Hechos 26

Abramos nuestras Biblias en el capítulo veintiséis de Hechos.
Pablo fue rescatado por Lisias, el capitán de la guardia romana de la turba que intentaba matarlo a golpes en Jerusalén en el monte del templo. Fue puesto bajo custodia protectora por el gobierno romano y enviado bajo guardia especial a Cesarea para su protección, donde compareció ante el gobernador Félix, quien mantuvo a Pablo prisionero durante dos años, más o menos, como un peón político.

Cuando Festo se convirtió en gobernador en lugar de Félix, quien había sido reemplazado por el Imperio Romano debido a su corrupción, Festo sirvió el caso de Pablo y comenzó a darle vueltas a Pablo diciendo: "¿Estás dispuesto a ir a Jerusalén y responder a estos cargos? " Pablo dijo: "Apelo al César". Siendo ciudadano romano, Festo se vio obligado a enviarlo a César, pero tenía un problema. El problema era este: realmente no podía enviarlo a César sin que se hicieran cargos legítimos contra él, y no había cargos legítimos.

Y así, le explicó su problema a Herodes Agripa, quien vino a hacerle una visita de cortesía, y Herodes Agripa dijo: "Bueno, escucharé su caso". Ahora, la idea general de que Herodes Agripa escuche el caso de Pablo es que se podrían hacer cargos formales para enviar con Pablo mientras apelaba a César.
Y así, a medida que avanzamos en el Capítulo 26, encontramos que Herodes Agripa, quien es el bisnieto de Herodes el Grande, quien ordenó el asesinato de los niños en el momento del nacimiento de Cristo, quien era el sobrino nieto de Herodes Antipas, que había ordenado la muerte de Juan el Bautista, hijo de Herodes Agripa I, que había dado muerte a Santiago y había encarcelado a Pedro. Herodes Agripa II, y Pablo ahora está de pie ante él allí en Cesarea para declarar su causa, y la idea es que puedan formular cargos contra él para enviar con él cuando vaya a Roma.

Entonces Agripa le dijo a Pablo [después de que Festo anunciara todo, Agripa le dijo a Pablo:] Se te permite hablar por ti mismo. Entonces Pablo extendió su mano y respondió por sí mismo ( Hechos 26:1 ).

Ahora, lo que generalmente vemos representados en la corte romana son, "Amigos, compatriotas", ya sabes, y generalmente los ves con un gesto de la mano. Y evidentemente, Pablo probablemente había recogido esta costumbre romana. Así que ahora, apareciendo ante Agripa, Pablo dijo: "Lo considero un privilegio, Agripa". Así que extendió su mano para responder por sí mismo. Él dijo,

Estoy muy contento, rey Agripa, de poder explicarte hoy las cosas de las que me acusan los judíos: sobre todo porque sé que eres un experto en todas las costumbres y cuestiones que hay entre los judíos: por lo cual te ruego que me escuches con paciencia ( Hechos 26:2-3 ).

Y así era cierto que Herodes Agripa se había convertido en un verdadero estudioso de la ley judía y de las costumbres judías, y se destacó por su vasto conocimiento de la religión judía. Habiendo leído las Escrituras y estudiado a los profetas, los conocía bien. Paul dijo: "Estoy realmente muy feliz de poder explicarte mi caso, porque sé que tienes experiencia en estas cosas". Él dijo,

Mi forma de vida desde mi juventud, que fue la primera entre mi propia nación en Jerusalén, todos los judíos saben. Y los que me conocieron desde el principio, si diesen testimonio, os dirían que según la secta más recta de la religión, yo era fariseo ( Hechos 26:4-5 ).

Y los fariseos eran ciertamente los más ortodoxos de los ortodoxos; ellos eran los radicales. Ellos fueron los que fueron la segunda milla en un sentido de ser muy exigentes en cuanto a las prácticas religiosas funcionaron, porque todo tenía que ser perfecto para los fariseos. Tenían sus tradiciones y sus costumbres. Y ahora dijo,

Estoy en pie y soy juzgado por la esperanza de la promesa hecha por Dios a nuestros padres ( Hechos 26:6 ).

