Hechos 15

Y ciertos varones que descendían de Judea [a la iglesia en Antioquía] enseñaban a los hermanos, y decían: Si no os circuncidáis a la manera de Moisés, no podréis ser salvos ( Hechos 15:1 ).

Desafortunadamente, siempre existen los alborotadores que andan por ahí tratando de interrumpir la obra de Dios entre el cuerpo de Cristo. Cuando estábamos a más de una cuadra de distancia en la otra iglesia, una especie de comienzos tempranos del movimiento de Jesús cuando tantos cientos de jóvenes venían al Señor, y teníamos, tal como lo hacemos ahora, los bautismos, yo estaba tenerlos entonces todos los lunes por la noche. Después de la clase del lunes por la noche, bajábamos a Newport Beach, calle 19, y teníamos un bautismo todos los lunes por la noche.

Y habría cincuenta, sesenta, setenta niños siendo bautizados todos los lunes por la noche a esa hora.
Una noche, después de la iglesia, vi a este hombrecito hablando con algunos de los jóvenes. Y había reunido a un grupo a su alrededor y estaba muy metido en lo que estaba diciendo, así que subí para escuchar lo que estaba diciendo. Y les estaba diciendo: "Si no han sido bautizados en el nombre de Jesús solamente, no cuenta.

"Pero, chico, te diré, ¡FUEGO! Eso es lo más cerca que he estado de golpear a alguien en mucho tiempo. Me acerqué y agarré al pequeño por el cuello y simplemente lo levanté y dije: "Amigo, será mejor que te vayas de aquí rápido porque no puedo garantizar lo que haré." Y lo llevé directamente a su auto, lo empujé dentro de su auto y le dije: "¡Ahora sal de aquí! "
Es lamentable que existan esas personas que andan por ahí tratando de interrumpir la obra de Dios.

No soportan que tengas tanto gozo en el Señor. Aquellos que están queriendo ponerlos en cautiverio. Ya sabes, "Nunca debes ser un cristiano feliz. Nunca debes ser un cristiano gozoso". Y siempre están tratando de poner su viaje en ti. Ha existido desde el principio. Los muchachos de Judea que creían en Jesús, pero que en un tiempo eran fariseos, bajaron, vieron a los gentiles adorando a Dios y dijeron: "Mira, en realidad no eres salvo a menos que seas circuncidado.

Ahora creían que la salvación era sólo para los judíos y que la única manera de hacerse cristiano era haciéndose judío. Y
no podías salvarte si no eras judío. Y entonces allí en la iglesia de Antioquía trajeron este inquietante doctrina.

Cuando, pues, Pablo y Bernabé tenían no poca disensión ( Hechos 15:2 )

Quiero decir, realmente se enfrentaron a estos tipos y hubo un gran alboroto por eso.

teniendo no poca disensión y disputa con ellos, determinaron que Pablo y Bernabé, y algunos otros de ellos, subiesen a Jerusalén a los apóstoles y ancianos sobre esta cuestión ( Hechos 15:2 ).

Note que los hombres bajaron de Judea y subieron a Jerusalén. Solo un poco de lado. Nunca bajas a Jerusalén. Nunca dices: "Vamos a bajar a Jerusalén". Aunque Ud. está en la cima del Monte Hermón, diez mil pies, Ud. no dice: “Bueno, bajemos a Jerusalén”. Siempre decís: "Bueno, subamos a Jerusalén". Y de Jerusalén siempre desciendes. “Bajemos de Jerusalén”. Pero nunca bajas a Jerusalén.

Jerusalén se encuentra allí, por supuesto, en las montañas de Jerusalén, y desde cualquier dirección que vengas a Jerusalén, tienes que subir a Jerusalén. Y entonces siempre sube a Jerusalén. Entonces, incluso hasta el día de hoy, siempre es hasta Jerusalén, nunca hasta Jerusalén. Así que determinaron que debían subir a Jerusalén a los apóstoles y los ancianos sobre esta cuestión. "Arreglemos esto".

Y llevados por la iglesia, pasaron por Fenicia y Samaria, proclamando la conversión de los gentiles; y causaron gran gozo a todos los hermanos ( Hechos 15:3 ).

