Hechos 19

Y aconteció que, estando Apolos en Corinto [regando lo que Pablo había plantado], Pablo, habiendo pasado por las regiones superiores, llegó a Éfeso; y allí halló a unos discípulos [que sin duda, habían sido plantados por Apolos], y les dijo: ¿Habéis recibido el Espíritu Santo desde que creísteis? ( Hechos 19:1-2 ).

Ahora bien, hay quienes se oponen enérgicamente a esa traducción, y la Versión Revisada de la Biblia demuestra su objeción. Porque la Versión Revisada traduce esto: "¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis?" La pregunta, "¿Habéis recibido el Espíritu Santo desde que creísteis?" indicaría una obra de gracia posterior separada más allá de la fe salvadora inicial. Y debido a que la doctrina de Bautista declara que recibes la plenitud del Espíritu Santo al convertirte y niega cualquier otra obra de gracia posterior a la conversión, la pregunta: "¿Recibiste el Espíritu Santo después de creer?" disputaría totalmente esa posición bautista.

Y entonces ellos prefieren la traducción, "¿Recibiste el Espíritu Santo cuando creíste?" Sin embargo, incluso eso presenta dificultad para su posición, porque parecería indicar que una persona podría creer sin recibir. De lo contrario, ¿por qué Paul lo preguntaría? La misma pregunta indicaría que era posible ser creyente y no haber recibido esa plenitud del Espíritu.

Ahora bien, era una cosa muy común recibir la llenura del Espíritu cuando creían. Pedro, en el día de Pentecostés, cuando el pueblo le preguntó: "¿Qué haremos, habiendo crucificado al Señor de la gloria?" Él dijo: "Arrepentíos. Y bautícese en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo. Porque esta promesa es para vosotros, para vuestros hijos y para los que están lejos, cuantos el Señor nuestro Dios llamare” ( Hechos 2:37-39 ).

Así que les dio la promesa del Espíritu como una experiencia coincidente pero posterior a su arrepentimiento y ser bautizados en el nombre de Jesús para la remisión de los pecados. "Y recibiréis el don del Espíritu Santo". Y generalmente siguió, en el libro de los Hechos, que cuando creyeron y fueron bautizados, muchas veces fueron inmediatamente llenos del Espíritu, como fue el caso en la casa de Cornelio.

Cuando Pedro fue allí, y mientras les predicaba… en realidad, bueno, ese no era el patrón, ¿verdad… mientras predicaba, el Espíritu Santo cayó sobre ellos y luego dijeron: “Bueno , ¿quién puede impedir ahora que el agua bautice a estas personas, habiendo recibido el Espíritu Santo? Así que recibieron el Espíritu Santo y fueron bautizados". Pero el patrón general fue bautizado y luego recibió el Espíritu.

Hubo un lapso de tiempo en Samaria. Felipe fue a Samaria y les predicó a Cristo, y muchos creyeron y se bautizaron al ver los milagros que se hacían. Y entre los creyentes había un hombre que se llamaba Simón, que antes era hechicero, y realmente había engañado al pueblo con sus hechicerías, pero también creyó y fue bautizado. Ahora bien, cuando la iglesia en Jerusalén oyó que los samaritanos habían recibido el evangelio, les enviaron a Pedro y a Juan, porque aún no había descendido sobre ellos el Espíritu Santo, esta investidura de poder cuando el Espíritu Santo descendió sobre sus vidas.

Y aquí nuevamente señala esta pequeña preposición griega, epi, que significa ese empoderamiento del Espíritu en la vida del creyente para ser testigo.
Jesús había dicho a sus discípulos en el capítulo catorce de Juan que oraría al Padre para que les diera otro consolador, el Espíritu de verdad, a quien el mundo no puede recibir porque no lo ve ni lo conoce. Pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros y estará en vosotros.

Aquí hay dos preposiciones griegas que se usan para describir la relación del Espíritu Santo con el creyente. En primer lugar, Él está contigo. En segundo lugar, Él estará en ti. Antes de recibir a Jesucristo, el Espíritu Santo estaba con usted. Él fue quien te convenció de tu estado pecaminoso. Él era el que estaba señalando a Jesucristo como la respuesta por tus pecados. Él era el que te estaba atrayendo hacia el Señor.

