Génesis 32:1-32

¿Vamos a nuestras Biblias al capítulo treinta y dos de Génesis?
Ahora, en el capítulo treinta y uno, tuvimos la despedida de Labán, el tío de Jacob, mientras se despide de sus nietos con un beso, coloca la piedra y le da un encargo pesado a Jacob diciendo: "cuida de mis niñas y mis nietos, y si haces algo malo, que Dios te cuide y te cuide".
Y así Labán partió con su anfitrión y regresó a Padanaram.

Y Jacob [capítulo treinta y dos] siguió su camino, y los ángeles de Dios le salieron al encuentro ( Génesis 32:1 ).

Así que acaba de dejar las huestes de Labán y emprende su camino de nuevo hacia Esaú. Y los ángeles de Dios le salieron al encuentro. Sin duda, esto fue muy alentador para Jacob en este momento para encontrarse con los ángeles de Dios. Ahora es interesante, no nos dice en qué forma o lo que sea. Sabemos que los ángeles en muchos casos tomaron forma humana en el Antiguo Testamento. En qué forma los ángeles lo encontraron aquí no se declara, solo que los ángeles de Dios lo encontraron.

Los ángeles, al parecer, pueden materializarse y hablar con las personas.
De hecho, en el libro de Hebreos, se nos dice que tengamos cuidado de entretener a los extraños. Podrías estar entreteniendo ángeles sin siquiera saberlo. Ahora, que yo sepa, nunca he visto un ángel en toda mi vida. Mi esposa se molesta cuando digo eso, pero quiero decir, realmente, un verdadero ángel. Es un ángel, pero no uno realmente verdadero, no lo creo.

Hay un pastor en Boise, Idaho que declara que Gabriel lo ha estado visitando durante un período de tiempo. Por las cosas que supuestamente le ha dicho Gabriel, dudo que sea Gabriel. Ahora se nos dice que no debemos creer a todo espíritu sino "probar los espíritus si son de Dios" ( 1 Juan 4:1 ). Y se nos dice que Satanás puede transformarse en ángel de luz para engañar.

Y Pablo dice: “Si un ángel del cielo predica otro evangelio diferente del que ya habéis recibido, sea anatema” ( Gálatas 1:8 ).

Entonces, si un ángel viniera y dijera: "Oye, Dios ama a todos y no importa lo que hagas, Dios te aceptará y te recibirá, no necesitas orar, no necesitas venir". por Jesucristo"; Oye, que ese ángel sea maldito. Los ángeles de Dios no revelarían ni dirían nada que fuera contrario a la palabra de verdad ya revelada que tenemos en la Biblia. Entonces, aunque nunca he visto un ángel, estoy abierto. Disfrutaría muchísimo la experiencia, estoy seguro.

Hay ángeles, dice la Escritura, "a quienes se les ha encomendado que nos guarden en todos nuestros caminos", ( Salmo 91:11 ), especie de ángeles custodios. Creo en ellos. El mío ha estado conmigo en varias ocasiones y me ha ayudado. Soy muy consciente y consciente de la presencia de mi ángel conmigo en ocasiones y de su ayuda.

Y ha habido ocasiones en las que me di la vuelta y dije: "gracias, amigo. Lo aprecio", ya sabes, eso fue realmente, ya sabes, no sé cómo salí de eso yo mismo. Pero excepto que los ángeles del Señor me libraron y era muy obvio que fue solo la mano del Señor la que me liberó.

Entonces Jacob se encontró con los ángeles.

Y cuando Jacob los vio, dijo: Ejército de Dios es este ( Génesis 32:2 ):

Él acaba de ver la hueste de Labán; eran un anfitrión rudo. Pero "este es el ejército de Dios:"

y llamó el nombre de aquel lugar Mahanaim ( Génesis 32:2 ).

"Mahanaim" significa el lugar de dos ejércitos. Así fue el ejército de Labán y el ejército de los ángeles.

Y Jacob envió mensajeros delante de él a Esaú su hermano a la tierra de Seir, el país de Edom. Y él les mandó, diciendo: Así hablaréis a mi señor Esaú; [Dile] Tu siervo Jacob dice así: He sido extranjero con Labán, y he permanecido allí hasta ahora; y tengo bueyes, asnos, ovejas, siervos y siervas. halle gracia en tus ojos.