Ahora bien, ya se habían establecido iglesias en las áreas de Fenicia, Líbano y Samaria, por lo que estaban compartiendo con ellos dondequiera que iban de la obra de Dios entre los gentiles y los hermanos tenían gran gozo por la obra de Dios. Pero...

Y cuando llegaron a Jerusalén, fueron recibidos por la iglesia y por los apóstoles y los ancianos, y declararon todas las cosas que Dios había hecho con ellos ( Hechos 15:4 ).

Así que dieron un informe misionero a la iglesia en Jerusalén.

Pero se levantaron algunos de la secta de los fariseos que se habían hecho creyentes, diciendo que era necesario circuncidarlos y mandarles que guardaran la ley de Moisés. Y los apóstoles y los ancianos se juntaron para considerar [este problema] este asunto. Y habiendo habido mucha disputa, Pedro se levantó y les dijo: Varones hermanos, vosotros sabéis que hace tiempo Dios escogió entre nosotros que los gentiles oyeran por mi boca la palabra del evangelio, y creer.

Y Dios, que conoce los corazones, les dio testimonio, dándoles el Espíritu Santo, tal como lo hizo con nosotros; y no hicieron diferencia entre nosotros y ellos, purificando sus corazones por la fe ( Hechos 15:5-9 ).

Pedro, en primer lugar, es el que da el primer testimonio del consejo de que Dios lo había llamado a ir a la casa de Cornelio para llevarle el evangelio, y que Dios obviamente obró entre ellos por Su gracia a través de la fe porque ellos recibido el don del Espíritu Santo. Dios no hizo diferencia entre ellos, pero su salvación fue por medio de la fe.
Pablo nos dice en Romanos 3:22 que no hay diferencia.

Dios ha quitado las diferencias. Todos pecaron, todos están destituidos de la gloria de Dios, pero todos nosotros somos redimidos por la fe en Jesucristo. Seamos judíos o griegos, no hay diferencia. Solo hay un camino a la salvación y es a través de la fe en Jesucristo. Así que Pedro dijo:

Ahora pues, ¿por qué tentáis a Dios poniendo sobre la cerviz de los discípulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar? Pero creemos que por la gracia del Señor Jesucristo seremos salvos, así como ellos ( Hechos 15:10-11 ).

En otras palabras, nuestra salvación es como la de ellos. Es a través de la gracia, a través de la fe. Entonces, ¿por qué hemos de poner sobre ellos el yugo, es decir, la ley, que ni nosotros ni nuestros padres pudimos llevar realmente? ¿Por qué colgarles algo que no pudimos manejar?

Entonces toda la multitud guardó silencio y dio audiencia a Bernabé y a Pablo, quienes declararon los milagros y prodigios que Dios había hecho entre los gentiles por medio de su ministerio. Y habiendo callado [es decir, la oposición], Santiago ( Hechos 15:12-13 )

¿Quién fue el pilar de la iglesia primitiva, el líder de la iglesia primitiva? No Pedro. Pero Santiago era el líder allí en Jerusalén. No el hermano de Juan, sino el medio hermano de Jesús, a quien Jesús se le apareció en una aparición especial después de Su resurrección.

Respondió Santiago, diciendo: Varones hermanos, oídme. Simeón ha contado cómo Dios visitó al principio a los gentiles, para tomar de ellos pueblo para su nombre. Y a esto concuerdan las palabras de los profetas; como está escrito, después de esto volveré, y reedificaré el tabernáculo de David, que está caído; y sobre sus ruinas reedificaré, y la restauraré, para que el resto de los hombres busque al Señor, y todas las naciones, sobre las cuales es invocado mi nombre, dice el Señor, que hace todas estas cosas. Conocidas por Dios son todas sus obras desde el principio ( Hechos 15:13-18 ).

Ahora trae una profecía del Antiguo Testamento donde Dios declaró que después de Su obra... ¿Después de qué obra? Después de Su obra entre los gentiles, Él volverá otra vez y reconstruirá el tabernáculo de David que está caído. El templo será reconstruido.
Hay quienes hoy en día tratan de identificar a la iglesia como Israel y hacen que todas las profecías acerca de Israel se apliquen a la iglesia. Y no hace falta decir que han arruinado tanto la escatología que tienen a la iglesia pasando por la Gran Tribulación.

