Hechos 11:1-30

Y los apóstoles y hermanos que estaban en Judea oyeron que también los gentiles habían recibido la palabra de Dios. Y cuando Pedro volvió a Jerusalén, los que eran de la circuncisión tuvieron una pelea con él, y dijeron: Fuiste a los hombres que no estaban circuncidados, y comiste con ellos. Pero Pedro sólo ensayó el asunto desde el principio, y se lo explicó conforme a cómo sucedió en orden, y dijo: Yo estaba en la ciudad de Jope orando; y en un trance vi una visión: Cierto barco descendía, como si hubiera sido un gran lienzo ( Hechos 11:1-5 ),

Y repite esta visión.
Ahora es interesante que Luke realmente esté limitado por el espacio. En ese momento, por supuesto, no publicaban libros, pero escribían todo en un pergamino, y había un límite de lo que podías escribir en un pergamino. Y los rollos más largos tenían unos treinta y cinco pies de largo. Y escribirían estas epístolas en estos rollos. Y, por supuesto, lo enrollarían y escribirían a medida que avanzaban, enrollando y desenrollando el rollo.

Y se volvían muy voluminosos si superaban los treinta y cinco pies de largo.
Ahora bien, el libro de los Hechos, por su extensión, habría que anotarlo en el rollo de límite máximo, de unos treinta y cinco pies de largo. La copia original que Lucas escribió del libro de los Hechos probablemente estaba en un rollo de treinta y cinco pies, por lo que querrá conservar el espacio para poder contar la mayor parte de la historia que pueda. Pero por una razón definida, el Espíritu Santo tiene este relato de Pedro siendo llamado a los gentiles registrado dos veces en el espacio limitado del libro de los Hechos.

No hay duda de que Dios pueda dar testimonio a todos los judíos ya todos los hombres en todas partes de que el Evangelio de Jesucristo es el regalo gratuito de Dios para todos los hombres, independientemente de su color o su origen étnico. De modo que el Evangelio está abierto a todos y por eso el Señor considera oportuno registrar esta visión de Pedro dos veces en el área limitada de los treinta y cinco pies del rollo del libro de los Hechos. Entonces vuelve a contar la visión de la sábana con las cuatro esquinas.

Sobre el cual, cuando hube fijado mis ojos, miré, y vi bestias de la tierra de cuatro patas, y bestias salvajes, y cosas que se arrastran, y aves del cielo. Y oí una voz que me decía: Levántate, Pedro; matar y comer. Pero yo dije: No así, Señor; porque nada común o inmundo jamás ha entrado en mi boca. Pero la voz me respondió otra vez desde el cielo: Lo que Dios limpió, no lo llames tú común.

Y esto se hizo tres veces: y todos fueron llevados de nuevo al cielo. Y he aquí, en seguida venían ya tres hombres a la casa donde yo estaba, enviados a mí desde Cesarea. Y el Espíritu me mandó que fuera con ellos ( Hechos 11:6-12 ),

Así que Peter no asume la responsabilidad de lo que sucedió y no asume la culpa. "El Espíritu me ordenó que fuera. Estaba siendo dirigido por el Espíritu de Dios".

sin dudar de nada. Y tomé conmigo a estos seis hermanos, y entramos en la casa de un hombre ( Hechos 11:12 ):

Entonces Peter tomó a los testigos probablemente porque no sabía lo que iba a pasar y quería testigos cuando regresara a la alfombra en Jerusalén para verificar que la historia que contó era cierta, que no era realmente yo, era fue Dios quien lo hizo. Yo no era responsable. Para que no lo echaran de la iglesia primitiva.

Y nos mostró cómo había visto un ángel en su casa, el cual se paró y le dijo: Envía hombres a Jope, y llama a Simón, que tiene por sobrenombre Pedro; el cual te hablará palabras por las cuales serás salvo tú y toda tu casa ( Hechos 11:13-14 ).

Entonces el Espíritu me mandó que fuera y les trajera el Evangelio, la palabra de salvación. Dios ha ordenado salvar a los gentiles.

Y cuando comencé a hablar, cayó el Espíritu Santo sobre ellos, como sobre nosotros al principio ( Hechos 11:15 ).