Y los mensajeros volvieron a Jacob, diciendo: Vinimos a tu hermano Esaú, y él también viene a recibirte, y cuatrocientos hombres con él ( Génesis 32:3-6 ).

Así que el comité de recepción con Esaú estaba en camino. Así que ahora era el tercer anfitrión. Allí estaba la hueste de Labán, que estaba muy incómoda. Allí estaba la hueste de ángeles, eso era cómodo. Ahora viene la hueste de Esaú con cuatrocientos hombres y eso nuevamente es incierto. Pero parece ser incómodo en este momento porque la última vez que vio a Esaú, Esaú estaba amenazando con matarlo. ¿Por qué querría traer consigo a cuatrocientos hombres a menos que tuviera la intención de hacerle daño? Y así, la noticia está perturbando a Jacob.

No le gusta la noticia que oye de los cuatrocientos hombres que trae Esaú consigo.
Note, Jacob en su mensaje a Esaú está señalando su propia riqueza para que Esaú se sienta cómodo y no piense que Jacob regresará para reclamar su herencia. Volviendo a reclamar su derecho de nacimiento. Volviendo para quitarle a Esaú o para tratar de quitarle a Esaú. no necesito nada soy muy rico

Tengo sirvientes, sirvientes, siervas, ganado, bueyes, todo, y vuelvo ahora y me dirijo a él como "señor". Aunque su padre dijo: "Y tu hermano será tu siervo", sin embargo, Jacob se dirige a él como el señor.

Entonces Jacob tuvo mucho miedo y se angustió; y dividió el pueblo que estaba con él, ovejas, vacas, camellos, en dos partidas; y dijo: Si viene Esaú a una compañía, y la hiere, la otra compañía que quede escapará ( Génesis 32:7-8 ).

Inmediatamente comenzó a prepararse. Lo primero fue simplemente dividir a toda la compañía en dos bandas. Pensar que si Esaú golpea a uno, mientras están peleando y todo eso, le daría a la otra banda la oportunidad de escapar.

Y dijo entonces Jacob: Dios de mi padre Abraham, Dios de mi padre Isaac, el SEÑOR que me dijo: Vuélvete a tu tierra y a tu familia, y yo te haré bien ( Génesis 32:9 ):

Ahora Jacob, cuando comienza a orar, inmediatamente le recuerda al Señor lo que el Señor le dijo. Cuantas veces en oración le recuerdo al Señor lo que dijo. Señor, Tú dijiste: "Donde están dos o tres reunidos" o "donde dos o tres están de acuerdo" ( Mateo 18:20 ). Ahora, el Señor sabe que Él dijo eso y yo sé que Él lo dijo, pero me gusta recordarle que Él lo dijo de vez en cuando, ya sabes. Me gusta recordarle al Señor sus promesas.

Ahora Señor, "Tú prometiste si te pedimos algo" y solo recuérdale que "Señor, esto es lo que dijiste. Yo no dije esto, Señor, Tú dijiste esto". Y entonces Jacob está haciendo más o menos lo mismo. Le está recordando al Señor lo que dijo el Señor. “Señor, Tú eres el que dijo vuélvete y te haré bien. Ahora Señor, yo vuelvo y aquí viene mi hermano” y el reconocimiento en el versículo diez.

No soy digno de la menor de todas las misericordias, y de toda la verdad, que has mostrado a tu siervo; porque con mi vara pasé este Jordán; y ahora me he convertido en dos bandos ( Génesis 32:10 ).

Él regresa ahora al área donde Jaboc entra en el río Jordán y cuando mira hacia el valle y ve el río Jordán delante de él, recuerda veinte años antes cuando estaba huyendo de su hermano. Todo lo que tenía era solo un bastón, solo mi bastón. Volviendo ahora, veinte años después, Dios ha sido tan bueno y lo ha bendecido tan abundantemente que ha tenido que dividir todo su grupo en dos grupos de personas.