Declaran que la obra de Dios con Israel ha terminado, que Israel tuvo su oportunidad, y que de ahora en adelante la iglesia es Israel. Pero simplemente estropea totalmente todo el cuadro profético. Y de hecho, la mayor parte de las profecías donde Dios declara que volverá una vez más y pondrá Su Espíritu sobre la nación de Israel y trabajará con ellos como pueblo.
Ahora Santiago en la iglesia primitiva reconoció que esta obra entre los gentiles era para sacar un pueblo para Su nombre.

Todavía estamos viviendo en esa era donde la obra dominante del Espíritu está entre los gentiles, todavía atrayendo a un pueblo hacia el Señor. Él te ha sacado a ti y me ha sacado a mí. Somos parte de esta obra que Dios tenía la intención de hacer entre los gentiles mientras está desarrollando el cuerpo de Cristo básicamente de la nación gentil.
Pero a través de Su gracia no hay diferencia. El judío se salva igual que el gentil.

En este momento, en lo que respecta a Dios, no hay diferencias raciales. La salvación está abierta a todo hombre, judío y gentil por igual. Pero viene el día en que entrará la plenitud de los gentiles, entonces Dios restaurará nuevamente Su obra en la nación de Israel. Pero aquí dice que está visitando a los gentiles para tomar de ellos un pueblo para Su nombre.
Dios sabe exactamente quiénes son esas personas; Dios tiene un número.

Y Pablo nos dice que cuando haya entrado la plenitud de los gentiles, entonces Dios tratará con Israel una vez más. Pero Dios sabe exactamente lo que es la plenitud de los gentiles. Porque Él conoce todas Sus obras desde el principio. Dios sabe exactamente quién va a ser salvo. Dios siempre ha sabido quién iba a ser salvo. "Conocidas por Él son todas sus obras desde el principio".
Rechazo por completo la doctrina del gobierno moral de Dios que nos habla de un Dios que es limitado en Su conocimiento.

Un Dios que está decepcionado y consternado por el pecado de Adán. Un Dios que fue tomado por sorpresa cuando el hombre cayó, y tuvo que idear apresuradamente un plan de redención a través del envío de Su Hijo. ¿Cómo es entonces que Cristo fue crucificado desde la fundación del mundo?
Rechazo por completo ese concepto del conocimiento limitado de Dios de que Él no sabe lo que vas a hacer hasta que lo haces. Y luego se siente tan decepcionado cuando toma la decisión equivocada.

"Conocidas por Él desde el principio son todas sus obras". Él lo ha sabido desde el principio del mundo. Él sabe exactamente a quién va a salvar, cuándo los va a salvar, las circunstancias bajo las cuales serán salvos. Él sabe, Él ha sabido desde el principio.
No hay sorpresas con Dios. Es omnisciente. No puede aprender nada nuevo. Cuando entres al cielo, Dios no va a decir: "¡Bueno, qué sorpresa verte aquí! ¡Realmente nunca pensé que lo lograrías!" Puede que te sorprendas, pero Él no lo hará.

Porque Él conoce todas sus obras desde el principio del mundo.
Y entonces Dios conocía Su plan para alcanzar a los gentiles, para sacar un pueblo para Su nombre. Dios sabía que Israel iba a ser apartado como el estado de nación favorecida. Para que Dios pudiera obrar entre los gentiles, pero, sin embargo, un día, como Oseas volvió a su esposa infiel, Dios vendrá al Israel infiel y restaurará Su obra entre ellos, derramando Su Espíritu una vez más entre ellos y atrayéndolos hacia Sí mismo. James dice,

Por tanto, mi sentencia es que no molestemos a los que de entre los gentiles se vuelven a Dios, sino que les escribamos que se abstengan de las contaminaciones de los ídolos, de la fornicación, de lo estrangulado y de la sangre. Porque Moisés desde la antigüedad tiene en cada ciudad quien lo predique, siendo leído en las sinagogas todos los días de reposo. Entonces agradó a los apóstoles y ancianos, con toda la iglesia, enviar hombres escogidos de su propia compañía a Antioquía con Pablo y Bernabé; a saber, Judas, cuyo sobrenombre era Barsabas, y Silas, varones principales entre los hermanos: y escribieron cartas por medio de ellos de esta manera; Los apóstoles, los ancianos y los hermanos envían saludos a los hermanos que son de los gentiles en Antioquía, en Siria y en Cilicia: por cuanto hemos oído, que algunos que salían de nosotros os han turbado con palabras, trastornando vuestras almas, diciendo: Debes ser circuncidado y guardar la ley; a quienes no dimos tal mandamiento; nos ha parecido bien, reunidos unánimemente, enviaros hombres escogidos con nuestros amados Bernabé y Pablo, hombres que han arriesgado sus vidas por el nombre de nuestro Señor Jesucristo.

