Hechos 2:1-47

Ahora bien, cuando el día de Pentecostés ( Hechos 2:1 )

Este sería el día de la fiesta siguiente a la Pascua, en la que Jesús fue crucificado. Y cincuenta días después de la Pascua, la segunda gran fiesta judía, la Fiesta de Pentecostés, o la Fiesta de la Recolección. Este es el tiempo en que recogerían el trigo de invierno, los granos de invierno que se habían sembrado y la primera parte de junio; están listos para la cosecha. La Fiesta de Pentecostés estaba marcada por ellos tomando una porción de su campo y cosechándolo.

Atar el trigo y las gavillas, traerlos y ofrecerlos delante del Señor como ofrenda mecida, como el sacerdote tomaría las gavillas y las mecería delante del Señor y las ofrecería delante del Señor como primicias para Dios. “Dios, a Ti te pertenecen las primicias. Hay una cosecha que está llegando, pero esta, Señor, es la primicia. Te pertenece a Ti”. Y darían a Dios las primicias del aumento de su tierra en la Fiesta de Pentecostés, la Fiesta de la Cosecha. Y como era costumbre en todas las fiestas judías, habría judíos que se habían reunido de todo el mundo para celebrar estas fiestas. Y así llegó el día de Pentecostés: la fiesta había llegado.

Y los discípulos estaban unánimes en un lugar. De repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban sentados. Y se les aparecieron lenguas repartidas como de fuego, y se asentó sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según [el Espíritu les daba la capacidad, o como el Espíritu les impulsaba a hablar, o como la Reina Valera] el Espíritu les daba habla ( Hechos 2:1-4 ).

Pero mejor, como el Espíritu les dio la habilidad o motivó su habla.
Notamos ciertos fenómenos que acompañan el derramamiento del Espíritu Santo. Hubo un sonido del cielo como un viento recio que soplaba que llenó toda la casa donde estaban sentados. Y fíjense, ellos estaban sentados. No importa si estás sentado, de pie o lo que sea. No es la posición física. Estoy cansado de tratar de formular a Dios.

Creo que Dios desafía cualquier formulación del hombre. Pero la gente siempre está tratando de armar una fórmula, y supongo que es natural. Ya sabes, cuando oras por alguien y es sanado, tratas de pensar: "Ahora, ¿cómo oré? ¿Qué hice? Algo sucedió aquí. ¡Oh, eso es genial! Ahora, ¿cómo lo hice?" Inmediatamente estás deseando formularlo. "¿Qué dije?" Palabras mágicas, movimientos mágicos, o lo que sea, pero Dios se resiste a ser formulado por el hombre.

Y así estaban sentados en este caso particular, y se les aparecieron estas lenguas repartidas como fuego, y estaba encima o sobre cada uno de ellos. Y todos fueron llenos del Espíritu Santo. Y en este caso, comenzaron a hablar, glossa, otras lenguas, ya que el Espíritu les dio la capacidad y fue impulsando su habla.

Y moraban en Jerusalén judíos, hombres piadosos, de todas las naciones debajo del cielo. Y cuando esto se supo en el exterior ( Hechos 2:5-6 ),

¿Qué se rumoreaba en el extranjero? Haciendo el sonido del viento. La gente escuchó este silbido como un huracán o algo que salía de la casa, vinieron corriendo para ver qué demonios era este ruido que salía de la casa.

se juntó la multitud, y estaban confundidos, porque cada uno les oía hablar en su propio dialectus ( Hechos 2:6 ).

En su propio idioma o dialecto.

Y estaban todos asombrados y maravillados, diciendo unos a otros: He aquí, ¿no son galileos todos estos que hablan? ¿Cómo es que escuchamos a cada hombre en nuestro propio dialecto, en el que nacimos? y los partos, los medos, los elamitas, los habitantes de Mesopotamia, de Judea, de Capadocia, del Ponto y de Asia, de Frigia y de Panfilia, de Egipto y de partes de Libia alrededor de Cirene, y los extranjeros de Roma, judíos y prosélitos, cretenses y árabes, los oímos hablar en nuestro dialectus [idiomas] las maravillas de Dios ( Hechos 2:7-11 ).

