Génesis 28:1-22

Entonces Isaac llamó a Jacob, y lo bendijo, y le mandó, y le dijo: No tomarás mujer de las hijas de Canaán. Levántate y ve a Padanaram, a la casa de Betuel, el padre de tu madre; y toma de allí mujer de las hijas de Labán, hermano de tu madre ( Génesis 28:1-2 ).

Ahora evidentemente, pudieron mantener algún tipo de comunicación quizás por las caravanas que viajarían. Usted daría una carta y se llevaría y usted—y ellos probablemente entregarían el correo de un lado a otro porque él sabía que Labán había tenido algunas hijas en ese momento. "Vuelve, pues, y toma por mujer a una de las hijas de Labán".

Y Dios Todopoderoso te bendiga, y te haga fructificar, y te multiplique, para que seas multitud de pueblos ( Génesis 28:3 );

Y así, en realidad, ahora continúa bendiciendo a Jacob, incluso dando más bendición, la bendición de Dios sobre ti, la fecundidad y convertirse en una multitud de personas.

Y te dé la bendición de Abraham, a ti ya tu descendencia con ellos; para que heredes la tierra en que moras, que Dios dio a Abraham ( Génesis 28:4 ).

Entonces noten que ahora Isaac está agregando a la bendición anterior, agregando a Jacob las bendiciones que Dios le había dado a Abraham, y a Jacob y su simiente esta tierra que Dios le había prometido a Abraham. Y entonces, hay una extensión de la bendición anterior donde Esaú dijo: "¿No queda nada?" Jacob no podía pensar en nada. Pero ahora, quiero decir, Isaac no podía pensar en nada. Pero ahora, cuando Jacob se presenta ante él, está la bendición adicional, la bendición de Abraham que se transmitirá a Jacob y sus descendientes.

E Isaac despidió a Jacob, y éste se fue a Padanaram a Labán, hijo de Betuel el arameo, hermano de Rebeca, madre de Jacob y de Esaú. Cuando Esaú vio que Isaac había bendecido a Jacob y lo había enviado a tomar una esposa de Padanaram; y que mientras lo bendecía, le dio un mandato, diciendo: No tomarás mujer de las hijas de Canaán; Y que Jacob obedeció a su padre ya su madre, y se fue a Padanaram; Y viendo Esaú que las hijas de Canaán no agradaban a Isaac su padre; Entonces fue Esaú a Ismael, y tomó para sus mujeres a Mahalat, hija de Ismael hijo de Abraham, hermana de Nebaiot, para que fuera su mujer ( Génesis 28:5-9 ).

Al darse cuenta de que sus dos esposas no agradaban a sus padres, tomó una tercera esposa y esta de los descendientes de Ismael que eran, por supuesto, los descendientes de Abraham a través de la sierva Agar.

Ahora bien, Jacob salió de Beerseba y se dirigió a Harán. Y llegó a cierto lugar, y durmió allí toda la noche, porque el sol se había puesto; y tomando las piedras del lugar, las puso por almohadas, y se acostó en aquel lugar a dormir. Y soñó, he aquí una escalera apoyada en tierra, y su extremo tocaba en el cielo; y he aquí ángeles de Dios que subían y descendían por ella.

Y he aquí, Jehová se paró sobre ella, y dijo: Yo soy Jehová, Dios de Abraham tu padre, y Dios de Isaac; y la tierra en que tú estás acostado, la daré a ti ya tu descendencia; Y será tu simiente como el polvo de la tierra, y te extenderás al occidente, al oriente, al norte, al sur; y en ti y en tu simiente [simiente singular allí] vivirán todas las familias de los bendita sea la tierra.

Y he aquí, yo estoy contigo, y te guardaré por dondequiera que fueres, y te traeré de nuevo a esta tierra; porque no te dejaré, hasta que haya hecho lo que te he dicho ( Génesis 28:10-15 ).

Así que ha tenido un viaje difícil viajando a Betel a unas treinta millas más o menos del área alrededor de Beerseba, un poco más que eso, treinta y cinco millas. Cansado, llega a este desierto rocoso, área estéril. Está cansado, el sol se está poniendo, junta unas piedras a modo de almohada, se va a dormir. Empieza a soñar. De hecho, un sueño interesante, una escalera de la tierra que llega al cielo. Los ángeles de Dios están ascendiendo y descendiendo.

Y el Señor está parado allí.
El Señor le habla y el Señor promete darle, en primer lugar, el lugar donde está acostado. Promesas de bendecirlo. Promete ir con él. Promete dar al norte, al este, al sur y al oeste la tierra ya su descendencia. Y así, el Señor en realidad le está repitiendo a Jacob las promesas que le hizo a Abraham y luego en el versículo quince, "Y he aquí, yo estoy contigo, y te guardaré en todos los lugares a donde vayas.