"Porque nadie puede venir a menos que el Padre lo traiga". Y el Espíritu es el agente que el Padre usa para atraer a los hombres a Jesucristo. Pero, cuando recibes a Jesucristo, el Espíritu Santo comienza a morar en ti. Y todo creyente tiene el Espíritu Santo morando dentro de él. Pablo, escribiendo a los corintios, dijo: "¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo que está en vosotros? No sois vuestros.

Has sido comprado por un precio. Glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, que son suyos” ( 1 Corintios 6:19-20 ). Vuestro cuerpo, templo del Espíritu Santo. Eso es cierto para todo creyente.

Pero Jesús declaró que vendría un tiempo en que aquellos que creyeran en Él experimentarían una obra gloriosa de Dios, porque de lo más profundo de su ser comenzarán a fluir o brotar torrentes, ríos de agua viva cuando habló de esa relación final del Espíritu. . Ves, Dios siempre te mira, ante todo, subjetivamente, porque Dios quiere obrar en tu vida Su obra del Espíritu. Pero la obra de Dios en tu vida nunca termina cuando es solo una obra subjetiva.

Dios siempre te mira objetivamente por lo que Él puede hacer a través de tu vida.
Norman Grub, en su libro, Las cosas profundas de Dios, declara que la mayor capacidad del hombre es la de un recipiente. Porque Dios ha creado al hombre con la capacidad de contener a Dios. "Tenemos este tesoro en vasijas de barro". Y así declara que la mayor capacidad del hombre es la de un vaso que puede contener a Dios. Y continúa y me emocionó bastante un día cuando lo escuchaba en Forest Home acerca de ser un recipiente que contiene al Dios eterno, el Creador del universo.

Oh, qué glorioso. Pero cuando comencé a estudiarlo, me di cuenta de que Norman Grub se quedó corto. Y mientras leía el libro, después de haberlo escuchado, y volví a este concepto, dije: "Norman, estás equivocado". La mayor capacidad del hombre no es la de ser un vaso para contener a Dios, sino la de ser un canal a través del cual Dios puede fluir hacia un mundo necesitado, el instrumento que Dios puede usar. Desafortunadamente, demasiados de nosotros somos recipientes para contener, pero lo hemos embotellado y no hay flujo saliendo de nuestras vidas, y la obra del Espíritu es solo subjetiva; él está obrando en mí, conformándome a la imagen de Cristo.

Gloria, eso es hermoso. Lo necesito. Lo quiero. Pero no debería estar satisfecho con eso. No debo estar satisfecho hasta que mi vida se haya convertido en un canal del cual el Espíritu de Dios está fluyendo y tocando el mundo necesitado que me rodea.
Este es el epi. "Recibiréis poder cuando el Espíritu Santo descienda sobre (epi) vosotros". La preposición griega significa "sobre o sobre", y como dije, la he traducido, "te desborda".

"Cuando estás tan lleno que no puedes contenerlo más, y simplemente comienza a fluir de tu vida y continúa fluyendo hasta que se vuelve como un río de agua viva. Y si no puedes mirar tu vida y decir eso, “En mi vida hay un fluir de mi vida del Espíritu de Dios, como un río de agua viva.” Si no puedes decir eso de tu vida, entonces Dios tiene una relación más profunda para que la experimentes en el poder y la unción. de su Espíritu sobre tu vida.

Hay algo más para ti. Ese don del Espíritu Santo, donde Él se convierte en esa fuerza de poder como un río de agua viva que ahora brota de tu vida, y el mundo sediento que te rodea es tocado y ministrado por ese desbordamiento del amor de Dios en tu propio corazón.
Entonces, esta es la experiencia epi. Entonces, saquen sus concordancias, no lo voy a hacer por ustedes; te estás volviendo perezoso.

Saque sus concordancias y vuelva al libro de los Hechos, y observe la preposición epi en relación con el Espíritu Santo sobre los creyentes. Y verás que en cada caso fue un empoderamiento y los resultados fueron de testimonio desbordante de Jesucristo.
Como dijo Jesús: "Recibiréis poder cuando el Espíritu Santo venga (epi) sobre vosotros (sobre vosotros) y me seréis testigos.

Hay quienes les gusta el término bautizados. Hay quienes se oponen al término "bautismo del Espíritu Santo". Eso es lo que quiero, esa experiencia desbordante de Dios, donde simplemente estoy sumergido, sumergido, o lo que sea, en el Espíritu de Dios, y estoy totalmente desbordado con ese poder, con esa dinámica, con ese amor.