Note que cuando entendieron los idiomas, estas personas no estaban predicando sermones en estos idiomas, ni sus palabras estaban dirigidas a los hombres, sino que estaban dirigidas a Dios. Estaban proclamando las maravillosas obras de Dios.
En algún momento, las iglesias pentecostales han adquirido una noción errónea de que Dios a menudo le habla a la iglesia a través de lenguas e interpretación de lenguas. Eso no es bíblico.

En I Corintios 14, Pablo dice: "Si un hombre habla en una lengua desconocida, no está hablando con el hombre; sin embargo, en el Espíritu está hablando a Dios misterios o secretos divinos". Y así, les dice que, si en la iglesia una persona habla en una lengua desconocida, que ore para que lo interpreten. Y si no hay intérprete, que no hable, sino que calle y hable para sí mismo y para Dios.

Porque si se levanta y habla en una lengua desconocida en un servicio y nadie interpreta, ¿cómo va a decir la persona que no entiende lo que está diciendo: "Sí, y amén"? En su acción de gracias, no por el mensaje que Dios tenía para la iglesia, sino en su acción de gracias, en que él no entiende lo que está diciendo, de hecho, bendices bien a Dios. Es una buena manera de alabar al Señor, pero no en la iglesia donde la gente no entiende lo que estás diciendo.

De la misma manera y siempre, cada vez que se entendían las lenguas, o cuando Pablo enseña sobre el tema, ni una sola vez hay un ejemplo en las Escrituras en el que Dios habló al hombre a través de lenguas e interpretación. Lo más parecido estaría en el libro de Daniel cuando la escritura en la pared fue interpretada por Daniel. Pero eso no era lenguas e interpretación, y Dios le estaba dando un mensaje al rey pagano Belsasar.

Cuando un hombre habla en lengua desconocida, según la escritura, le está hablando a Dios secretos divinos que los hombres no entienden, y no está dirigido al hombre; no es necesario que el hombre lo entienda, está conversando con Dios en un lenguaje especial que Dios le ha dado.
Entonces, estaban alabando a Dios, o estaban glorificando a Dios. Estaban declarando las maravillosas obras de Dios en varios idiomas y, por supuesto, esto asombró a la gente.

Y estaban dudando, diciéndose el uno al otro: ¿Qué significa esto? ( Hechos 2:12 )

Observe que tienen una pregunta. "¿Qué significa esto, o qué significa esto?"

Y otros, burlándose, decían: [Oye,] acaban de encontrar un buen vino. Pero Pedro, poniéndose en pie con los once, alzó la voz y les dijo: Varones judíos, y todos los que habitáis en Jerusalén, esto os sea notorio, y oíd ​​mis palabras: Porque éstos no son borracho, como suponéis, que es sólo la hora tercera del día ( Hechos 2:13-15 ).

Son solo las 9 de la mañana, demasiado temprano para estar borracho.
Ahora, ¿cuál era su pregunta? "¿Qué significa esto?" Y el mensaje de Pedro se dirige, en primer lugar, a su pregunta. Y creo que eso es importante, que los mensajes respondan a las preguntas que están en la mente de la gente. Creo que hay mucha predicación que es totalmente irrelevante para cualquier cosa. Bueno, gracias por la información; Realmente no lo necesitaba y no entiendo qué es después de que lo tengo, pero eh... Pero él estaba abordando la pregunta, "¿Qué significa esto?" Y la respuesta es,

Esto es lo dicho por el profeta Joel ( Hechos 2:16 );

Y comenzó a darles una base bíblica para el fenómeno que acababan de observar. Y permítanme decir que creo que esto es de vital importancia. Creo que estás en un terreno peligroso cuando buscas un fenómeno espiritual para el cual no puedes dar una base bíblica. Porque cada vez que entras en el área del fenómeno espiritual, la gente va a hacer preguntas. "¿Qué es esto?" Y si estás practicando algún tipo de fenómeno espiritual para el cual no puedes dar una base bíblica sólida, estás en un gran problema en lo que a mí respecta.