Hemos enviado, pues, a Judas y a Silas, quienes también os hablarán de boca sobre las mismas cosas ( Hechos 15:19-27 ).

Ahora Pablo y Bernabé acababan de regresar. Dijeron: "Ah, sabes, no nos estás diciendo la verdad. Y has inventado las cartas, y todo". Así que la iglesia tuvo sabiduría al enviar a Judas y Silas con ellos para confirmar: "Sí, esto es ciertamente lo que decidió el concilio en Jerusalén. Que ustedes, como gentiles, no están bajo la ley de Moisés. Ustedes, como gentiles, no tienen que hacer proselitismo y convertirse en judíos para ser salvos.

Hemos reconocido la obra de la gracia de Dios en medio de ustedes y reconocemos que son salvos por la fe y la gracia de Dios tal como lo somos nosotros, y no tienen que guardar la ley de Moisés para ser salvos”. Reconociendo que la salvación no es cosa de obras, sino de fe.
Y aquí se estableció en la iglesia. Sin embargo, desafortunadamente, hay tantas iglesias que aún insisten en una justicia por obras y han establecido sus normas de santidad y lo que se debe y lo que no se debe hacer para que usted pueda tener una posición justa ante Dios.

La iglesia de Galacia tuvo el mismo problema después de que Pablo se fue de esta área. Hubo ciertos hombres que entraron y dijeron: "Ahora miren, Pablo no tiene ninguna autoridad. Él solo ha asumido el papel de apóstol, pero nadie le echó las manos encima. Y Pablo se equivoca al enseñarles que ustedes han sido justificados por la fe, tienen que guardar la ley de Moisés, tienen que producir obras que prueben su justicia.

Así como Pablo escribe a los gálatas, dice: "Oh gálatas insensatos, ¿quién os ha hechizado para que os apartéis tan pronto de la verdad? ¿Habiendo comenzado por el Espíritu, vais a ser ahora perfeccionados en la carne? Esto quiero aprender de vosotros, ¿recibisteis a Cristo por las obras de la ley o por el oír con fe? ¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la ley o por el oír de la fe?" Y Pablo escribe a los gálatas que habían sido subvertidos por esta corriente subterránea de judaización del cristianismo, que prevalecía en esos primeros días.

Pero el asunto fue establecido para la iglesia.
Ahora, todavía hay aquellos hoy, Adventistas del Séptimo Día, que proclaman, como lo hicieron estos hombres de Judea, que uno tiene que guardar la ley mezclada con la fe en Cristo para ser salvo. Herbert Armstrong en su Good News of the World Tomorrow, también aboga por el cumplimiento de la ley, al igual que los Testigos de Jehová. Como el énfasis de las obras/justicia que tienen en lugar de la justicia por medio de la fe, que es el énfasis del Nuevo Testamento.

Y fue determinado por la iglesia en el concilio aquí en el capítulo quince de Hechos.
Entonces Pablo y Bernabé regresaron a Antioquía con la carta, junto con Judas y Silas. Y así dieron la carta, que decía:

Porque ha parecido bien al Espíritu Santo, ya nosotros, no imponeros una carga mayor que estas cosas necesarias ( Hechos 15:28 );

Y así reconocieron que el consejo que salió era del Espíritu Santo. Ahora aquí creo que tenemos un ejemplo de la palabra de sabiduría, el don de la palabra de sabiduría en operación a través de Santiago. Tenemos partes en disputa. Tenemos una fuerte disputa en la iglesia. Existe el peligro de dividir la iglesia. Hay aquellos que dicen que tienen que ser circuncidados y guardar la ley de Moisés.