Dos bandas. "Señor, no merezco nada. No soy digno de la menor de tus misericordias. Me has bendecido abundantemente. Cuando pasé el Jordán, todo lo que tenía era el bastón. Ahora me he convertido en dos bandas".
Ahora, para darle una pequeña idea de cuán grande era el grupo que tenía con él, en su regalo a Esaú, le envió quinientos cincuenta animales. Ahora que era sólo una pequeña parte de una de las bandas de animales. Así que quiero decir, este fue un gran arreo de ganado y ovejas, sirvientes y todo lo que Jacob traerá de regreso; un hombre rico Y atribuye la riqueza a Dios. "No soy digno, no soy digno. Y sin embargo, mira lo que has hecho". Y luego su verdadera petición.

Líbrame, te ruego, de la mano de mi hermano, de la mano de Esaú; porque le temo, no sea que venga y me hiera a mí, ya la madre con los niños. Y dijiste, [nuevamente recordándole a Dios lo que Él dijo] Ciertamente te haré bien, y haré tu descendencia como la arena del mar, que no se puede contar por su multitud ( Génesis 32:11-12 ).

Creo que hay un valor tremendo en las promesas de las Escrituras de Dios y cuando nos recordamos lo que Dios ha dicho; “Señor, tú has dicho que supliré todas tus necesidades conforme a mis riquezas en gloria en Cristo Jesús” ( Filipenses 4:19 ). Al Señor le gusta que lo tomes en Su palabra. Párate sobre Sus promesas.

La verdadera oración es "líbrame de la mano de Esaú". Ahora la confesión honesta, "Tengo miedo", y es una confesión honesta. Puede ser una confesión negativa, pero es honesta. Y creo que una confesión honesta y negativa es probablemente mejor que una confesión deshonesta y positiva. "Oh, no tengo miedo, todo está bien". Y estás temblando; eso no es honesto Jacob es honesto con Dios. "Tengo miedo de que venga y me mate.

" Una confesión muy negativa pero era verdad. Jacob tenía miedo. Y es mejor ser honesto. Honesto, especialmente cuando estás hablando con Dios.
¿A quién crees que estás engañando cuando no eres realmente honesto con Dios? Él conoce tu corazón, Él sabe lo que hay en tu corazón. No estás engañando a Dios en absoluto. Así que es mejor ser honesto con Dios, totalmente honesto y abierto. Me encanta la franqueza con Dios. Me encanta ser franco y franco cuando hablar con Dios

Me encanta decirle exactamente cómo me siento.
Soy más abierto con Dios, creo, que con cualquier otra persona porque sé que bien podría serlo. Sé que es ridículo para mí no ser abierto con Dios. Sé que nada se esconde de Dios. Que todo está abierto y desnudo ante Él. Y por lo tanto, cualquier esfuerzo mío para disfrazar o colorear o alterar de alguna manera los verdaderos sentimientos de mi corazón es una absoluta locura.

Solo me estoy engañando. Y entonces una gran apertura con Dios, una gran honestidad.
"Señor, tengo miedo. No sé lo que voy a hacer. Señor, estoy realmente perturbado por esto. Pero Dios, estoy enojado, estoy enojado, no puedo soportar lo que están haciendo, Señor". Y solo sé honesto con Dios acerca de tus emociones, acerca de tus sentimientos y luego Dios puede lidiar con ellos.
Mientras esté tratando de cubrir y, ya sabes, tratar de engañar a Dios y decir: "Oh, está bien, Señor, todo está bien, me siento genial.

Oh, no me molesta, no, no". Entonces no lo soy, entonces Dios no puede tratar con los problemas reales de mi vida, hasta que me vuelva realmente franco con Él y honesto en mi trato con Dios.
Jacob fue honesto. Y luego me recordó cuando dije Dios de Su promesa: "Tú dijiste: 'Ciertamente te haré bien y haré tu descendencia como la arena del mar.' Ahora Señor, ¿cómo puede ser mi simiente como la arena del mar si Esaú nos aniquila a todos?" Ves, esa es la idea, "Tú hiciste la promesa de que yo soy, tú sabes, mi descendencia va a ser innumerable y Señor, eso nunca será si Esaú viene y me aniquila".

Y así se alojó allí aquella misma noche; y tomó de lo que le vino a la mano un presente para Esaú su hermano; doscientas cabras, veinte machos cabríos, doscientas ovejas, veinte carneros, treinta camellas lecheras con sus pollinos, cuarenta vacas, diez toros, veinte asnas, diez potrillos. Y los entregó en manos de sus siervos, cada manada por sí; y dijo a sus siervos: Pasad delante de mí, y poned espacio entre manada y manada.