Y entonces, Pablo pregunta: "¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis?" Ellos le dijeron: "Ni siquiera hemos oído que haya un Espíritu Santo". Es decir, que se dio el Espíritu Santo. Habían oído que había Espíritu Santo si hubieran escuchado a Apolos, porque él predicaba el mensaje de Juan de que Aquel que venía los iba a bautizar con Espíritu Santo y fuego. Pero no habían oído que todavía había sucedido. "Ni siquiera hemos escuchado que eso haya sucedido todavía".

Y él les dijo: Entonces, ¿cómo fuisteis bautizados? ( Hechos 19:3 ).

Ahora Jesús dijo: "Bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo". Entonces Pablo dijo: "¿No has oído hablar del Espíritu Santo? ¿Cómo fuiste bautizado?" Si fuera la fórmula del apóstol en Mateo, al menos habrían oído hablar de ella.

Dijeron: Nosotros fuimos bautizados en el bautismo de Juan [que era un bautismo de arrepentimiento]. Entonces Pablo dijo, Juan en verdad bautizó con bautismo de arrepentimiento, pero dijo a la gente que creyeran en aquel que había de venir después de él, es decir, en Cristo Jesús ( Hechos 19:3-4 ).

Así que Juan, sí, bautizó, pero les estaba diciendo que creyeran en Aquel que estaba por venir. Y el que venía era Cristo Jesús.

Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús. Y cuando Pablo [ya estaban bautizados, Pablo] les impuso las manos, vino [epi] el Espíritu Santo [vino] sobre ellos; y hablaban en lenguas, y profetizaban ( Hechos 19:5-6 ).

Pablo nos dice que hay muchas manifestaciones del Espíritu en la epístola a los Corintios, capítulo doce. Y entre esas manifestaciones del Espíritu están la capacidad de hablar en otras lenguas y también la capacidad de profetizar. Y así estas dos manifestaciones del Espíritu estaban ocurriendo cuando Pablo les impuso las manos como testigo y como evidencia de la obra del Espíritu en medio de ellos.

Sin embargo, siento que la evidencia más válida de la obra del Espíritu de Dios en la vida de una persona no son las lenguas, no es la profecía, ni la palabra de sabiduría o ciencia, ni siquiera los milagros, sino el amor. “Porque el fruto del Espíritu es amor” ( Gálatas 5:22 ). Y si hablo en lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, son sonidos sin sentido. Bien podría estar tomando y tocando una campana. Las lenguas son invalidadas por la falta de amor. "Aunque tengo todo el conocimiento, entiendo todos los misterios".

Alguien me estaba preguntando incluso esta mañana, y me han preguntado varias veces, acerca de cierto evangelista de televisión canoso, que recientemente fue sacado de su estación pero ganó tiempo en muchas otras, qué pensaba de él. Y dije: "Lo he observado en muchas ocasiones y todavía no he visto una evidencia real de amor cristiano en la vida de ese hombre. Escucho mucha comunicación obscena, muchas tonterías.

Escucho mucha venganza, mucha venganza e ira." Ellos dijeron: "Oh, pero él es un hombre tan brillante". "Aunque tenga todo el conocimiento y entienda todos los misterios, si no tengo amor, de nada me sirve. ( 1 Corintios 13:2-3 ).

El amor es lo que Dios está buscando. Esa es la fruta. Dios viene a Su jardín. Él quiere fruta. Ahora, ¿qué clase de fruto está dando mi vida? ¿Vil, mezquino, rencor? ¿O existe ese amor que Dios está deseando? Mucha gente dando a luz amargura; el fruto de su vida es amargo. De su boca sale amargura, maldiciones, ultrajes, amenazas, malas palabras. Jesús está buscando amor.

Y si tengo todas estas otras manifestaciones, y si no tengo amor, ninguna de ellas es válida ni provechosa.
Entonces Pablo les impuso las manos. Recibieron el Espíritu Santo. Él vino epi (sobre) ellos, y hablaron en lenguas, y profetizaron.