Se está refiriendo a la promesa del Mesías.
Y Pablo dijo: "Es por las promesas que fueron hechas a nuestros padres, porque yo esperaba en estas promesas que estoy aquí para ser juzgado". Interesante, saber que Herodes Agripa conocía las profecías. Lo lleva directamente a estas promesas que Dios había hecho.

Promesa a la cual esperan llegar doce tribus, sirviendo instantáneamente a Dios día y noche. [Todos los judíos esperan al Mesías,] por cuya esperanza, rey Agripa, he sido acusado por los judíos. Ahora bien, ¿por qué ha de pensarse entre vosotros algo increíble, que Dios resucite a los muertos? ( Hechos 26:7-8 )

Ahora, el apóstol Pablo, estoy seguro, estaba orando y esperando que de alguna manera, pudiera convertir al Rey Agripa a la fe en Jesucristo. Estoy seguro de que Pablo estaba pensando: "Si este hombre se excitara por el Señor, siendo el rey de este territorio, qué influencia podría tener". Toda la defensa de Pablo tiene un propósito real, y ese es convertir a Agripa. Y así comienza de inmediato a atraer a Agripa al decir: "¿Por qué piensas que es una cosa increíble que Dios resucite a los muertos?"
La mayoría de los problemas que tiene la gente hoy en día es con su concepto de Dios.

La mayoría de los problemas que la gente tiene con las Escrituras hoy en día se debe a su concepto de Dios. JB Phillips escribió un libro, "Tu Dios es demasiado pequeño", y eso es cierto para muchas personas. Su concepto de Dios es demasiado pequeño; es demasiado limitado. Tienen lo que llaman el concepto antropomórfico de Dios. Los conceptos del hombre de Dios, la idea del hombre de Dios o el hombre creando a Dios, y cada vez que un hombre crea un Dios, lo crea demasiado pequeño.

Hay personas que hoy están preocupadas por muchos problemas en la Biblia. La división del Mar Rojo, la preservación de Jonás en el vientre de la ballena; cosas de esta naturaleza. Mencionan esto como escrituras inquietantes y difíciles de tratar, solo porque su concepto de Dios es demasiado pequeño. Dios podría haber hecho que un submarino tridente saliera a la superficie y se llevara a Jonás, entonces la gente no tendría tanto problema con eso.

Pero seguramente, si Él puede hacer el universo, Él puede hacer un pez lo suficientemente grande como para albergar a Jonás. Dios preparó un gran pez. No era cualquier tiburón o ballena o lo que sea, era un pez que Dios había preparado. Entonces, si su concepto de Dios es todo lo que debería ser, ¿por qué debería pensar que es algo increíble que Dios pudiera crear un pez lo suficientemente grande como para mantener a Jonás durante tres días? ¿Por qué os parece cosa increíble que Dios resucite a los muertos?
La dificultad siempre debe medirse por la capacidad del agente que realiza el trabajo.

Ahora miramos esta estructura en la que adoramos esta noche. Usted dice: "Oh, este debe haber sido un edificio difícil de hacer". No, no lo fue. Teníamos trabajadores calificados haciendo el trabajo. Teníamos hombres que sabían lo que estaban haciendo; hombres calificados en el trabajo. Fue una tarea muy fácil para ellos, ya que tenían las habilidades adecuadas y el equipo adecuado. Ahora, mirar este edificio y decir que contratamos un grupo de perros entrenados para construirlo, entonces ciertamente hubiera sido difícil, debido a la capacidad de los agentes que llamamos para hacer el trabajo.