No los toqué; ¡Yo no hice nada!

Entonces me acordé de la palabra del Señor, que dijo: Ciertamente Juan bautizó con agua; pero seréis bautizados con el Espíritu Santo. Por cuanto Dios les dio [yo no lo hice. No me culpes. Como Dios les dio a ellos] el mismo don que nos dio a nosotros, que creímos en el Señor Jesucristo, ¿quién era yo para resistir a Dios? ( Hechos 11:16-17 )

Buena pregunta ¿no? "¿Quién soy yo para resistir la obra de Dios?" Mejor que no trate de resistir la obra de Dios. Desafortunadamente, ha habido mucha gente que ha estado en esa posición que está tratando de resistir la obra de Dios. Dios comienza a obrar y ellos tratan de resistir esa obra. Critican o encuentran fallas o, "Bueno, no sucedió de acuerdo con nuestros estándares tradicionales.

"
Me dieron una carta recientemente, que fue enviada por un pastor de una Iglesia de Cristo a una de las damas aquí en Calvary que se había mudado a California y comenzó a asistir a la iglesia aquí. Y él le escribió reprendiéndola por asistir a la iglesia. aquí porque no podíamos ser legítimos, vamos, todos nosotros, yendo al infierno porque no tenemos el nombre correcto sobre nuestra puerta. Si no nos llamamos la Iglesia de Cristo, entonces estamos adorando bajo banderas falsas y no podemos estar verdaderamente adorando a Jesucristo.

Ahora todos estamos equivocados porque no tenemos el nombre correcto. Pobre compañero. Su cielo va a ser un lugar muy solitario. Es como si Pedro lo llevara por el cielo y viera a todos estos diferentes grupos de personas adorando al Señor y pasándola muy bien. Había un bautista por aquí y un presbiteriano por aquí, y los metodistas por aquí, y los pentecostales por aquí. Simplemente estaban pasando un tiempo glorioso juntos y mientras avanzaban un poco por el camino, había una pared alta.

El tipo escuchó el ruido de la gente cantando detrás y dijo: "¿Quiénes son? ¿Cómo es que no están afuera con el grupo?" Y él dijo: "¡Cállate! ¡Son la Iglesia de Cristo y se creen que son los únicos aquí!"
Ahora permítanme decir que este pastor no es representante de todos los pastores de la Iglesia de Cristo. Él es un individuo; tiene sus propias convicciones individuales con las que no estoy de acuerdo.

Son, creo, muy estrechos. Y yo realmente... bueno, estoy seguro de que el Señor me dará la gracia para aceptar al hermano cuando lleguemos al cielo, pero me cuesta mucho con las personas que son tan estrechas en su punto de vista. Tengo un compañerismo excelente con muchos pastores de la Iglesia de Cristo y respeto el trabajo que están haciendo para el Señor. Y este hombre no es en absoluto representante del ministerio de la Iglesia de Cristo.

Él solo representa un pequeño segmento de esa maravillosa comunidad de iglesias, y estoy agradecido de que no sea representante de todas ellas.
Pero hay ministros de la Iglesia de Cristo aquí en el área que amo y respeto mucho y agradezco a Dios por el ministerio que tienen y por la influencia que sus iglesias tienen en su comunidad. Así que no quiero que salgas y digas: "Oh hombre, él realmente menospreció a las Iglesias de Cristo.

"Para nada, no tengo la intención de hacer eso. Fue solo una broma y solo representa a un hombre pequeño con pequeños conceptos de la gracia de Dios y la obra de Dios.
Desafortunadamente, hay personas que son tan pequeñas y estrechas, pero oramos para que Dios amplíe sus horizontes, porque debe ser terrible vivir con todo ese veneno reprimido que te está comiendo por dentro. Porque, ¿cómo puedes explicar la obra de Dios? Bueno, lo que hacen es decir: "Bueno, es realmente Satanás trabajando.

"Y es algo trágico que la gente sea tan estrecha. Pero, por ejemplo, Thomas Overton en Huntington Beach, qué hermoso hermano y cuánto amo a este hombre de Dios, y he tenido, en el pasado, una gran comunión. Entonces, si cualquiera de ustedes corre hacia Tom Overton con una cinta de este sermón, ¡Tom sabe que lo amo!
Entonces Peter está explicando: "¿Quién era yo para resistir a Dios?"