Y había como doce hombres. Y entrando en la sinagoga, habló con denuedo por espacio de tres meses, discutiendo y persuadiendo acerca del reino de Dios. Pero cuando algunos se endurecieron [muchos de ellos], y no creyeron, sino que hablaron mal de aquel camino ( Hechos 19:7-9 ).

Es interesante que nuevamente aquí está la referencia a los cristianos como "por ese camino". Demuestra que era más que una mera filosofía. Era su vida. Se manifestó en todo su estilo de vida, como debe ser el cristianismo; debería afectar todo su estilo de vida.

se apartó de ellos, y apartó a los discípulos, y comenzó a disputar todos los días en la escuela de un tal Tirano ( Hechos 19:9 ).

Ahora Tyrannus era un filósofo. Allí tenía una escuela de filosofía. Y Pablo iba todos los días y enseñaba allí en la escuela de Tirano. En Éfeso, como era costumbre en esas partes del mundo, su negocio estaba en un turno dividido. Trabajabas hasta las once de la mañana, y luego cerrabas el negocio hasta las cinco de la tarde, hora en la que volvías a abrir. Y durante la parte de la tarde en que hacía tanto calor, la gente solía dormir.

Decían que había más gente durmiendo a la una de la tarde que a la una de la mañana. Al hacer tanto calor durante el día, simplemente encontraría un lugar con sombra y trataría de dormir durante las horas calurosas en lugar de trabajar. Y entonces trabajabas hasta las once y luego no volvías a trabajar hasta las cinco, y había bastante vida nocturna entre esta gente.

Ahora Tyrannus probablemente estaría enseñando en la escuela hasta las once y luego después de las cinco. Así que Paul se tomó las horas intermedias, cuando hacía demasiado calor para que la gente trabajara. Y él trabajaba haciendo tiendas de campaña hasta las once de la mañana, y luego se quitaba la banda de sudor, y alguien la agarraba y la tomaba y se la ponía a una persona enferma, y ​​luego iba a la escuela de Tyrannus y enseñar, y luego a las cinco volver y trabajar de nuevo como fabricante de tiendas.

Pablo trabajó allí en Éfeso como fabricante de tiendas de campaña para satisfacer sus propias necesidades y las de los que estaban con él, como se demostrará la próxima semana en nuestro estudio a medida que continúe en el capítulo veinte de Hechos.

Y esto continuó por el período de dos años; de modo que los que habitaban en Asia oyeron la palabra del Señor Jesús, tanto judíos como griegos ( Hechos 19:10 ).

Así que como estuvo allí en Éfeso durante dos años, el efecto fue que el Evangelio comenzó a extenderse por toda esta área. Así que cuando Jesús se dirigió a las siete iglesias, estas siete iglesias eran iglesias que rodeaban a la iglesia de Éfeso, sin duda, que fueron establecidas como satélites como resultado del ministerio de Pablo allí en Éfeso; como cualquier verdadera obra de Dios parece tener como su producto natural, esa descendencia, y el surgimiento de otras iglesias.

Esa parece ser la progresión natural en la obra del Espíritu.
Y es glorioso ver cómo Dios ha obrado aquí de una manera fabulosa. A través de la enseñanza de la Palabra y todo, Dios nos ha bendecido abundantemente. Pero el subproducto es que más de doscientas iglesias en los Estados Unidos han surgido de esta iglesia. Y ahora muchas de las iglesias que han brotado de esta iglesia se han vuelto fuertes y de ellas están brotando iglesias.

Entonces, no solo tenemos iglesias tipo hijo e hija, sino que tenemos iglesias tipo nieto/nieta; iglesias que se han escindido de iglesias que se han escindido. Y a medida que pasa el tiempo y el Señor continúa obrando, probablemente incluso entraremos en la próxima generación de empresas derivadas a medida que la Palabra de Dios obra poderosamente en los corazones de las personas de todo el país.
Entonces, aquí se empezó a evangelizar toda el área de Asia como resultado del ministerio de Pablo allá en Éfeso.

Y Dios obró milagros especiales por las manos de Pablo: de modo que de su cuerpo fueron traídos a los enfermos pañuelos [o literalmente, las muñequeras] y los delantales, y de ellos partieron las enfermedades, y los malos espíritus salieron de ellos ( Hechos 19:11-12 ).