"Ve a agarrar la tabla, Rover, y tráemela. Quiero clavarla aquí". Bueno, podría tener grandes dificultades debido al agente al que llamó para hacer el trabajo. Pero cuando Dios es el agente que hace el trabajo, hablar de dificultad es absurdo. Así que la idea de la resurrección de entre los muertos, "Oh, eso es difícil de aceptar; eso es difícil de creer". Y, por supuesto, fue la resurrección de Jesús de entre los muertos lo que realmente preocupaba; era la piedra de tropiezo.

Así que Pablo se enfoca directamente en esa área de dificultad, y muestra la inconsistencia de la dificultad porque Dios fue quien lo resucitó de entre los muertos. "¿Por qué habéis de pensar que es cosa increíble que Dios resucite a los muertos?" La Biblia comienza con estas palabras: "En el principio creó Dios los cielos y la tierra" ( Génesis 1:1 ).

Si puedes tragarte eso, no deberías tener ningún problema con Jonah. Si puede creer el primer versículo de la Biblia, no debería tener dificultad con el resto. Un Dios que es lo suficientemente grande para crear el cielo y la tierra es lo suficientemente grande para hacer cualquier cosa y todo lo demás que la Biblia dice que hizo. "¿Por qué habéis de pensar que es cosa increíble que Dios resucite a los muertos?" Creo que nuestra falta de fe siempre se demuestra por nuestra gran sorpresa cuando Dios ha hecho algo en respuesta a nuestras oraciones.

Y nosotros, tantas veces, aun cuando vemos la obra de Dios, apenas podemos creerlo. Nuestro concepto es tan limitante. Dios nos ayude, y Dios nos libre de un concepto estrecho, para que podamos ver en El la plenitud de Su gloria y poder y majestad y habilidades. “Ahora, a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pidáis o entendáis” ( Efesios 3:20 ). Oh, Dios, ayúdanos a tener un concepto correcto de Dios. Dios nos libre de nuestros conceptos estrechos y limitados.

Ahora, Pablo comienza con su propio testimonio.

Realmente pensé dentro de mí, que debía hacer muchas cosas contrarias al nombre de Jesús de Nazaret, lo cual también hice en Jerusalén, y a muchos de los Santos los encerré en la cárcel, habiendo recibido autoridad del sumo sacerdote, y cuando fueron muertos. Di mi voz contra ellos ( Hechos 26:9-10 ).

Una vez más, Pablo, sin duda, era miembro del Sanedrín. Está hablando de la voz en el Sanedrín, el voto en contra de los cristianos, matándolos. Dijo que consintió en la muerte de Esteban y de esos otros mártires cristianos primitivos. Pablo consintió en sus muertes. "Di mi voz contra ellos".

Y los castigé muchas veces en cada sinagoga, y los obligué a blasfemar ( Hechos 26:11 );

¿No sabes que eso debe haber preocupado a Pablo en sus últimos años cristianos cuando pensó en los estragos que había causado en la iglesia antes de su conversión? Imagino que pensó en aquellas personas a las que había obligado a blasfemar a Dios, oa blasfemar a Jesucristo. Me imagino que realmente hirió profundamente a Paul.
Es interesante cómo aquí hemos visto a Dios hacer una obra tan maravillosa, especialmente entre aquellas personas que estaban orientadas a las drogas.

Hemos visto la mano gloriosa de Dios obrando en sus vidas, liberándolos de las drogas duras y liberándolos de la esclavitud y de la adicción y todo, y en muchos casos hemos tenido personas que vinieron al Señor aquí que alguna vez fueron traficantes. De hecho, algunos de los principales distribuidores en el sur de California ahora pastorean Calvary Chapels. Pero fue interesante para mí que tan a menudo, cuando estos tipos que eran traficantes se convertían, teníamos varios de ellos que inmediatamente iban a todos aquellos con los que traficaban drogas para decirles que no iban a traficar con ninguna. más, sino decirles que tenían algo mejor que las drogas ahora que querían compartir con ellos.