Oyendo estas cosas, callaron, y glorificaron a Dios, diciendo: De manera que también a los gentiles ha dado Dios arrepentimiento para vida ( Hechos 11:18 ).

Y aceptaron la obra entre los gentiles. Ahora bien, no estaban realmente listos para entrar en plena comunión con los gentiles. A medida que avanzamos en el libro de los Hechos, encontraremos que Pedro bajó a Antioquía y estaba comiendo con los gentiles hasta que bajaron ciertos hermanos de Jerusalén. Y entonces Pedro se separó por los sentimientos que todavía tenían de comer con gentiles, y causó una división en la iglesia de Antioquía por lo cual Pablo lo reprende.

Y Pablo se refiere a eso en el libro de Gálatas.
Así que las paredes se están derrumbando, aunque no del todo. Ni por asomo. Y llegaremos en el capítulo quince a algunos asuntos que surgieron sobre esto mismo.

Ahora bien, los que fueron esparcidos por la persecución que se levantó alrededor de Esteban, viajaron hasta Fenicia, Chipre y Antioquía ( Hechos 11:19 ),

Ahora bien, Antioquía era la tercera ciudad romana más grande. Después de Roma y Alejandría fue Antioquía. Una metrópolis muy grande donde el río Orentes desemboca en el mar Mediterráneo. El dios principal o principal de Antioquía era Dafene y había un gran templo dedicado a Dafene en un bosque de laureles a cinco millas de Antioquía. Y según la historia, Apolo se enamoró de Daphene y la perseguía. Pero para salvarla de ser violada por Apolos, se convirtió en un árbol de laurel.

Y entonces construyeron este templo a Daphene allí en el bosque de laureles, y las sacerdotisas en la adoración de Daphene eran prostitutas. Y allí, en los bosques de laureles, recrearían en su culto la seducción de Apolo de Dafene.
Entonces su adoración era muy licenciosa. Y la ciudad de Antioquía se convirtió en sinónimo de gente que vivía una vida muy relajada y licenciosa. El juego era rampante, al igual que todo tipo de vicios, morales y todo.

Eran frecuentes y desenfrenados, por lo que dijeron que una persona en Antioquía es una persona que está viviendo una vida de vicio muy lujuriosa.
Pero es interesante que fue en esta ciudad pagana donde el Evangelio de Cristo se afianzó con tanta fuerza. Y la iglesia en Antioquía se convirtió en el centro de la misión a los gentiles. Y fue de esta iglesia de Antioquía que el Evangelio realmente se difundió a través del mundo gentil, y los misioneros vendrían e informarían a la iglesia en Antioquía. Y llegó a ser uno de los centros de la iglesia primitiva, especialmente el elemento gentil de la iglesia primitiva. Ahora bien, habían ido a Fenicia, Chipre y Antioquía,

predicando la palabra pero sólo a los judíos. [No estaban predicando a los gentiles.] Y algunos de ellos eran hombres de Chipre y Cirene, los cuales, cuando llegaron a Antioquía, hablaron a los griegos [los helenistas], mientras predicaban el Señorío de Jesús. Y la mano del Señor estaba con ellos; y un gran número creyó y se convirtió al Señor. Entonces la noticia de estas cosas llegó a oídos de la iglesia que estaba en Jerusalén, y enviaron a Bernabé para que fuera hasta Antioquía.

El cual, cuando llegó, y vio la gracia de Dios, se alegró, y exhortaba a todos a que con propósito de corazón se [pegaran o] siguieran al Señor ( Hechos 11:19-23 ).

Ahora Bernabé era realmente el hombre ideal para enviar, porque su ministerio era el de reconciliar dentro del cuerpo de Cristo. Él fue quien, cuando la iglesia en Jerusalén no quiso tener nada que ver con Pablo después de su conversión, llevó a Pablo a los hermanos y dijo: "Miren, él es un hermano. Recíbanlo ahora como a un hermano". Y él fue el que trajo a Pablo al compañerismo allí en la iglesia en Jerusalén.

