos en la tierra.

Así que subió de allí a Beersheeba. Y el Señor se le apareció en la misma noche y le dijo ( Génesis 26:17-24 ):

Ahora, de nuevo, Dios se le está apareciendo tal como se le apareció antes cuando regresó. Ahora, sin embargo,

Yo soy el Dios de Abraham tu padre: no temas porque yo estoy contigo, y te bendeciré, y multiplicaré tu descendencia por amor de mi siervo Abraham ( Génesis 26:24 ).

"No temas, porque yo estoy contigo". La presencia de Dios en nuestra vida debería ser suficiente para disipar todos los temores. Solo nos asustamos cuando olvidamos que Dios está con nosotros. Si te llenas de miedo y simplemente te estremeces y te alteras, significa una cosa: te has olvidado de que Dios está contigo. "No temas", dijo Dios, "porque yo estoy contigo". ¿Cuántas veces Dios había hecho de eso la base para disipar el temor? "No temas, porque yo estoy contigo".

No desmayes, porque yo soy tu Dios; yo te ayudare Yo te fortaleceré. Sí, te sostendré por la diestra de mi justicia ( Isaías 41:10 ). "El Señor es mi ayudador", exclamó David, "¿de quién tendré miedo?" "No temas, yo estoy contigo", y por el bien de Abraham te voy a bendecir.

Y edificó Isaac allí un altar, e invocó el nombre de Jehová, y plantó allí su tienda; y los siervos de Isaac abrieron allí un pozo. Y entonces Abimelec vino a él desde Gerar, con Ahuzat, uno de sus amigos, y Ficol, el capitán principal de su ejército [que es el título del general del ejército]. E Isaac les dijo: Oigan, ¿por qué han venido a mí, ya que me odian y me echaron a patadas?

Y ellos dijeron: Hemos visto que el Señor ciertamente está con vosotros; y dijimos: Hagamos ahora un tratado entre nosotros, un pacto con vosotros; Que no nos haréis daño, porque no os hemos tocado, y no os hemos hecho sino bien, y os hemos despedido en paz; y ahora sois benditos de Jehová. Y así les hizo un banquete, y comieron y bebieron. Y se levantaron por la mañana, y juraron el uno al otro; e Isaac los despidió, y ellos se apartaron de él en paz.

Y aconteció que en el mismo día vinieron los siervos de Isaac y le dijeron acerca del pozo que habían cavado, y dijeron: Agua hemos encontrado. Y por eso la llamó Seba; por tanto, el nombre de la ciudad es Beerseba hasta el día de hoy. Y Esaú tenía cuarenta años cuando tomó por mujer a Judit, hija de Beeri el heteo, y a Basemat, hija de Elón el heteo: lo cual fue tristeza en el ánimo de Isaac y de Rebeca ( Génesis 26:25-35 ).

Así que Esaú, que ahora tiene cuarenta años, se casó con un par de muchachas cananeas de la tribu hitita. Y estas chicas eran solo un dolor de corazón para Rebekah e Isaac. Probablemente estaban tan imbuidos de las costumbres de su propia cultura, y todo, y probablemente de sus propios dioses que adoraban, que fue solo una angustia para Rebekah e Isaac. No había muy buen compañerismo con estas nueras.

Simplemente había demasiada diversidad para que estuvieran cerca y tuvieran un compañerismo cercano. Así que se convirtieron en una especie de carga y angustia para Rebeca e Isaac. Y es por eso que, una de las razones por las que animaron a Jacob a regresar y buscar a su novia de la familia de Abraham, de regreso en el área de Harán nuevamente. Porque las novias de Esaú eran solo un desastre, y no trajeron alegría a Isaac y Rebeca. "