Y mandó al primero, diciendo: Cuando Esaú mi hermano te encuentre, y te pregunte, diciendo: ¿Quién eres? ¿y a donde vas? ¿A quién pertenecen estos animales? Entonces dirás: Son de tu siervo Jacob; es un presente enviado a mi señor Esaú; y he aquí, él viene detrás de nosotros. Y entonces mandó al segundo, al tercero y a todos los que seguían las manadas, diciendo: De esta manera hablaréis a Esaú, cuando lo halléis.

Y di además: He aquí, tu siervo Jacob viene detrás de nosotros. Porque dijo: Lo apaciguaré con el presente que va delante de mí, y después veré su rostro; por ventura me aceptará ( Génesis 32:13-20 ).

Así que Jacob ora y luego hace todo lo posible para arreglar las cosas. Ahora, como les dije, uno de los problemas de Jacob era que sentía que Dios no podía hacer Su obra sin su ayuda. En otras palabras, Jacob siempre estaba tratando de ayudar a Dios. Jacob no era un hombre que solo confiara en el Señor. Era el tipo de persona que oraría y luego haría todo lo posible para arreglar las cosas. Era un hombre muy sabio y un hombre muy inteligente.

Y él siempre estaba maquinando, siempre intrigando, siempre manipulando a la gente, y esta es solo otra de las manipulaciones de Jacob, habiendo orado, en lugar de dejarlo ahí con Dios. Luego hace lo mejor que puede para ayudar a Dios a resolver la situación estableciendo todo este programa de apaciguamiento, enviando a los sirvientes con todos estos rebaños de ganado y ovejas y carneros y cabras y demás. Entonces, cuando Esaú llega a él, está algo abrumado por todos los regalos que ha recibido de Jacob.

Y él tiene la esperanza de que la ira de Esaú seguramente será apaciguada por todos estos regalos.
Usted dice: "Bueno, Dios quiere que hagamos algo, ¿no es así?" Sí, no creo que la fe sea realmente pasiva. Creo que la fe es activa y creo que Dios espera que usemos nuestra cabeza y usemos la sabiduría que Él nos ha dado. Pero sí creo que Dios quiere que confiemos en Él en Su capacidad para hacer Su obra. Creo que demasiadas veces nos metemos en problemas en los que no deberíamos involucrarnos en absoluto, en los que estamos tratando de ayudar a Dios y Dios no necesita mi ayuda.

Y así pasó el presente delante de él: y se quedó aquella noche en la compañía. Y se levantó aquella noche, y tomó sus dos mujeres, y sus dos siervas, [es decir, Bildad y Zilpa] y sus once hijos, y pasó el vado de Jaboc. Y él los tomó, y los hizo pasar el arroyo, y envió todo lo que tenía. Y Jacob se quedó solo ( Génesis 32:21-24 );

Realmente siento que los envió a todos lejos para poder dormir bien. Otros piensan que los despidió para poder pasar la noche en oración. Eso no suena como Jacob. Es un hombre práctico y como digo, realmente está confiando más en sí mismo que en Dios en este punto en particular. Sí, tiene en cuenta a Dios, le pidió a Dios que lo ayudara pero luego hace todo lo posible para ayudarse a sí mismo.
Y creo que él sabía que este había sido un día difícil.

Ha sido un día emotivo. Labán está molesto y no puedo volver en esa dirección. Esaú viene; No sé cuál es su actitud. Y por eso piensa, será mejor que duerma bien por la noche. Saquen a todos estos niñitos de aquí, porque ustedes se acuerdan de todos y eran once niños y cuantas niñas; no sabemos También había niñas y todas tenían menos de trece años.
Así que mucho ruido, ya sabes, mucho corte y mucho juego y mucho movimiento en la noche. Y Jacob sintió que necesitaba una buena noche de descanso. Y así, Jacob se quedó solo, pero en lugar de descansar bien por la noche,

luchó con él un varón hasta que rayaba el alba. Y cuando vio que no prevalecía contra él ( Génesis 32:24-25 ),