Y buscaban deshacer el mal que habían hecho compartiendo a Cristo con estos, que antes les habían traficado con drogas, porque les molestaba que fueran culpables de ayudar a destruir vidas.
Me imagino que tal fue el caso de Paul. Probablemente le molestó mucho haber obligado a los cristianos a blasfemar el nombre de Jesús. Él dijo,

Entonces, cuando iba a Damasco con la autoridad y la comisión de los principales sacerdotes, al mediodía, oh rey, vi en el camino una luz del cielo, que era más brillante que el resplandor del sol. Brillaba a mi alrededor y a los que viajaban conmigo. Y estando todos caídos en tierra, oí una voz que me hablaba y decía en lengua hebrea: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? duro te es dar coces contra los aguijones o los aguijones ( Hechos 26:12-14 ).

En aquellos días, cuando le ponían el yugo a un buey joven, al buey joven no le gustaba ese yugo y muchas veces comenzaba a patear. Y así, el tipo con el arado, si tuviera un solo arado, tendría este palo con una punta afilada en él, y cada vez que el buey coceaba, sostenía ese aguijón allí en la parte posterior del talón del buey. , por lo que el buey pronto aprendió a no patear. Sigue adelante y objeta, pero va a doler, y el Señor dijo: "Ha sido difícil para ti, Pablo, dar coces contra los aguijones.

"
El Espíritu de Dios sin duda estaba tratando con Pablo antes de su experiencia de conversión. Creo que ver la muerte de Esteban, sin duda, tuvo un efecto tremendo sobre Pablo. La Biblia dice que el rostro de Esteban resplandecía como el de un ángel y mientras lo apedreaban , Stephen oró: "Oh Padre, no les culpes por este pecado. En tus manos encomiendo mi espíritu.” Estoy seguro que esto tuvo un efecto poderoso, fue un acicate.

Paul se encontró pateando contra él, pero de alguna manera había una convicción allí de que: "Oye, nunca he visto a nadie así. Nunca sentí nada parecido a lo que sentí cuando él estaba hablando".

Y Pablo respondió: ¿Quién eres, Señor? Y él dijo: Yo soy Jesús, a quien tú persigues. Levántate y ponte sobre tus pies; porque para esto me he aparecido a ti, para ponerte por ministro y testigo, tanto de estas cosas que has visto, como de aquellas en las cuales me apareceré a ti; librándote del pueblo [es decir, de un ministerio a los judíos], y de los gentiles, a los cuales te enviaré ( Hechos 26:15-17 ),

Así que su comisión, básicamente desde el principio, fue ir a los gentiles.
Ahora bien, su propósito o el propósito del evangelio, del evangelio mismo implicaba la apertura de sus ojos. Eso implica ceguera. Pablo, escribiendo más tarde a la iglesia de Efeso, dijo: "El dios de este mundo les ha cegado los ojos para que no puedan ver". Un hombre que no conoce a Jesucristo muchas veces está ciego a la verdad. Es peor cuando no está ciego a la verdad, pero todavía no cree.

Pero el dios de este mundo ha cegado los ojos de los hombres para que no puedan ver la verdad. Entonces Pablo debía abrirles los ojos y convertirlos de las tinieblas a la luz, del poder de Satanás a Dios.
Hay dos reinos en el mundo hasta la fecha, dos esferas de gobierno: el gobierno de Dios y el gobierno de Satanás. Son mutuamente excluyentes y antagónicos. Todo hombre existe en uno de estos dos reinos.

Esta noche estás viviendo en el reino de la luz o en el reino de las tinieblas. Estás viviendo bajo el control de Satanás o bajo el control de Dios. Sólo hay dos esferas gobernantes del universo. Al principio solo había uno, el reino de Dios. Todo en obediencia y en sujeción a él; Dios creó a los seres angelicales. Un ser especial conocido como Lucifer, el querubín ungido, se rebeló contra la autoridad de Dios y formó un segundo gobierno, el gobierno de la muerte y las tinieblas.