No estoy interesado en ningún tipo de fenómeno para el cual no pueda dar una base bíblica sólida. Y creo que es muy irresponsable que los evangelistas, o quien sea, promueva fenómenos espirituales sin fundamento bíblico.
Así que Pedro los lleva directamente a la Palabra de Dios. "Esto es lo dicho por el profeta Joel". Y ahora observe cómo Pedro cita al profeta Joel. Ves que tenía un buen conocimiento práctico de la Palabra de Dios.

Y señalo eso para poder señalarles las características de los hombres que Dios usó. Y seguiremos esto a medida que avancemos en los Hechos. Pero una de las primeras características que encontramos de los hombres que Dios usa es que son hombres de oración. Pedro y los demás esperaban diariamente en oración y súplica, recuerdas. Los hombres que Dios usa son hombres de Palabra; una segunda cualidad que Dios está buscando.

Pedro tenía un buen conocimiento práctico de la Palabra de Dios. Es capaz de citar de los Salmos, pequeños Salmos remotos. Salmos que no son aptos para captar su atención y, sin embargo, los está citando, uniéndolos, dándoles sentido. Ahora, mientras este fenómeno está ocurriendo, y ellos están diciendo: "¿Qué significa esto?" Y él dijo: Esto es lo dicho por el profeta Joel.

Y acontecerá en los últimos días, dice el Señor, Derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, y vuestros jóvenes verán visiones, y vuestros ancianos soñarán sueños, y sobre mis siervos y siervas derramaré en aquellos días de mi Espíritu; y profetizarán: Y daré prodigios arriba en el cielo, y señales abajo en la tierra; y sangre, y fuego, y vapor de humo; y el sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día grande y manifiesto del Señor: Y acontecerá que cualquiera que invocare el el nombre del Señor será salvo ( Hechos 2:17-21 ).

Citando a Joel, capítulo 2. ¿Y qué cita? La promesa de Dios de enviar el Espíritu Santo sobre el mundo. Ahora note que en contexto, esta promesa fue para los últimos días, y Joel en realidad la lleva hasta la segunda venida de Jesucristo, a través del período de la gran tribulación hasta la segunda venida. “Y daré prodigios arriba en el cielo, señales abajo en la tierra, sangre, fuego, vapor de humo, el sol se convertirá en tinieblas, la luna en sangre”, cosas del período de la gran tribulación.

"Antes del día grande y notable", el día de la venida de Jesucristo. "El día grande y manifiesto del Señor vendrá, y sucederá que todo aquel que invoque el nombre del Señor será salvo".
Entonces, el empoderamiento del Espíritu Santo no se limitó a un período corto de la historia de la iglesia, sino que continuará a lo largo de la historia de la iglesia, hasta la venida de Jesucristo, el día grande y notable del Señor.

Y es erróneo tratar de poner límites a la experiencia de recibir el poder del Espíritu de Dios.
Hace varios años, nuestra hija mayor llegó a casa de una reunión de oración y estábamos sentados y compartiendo con ella. Y ella nos estaba contando cómo en esa reunión de oración el Espíritu de Dios vino sobre ella, y ella comenzó a profetizar por el Espíritu de Dios. Y qué hermosa y estimulante experiencia fue para ella hablar la palabra de Dios bajo la unción del Espíritu.

Nuestro hijo Jeff, con quien teníamos problemas en ese momento, que estaba en la escuela secundaria en ese momento, me giré hacia él y le dije: "Bueno, hijo, la Biblia dice que tus hijos e hijas profetizarán. Ahora que mi hija está profetizando, ¿cuándo vas a empezar a profetizar?" Y él rápidamente, sin dudarlo, dijo: "¿Cuándo vas a empezar a tener sueños?" ¡Chico listo!
Ahora él va a exponer sobre la escritura. Da el texto y ahora la exposición.