Es decir, este ángel que estaba luchando con Jacob, Jacob no se daría por vencido. No pudo prevalecer contra Jacob. Jacob era un hombre fuerte, de voluntad de hierro, y esa era la debilidad de Jacob, su fuerza. Él era tan fuerte; era propenso a confiar y depender de sí mismo en lugar de confiar completamente en el Señor. Y entonces, aquí hay una noche en la que realmente necesita descansar más que cualquier otra noche, y en lugar de poder descansar, el Señor envía un ángel para que luche con él toda la noche. Pero todavía no se daría por vencido. Todavía no se rendiría. Y cuando el ángel vio que no se rendiría,

tocó el hueco de su muslo; y se descoyuntó, mientras luchaba con él ( Génesis 32:25 ).

Deliberadamente paralizó a Jacob. Usando el poder divino, paralizó a este hombre. Ahora, el único pensamiento de Jacob era que siempre podía huir. Dispuso las cosas para que Esaú se encontrara con la otra compañía. Si Esaú todavía estaba enojado y comenzó a golpear a la compañía, entonces podría huir. Y siempre en el fondo de su mente, si todo lo demás falla, corre.
Ahora el Señor ha cerrado esa puerta de escape. Está lisiado, ¿cómo puede correr? Y entonces el ángel tocó el hueco de su muslo, la cosa se secó, quedó lisiado.

Dios le impidió escapar ahora. Y esto es lo que finalmente llevó a Jacob al punto de darse por vencido. "Eso es todo, lo he tenido". Jacob finalmente se rindió. Lo que Dios quería que hiciera desde el principio, entregar su vida, entregar su voluntad al Señor, finalmente vino con la invalidez. Tomó la incapacitación para hacerlo. Eso es trágico. A veces, la mayor fortaleza de una persona puede ser su mayor debilidad.

Pero Pablo el apóstol, él era otro Jacob en cierto sentido. El tipo con voluntad de hierro. Cuando Paul quería hacer algo, era casi imposible detenerlo. Estaba predicando en Listra y la gente se enojó y lo apedrearon. Pensaron que lo habían matado. Lo arrastraron fuera de la ciudad, incluso cuando sus amigos pensaban que estaba muerto y el mismo Paul no sabía si estaba vivo o muerto. Y sus amigos se reunían alrededor de su cuerpo llorando por Paul.

Oh, el gran soldado de la cruz. Qué pérdida sabes para el reino de Dios. Y muy pronto, Paul comenzó a moverse, se puso de pie, se sacudió. Volvamos a la ciudad. Hombre, ¿cómo detienes a un tipo así? tu no Esa voluntad de hierro.
Pero también se convirtió en un problema. Porque Pablo estaba en Galacia y tenía la intención de pasar a Bitinia con el Evangelio. Tenía el deseo de entrar en Asia allí. "Oh, quiero ir a Asia y predicar".

Dios no quería que él fuera a Asia. Pero Pablo estaba decidido a ir a Asia.
Así que Dios tuvo que enfermar tanto a Pablo que no podía levantarse de la cama hasta que llamó su atención. Pablo dijo: "¿Adónde querías que fuera, Señor? ¿A Grecia? Oh, pero yo quería ir a Asia, Señor". "Grecia, Pablo". Pero estaba tan enfermo que no pudo continuar hasta Asia. El Señor acaba de poner-tuvo, pero tuvo que ponerlo en la cama; tenía que hacerlo, ya sabes; eso es triste.

Pero Pablo probablemente nunca podría haber soportado todas las cosas que soportó a menos que tuviera esa gran voluntad. Fue una gran fortaleza, pero muchas veces las habilidades naturales son las mismas cosas que se interponen en nuestro camino en nuestro intento de servir a Dios.
Y Dios tiene que tratar y llevarnos a depender de Él en todas las cosas. Él no quiere que dependa de mis habilidades naturales. Él quiere que yo dependa totalmente de Él.

Y con Jacob, fue necesario dejarlo lisiado para llevar a Jacob al lugar de rendición, para que Dios realmente pudiera hacer por Jacob todo lo que quería hacer. No podía hacerlo mientras fuera este tipo de tipo inteligente e intrigante. Dios no podía hacer lo que quería hacer. Y así lo lleva al lugar de debilidad. Lo lleva a una situación agobiante.
Seguramente Jacob no es un buen ejemplo para nosotros.