Ahora, yo creo que el valor de estos pañuelos era que daban un punto de contacto para soltar la fe. Creo que es importante que se active la fe. Muchas veces tenemos lo que se clasifica como fe pasiva, pero creo que es un nombre inapropiado. No creo que puedas tener una fe pasiva. Pienso que la fe es activa, o de lo contrario no es fe. Pero, no siempre actuamos sobre nuestra fe. Y creo que es valioso tener un punto de contacto donde libero la fe, y creo que traer un pañuelo de Paul o la banda para el sudor, según sea el caso, y colocarlo sobre la persona enferma fue un lugar de liberación. fe.

"Sé que cuando me pongan este pañuelo, seré sanado. Dios me tocará". Y nos da solo un punto de contacto para liberar la fe.
Solía ​​haber un hombre en Los Ángeles; Su nombre era Chelsel Glover (Kel-sell Glove-r), quien durante años estuvo en la radio, un hombre profundamente espiritual al que yo admiraba. Y tenía la costumbre de repartir pañuelos. Ahora bien, hay algunos que están haciendo eso que no admiro.

Es puro truco. Y solo lo hacen para incluirlo en la lista de correo y convertirlo en uno de sus colaboradores habituales. Y creo que eso bordea la blasfemia y no puedo simpatizar con eso. lo aborrezco Pero Chelsel Glover era un hombre hermoso y piadoso, un hombre de oración. Y cuando yo era estudiante en la universidad, lo conocí. Y muchas veces oraba con él mientras tomaba una pila de pañitos y ponía sus manos sobre ellos y oraba sobre ellos para que Dios los usara como instrumentos para estimular la fe de una persona para recibir la obra de Dios.

Y luego la gente escribía de todas partes solicitando estos pañuelos y él los enviaba por correo. Y recibió muchas cartas interesantes de cómo Dios había obrado una sanidad en la vida de las personas que habían recibido estos pañuelos.
Recuerdo especialmente una carta que recibió de una señora que le había pedido un pañuelo. Y él se la envió a ella y recibió otra carta de vuelta. Y en su segunda carta me dijo: "¿Me envías otro pañuelo? El que me enviaste yo lo tenía en la mesa, y mi hijo, que es incrédulo, pasó con su familia para ir al teatro, y lo vio, y dijo: '¿Qué es esto mamá?' Y ella dijo: 'Oh, ese es un paño ungido que me envió un evangelista.

' Y él dijo: 'Bueno, creo que me lo llevaré'. Y se la metió en el bolsillo del abrigo y se fue al teatro con su familia. Y durante la película, le dijo a su esposa: 'Huelo a humo'. Y ella dijo: 'Estás loco. No tienes sentido del olfato. Y era cierto, no tenía ningún sentido del olfato. Y él dijo: 'Te digo que huelo a humo'. Y ella dijo: 'Te digo que estás loco'. No puedes oler.

Entonces fue al escenario del teatro y dijo: 'Damas y caballeros, estamos teniendo un pequeño problema y queremos que todos evacuen el teatro de inmediato'. Y se quedó allí y ordenó la evacuación del teatro mientras su esposa pensaba que se había vuelto completamente loco. Una vez que el teatro fue evacuado de manera segura, se produjo un incendio y consumió el teatro. Ella dijo: 'Él no me devolverá mi ropa.

¿Podría enviarme otro por favor?'”
Ahora leo la carta. Ustedes que tienen dificultades para creer eso, solo tienen dificultades debido a su concepto limitado del poder de Dios, porque Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos. dijo: "Cree solamente; todas las cosas son posibles". Y así, milagros especiales fueron obrados por Pablo. Y una parte de esto fue tomar estas telas, sus delantales. ¿No sería algo difícil, cada vez que te quitas el delantal para ir a predicar? , ¿alguien te arranca el delantal?,
pero aun así, se los llevaban a los enfermos, se los ponían encima, y ​​Dios obraba.

Ahora recuerdas en el Antiguo Testamento, el caso del profeta Eliseo cuando lo enterraron. Y algún tiempo después hubo una guerra, y este tipo fue asesinado y lo arrojaron al pozo donde habían enterrado a Elisha, y cuando el tipo aterrizó, ya sabes, el poder de los huesos o lo que sea, no lo sé. , el chico fue revivido y volvió a la vida. Ahora, por supuesto, una persona podría decir: "Bueno, ya sabes, cuando aterrizó en el fondo, sus pulmones se sacudieron y comenzó a respirar de nuevo.