Varones israelitas, oíd estas palabras; Jesús de Nazaret ( Hechos 2:22 ),

Identificar de quién habla, porque había muchos que se llamaban Josué. Y Él es Josué de Nazaret, así que sabían exactamente de quién estaba hablando. Y esto es lo que dice de Él en primer lugar,

Fue varón aprobado por Dios entre vosotros ( Hechos 2:22 )

La palabra aprobado es literalmente, "probado ser de Dios entre vosotros". ¿Cómo se probó que era de Dios?

por los milagros y prodigios y señales que Dios hizo por medio de él en medio de vosotros, como vosotros mismos sabéis ( Hechos 2:22 ):

Entonces, se probó que Él era de Dios. Jesús dijo: "Créanme o crean por las mismas obras". Y Jesús invocaba a menudo Sus obras como prueba de Su origen, de Su autoridad y de Su ministerio, de Su identidad. "Créanme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí, o si no, créanme por las mismas obras". Y entonces, aquí Pedro está señalando que las obras que hizo Jesús atestiguaron el hecho de que se probó que Él era de Dios, de Dios. Recuerde que dijeron: "Nadie puede hacer estas obras si Dios no está con él".
Luego continúa diciendo,

A éste, entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios, lo prendisteis, y por manos de inicuos lo crucificasteis y lo matasteis ( Hechos 2:23 ):

Note que cuando Pedro habla de la cruz, no está hablando de algún horrible y trágico accidente que sucedió. Pero al referirse a la cruz, se refiere a ella como el consejo predeterminado y la presciencia de Dios. No podía ser de otra manera, porque la cruz fue profetizada en el Antiguo Testamento. Y el mismo hecho de que hay profecías de la cruz, muerte en la cruz: Salmo 22, Isaías 52, "levantó" un término usado para la crucifixión, y Su muerte profetizada en Isaías 53.

No puede haber otra conclusión sino que la muerte de Jesucristo en la cruz fue planeada por Dios mucho antes de que Jesús viniera al mundo. Y así, es manifiestamente erróneo tratar de culpar a los judíos o tratar de culpar a los romanos oa cualquier otra persona por la cruz. Era algo que Dios había predeterminado por Su propio conocimiento previo, un método por el cual Él podría manifestar la extensión de Su amor por el hombre perdido.

Y así, cuando se refiere a la cruz, habla del consejo predeterminado de Dios, y así la escritura habla de Cristo crucificado desde la fundación del mundo. Antes de que el hombre pecara, Dios tenía en mente enviar a Su Hijo para redimir al hombre de su pecado, y así manifestar el amor de Dios por el hombre pecador. Todo es parte del plan predeterminado de Dios, Su conocimiento previo.
Peter realmente no les está echando la culpa. "Lo hiciste con tus manos malvadas, pero todo era parte del plan predeterminado de Dios". Pero luego declara, y esta es la parte central de su mensaje:

a quien Dios ha levantado ( Hechos 2:24 ),

Recuerde, estaban buscando a alguien que pudiera dar testimonio de la resurrección. Y el mensaje central de la iglesia es siempre la resurrección de Jesucristo. No era posible que la muerte pudiera retenerlo. Es el mensaje de la iglesia hoy. Y dondequiera que la iglesia ha negado este mensaje, ha dejado de ser una iglesia. Es la esperanza central del hombre; tenemos que proclamar al hombre que Jesús resucitó de entre los muertos. Pedro dijo: "Gracias a Dios que hemos sido engendrados de nuevo para una esperanza viva por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos".

a quien Dios resucitó, soltando los dolores de la muerte, por cuanto no era posible que pudiera ser retenido por ella ( Hechos 2:24 ).

¿Por qué no fue posible? Porque la escritura no solo profetizó Su muerte, sino que también profetizó Su resurrección. Y debido a que Dios lo predijo, lo profetizó de antemano, tenía que suceder. No era posible que pudiera ser retenido por la muerte.