¿Cómo pueden ser salvos y guardar la ley de Moisés? ¿Cómo pueden ser salvos sin hacer eso?
Pablo dice: "Mira, es obvio que Dios está obrando entre ellos. Hay señales y dones y no han sido circuncidados". Y sigue esta disputa, y Santiago dice: "Hermanos, esto es lo que siento que debemos hacer. Escribámosles una carta y reconozcamos que Dios los ha salvado por medio de la fe y digámosles que deben guardarse". de contaminación y de fornicación y de lo que ahoga y de la sangre; y si hacen esto, hacen bien.

Y todos quedaron satisfechos. La palabra de sabiduría por medio del Espíritu Santo.
Y así escriben: "Pareció bien al Espíritu Santo y a nosotros". Reconociendo que el consejo vino del Señor. que estas cosas necesarias",

Que os abstengáis de lo sacrificado a los ídolos, de sangre y de lo estrangulado ( Hechos 15:29 ),

Así que lo primero es esto de las carnes, que también era un problema en la iglesia primitiva. El judío no comía carne de un animal estrangulado. Tenían su manera especial de matar al animal, asegurándose de que toda la sangre saliera del animal por su respeto por la sangre y la vida que estaba en la sangre. Y, por supuesto, era parte de la ley mosaica. Y así reiteraron esta parte de la ley a los gentiles.

Sin embargo, Pablo modificó esto más tarde mientras escribía a la iglesia de Corinto.
En aquellos días, muy a menudo, cuando llevabas tu sacrificio al sacerdote para ofrecérselo a un dios pagano, tomaban una porción de la carne y la ofrecían al dios como sacrificio. Pero luego te darían lo que quedaba y podrías tener una fiesta para ti y tus amigos. Y luego, a menudo, el sacerdote tomaba esa porción que le pertenecía al sacerdote y la vendían en los mercados de carne.

Entonces, cuando fuiste a la carnicería a comprar un bistec, era muy posible que ese bistec en particular viniera de un buey que fue ofrecido a uno de los ídolos paganos. Así que Paul dijo: "Cuando vayas a la carnicería a comprar tu carne, no le preguntes al carnicero: '¿Este bistec fue ofrecido a un ídolo?'". Él dijo: "Solo cómpralo, ve a casa y disfrútalo sin preguntar. preguntas, por el bien de tu conciencia. Porque la carne no puede hacerte daño. Comer carne no te puede contaminar, no te puede hacer un pecador ".

Como dijo Jesús: "No es lo que entra en la boca del hombre lo que contamina al hombre. Es lo que sale de la boca del hombre. Lo que entra en el hombre pasa a través de su sistema y sale. No es lo que os contamina. Del hombre sale lo que es contaminante. Porque de la abundancia del corazón habla la boca, y del corazón salen las fornicaciones y todas estas otras cosas" ( Marco 7:15-21 ).

Y luego Pablo dijo que cuando te inviten a comer, come lo que te pongan delante, sin hacer preguntas. Entonces, si un amigo te invita a comer a su casa y te presenta este hermoso asado, no dices: "¿Este asado fue ofrecido como sacrificio a un ídolo?" Dijo que sólo comiera lo que tenía delante, sin hacer preguntas. De nuevo, por el bien de la conciencia.

Así que Pablo modificó estas reglas en su carta a los Corintios. Y luego a los romanos les dijo: "El que es débil en la fe come legumbres", como lo hacen los Adventistas del Séptimo Día, "y el que es fuerte en la fe come carne. Ahora bien, el que come carne no lo condene. que no come carne". Así que no quieren comer carne, está bien. Si quieren vegi-weiners y vegi-burguers y todo, está bien.

No los condeno. Pero, sin embargo, en la otra cara de la moneda, los que no comen carne no deberían juzgar a los que sí lo hacen. “Cada uno esté plenamente persuadido en su propia mente” ( Romanos 14:2-5 ).

Entonces, la primera regla se refería a sus hábitos alimenticios dietéticos. No debían comer carne decían que era ofrecida a los ídolos. Paul más tarde dijo que eso es solo por razones de conciencia.

y de fornicación, de la cual si os guardareis, bien haréis. Pasadlo bien ( Hechos 15:29 ).

Quiero decir, no estaba exponiendo toda la ley mosaica. Aquí no hay nada sobre el día de reposo y las ordenanzas de la ley, son solo cosas básicas y simples. Y si haces esto, bien. Dios te bendiga.