La escritura parecería indicar que solo había poder latente incluso en los huesos de Eliseo.
Ahora estoy seguro de que hay muchas cosas sobre el poder de Dios que tenemos tan poco entendimiento. Dios nos ayude a que no lo limitemos. más por nuestra incredulidad, pero simplemente diríamos: "Bueno, escucha, Dios puede hacer cualquier cosa". Y comienza a esperar que Dios haga cualquier cosa. Y sabes, si comienzas a esperar que Dios haga Él comenzará a hacer algo.

Él comenzará a hacer mucho en tu vida si comienzas a esperarlo. Libera tu fe; déjalo suelto. Quítale la brida a Dios y deja que Él comience a trabajar libremente. No tengas miedo de lo que Dios pueda desear hacer en tu vida. Dale esa libertad.
Entonces, del cuerpo de Pablo, trajeron los pañuelos y delantales a los enfermos; las enfermedades se fueron, los malos espíritus se fueron.

Estaban luego algunos de los judíos vagabundos, exorcistas ( Hechos 19:13 ),

Ahora, Éfeso era un lugar de gran superstición. Había todo tipo de pequeños emuladores mágicos que podías comprar allí en Éfeso; amuletos de buena suerte. Y la gente creía mucho en estas cosas. Y había ciertos judíos que decían que ciertos escritos de la escritura tenían valor mágico para ayudarte o para protegerte en ciertas cosas. Así que estaban envolviendo estas pequeñas porciones de las Escrituras y vendiéndolas a la gente.

Si quisieras ser rico, entonces podrías comprar esta pequeña porción mágica de las Escrituras y llevarla contigo, y la riqueza comenzaría a llegar a ti. O si querías, ya sabes, cosas diferentes, tenían pequeñas escrituras para todo tipo de cosas. Tenían sus pequeñas tiendas y podías comprar estos pequeños amuletos mágicos, que en ese caso, con estos judíos exorcistas, eran porciones de las Escrituras que se suponía que hacían todo tipo de cosas mágicas.

y algunos de ellos se encargaron de invocar a los malos espíritus en el nombre del Señor Jesús, diciendo: Os conjuramos por Jesús, el que predica Pablo ( Hechos 19:13 ).

Porque habían oído, sin duda, a Pablo en el nombre de Jesús ordenando a los malos espíritus que se fueran.

Y había siete hijos de un hombre cuyo nombre era Sceva, él era judío, y él era un jefe de estos sacerdotes, que hacían estas cosas. Y respondiendo el espíritu maligno, dijo: Conozco a Jesús, y conozco a Pablo; ¿pero quien eres tú? Y saltó sobre ellos el hombre en que estaba el espíritu malo, y los venció, y los venció, de modo que huyeron de aquella casa desnudos y heridos ( Hechos 19:14-16 ).

Muy a menudo, las personas que están poseídas por fuerzas demoníacas tienen fuerza y ​​poder sobrenaturales. En este caso, este hombre poseído por el espíritu maligno, poseyendo ese poder sobrenatural, pudo vencer a estos siete hermanos, y hacerles pasar un mal rato; arrancándoles la ropa, golpeándolos y haciéndolos huir.

Y esto era conocido por todos los judíos y griegos que habitaban en Éfeso; y cayó temor sobre todos ellos, y el nombre del Señor Jesús era engrandecido ( Hechos 19:17 ).

Y así, Dios usó incluso esta experiencia de estos tipos que eran bastante fraudulentos. Pero Dios incluso usó eso para difundir la Palabra.

Y vinieron muchos de los que habían creído, y confesaron, y dieron a conocer sus obras. Muchos de ellos también que usaban [libros mágicos,] libros de las artes curiosas, [sus libros de magia] juntaron sus libros, y los quemaron delante de todos: y contaron el precio de ellos, y hallaron cincuenta mil piezas de plata Así creció y prevaleció poderosamente la palabra de Dios ( Hechos 19:18-20 ).

Así que Pablo tuvo un ministerio muy efectivo y poderoso allí en Éfeso.

Terminadas estas cosas, Pablo se propuso en el espíritu, después de haber pasado por Macedonia y Acaya, ir a Jerusalén, diciendo: Después de estar allí, es necesario que vea también a Roma ( Hechos 19:21 ).