Porque David, hablando de él, dijo: Veía siempre al Señor delante de mi rostro, porque está a mi diestra, para que no sea movido. Por tanto, mi corazón se alegró y mi lengua se alegró; además mi carne reposará en esperanza, porque no dejarás mi alma en el infierno, ni permitirás que el Santo vea corrupción. Me has dado a conocer los caminos de la vida; me llenarás de alegría con tu rostro ( Hechos 2:25-28 ).

Nuevamente está citando las escrituras. Note cómo él tiene la capacidad de simplemente citar la Palabra de Dios. Era algo que realmente estaba allí en su corazón. Los hombres que Dios usa son hombres que han escondido esa Palabra en su corazón. Tienen ese acceso inmediato, la capacidad de simplemente citar la Palabra de Dios.
Ahora Pedro va a exponer sobre este texto. Él dijo,

Varones hermanos, permitidme hablaros libremente del patriarca David, que muerto y sepultado, su sepulcro está con nosotros hasta el día de hoy ( Hechos 2:29 ).

Ahora, hay hoy en el Monte Sion un pequeño cuarto donde Ud. puede ir donde hay un sepulcro muy ornamentado que ellos llaman “La Tumba de David”. No sé si David fue enterrado allí, pero en el momento en que Peter estaba hablando, el sepulcro de David todavía estaba alrededor.

Ahora bien, David siendo profeta, y sabiendo que con juramento Dios le había jurado que del fruto de sus lomos, según la carne, levantaría al Mesías para que se sentara en su trono ( Hechos 2:30 );

David sabía que Dios prometió que el Mesías vendría a través de él. Fue entonces cuando David dijo: "Señor, ¿qué puedo decir? No era nada. Me quitaste la túnica de oveja, de seguir a las ovejas. Me hiciste rey sobre tu pueblo. Has hecho tanto por mí, y ahora hablas de los días venideros. Oh, Dios, ¿qué puedo decir? David estaba abrumado por la bondad y la gracia de Dios. Y esa es siempre una hermosa experiencia para tener.

¿Alguna vez has tenido eso? Estás totalmente aniquilado por la bondad de Dios y la gracia de Dios. Me encantan esas experiencias en las que estoy totalmente aniquilado por la gracia. No puedes decir nada; solo tienes que sentarte ahí y disfrutarlo. Tengo que salirme de la carretera; es peligroso conducir en esas condiciones.
David era un profeta. Sabía que Dios había prometido que el Mesías vendría a través de él.

Y él, viendo esto antes, hablaba de la resurrección de Cristo, que su alma no fue dejada en el infierno, ni su carne vio corrupción ( Hechos 2:31 ).

Cuando Jesús murió, descendió a los infiernos y predicó a aquellas almas que estaban en prisión.

Ahora recuerdas Isaías 61, una parte de la profecía de Cristo sería que Él abriría las puertas a los que estaban atados y liberaría a los de la prisión. Poner en libertad a los que estaban cautivos. Jesús descendió a los infiernos, porque antes de la muerte de Cristo, no era posible que los santos del Antiguo Testamento pudieran entrar en la plena gloria de la presencia de Dios. Los sacrificios del Antiguo Testamento no podían quitar sus pecados.

Todo lo que podían hacer era cubrir sus pecados mientras hablaban de un mejor sacrificio que estaba por venir, el sacrificio de Jesucristo. Todos estos hombres murieron en la fe sin haber recibido la promesa de Dios: habiéndonos reservado algo mejor que ellos sin nosotros no podrían llegar al estado perfecto. Así que cuando Jesús murió, descendió a los infiernos, predicó a las almas que estaban en prisión. Pero según Pablo en Efesios 4, cuando ascendió, sacó a los cautivos de su cautiverio.