En última instancia, el reino de Satanás se derrumbará. De hecho, ahora está cerca del final del reinado de Satanás.
Cuando Jesús regrese, y creo que será muy pronto, para establecer el reino de Dios sobre la tierra, en ese momento Satanás será atado y echado en el abusso. Después de mil años recibirá un breve indulto del abusso, y al final de ese breve período será arrojado a la gehena, a las tinieblas de afuera, al reino de las tinieblas, arrojado a las tinieblas de afuera.

¿Hasta dónde llega el espacio? Bueno, parecería que el espacio probablemente llega al infinito. Puedo concebir el espacio simplemente desapareciendo para siempre. Ahora bien, dicen que el universo tal como lo conocemos, los sistemas galácticos, se van probablemente a unos doce mil millones de años luz. Ahora, esas galaxias que están a doce mil millones de años luz de distancia, su luz es tan tenue que solo pueden ser vistas por los telescopios más poderosos y, por supuesto, entonces creo que hay muchos, ya sabes, ¿cómo saben? hay doce mil millones de años luz o diez mil millones de años luz cuando te alejas tanto? Digamos que una persona podría viajar al espacio cien mil millones de años luz, más allá de la galaxia más lejana, tan lejos en el espacio que la luz del universo no penetra tan lejos.

La Biblia habla de, "...para quienes está reservada la oscuridad de las tinieblas para siempre" ( Judas 1:13 ). Hay algo muy aprensivo en la oscuridad.

Estuve en las cuevas de Oregón cuando era niño, y allá abajo en las cuevas, cuando estábamos muy adentro de la tierra, apagaron todas las luces. Y dijeron: "Esto es oscuridad total". Es la primera y probablemente la única vez en mi vida que he estado en total oscuridad. La oscuridad total es algo muy espeluznante. Está tan oscuro que casi puedes sentirlo. Sé que cuando era niño, lo primero que hacía era levantar la mano y agitarla frente a mis ojos lo más cerca que podía para ver si no podía percibir ningún tipo de movimiento, lo cual no podía. t; oscuridad total.

"...para quienes está reservada la oscuridad de las tinieblas para siempre".
El reino de las tinieblas estará un día en la oscuridad de las tinieblas para siempre, y en el universo habrá de nuevo un solo reino, el reino de Dios, el reino de la luz y la vida, y todos aquellos dentro de él sujetos a Dios y a Su autoridad, y qué hermoso universo será ese. Cuánto anhelo ese día, cuando todo acto y pensamiento rebelde sea extinguido y Dios reine supremo.

Así que el ministerio de Pablo fue liberar a la gente de este reino de las tinieblas y traerlos al reino de la luz, para librarlos del poder de Satanás para que pudieran venir a Dios para que pudieran recibir el perdón de sus pecados, que es el efecto del evangelio y la herencia entre aquellos que son apartados por la fe en Jesucristo. Así que los que hemos llegado a creer en Jesucristo tenemos una herencia.

La Biblia habla de la herencia de los santos en luz. Hijos de Dios es hijos, entonces herederos, herederos de Dios, y coherederos con Jesucristo. Como dijo Jesús: "En aquel día les diré: Venid, benditos del Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo" ( Mateo 25:34 ).

Y es tan fácil convertirse en parte de ese reino; con sólo creer en Jesucristo, los que creen en Él, los que se han sometido a Su Señorío. es un reino Crees que Jesús es Rey. Te inclinas ante Su autoridad, y al inclinarte ante Su autoridad, rindiéndote a la autoridad de Jesús, te conviertes en un súbdito de Su reino.
Y así, Pablo dijo,

Por lo cual, oh rey Agripa, no fui rebelde a la visión celestial, sino que les mostré primero a los de Damasco, y luego a los de Jerusalén, y por todo el término de Judea, y luego a los gentiles, que se arrepintieran y se volvieran a Dios, y hacer las obras que demuestran arrepentimiento ( Hechos 26:19-20 ).