Paul tenía comezón en los pies. No podía quedarse mucho tiempo en un lugar cuando todo el mundo necesitaba el Evangelio. Ahora, su propósito de salir de Éfeso para ir a Macedonia, o de regreso a Grecia, a las iglesias, era para recolectar una ofrenda porque la iglesia en Jerusalén estaba pasando por algunos problemas financieros reales. El primer intento de comunismo fue un fracaso total y dejó a la iglesia en un estado de bancarrota.

Ahora bien, aunque la iglesia en Jerusalén, al parecer, trató a Pablo de una manera muy mala, era su deseo llevarles ayuda financiera. Y entonces llamó a las iglesias a ayudar a los de Jerusalén. Es interesante que Pablo nunca pidió una ofrenda para sí mismo. Tampoco pidió nunca una ofrenda para sostener su ministerio. Pero les pidió una ofrenda para apoyar a los judíos pobres en Jerusalén.

Pero nunca preguntó por sí mismo. Entonces su deseo era ir a esas iglesias para recoger de ellas una ofrenda para llevar a los hermanos en Jerusalén. Y después de haberlo llevado a Jerusalén, entonces su intención: "Yo también tengo que ver Roma. Ahí es donde está, ya sabes".

Entonces envió a Macedonia a dos de los que le habían estado ministrando, Timoteo y Erasto; pero se quedó en Asia por un tiempo ( Hechos 19:22 ).

Así que envió mensajes a las iglesias y en la carta a los Corintios dijo: “Ahora, cuando os reunáis, cada uno traiga una ofrenda. Como Dios ha puesto en vuestro corazón, dad así, y Dios ama al dador hilarante” ( 2 Corintios 9:7 ). Él les estaba hablando acerca de dar esta ofrenda que recogería cuando regresara a Jerusalén.

Y al mismo tiempo se levantó no poca conmoción por aquel camino ( Hechos 19:23 ).

De nuevo, una referencia al camino. No hubo pequeño revuelo. La gente comenzó a agitarse.

Porque cierto hombre llamado Demetrio, platero, que hacía altares de plata para Diana ( Hechos 19:24 ),

Que es el nombre en latín de Artemus, la diosa griega, que era esa pequeña diosa, una diosa de múltiples senos. Probablemente hayas visto fotos de ella, Artemus, la diosa de la fertilidad, adorada por los griegos. Y la idea de la multitud de senos era la capacidad de amamantar a muchos niños a la vez, supongo, la diosa de la fertilidad.
Y este tipo, Demetrio, era platero, y él había estado haciendo todas estas pequeñas imágenes de Diana con múltiples senos.

Y así reunió a aquellos hombres que eran del mismo oficio y ocupación y dijo: Señores, ustedes saben que nos hemos enriquecido con este oficio. Y veis y oís, que no sólo aquí en Efeso, sino casi en toda Asia, este Pablo ha persuadido y desviado a mucha gente, diciendo que no hay dioses que se hagan con las manos ( Hechos 19:25-26 ) :

Ahora, qué testimonio de la eficacia del ministerio de Pablo. "No solo aquí, sino en toda Asia, este tipo ha rechazado a muchas personas diciendo que no se puede hacer un dios con las manos. Y oye, esta es la forma en que nos ganamos la vida. Y hemos sido ricos por esto, pero estamos a punto de ir a la quiebra si este tipo prevalece".

Y cuando oyeron estas palabras, se llenaron de ira, y dieron voces, diciendo: Grande es Diana de los Efesios. Y toda la ciudad se llenó de confusión; y habiendo apresado a Gayo y Aristarco, varones macedonios ( Hechos 19:28-29 ),

Así que este, sin duda, es el Gayo que había sido el anfitrión de Pablo en Corinto cuando Pablo escribió su carta a los romanos.

Cogieron a este tal Gayo y a Aristarco, varones macedonios, compañeros de viaje de Pablo, y a una se precipitaron al teatro. Y cuando Pablo quiso entrar al pueblo, los discípulos no le permitieron ( Hechos 19:29-30 ).

Ese Paul, tenía agallas. Quiero decir, aquí hay una gran multitud de personas alborotadas y muy molestas por Paul, y él está listo para entrar y hablar con ellos. Oh, lo habrían hecho pedazos. Y así, los discípulos no se lo permitieron.