"El que ha ascendido es el mismo que primero descendió a las partes más bajas de la tierra". Te acuerdas cuando le estaban pidiendo a Jesús una señal, y Él dijo: "Ninguna señal le será dada, sino la señal del profeta Jonás. Porque como estuvo Jonás en el vientre de la ballena tres días y tres noches, así estará el Hijo del hombre, esté tres días y tres noches en el corazón de la tierra” ( Mateo 12:39-40 ).

Descendió a los infiernos, ya los que esperaban con Abraham que se cumplieran las promesas de Dios, les predicó la gloriosa victoria de la cruz. El sacrificio ha sido hecho; ahora está completo. Y el que ha ascendido es el mismo que primero descendió. Y cuando ascendió, llevó a los cautivos de su cautiverio. Los liberó. La muerte y el infierno se vaciaron parcialmente en ese punto.

Dos resurrecciones. El justo para justicia eterna, y el injusto para condenación eterna. Esa resurrección aún no ha tenido lugar. No tendrá lugar hasta el tiempo del reinado de mil años de Cristo sobre la tierra.

Ahora,

A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos ( Hechos 2:32 ).

Todos lo hemos visto; todos lo hemos visto. Por lo tanto, vuelve ahora a la resurrección. Note que esta es la parte central del mensaje; está descartando hechos básicos acerca de Jesús. “Él es un hombre que ha demostrado ser Dios entre vosotros por las señales y los milagros que hizo, a quien vosotros, según el consejo predeterminado y el previo conocimiento de Dios, habéis crucificado y matado con vuestras manos inicuas. Pero Dios le resucitó de entre los muertos porque había sido no es posible que Él pudiera ser retenido por ella.

Ahora, cuando llega al mensaje central, lo expone. Vuelve atrás, da una base bíblica, y está hablando de la resurrección y muestra que es un concepto bíblico. Luego dice de nuevo, volviendo a este punto, "A este Jesús resucitó Dios y nosotros somos testigos de ello".

Por lo tanto ( Hechos 2:33 )

Ahora va a continuar su mensaje sobre Jesús de Nazaret.

Por tanto, es exaltado a la diestra de Dios ( Hechos 2:33 ),

Así que Jesús hoy está en una posición exaltada allí a la diestra de Dios en el trono de gloria.

y habiendo recibido del Padre la promesa ( Hechos 2:33 )

"Y acontecerá en aquellos días, dice el Señor, derramaré de mi Espíritu". "Y habiendo recibido del Padre la promesa..."

del Espíritu Santo, él ha derramado esto ( Hechos 2:33 ),

Ahora vuelve a la pregunta: "¿Qué significa esto?" El derramamiento del Espíritu Santo que estaban observando. Y habiendo subido al Padre, estando allí a la diestra, exaltado, recibió del Padre la promesa y la ha derramado,

que ahora veis y oís ( Hechos 2:33 ).

Había lenguas de fuego visibles y evidencia audible del derramamiento del Espíritu mientras glorificaban a Dios en estos idiomas.

Porque David no ha subido a los cielos [todavía no había ascendido a los cielos], sino que él mismo dice: Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. Sepa, pues, con certeza toda la casa de Israel, que a ese mismo Jesús, a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Mesías ( Hechos 2:34-36 ).

Ahora, la Biblia nos dice que vendrá un día cuando toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que Jesucristo es el Señor. Y Pedro lo está poniendo directamente en la línea: "Este Jesús, es mejor que sepas que Dios lo ha hecho tanto el Señor como el Mesías".

Ahora bien, cuando oyeron esto ( Hechos 2:37 ),

Y este es el primer mensaje de la iglesia centrado en el tema de la resurrección.

Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Pedro ya los demás apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos? ( Hechos 2:37 )

Conscientes de su culpa, conscientes por la convicción del Espíritu.
Entonces Pedro les dijo: "Únanse a la iglesia, paguen sus diezmos, mantengan este ministerio hermano".

Entonces Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo ( Hechos 2:38 ).