Así que Pablo estaba llamando a la gente, incluso como Juan el Bautista, e incluso como lo hizo Jesús, a cambiar, a cambiar, a pasar de una vida dominada por la carne a una vida dominada por el Espíritu.
La palabra arrepentirse significa realmente cambiar, y no es un verdadero arrepentimiento a menos que haya un cambio. Hay mucha gente que confunde tristeza con arrepentimiento. Ahora, me imagino que si hiciera una encuesta en San Quentin de los reclusos allí, y si les preguntara: "¿Están arrepentidos?

.. " Bueno, si solo les preguntas si lo sientes, estoy seguro de que obtendrás la respuesta, "Sí". Si fueran honestos, "¿Estás arrepentido por el crimen que te trajo aquí?" No
creas que la respuesta sería automáticamente, "Sí". sorprendido por lo que has hecho Hay mucha gente que se arrepiente de sus pecados.

Dicen: "Me arrepiento". No, no lo hiciste. No has cambiado. Sigues haciendo lo mismo. Eso no es arrepentimiento. Arrepentimiento significa cambiar. Así que Pablo estaba llamando a la gente a cambiar de una vida según la carne a una vida según el Espíritu.

Y por estas causas me agarraron los judíos en el templo, y querían matarme. Ahora, pues, habiendo obtenido la ayuda de Dios, hoy estoy aquí ( Hechos 26:21-22 ),

Quiero decir, si Dios no hubiera ayudado, yo no estaría aquí hoy. Pero ya sabes... y es interesante haber obtenido la ayuda de Dios. Ahora, Dios usa instrumentos humanos. En realidad, fueron los soldados romanos los que vinieron y rescataron a Pablo de esa multitud enojada. Nuevamente, necesitamos reconocer lo sobrenatural en lo natural. Dios obra de manera natural.
Siempre estamos buscando, al parecer, algún tipo de cosa etérea abracadabra.

Y sí, ahora Dios está, ya sabes, siento escalofríos, siento hormigueo; ¡Dios está aquí! Pero necesitamos reconocer a Dios más en lo natural. Es una persona espiritualmente insensible que solo puede reconocer a Dios en lo violento, podría decirse, solo si hay un gran temblor o un gran incendio o un gran movimiento de algún tipo. ¡Ay, Dios está aquí! Pero necesitas reconocer la obra de Dios de maneras muy naturales.
Está el campesino que en medio de esta fuerte tormenta fue advertido por el sheriff a las diez de la mañana que mejor salía de su finca, que esperaban una inundación en esa zona.

Y el granjero dice: "Gracias, sheriff, pero he vivido aquí toda mi vida, así que me quedaré, ya sabes, aquí. Todavía nunca he visto ninguna inundación llegar a la casa". Siguió lloviendo y el río empezó a crecer, ya las dos de la tarde pasó un patrullero de caminos. El agua comenzaba a acercarse a la casa y llamó al granjero y le dijo: "Estamos evacuando esta área.

¡Será mejor que te vayas!" El granjero está sentado en su porche y dice: "Bueno, he vivido aquí toda mi vida y no estoy realmente preocupado. Conozco el río y estaré bien. Gracias por su advertencia." El agua siguió subiendo; subió un metro en la casa, por lo que el granjero se subió al techo, y los guardacostas enviaron un helicóptero, e iluminaron al granjero, y ellos dijeron: "¡Estamos aquí para evacuarlos!" Él dijo: "No, eso no es necesario.

He vivido aquí toda mi vida y no estoy preocupado por eso". Así que el río siguió subiendo hasta que la granja fue arrasada desde sus cimientos y se derrumbó y el granjero se ahogó. Él dijo: "Señor, no no entiendo Confié en Ti toda mi vida. ¿Por qué me dejaste ahogarme en la inundación cuando confiaba en Ti? No entiendo eso, Señor. Parece que cuando confié en Ti, me hubieras salvado de ahogarme.