Y algunos de los jefes de Asia, que eran sus amigos, enviaron a él, deseándole que no se aventurara en el teatro. Ahora bien, dentro unos gritaban una cosa, y otros otra: porque la asamblea estaba confundida; y la mayor parte del pueblo no sabía por qué se habían juntado ( Hechos 19:31-32 ).

Ya sabes, solo una de esas escenas de la mafia donde la gente grita y grita, entra al teatro y hace mucho ruido. Entonces, el resto de la gente simplemente los sigue y escuchan todos los gritos, pero en realidad ni siquiera saben por qué están allí, excepto que hay un gran tumulto.

Y sacaron a Alejandro de entre la multitud, adelantándolo los judíos. Y Alejandro hizo señas con la mano, y habría hecho su defensa ante el pueblo. Pero cuando supieron que era judío, todos a una voz clamaron como por espacio de dos horas: Grande es Diana de los Efesios ( Hechos 19:33-34 ).

Este templo de Diana en Éfeso era un edificio magnífico, de 425 pies de largo, 125 columnas, y era una de las siete maravillas del mundo antiguo. Fue construido porque alguien encontró una pequeña imagen negra de un Artemus de múltiples senos allí en el lugar, y entonces se corrió la voz de que Júpiter había enviado esta pequeña imagen de Diana, y por lo tanto construyeron este enorme templo allí. Y por el espacio de dos horas, estas personas estuvieron cantando, "Grande es Diana de los Efesios".

Y cuando el escribano hubo apaciguado al pueblo, dijo: Varones efesios, ¿qué hombre hay que no sepa que la ciudad de los efesios es adoradora de la gran diosa Diana [oye, él no sabe, pero todos somos adoradores], y de la imagen que cayó de Júpiter? [Esta pequeña diosa negra de múltiples pechos en particular que fue encontrada.] Ya que no se puede hablar de estas cosas en contra, debéis estar callados y no hacer nada precipitadamente.

Porque habéis traído aquí a estos hombres, que no son ladrones de iglesias, ni blasfemos de vuestra diosa. Por tanto, si Demetrio y los artífices que están con él tienen algo contra alguno, la ley [tribunal] está abierta, y hay diputados: que se acusen unos a otros. Mas si hubiereis preguntado alguna cosa sobre otras cosas, en asamblea lícita se determinará. Porque estamos en peligro de ser cuestionados por el alboroto de este día, no habiendo causa por la cual podamos dar cuenta de esta reunión [reunión]. Y habiendo dicho esto, despidió a la asamblea ( Hechos 19:35-41 ).

Así que prevalecieron las cabezas más frías, y el secretario del ayuntamiento se levantó e hizo este llamamiento a la gente. Entonces, este pensamiento perpetró la salida de Pablo de Éfeso. Había estado planeando hacerlo. Ya había enviado a Timoteo y a Erasto por delante a Macedonia con las cartas para que el pueblo reuniera las ofrendas para él cuando viniera. No quería que se hicieran cobros mientras estaba allí. "Recójalo todo antes de que yo venga.

Y en su camino a Jerusalén, él iba a dar la vuelta a través de Grecia. Y así, a medida que entramos en el capítulo veinte, veremos la rápida vuelta de Pablo a través de Grecia y luego su regreso cerca de Éfeso, viniendo a Mileto pidiendo el ancianos y este hermoso, apasionado y emotivo discurso de Pablo a los ancianos de Éfeso en nuestro estudio la próxima semana. Gran estudio la próxima semana. Asegúrese de leer los capítulos 20-21 a medida que continuamos a través de la Palabra de Dios.

Ahora que la Palabra de Dios more ricamente en vuestros corazones por medio de la fe. Para que seáis capaces de comprender con todos los santos cuál es la longitud, la anchura, la profundidad, la altura del amor de Dios por vosotros. para que perseveréis en el amor de Dios abundando en toda buena obra, llenos del Espíritu, llegando a la plena madurez en Jesucristo. Que el Señor te bendiga. Que la mano del Señor esté poderosamente sobre tu vida esta semana, y que seas lleno del Espíritu Santo y con poder al salir a dar testimonio de Jesús nuestro Señor a un mundo moribundo. Dios esté con vosotros y que Dios os bendiga y os guarde en el amor de Jesús nuestro Salvador. "