Literalmente en griego dijo: "Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo", lo cual es un punto interesante para convertirlo en una relación con Jesucristo. Hay quienes se llaman a sí mismos "Sólo Jesús". Hacen un gran alboroto sobre la fórmula bautismal, y dicen que si fuiste bautizado en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, que en realidad no fuiste bautizado. Ese bautismo realmente no contaba; el único bautismo que realmente cuenta es el bautismo en el nombre de Jesús.

Pero en realidad no es en el nombre de Jesús, sino en el nombre de Jesús; en la misma relación con Él, en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados. "Y recibiréis el don del Espíritu Santo".

Por la promesa ( Hechos 2:39 )

¿Que promesa? La promesa que Dios hizo de derramar Su Espíritu sobre toda carne. ¿Para quién?

Es para vosotros, y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos, para cuantos el Señor nuestro Dios llamare ( Hechos 2:39 ).

No se menciona solo ser bueno para el período apostólico, sino a lo largo de las edades de la iglesia. "Todos los que el Señor nuestro Dios llamare".

Y con muchas otras palabras testificaba y exhortaba, diciendo: Sálvate de esta perversa generación. Entonces eran bautizados los que con agrado recibieron su palabra; y en el mismo día les fueron añadidas unas tres mil almas ( Hechos 2:40-41 ).

Así que tienes el comienzo del programa de crecimiento de la iglesia. Programa de rápido crecimiento de la iglesia, de repente han aumentado manifiestamente. Ahora esto es importante. ¿Cuál era la función de la iglesia primitiva? ¿Qué estaban haciendo?

Perseveraban en la doctrina de los apóstoles y en la comunión, en el partimiento del pan y en las oraciones ( Hechos 2:42 ).

Estas fueron las cuatro instituciones de la iglesia primitiva. En primer lugar, la doctrina de los apóstoles: el estudio de la Palabra de Dios. Segundo, la comunión: la koinonia—una palabra griega muy interesante. Sus implicaciones van más allá de la traducción al inglés. Pero esto de unirse, interrelacionarse, convertirse en parte el uno del otro, un vínculo fuerte, un lazo, una comunión, una comunidad y un compañerismo. Fracción del pan, el símbolo de esa relación interior y oraciones.

Muchas de las cosas que la iglesia hace hoy no se enumeran aquí. Creo que muchas de las cosas que hace la iglesia hoy en día son superfluas y arrogantes, y haríamos bien en dejarlos morir de muerte natural en lugar de tratar de mantenerlos con vida por medios artificiales.

Y vino temor sobre toda alma; y muchos prodigios y señales eran hechas por los apóstoles. Y todos los que creían estaban juntos, y tenían todas las cosas [koinonia] en común; Y muchos de ellos vendieron sus posesiones y sus bienes, y los repartieron entre todos, según la necesidad de cada uno ( Hechos 2:43-45 ).

Hubo un comunismo temprano, en el buen sentido, en la iglesia, impulsado por el amor. Los que tenían, vendían para repartir a los que no tenían, para que los pudieran ayudar.

Y ellos, perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas ( Hechos 2:46 ),

Así que la iglesia en realidad comenzó tanto en la comunión en el templo, como también en la comunión en el hogar. partiendo el pan de casa en casa,

Comieron su comida con alegría y sencillez de corazón ( Hechos 2:46 ),

¿Cuál fue el resultado? Como ellos fueron,

alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. El Señor añadía cada día a la iglesia los que debían ser salvos ( Hechos 2:47 ).

Cuando la iglesia era lo que Dios quería que fuera la iglesia, entonces Dios hizo por la iglesia lo que quería hacer.
Hoy la iglesia está invirtiendo todos sus esfuerzos en programas de crecimiento de la iglesia. ¿Cómo aumentar nuestra asistencia? Estudiar psicología y sociología y hacer estudios demográficos de las comunidades y determinar qué atraerá a las personas de esta comunidad en particular. ¿Qué tipo de programa de publicidad será más efectivo, tomando encuestas y censos y reuniendo todo para que podamos tener un programa de crecimiento de la iglesia porque queremos agregar muchos miembros a nuestra iglesia?