El Señor dice: "Bueno, déjame ver el registro aquí por un minuto. Según mis registros, envié al sheriff a las diez de la mañana. Entonces envié a la patrulla de caminos por la tarde, e incluso envié a la guardia costera por la noche".
Pero verás, no reconocemos a Dios en las cosas naturales, lo cual necesitamos hacer. Necesitamos reconocer a Dios en cosas naturales. Así que Pablo, hablando del hecho de que los soldados romanos realmente vinieron y lo rescataron de la multitud, él está diciendo que, "Obtuve la ayuda de Dios.

Dios me ayudó y me libró de los que querían matarme a golpes, y así Dios me ha sostenido hasta el día de hoy.” Reconocer que Dios usa instrumentos humanos para lograr sus propósitos y su obra. problema. No vemos a Dios en las cosas comunes y corrientes de todos los días. Dios me hace más consciente de Él. Somos propensos a dar tantas cosas por sentadas.
Y Pablo dijo:

He estado dando testimonio tanto a los pequeños como a los grandes, y no he dicho otras cosas que las que los profetas y Moisés dijeron que vendrían ( Hechos 26:22 ):

No he agregado a la escritura, solo he estado predicando la escritura, las cosas que los profetas y Moisés dijeron que vendrían,

Que Cristo padeciese ( Hechos 26:23 ),

Es decir, que el Mesías sufriera. Ahora, esto era algo que era extraño al pensamiento judío. Esto fue lo que ofendió a los judíos acerca de Cristo. Tenían en mente el concepto de que el Mesías iba a establecer un reino político, y expulsar a los romanos, y establecer un reino sobre la tierra con Jerusalén como centro. Y esas escrituras que profetizaban que el Mesías sería despreciado y rechazado, esas escrituras que profetizaban que el Mesías sería cortado y no recibiría nada para sí mismo, espiritualizaron esas escrituras.

Ahora, encontramos hoy una secuela, en que mucha gente espiritualiza las escrituras de la venida de Jesucristo. “Bueno, en realidad, Él viene en nosotros, ¿ven?, y debemos ser manifestados. Y la iglesia en su estado glorificado sobre la tierra será la segunda venida de Jesús. Nosotros somos el cuerpo de Cristo”. Y espiritualizaron la verdadera venida de Jesucristo, así como los judíos estaban espiritualizando aquellas profecías que se relacionaban con Su sufrimiento, y solo aceptaban aquellas profecías que se relacionaban con Su reino, Su gloria, Su poder.
Así que Pablo dijo: "Yo sólo les estaba diciendo lo que les decían las Escrituras, que Cristo iba a sufrir".

y que él sería el primero en resucitar de entre los muertos, y mostraría luz al pueblo ya los gentiles. Mientras Pablo hablaba, Festo [el gobernador romano interrumpió y él] dijo a gran voz: Pablo, estás fuera de ti; vuestra mucha ciencia os ha enloquecido ( Hechos 26:23-24 ).

Ahora, un hombre fuera de sí era el hombre que hablaba solo. Ya sabes, cuando una persona se pone a conversar consigo misma, por lo general está en serios problemas, y muchas veces esto es un signo de incompetencia mental, cuando una persona, la ves hablando consigo misma y respondiéndose a sí misma, y ​​discutiendo consigo misma y todo. Estás fuera de ti. "Tu mucho saber te ha vuelto loco". Probablemente pudo observar los tremendos hábitos de estudio de Paul. Paul era un ávido estudiante; leer todo el tiempo. Él dijo: "Timoteo, por favor ven y tráeme los pergaminos cuando vengas". Sabes que estaba buscando material de estudio.