Despedidos, pues, vinieron a Antioquía; y juntando la multitud, entregaron esta carta; y cuando la hubieron leído, se regocijaron del [consuelo] consolación. Y Judas y Silas, siendo ellos también profetas, exhortaban a los hermanos con muchas palabras, y los confirmaban ( Hechos 15:30-32 ).

Ahora bien, los profetas y el que profetiza hablan a la iglesia con exhortación, para consolación, para edificación. Así estaban ejerciendo su don de profetas dentro de la iglesia, exhortando a los hermanos y confirmándolos en su fe.

Y después de haberse detenido allí algún tiempo, fueron despedidos en paz de los hermanos a los apóstoles. No obstante, Silas decidió quedarse allí por un tiempo. Pablo también y Bernabé continuaron en Antioquía, enseñando y predicando la palabra del Señor, con muchos otros también ( Hechos 15:33-35 ).

¡Esa iglesia de Antioquía debe haber sido toda una iglesia! Con Pablo y Bernabé enseñando y predicando, y Silas, y aquella obra que Dios había hecho en Antioquía.

Y algunos días después, Pablo dijo a Bernabé ( Hechos 15:36 ),

Paul tenía una especie de espíritu inquieto, supongo. Simplemente no podía quedarse en ningún lugar por mucho tiempo. Siempre moviéndose. Siempre ansioso por salir. "¡Vamos! ¡Vamos a por ello! ¡Salgamos y prediquemos de nuevo!" Y solo podía quedarse en un lugar por mucho tiempo antes de que se pusiera nervioso y tuviera que ir y adentrarse en territorios inexplorados nuevamente. Siempre fue un hombre que estaba listo para un desafío. Entonces, después de algunos días, Pablo le dijo a Bernabé:

Vayamos otra vez y visitemos a nuestros hermanos en cada ciudad donde hemos predicado la palabra del Señor, y veamos cómo les va ( Hechos 15:36 ).

Volvamos a visitarlos y veamos cómo les va.

Y Bernabé determinó tomar consigo a Juan, que tenía por sobrenombre Marcos ( Hechos 15:37 ).

Es decir, su sobrino que había abandonado el barco en Panfilia y no fue al Asia Menor con Pablo y Bernabé. Los dejó en el primer viaje, y Bernabé estaba decidido a llevarse a Marcos con él nuevamente.

Pero a Pablo no le pareció bien llevar con ellos al que se había apartado de ellos desde Panfilia, y no iba con ellos a la obra. Y fue tan fuerte la contienda entre ellos, que se apartaron el uno del otro; y así Bernabé tomó a Marcos, y navegó a Chipre ( Hechos 15:38-39 );

Interesante pequeña perspectiva que la Biblia nos da acerca de estos hermosos hermanos, Pablo y Bernabé. La disputa llegó a ser tan grande que se separaron. ¿Pueden los cristianos tener desacuerdos? Obviamente.
Ahora, veo esto bajo una luz muy positiva. Yo creo que el argumento era realmente de Dios. Creo que Dios deseaba ampliar el esfuerzo misionero de la iglesia. En lugar de que saliera un equipo, creo que Dios quería que salieran dos equipos.

Puedes cubrir el doble de territorio en la misma cantidad de tiempo. Tanto Pablo como Bernabé eran misioneros expertos. Y entonces, para ellos, volver a ir juntos no fue una buena utilización de la mano de obra. Hagamos llegar el evangelio más lejos. Así que Dios creó esta disensión y esta disputa con Pablo y Bernabé. El resultado neto fue la duplicación de los esfuerzos.
Creo que hay espacio para el desacuerdo. Creo que debemos tener cuidado, sin embargo, en los desacuerdos, de estar en desacuerdo agradablemente, dándonos cuenta de que todos somos parte del cuerpo de Cristo y tal vez Dios quiera expandir Su obra.

Entonces, cualquiera que sea el motivo para que alguien comience otra obra, Dios puede usarlo para expandir la obra general de Su reino.
Parece que cada vez que Dios está haciendo una obra poderosa en un área, siempre hay quienes quieren entrar y edificar sobre el fundamento de otro hombre. Realmente no puedo entender a un hombre que declara que ha recibido un llamado de Dios para venir al Condado de Orange a establecer una nueva iglesia.