Es solo una buena ilustración y demostración de lo que Dios tiene que hacer con algunas personas para que se rindan completamente a Dios, para que Dios pueda tomarlos y comenzar a trabajar a través de ellos. Y tienen ese entendimiento, ese profundo entendimiento de que tengo que depender del Señor. Y entonces el ángel lo paralizó. Y Jacob, en este punto, derrotado según Oseas, comenzó a llorar y suplicar al ángel.

Ya sabes, tienes que escuchar el tono de voz de una persona muchas veces para saber lo que realmente está diciendo. No se puede poner el tono de voz en palabras en una página. Tienes que escucharlo. Y mientras leemos las palabras en la página, parece que Jacob está exigiendo, viniendo de una posición de victoria o poder diciendo: "No te dejaré ir a menos que me bendigas".
Mientras el día estaba rompiendo,

El ángel dijo: Déjame ir, está amaneciendo. Y Jacob dijo: No te dejaré ir ( Génesis 32:26 ),

Parece que viene de una posición de poder y todo eso. No tan. Oseas dice que él estaba en este punto quebrantado. Él estaba llorando. Él estaba llorando. Él estaba suplicando. En realidad estaba diciendo en esencia: "Por favor, no te vayas sin bendecirme. No puedo dejarte ir".

a menos que me bendigas ( Génesis 32:26 ).

Lo he tenido. Estoy destruido. no puedo correr Lo he tenido. Por favor, no te vayas sin antes que nada bendecirme.

Y entonces el ángel le dijo: ¿Cuál es tu nombre ( Génesis 32:27 )?

Recordándole su carácter. Porque su nombre era un reflejo de su carácter.

Mi nombre es Jacob ( Génesis 32:27 ).

"Mi nombre es heel catcher porque agarré el talón de mi hermano y he estado detrás de todos. He sido inteligente. He podido salir adelante gracias a mi obstinada determinación. No me rindo. Yo Soy un hombre que se gobierna a sí mismo. Soy el dueño de mi destino. Soy el dueño de cada situación. Mi nombre es Jacob".

Tu nombre ( Génesis 32:28 )

Y aquí está la bendición; la bendición es sólo el cambio de un nombre.

Tu nombre ya no será Jacob, sino Israel ( Génesis 32:28 ):

Pero el cambio de nombre indica el cambio de naturaleza. Ya no vas a ser un cazador de talones inteligente y autogobernado; pero ahora vas a ser un hombre cuya vida está gobernada por Dios, Israel. E indica el cambio de carácter. En realidad es el nuevo nacimiento; es nacer de nuevo. Ya no siendo dominado por uno mismo, por la carne. Y ahora siendo dominado por el espíritu de Dios. Viviendo ahora una vida conforme al Espíritu.

Que hermosa bendición. La bendición más grande que jamás podría recibir. Era la bendición que duraría el resto de su vida.
Dios quiere bendecirte. Él quiere cambiar tu naturaleza de un individuo autónomo, independiente y autosuficiente a una persona que depende y confía en Dios cuya vida está gobernada por el espíritu de Dios. Y entonces el cambio en Jacob, la bendición fue el cambio de naturaleza que Dios le dio.

porque como príncipe tienes poder con Dios y con los hombres, y has vencido ( Génesis 32:28 ).

Dios está cambiando tu naturaleza, haciéndote un príncipe. Dándote poder con Dios y poder con los hombres.

Y Jacob le dijo: ¿Cuál es tu nombre? Y él dijo: ¿Por qué me preguntas mi nombre? Y lo bendijo allí. Y llamó Jacob el nombre de aquel lugar Peniel, porque dijo: He visto a Dios cara a cara ( Génesis 32:29-30 ),

"Peniel" significa el rostro de Dios.

y mi vida es preservada. Y al pasar por Penuel, le salió el sol, y cojeaba sobre su muslo ( Génesis 32:30-31 ).

Estaba lisiado. La paralización fue una experiencia que duró.

Por tanto, los hijos de Israel no comen el tendón que se encogió, que está sobre el hueco del muslo, hasta el día de hoy: porque él tocó en el hueco del muslo de Jacob en el tendón que se encogió ( Génesis 32:32 ). "