Puede hacer que los profesionales vengan y realicen todos estos estudios y, por una tarifa, seguirán adelante y desarrollarán todo su programa. Hay otros profesionales que vendrán y establecerán un programa financiero completo para nosotros, y ellos, por el diez por ciento de las ganancias, establecerán todo el programa de cómo llevarte a ti. Y muchas iglesias contratan a estos profesionales para el crecimiento de la iglesia o los programas de recaudación de fondos.

La iglesia primitiva no sabía nada de eso. No eran muy sofisticados y no habían ido al seminario. Así que todo lo que podían hacer era lo que sabían hacer, simplemente reunirse y estudiar la Palabra y orar y tener compañerismo, partir el pan. "Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos". Fue un crecimiento natural espontáneo a medida que el Señor añadía a la iglesia.
"Oh, los tiempos son diferentes.

"¿Por qué? ¿Ha cambiado Dios? La mano de Dios no es corta para que no pueda salvar, ni su oído es pesado. Pero ya no confiamos en Dios, ya no confiamos en el Espíritu Santo. Hemos buscado la confianza de los hombres". y los caminos del hombre. Y hemos abandonado la Palabra de Dios y nos hemos ido a programas de entretenimiento. Y hemos tratado de atraer a la gente por medio de este lujoso programa de entretenimiento. "Venid y divertíos.

Ver el árbol de Navidad más alto del mundo. Ver a Elijah ascender directamente a las nubes". Y, oh, qué trampa es esa.
Había una iglesia en particular que cada Navidad estaba presentando un programa espectacular, y el problema es que cuando atraes a la gente a eso, tienes que obtener más espectacular cada año. Y así, tenían el "Árbol de Navidad viviente". "¡Ven a ver el árbol de Navidad viviente!" Y, por supuesto, todos ellos allí en forma de árbol de Navidad cantando los villancicos.

Bueno, el próximo año tenía que ser un árbol de Navidad más grande, ya sabes, más grande que el año anterior, porque tiene que ser el mejor. "El árbol de Navidad viviente más grande de la historia". Diferentes disfraces y diferentes pequeños trucos y artilugios, y finalmente, mientras desarrollaban este árbol de Navidad, el árbol de Navidad viviente, año tras año, se les acabaron las ideas, cuando alguien tuvo la idea de tomar y poner un ángel vivo en la parte superior del árbol de Navidad.

Y lo bajaron del techo, y mientras se formaba el árbol de Navidad, él saldría del techo y estaría allí en la parte superior del árbol de Navidad, el ángel vivo. Bueno, algo le sucedió a los engranajes, y cuando lo estaban bajando, quedó suspendido en el aire sobre el auditorio y comenzó a dar vueltas y vueltas. Y el ángel empezó a gritar: "¡Bájame de aquí!" Y se molestó tanto, esto es cierto, que comenzó a maldecir.

"¡Que alguien detenga esta maldita cosa para que no se balancee!" Y se puso tan enfermo de dar vueltas que empezó a vomitar. Que ese sea el destino de todos los esfuerzos y programas del hombre para que podamos aprender a confiar en Dios y en el poder de Su Espíritu Santo para edificar la iglesia y hacer Su obra.
"Esta promesa es para vosotros, y para vuestros hijos, y para los que están lejos, para cuantos el Señor nuestro Dios llamare". "Recibiréis poder cuando el Espíritu Santo descienda sobre vosotros y seréis testigos.

“El don del Espíritu Santo de Dios es para ti esta noche. Oro para que cada uno de nosotros pueda estar abierto a Dios, para recibir lo que sea que Dios desee impartirnos. Que podamos llegar a ser lo que Dios quiera que seamos. Que podamos, de hecho, ser Su testigo de Su amor en este mundo en el que vivimos hoy. Y así, que Dios los bendiga a medida que avanzan, para dar testimonio de Jesucristo. Y que su vida muestre las obras de Dios. que Él ha obrado en vosotros, en Su nombre.”