¡Cuando hay condados por todos los Estados Unidos que están pidiendo a gritos que alguien venga y comparta la verdad! Cada semana recibo multitud de cartas de personas que simplemente piden a gritos que enviemos a alguien para ministrar en su área, porque no hay una iglesia donde realmente se les pueda enseñar la Palabra de Dios.
Así que tengo dificultad con esa persona que dice: "Bueno, Dios me ha llamado al Condado de Orange.

" Debido a todas las obras poderosas y exitosas de Dios en este condado. Sin embargo, aunque hay muchas obras poderosas de Dios en este condado, seguramente no estamos alcanzando a todas las personas que necesitan ser alcanzadas. Por lo que otras iglesias están resucitado es bueno, porque Dios simplemente está expandiendo Su obra, y en eso nos gloriamos.
Y como Pablo, escribiendo sobre aquellos en Roma, algunos predicando a Cristo por contienda, algunos tienen motivos impuros, amargura, o lo que sea, me gozo de que Cristo se está predicando.

Que la obra del reino de Dios se está expandiendo.
Y no tengo ningún problema de ego para creer que tengo el mensaje para todos. Sé que hay personas a las que puedo llegar; Sé que hay personas a las que no puedo llegar. Y alabo a Dios porque hay otros ministros que tienen un énfasis diferente en el ministerio que pueden alcanzar a las personas que yo no puedo alcanzar. Hay personas que necesitan una experiencia emocional cuando van a la iglesia.

Necesitan liberaciones emocionales. Así que alabo a Dios porque ha desarrollado iglesias emocionales. Odiaría tener a esas personas emocionales frustradas aquí. Entonces Dios conoce las necesidades de las personas y levanta varios ministerios, y me regocijo porque la obra de Dios se está expandiendo.

Así que Pablo y Bernabé, creo, Dios estaba en la disputa. Es obvio que la disputa no duró para siempre. Y Pablo luego escribe sobre la bendición que Marcos fue para él y dijo: "Por favor, envía a Marcos lo más rápido posible. Ha sido una gran bendición para mí" ( 2 Timoteo 4:11 ).

Pero en ese momento, Dios deseaba expandir el alcance misionero de la iglesia, por lo que esta disputa sobre Marcos entre Pablo y Bernabé fue tan grande que Bernabé tomó a Marcos y se fue y fue de nuevo a Chipre, donde Pablo y Bernabé habían ido primero.

Y Pablo tomó a Silas ( Hechos 15:40 ),

Este hermano que bajó. Era un hermano de gran nota en la iglesia de Jerusalén. Y Pablo tomó a Silas.

y partieron, recomendados por los hermanos para la gracia de Dios. Y pasó por Siria y Cilicia, confirmando las iglesias ( Hechos 15:40-41 ).

Y luego de regreso al área de Derbe y todo, donde Paul se encuentra con Timothy. Y entraremos en eso la próxima semana a medida que avanzamos en los capítulos 16 y 17. Y ahora tenemos el segundo viaje misionero de Pablo con Timoteo, ya que se están moviendo hacia áreas que finalmente los llevarán al próximo salto hacia Europa. Como Pablo en Troas está preocupado porque parece que no puede obtener ninguna dirección, y luego el Espíritu lo llama a venir a Europa para llevar el evangelio aún más lejos.

Así que la gloriosa expansión de la iglesia, como la tenemos registrada aquí en el libro de los Hechos, mientras Dios está obrando. Incluso en las disputas, para expandir Su obra.
Padre, te agradecemos por Tu Palabra, y oramos ahora para que Tu Espíritu la guarde en nuestros corazones. Gracias, Padre, por esa gracia que hemos recibido en la que estamos firmes, en la que caminamos. Gracias, Señor, por tu obra entre los gentiles al reunir un pueblo para tu nombre.

Y, Señor, estamos muy agradecidos de que nos hayas reunido de acuerdo con tu plan que has conocido desde el principio. Ahora, Señor, bendice a Tu pueblo mientras salimos como luces que brillan en un lugar oscuro. Y que nuestras vidas esta semana solo den testimonio del amor de Dios a ese mundo necesitado que enfrentaremos. Dios, ayúdanos a ser todo lo que Tú quieres que seamos: Tu testimonio llevando Tu mensaje de gracia a los corazones necesitados. En el nombre de Jesus. Amén. "