El hijo de la consolación es lo que significa el nombre de Bernabé, y un hombre que reconcilia partes opuestas o partes que difieren. Y entonces él era ideal para enviar a Antioquía cuando este avivamiento ha estallado ahora entre los gentiles. Es un hombre que tiene mucha gracia y entendimiento y pudo aceptar la obra que Dios estaba haciendo allí en Antioquía.
Ahora los exhortó a que se propusieran en sus corazones simplemente continuar en el Señor o adherirse al Señor, o permanecer en el Señor.

Así que los exhortó a que se propusieran en sus corazones, es decir, que hicieran un compromiso total. No solo decidas en tu mente. Se toman demasiadas decisiones en la mente. El corazón es el asiento de la voluntad del hombre. Cuando te propones en tu corazón, estás marcando el rumbo de tu vida. Estás haciendo el compromiso total. Él los está llamando a que se comprometan completamente con Jesucristo porque Bernabé sabía que iban a enfrentar persecución; iban a enfrentar problemas reales en el mundo gentil que era antagónico a Jesús.

Un mundo gentil que, especialmente allá en Antioquía, se entregó a todo vicio e impureza sexual, y si no te comprometes totalmente con Jesucristo, te vas a quedar en el camino. Serás absorbido de vuelta a todo ese sistema mundial.
Así que los exhortó: "Propongan en su corazón que van a permanecer con el Señor". Haz ese compromiso completo. Proponga en su corazón que esta es la forma en que va a ser. Así como Daniel, Hananías, Misael y Azarías se propusieron en sus corazones no contaminarse cuando fueran llevados a Babilonia.

Porque él [Bernabé] era varón bueno, y lleno del Espíritu Santo y de fe; y [muchos] muchos pueblos se añadían al Señor. Luego partió a Tarso, en busca de Saulo ( Hechos 11:24-25 ):

Ahora él reconoció que aquí hay una obra del Espíritu Santo que se está obrando en esta cultura romana o una ciudad que está inmersa en la cultura griega, pero es una ciudad importante del mundo antiguo. Y se dio cuenta de que el ministerio aquí requeriría un tipo especial de persona, uno que había sido liberalizado por el Espíritu Santo, uno que entendía la cultura griega y, sin embargo, uno que era fuerte en la Palabra.

Ahora Pablo el apóstol, en este tiempo todavía se llamaba Saulo, cuando salió de Jerusalén, regresó a su ciudad natal de Tarso, y esto es unos ocho años después. Estoy seguro de que esos ocho años los pasó Pablo haciendo tiendas en Tarso, pero también compartiendo su fe allí en la ciudad de Tarso. Como Dios lo estaba preparando todavía para el trabajo que Dios quería que hiciera.
Muchas veces cometemos un gran error al buscar saltar de inmediato al ministerio en el momento en que recibimos a Jesucristo como nuestro Señor.

Es importante que nuestras vidas sean preparadas por el Espíritu y que la preparación no sea una preparación de la noche a la mañana. Durante la guerra tuvimos lo que en la Fuerza Aérea se conocía como las maravillas de los noventa días. A través de la escuela primaria básica y todo, y su primera barra de teniente es en noventa días, ya que estábamos entrenando hombres para la Fuerza Aérea. Pero Dios no tiene prodigios de noventa días.
Es importante que estemos arraigados y cimentados en la Palabra de Dios y en la obra de Dios.

Y me resulta interesante que esto sea unos once años después de la conversión de Pablo. Pasó los primeros tres en Arabia allí aprendiendo. Ahora ocho años más de silencio en Tarso antes de que Bernabé, viendo la obra en Antioquía, dándose cuenta de que Pablo sería la persona ideal para este ministerio, fue a Tarso a buscar a Saulo.

Y cuando lo encontró, lo llevó a Antioquía. Y aconteció que un año entero se juntaron con la iglesia, y enseñaron a mucha gente. Y los discípulos fueron llamados cristianos por primera vez en Antioquía ( Hechos 11:26 ).