Ahora él no sabía adónde iba en este punto, excepto de regreso a Harán, pero realmente no sabía dónde estaba ni nada más al respecto. “
Te traeré de nuevo a esta tierra; No te dejaré hasta que haya hecho todo lo que te he dicho.” Así que aquí este sueño de Jacob bien podría haber sido provocado por él yaciendo allí bajo el cielo estrellado, mirando hacia los cielos y pensando, "Bueno, Dios está allá arriba en alguna parte", como solemos pensar cuando miramos hacia el cielo iluminado por las estrellas.

"Bueno, Dios habita en el cielo".
Pero ya sabes, si piensas en Dios morando en el cielo, parece que Dios está muy lejos. Hay algo acerca de mirar hacia arriba en los cielos del desierto que trae casi una conciencia no de la cercanía, sino de la distancia de Dios, ya que hemos llegado al conocimiento de la inmensidad del universo. Y de alguna manera a través de los cielos, hay una conciencia de la inaccesibilidad de Dios porque Él es tan vasto.

Su universo es tan vasto. Verás, mirar hacia los cielos nos da una verdadera conciencia y una conciencia de nosotros mismos. soy tan nada Soy tan pequeño cuando pienso en el universo. Oh hombre, ¿qué soy cuando pienso, me comparo con el universo?
Uno de los planetas más pequeños alrededor, alrededor de una de las estrellas pequeñas es un pequeño rincón de la vasta galaxia de la Vía Láctea, que tiene mil millones de estrellas. Pero la galaxia de la Vía Láctea es solo una de las galaxias de los miles de millones de galaxias que hay en el espacio.

Cuando Job estaba mirando los cielos, se dio cuenta no de la cercanía de Dios, sino de cuán lejos estaba Dios y cuán inaccesible era Dios, de modo que cuando sus amigos dijeron: "Oye, si tan solo haces las paces con Dios todo saldrá bien, amigo". Él dice: "Muchas gracias, pero ¿cómo voy a hacer las paces con Dios? Él es tan vasto. Miro hacia los cielos y Él es tan grande. ¿Quién soy yo para estar ante Dios y defender mi causa?"
Entonces, aunque los cielos nos hacen conscientes de la gloria de Dios y el poder de Dios y la grandeza de Dios, de alguna manera la visión de los cielos nos hace sentir distantes de Dios, como si Dios estuviera morando allí en los cielos.

Y aquí estoy yo, el insignificante pequeño yo aquí abajo en este pequeño planeta tierra. Y soy tan insignificante entre los que moran en el planeta tierra.
Y así mirar al cielo siempre nos hace sentir esa necesidad de alguna ayuda para llegar a Dios. Cuando Job miró a los cielos y se dio cuenta de la inmensidad de Dios y vio que no era nada, dijo: "Necesito que alguien se interponga entre nosotros y ponga su mano sobre nosotros dos.

Dios es demasiado vasto. No puedo alcanzarlo. Soy demasiado pequeño, no puedo tocarlo. Necesito a alguien que se interponga y ponga su mano sobre Dios y ponga su mano sobre mí. La inmensidad entre Dios y yo es demasiado grande, no se puede salvar".
Y mientras Jacob estaba acostado allí y mirando hacia arriba y pensando en Dios y pensando en su vida, en su corazón vino ese deseo de llegar a Dios. Pero cómo ¿Puedes alcanzar a Dios? El universo es tan vasto.

Y así cuando se fue a dormir, de su subconsciente salió un concepto de cómo llegar a Dios; una escalera que llegaría al cielo. Y así soñó con una escalera. Y llegaba hasta el cielo, y los ángeles de Dios subían y bajaban por esta escalera. Está bien, sube una escalera. Y el Señor se paró junto a la escalera y comenzó a hablarle.

Cuando volvemos al Nuevo Testamento, encontramos a Felipe viniendo a Natanael y diciendo: "He aquí, hemos encontrado al Mesías, Jesús de Nazaret". Natanael dijo: "¿Puede salir algo bueno de Nazaret?" Y cuando Natanael vino a Jesús, Jesús dijo: "Bueno, es bueno encontrar a un israelita en quien no hay engaño". Y luego dijo: "¿Cómo me conociste?" Y él dijo: "Bueno, cuando estabas debajo de la higuera y Felipe te llamó, te vi allí".

Bueno, él sabía que Jesús no estaba por ningún lado. Y dijo: "Verdaderamente tú eres el Mesías, el Rey de Israel" ( Juan 1:45-49 ).