Pero Pablo dijo: No estoy loco, oh noble Festo; pero pronuncio las palabras de verdad y sobriedad. Porque el rey sabe estas cosas, de las cuales hablo con franqueza: porque estoy seguro de que ninguna de estas cosas le son ocultas; porque esto no fue hecho en un rincón ( Hechos 26:25-26 ).

Ahora estoy seguro de que el rey Agripa está al tanto de estas cosas. Él es consciente de Jesucristo, es consciente de la crucifixión, es consciente de los profetas, las escrituras. Estas cosas no se hicieron en un rincón. Y ahora Paul se vuelve a clavar en él.

Rey Agripa, ¿crees en los profetas? Sé que crees a los profetas ( Hechos 26:27 ).

Esto se conoce como el cierre presuntivo. Ya sabes, muéstrales los diversos colores en los que pueden comprar estas toallas. Tienen todos estos hermosos tonos de color. Ahora el presunto cierre, dices: "Ahora, veamos, ¿qué color querías pedir?" Ya sabes, no dices: "¿Quieres comprar estas toallas?" Supones que van a comprar y dices: "¿Qué color querías ahora o qué color te gustaba? Oh, el púrpura. Está bien. ¿Cuántos de esos querías?" Pablo está usando este cierre presuntivo. "Agripa, ¿crees en los profetas? Oh, sé que crees en los profetas".

Agrippa dice, [Espera un momento. Aguanta, aguanta, aguanta.] Casi me persuades a ser cristiano ( Hechos 26:28 ).

Ahora bien, lo que dijo Agripa es motivo de gran controversia entre muchos comentaristas de la Biblia. No pretendo entrar en la polémica. Algunos creen que Agripa lo decía con desdén, como: "Casi me convences para que me haga cristiano. ¿Estás loco? ¿Crees que me vas a persuadir? ¿Estás tratando de persuadirme para que me haga cristiano? " ¿O realmente dijo: "Casi me convences de convertirme en cristiano". ¿Estaba realmente cerca de la conversión? no lo sabemos Tendremos que dejar eso con los comentaristas para pelear. Entonces Agripa dijo a Pablo: "Casi me persuades a ser cristiano".

Y Pablo dijo: Quisiera a Dios que no sólo vosotros, sino también todos los que me oyen hoy, estuvieseis los dos casi, y todos juntos ( Hechos 26:29 )

Ahora, la respuesta de Pablo parece indicar que en realidad estaba diciendo: "Oye, Pablo, casi me convences". Que en realidad hubo una persuasión real de Agripa. Paul dijo: "Ojalá no fuera casi, sino todo junto".

Ojalá fuerais como yo, si no [hubiese querido] estas ataduras [sobre vosotros] ( Hechos 26:29 ).

No casi, ojalá fuera del todo.
Creo que la tragedia de Agripa tan cerca. Creo que la tragedia de muchas vidas hoy, tan cerca. Ves a una persona que se acerca mucho al reino, casi persuadida. Pero de alguna manera, no dan ese paso final y piensas: "Oh, qué trágico estar tan cerca de la vida eterna, tan cerca del reino de Dios, tan cerca de la libertad del pecado". "Oh, ojalá Dios no solo casi, sino que todos juntos persuadieran".

Y cuando Pablo hubo dicho esto, se levantó el rey, y el gobernador, y Berenice ( Hechos 26:30 ),

Que se había casado dos veces antes de mudarse con su hermano. Y Berenice y el rey Agripa eran hermano y hermana. Más tarde se convertiría en la amante de una pareja de emperadores romanos. Habiendo oído este testimonio y la historia de Jesucristo, ahora se levantaron,

Y cuando se habían ido aparte, hablaban entre sí, diciendo: Este hombre no ha hecho nada digno de muerte o prisión. Y Agripa dijo a Festo: Este hombre podría haber sido puesto en libertad si no hubiera apelado a César ( Hechos 26:31-32 ).

Podrías haberlo puesto en libertad. Sin embargo, Dios tenía planes para Pablo en Roma. Y así, a Roma nos vamos.
"