La palabra cristiano es en realidad amigos de Cristo. Ahora bien, durante un período hace unos años, hubo un título puesto sobre un grupo de hippies que estaban aceptando a Jesús como El Pueblo de Jesús. Eso es muy parecido a este título. Se le dio en una especie de manera burlona a la iglesia. Dirían: "Oh, son gente de Cristo, son gente de Jesús". Y es tanto como el aplauso, el pueblo de Jesús fue puesto sobre aquellos jóvenes que estaban entregando sus vidas a Jesucristo durante ese período de tiempo.

Son gente de Cristo. No era realmente un título de admiración, sino más o menos una especie de burla, ya que primero los llamaron cristianos o gente de Cristo allí en Antioquía. Ahora, fíjense, que en el versículo Hechos 11:19 ellos estaban predicando la Palabra a nadie sino solamente a los judíos. Y en el versículo Hechos 11:20 vinieron a Antioquía y estaban predicando a los griegos el señorío de Jesús. Estaban predicando.

Ahora bien, cuando vino Bernabé, dice que los exhortó, y cuando vino Pablo, dice que vino por espacio de un año y les enseñó. Y hay una diferencia importante entre predicar, exhortar y enseñar. Creo que en la iglesia de hoy hay demasiada predicación. Creo que necesitamos más exhortación y creo que necesitamos, sobre todo, enseñanza. Verás, la mayor parte se gastó en la enseñanza, por espacio de un año se quedaron y enseñaron a la gente.

La predicación es para los inconversos. Es proclamarles la buena nueva de Dios que Él ha provisto para la salvación del hombre a través de la muerte de Su Hijo que resucitó por el poder del Espíritu al tercer día. Y al creer en Él puedes tener la remisión de los pecados y recibirás el don de la vida eterna. De eso se trata la predicación: proclamar las buenas nuevas de Dios al hombre.
Ahora, cuando una persona cree en el mensaje, entonces necesita exhortación.

Ahora Bernabé los estaba exhortando: “Ahora adhiéranse al Señor. Propongan en su corazón que van a adherirse a Él”. Pero vino Pablo y pasó un año enseñándoles. Enseñándoles a pegarse, enseñándoles a rezar. Enseñándoles a caminar. Y la enseñanza es una función vital en la iglesia. Y la iglesia hoy en muchos lugares es muy débil, muy anémica, muy ineficaz, porque al pueblo no se le ha enseñado en la Palabra de Dios.

Así que hemos dedicado nuestro ministerio aquí en Calvary a la enseñanza de la Palabra de Dios, y luego tenemos a Romaine como exhortadora. Te estoy diciendo lo que debes hacer, y él está allí pateándote en el asiento de los pantalones para que lo hagas. Exhortándonos a lo que debemos hacer para el Señor. Y es un ministerio vital e importante y se equilibra aquí. Tenemos a Randy los sábados por la noche predicando a todos los jóvenes que se reúnen.

Así que hay un lugar para predicar, hay un lugar para exhortar, y hay un lugar importante para enseñar dentro de la iglesia. Y si la iglesia alguna vez va a volverse fuerte y eficaz, tiene que ser Pablo.

Y en estos días vinieron profetas de Jerusalén a Antioquía ( Hechos 11:27 ).

Ahora bien, estos profetas eran una especie de hombres errantes en la iglesia primitiva. Eran una especie de nómadas; vagaban de iglesia en iglesia. Ahora, como resultado, hubo hombres que tomaron sobre sí mismos el título de profeta y deambulaban y entraban a la iglesia y decían: “Soy un profeta de Dios”. Así que uno de los problemas de la iglesia primitiva era saber si un hombre era realmente un profeta de Dios o no.

Entonces, estaban los escritos de los apóstoles que se llamaban Didaché, que era una especie de pequeño libro de reglas en la iglesia primitiva que comenzó a circular alrededor del año 100 dC Y esta Didajé tenía reglas para discernir quién era un verdadero profeta y quién era un falso profeta.
Ahora el hombre entró y se declaró ser un profeta de Dios, tú debías escucharlo por un día. Si se quedaba el segundo día sin ir a trabajar entonces era un falso profeta.