Y Jesús dijo: "¿Crees eso porque te dije que te vi debajo de la higuera? Tú quédate, vas a ver mucho más que eso. Porque de ahora en adelante vas a ver los cielos abiertos y los ángeles de Dios subiendo y bajando sobre el Hijo del hombre". ¿Qué está diciendo Jesús? He venido a ser la escalera por la que el hombre puede llegar al cielo, por la que el hombre puede llegar a Dios. La escalera del sueño de Jacob no era otra que Jesucristo. Él es el acceso por el cual los hombres pueden llegar a Dios. Y así lo vio Jacob. Lo vio en un sueño y cuando despertó de su sueño, versículo dieciséis,

él dijo: Ciertamente el SEÑOR está en este lugar; y yo no lo sabía ( Génesis 28:16 ).

Cuando vine aquí anoche, estaba tan cansado que pateé esas rocas como almohada y me acosté, no sabía que Dios estaba aquí. Me sentí tan lejos de Dios. Mientras miraba hacia el cielo y pensaba: "Oh, Dios, estás tan lejos". Pero Dios no está lejos. Él está en este lugar. Justo aquí en este lugar de prueba, este lugar de esterilidad. Los lugares rocosos de la vida. Dios está allí. Esos lugares difíciles de la vida, Dios está allí.

Esos lugares inciertos de la vida, Dios está ahí. Cuando el futuro parece estar tan nublado y no sabes qué camino tomar, Dios está ahí. "Ciertamente el Señor está en este lugar". Él no está solamente en el cielo; Él está en este lugar.
Y es tan importante para nosotros que seamos conscientes de la presencia de Dios. Que entremos en esta conciencia de la presencia de Dios, que verdaderamente está en este lugar. No me importa cuál sea ese lugar; un lugar de desaliento, un lugar de derrota, un lugar de desesperanza, un lugar de desesperación.

Dios está allí. Aprende a reconocer la presencia de Dios. Cambiará un lugar de esterilidad y derrota en un altar, en un lugar de adoración, a medida que te hagas presente, consciente de la presencia de Dios. Disipará el miedo y ahora se convierte en un lugar de confianza, en lugar de incertidumbre. "Ciertamente el Señor está en este lugar".
Fíjate que no dijo: "Jehová estaba en este lugar". Anoche el Señor bajó aquí y estuvo en este lugar.

Su conciencia era ahora una actitud predominante; “Jehová está en este lugar”. Ahora mismo no veo la escalera. No veo al Señor de pie, pero Él está aquí, sé que Él está aquí. El SEÑOR está en este lugar. Y de nuevo dijo: "Yo no lo sabía". Lo sé ahora. “Jehová está en este lugar”, lo sé ahora. yo no lo sabia Anoche no lo sabía. Pero ahora lo hago. yo no lo sabia

Y tuvo miedo, y dijo: ¡Qué temible es este lugar! ésta no es otra que la casa de Dios; esta es la puerta del cielo. Y Jacob se levantó temprano en la mañana, y tomó la piedra que había puesto para sus almohadas, y la erigió como un pilar, y derramó aceite sobre ella. Y llamó el nombre de aquel lugar Casa de Dios: porque se llamaba Luz, aquella ciudad al principio ( Génesis 28:17-19 ).

Así que hizo la columna, derramó aceite sobre ella. El lugar de esterilidad, un lugar de desesperación, la desesperanza se convirtió en un altar para el Señor, un lugar donde se hizo consciente de la presencia de Dios.

E hizo Jacob voto, diciendo: Si fuere Dios conmigo, y me guardare en este viaje en que voy, y me diere pan para comer y vestido para vestir, y vuelvo en paz a casa de mi padre ; entonces Jehová será mi Dios; y esta piedra que he puesto por señal, será casa de Dios; y de todo lo que me dieres, te daré el diezmo ( Génesis 28:20-22 ).

Ahora, Jacob realmente no está haciendo un trato aquí con Dios diciendo: "bueno, si haces todo esto por mí, entonces serás mi Dios, te serviré". "Si" aquí no está en el indicativo sino en el caso de subjuntivo. Como en el Nuevo Testamento cuando Satanás se acercó a Jesús y le dijo: "Si eres Hijo de Dios". Satanás no estaba cuestionando el hecho de que Él era el Hijo de Dios, pero "si" está en el caso subjuntivo que debería traducirse "Puesto que eres el Hijo de Dios".

No es indicativo; no está cuestionando la deidad de Cristo en un caso indicativo sino la declaración "Puesto que eres el Hijo de Dios".
Y lo mismo es cierto aquí en el caso. Él está diciendo en realidad, "Y ya que Dios estará conmigo", creyendo la promesa de Dios de la noche anterior, "yo estaré contigo dondequiera que vayas. te voy a bendecir te voy a traer de vuelta". "Y como Dios va a hacer esto por mí, Él será mi Dios". Es su declaración de compromiso, de sí mismo y de su vida con Dios. Y una promesa de dar la décima parte de todo lo que Dios le había bendecido para el Señor".