Solo estaba limpiando la iglesia. Si un hombre viniera y se declarara profeta y dijera: "¡Así dice el Señor, prepara una gran cena, pollo frito, arroz pilaf, puré de papas!" Si él mismo comiera de esa cena, sería un falso profeta. Así que estas fueron algunas de las reglas por las cuales debían discernir algunos de los falsos profetas en la iglesia primitiva escritas en la Didaché, una pequeña guía interesante para la iglesia primitiva antes de que se establecieran con ancianos y pastores y demás.

Ahora, hubo un profeta llamado Agabo, y nos encontraremos con Agabo nuevamente más adelante, años después, y lo encontraremos en Cesarea cuando Pablo regrese a Jerusalén. Pero este profeta Agabo,

dio a entender por el Espíritu que iba a haber una gran sequía en todo el mundo: la cual aconteció en los días de Claudio César ( Hechos 11:28 ).

Así que él era un verdadero profeta. Esta sequía que él predijo se cumplió.

Entonces los discípulos, cada uno según su capacidad, determinaron enviar socorro a los hermanos que habitaban en Judea ( Hechos 11:29 ):

Ahora la iglesia en Jerusalén había pasado por una fuerte persecución y había sido dispersada. También experimentaron con la vida comunitaria y la encontraron financieramente desastrosa. Así que cuando vino Agabo y predijo esta gran sequía que iba a venir, estos hombres decidieron tomar una ofrenda para enviársela a los santos allí en Judea para ayudarlos. Y así, el amor cristiano se extiende más allá de las barreras nacionales, se extiende más allá de las fronteras estatales y se extiende más allá de los confines de nuestra iglesia.

Nos acercamos al cuerpo de Cristo en otros lugares para ayudar a otros, compartiendo esa abundancia que Dios nos ha otorgado.
Aquí en Calvary Chapel tenemos ese glorioso privilegio de tender la mano porque Dios nos ha dado en abundancia. Dios nos ha dado un excedente. Tenemos el glorioso privilegio de alcanzar y compartir este excedente con iglesias en otras áreas, con cristianos en el cuerpo de Cristo en todo Estados Unidos y en todo el mundo.

Así que aquí es donde realmente comenzó la práctica, en la iglesia de Antioquía. Se convirtió en un centro, así como Dios más o menos ha hecho de este un centro del cual muchos han salido para establecer iglesias. Ahora más de doscientas iglesias han salido de esta iglesia y se han establecido alrededor de los Estados Unidos. Así que Dios nos ha hecho una especie de centro desde el cual se ha esparcido la Palabra de Dios. Y es una bendición estar en esta posición de poder extender la mano y ayudar a los hermanos en otros lugares.

Ahora eso no es lo que estaba pasando aquí. De hecho, en cierto sentido, la iglesia comenzó en Jerusalén y están enviando la ayuda de regreso a Jerusalén. Pero no necesitamos la ayuda de las iglesias y podemos ayudarlas, y le damos gracias a Dios por eso. Es más bienaventurado dar que recibir, así que estamos del lado bienaventurado. Entonces ellos tomaron la ofrenda para los hermanos en Judea.

Lo cual también hicieron, y lo enviaron a los ancianos por mano de Bernabé y de Saulo ( Hechos 11:30 ).

Así que Saulo regresa ahora a Jerusalén, esta vez con Bernabé, trayendo una ofrenda de aquellos hermanos en Antioquía. Y los muros ahora de la diferencia se han derrumbado. Esta hermosa generosidad expresada ahora por los creyentes gentiles hacia los creyentes judíos en Jerusalén.
Así que la próxima semana pasamos a los capítulos 12 y 13. Oremos.
Padre, te damos gracias por tu palabra, luz a nuestros pies, lámpara a nuestro camino.

Que bendición, Señor, reunirnos a estudiar para mostrarnos aprobados, aprobados ante Dios, obreros que no tienen de qué avergonzarse. Señor, ayúdanos a usar correctamente Tu Palabra de verdad. Señor, que cada uno de nosotros tenga el propósito en nuestro corazón de continuar en el Señor. Vamos a caminar contigo Señor pase lo que pase. Señor, bendice a tu pueblo. Pon tu mano sobre cada una de nuestras vidas. Úngenos para Tu servicio. En el nombre de Jesús oramos. Amén. "