Isaías 64

¡Ojalá rompieras los cielos, que descendieras, y que los montes se desplomaran ante tu presencia, como cuando arde el fuego que derrite, el fuego hace hervir las aguas, y da a conocer tu nombre a tus adversarios, para que las naciones tiemblen ante tu presencia! Cuando hiciste cosas asombrosas que nosotros no esperábamos, descendiste, y los montes se desplomaron ante tu presencia. Porque desde el principio del mundo no oyeron los hombres, ni oyeron oído, ni ojo vio, oh Dios, fuera de ti, lo que ha preparado para el que le espera ( Isaías 64:1-4 ).

Ahora está orando: "Dios, ¿por qué no te manifiestas como lo hiciste en el pasado? ¿Cuando la gente vio tu poder, la gloria de tu poder?" Ahora Dios es. En el capítulo treinta y ocho del libro de Ezequiel, cuando Dios habla de Su furia levantándose en Su rostro para destruir al ejército ruso invasor cuando entraran en Israel, Él dijo: "Y seré santificado delante de las naciones de la tierra y ellos sabrá que yo soy Dios cuando te haya destruido, oh Gog” ( Ezequiel 38:16 ).

Entonces Dios una vez más se moverá. Ahora, en oración, Isaías está orando por este día para que Dios se mueva una vez más. Ven y deja que las montañas fluyan ante Su presencia. Las cosas maravillosas que hizo y las hará de nuevo. Ahora el versículo Isaías 64:4 , "Porque desde el principio del mundo no se ha oído, ni percibido el oído, ni el ojo ha visto, oh Dios, fuera de ti, lo que has preparado para el que espera en ti". Oh, las cosas que Dios ha preparado para aquellos que sólo esperan en Él.

Nuestro problema es que no esperamos en Dios. Nos ponemos tan impacientes. Queremos ver las cosas hechas. Al igual que Abraham, sabemos lo que Dios quiere hacer y por eso vamos a ayudar a Dios. Y eso siempre es trágico. Oh, las cosas que Dios ha preparado para los que esperan. Recuerden que Pablo dijo algo así en Corintios, y sin duda él estaba haciendo referencia a este pasaje aquí en Isaías, porque Pablo dijo: "Como dice la Escritura: 'Ojo no vio, oído no oyó, ni penetró en él'". el corazón del hombre, las cosas que Dios ha preparado para los que le aman.

Pero Él nos las ha revelado a nosotros por Su Espíritu” ( 1 Corintios 2:9-10 ). Pablo está hablando del hombre natural, el hombre espiritual. El hombre natural no entiende nada acerca del Espíritu. las cosas del Espíritu, Él no puede saber las cosas del Espíritu porque son discernidas espiritualmente.

Sin embargo, el que es espiritual entiende todas las cosas, aunque no es entendido. Pero al hablar del contraste entre el hombre natural y el hombre espiritual, dice: "Los ojos no vieron, los oídos no oyeron, ni han subido en el corazón del hombre las cosas que Dios ha preparado para los que le aman". ." Pero Dios ha comenzado a revelárnoslas por Su Espíritu.

Pablo oró por los efesios para que Dios les concediera el espíritu de sabiduría y entendimiento para que pudieran saber cuál es la esperanza de su llamado. Oh, si supieras lo que Dios tiene reservado para nosotros como sus hijos. Si supieras la gloria del reino. Es tan maravilloso, está más allá de cualquier cosa que nosotros en nuestra propia imaginación podamos concebir o idear. Es tan glorioso que cuando Pablo tuvo una pequeña vista de la cosa, probó un poco de ella, fue llevado al tercer cielo y allí escuchó estas cosas gloriosas que eran tan maravillosas que sería un crimen tratar de describirlas en humanos. idioma.

Y fue tan glorioso que Pablo dijo: "Era necesario que Dios me diera un aguijón en la carne para mantenerme sobre la tierra, no sea que me exalte sobremanera a causa de estas revelaciones que me han sido dadas. Fue tan fantástico Yo solo... Dios tuvo que mantenerme en el suelo y yo simplemente... vivo en esa visión y reino celestial". Entonces, debido a la abundancia de la revelación del Señor, porque es tan gloriosa, esta vieja espina clavada en el suelo solo me recuerda que todavía soy humano. Pero ese deseo a partir de entonces. Tengo un deseo de partir y estar con Cristo que es mucho mejor. Y ese anhelo. Si supieras las cosas que Dios ha preparado.

Ahora Dios ha comenzado a revelárnoslas por Su Espíritu. Pero, sin embargo, la oración de Pablo: "Para que tengáis espíritu de sabiduría y de inteligencia, para que sepáis cuál es la esperanza de vuestra vocación". Si tan solo supieras lo que Dios tiene para ti, ya no podrías estar feliz o satisfecho con estas cosas mundanas. Le gustaría que Paul... La gente dice: "Tienes una mentalidad tan celestial que no sirves para nada en la tierra". Bueno, nunca he conocido a esa persona, con toda honestidad.

Creo que, en su mayor parte, tenemos una mente demasiado terrenal para ser un bien celestial. Ojalá tuviéramos una mente más celestial. Ojalá mirásemos más hacia lo que Dios tiene preparado para los que le aman, porque así nuestra perspectiva sería mejor, en cuanto a las cosas del mundo, y no nos enredaríamos tanto en las cosas que están pasando. perecer. Pero estaríamos más involucrados en aquellas cosas que son eternas.

"Nosotros no miramos", dijo Pablo, "las cosas que se ven, porque las cosas que se ven son temporales. Pero miramos las cosas que no se ven, porque son eternas" ( 2 Corintios 4:18 ). Tenemos nuestros ojos en lo invisible; las cosas del Espíritu se revelan del reino glorioso de Dios. Oh, te inquietas en este mundo en el que vives y solo quieres mantener un toque ligero en la tierra.

“Porque desde el principio del mundo los hombres no han oído, ni percibido por el oído, ni el ojo ha visto, oh Dios, fuera de ti, lo que Él ha preparado para los que esperan en Él”. Oh Dios, ayúdanos a esperar en Él.

Continuando su oración:

Te encuentras con el que se goza y hace justicia, los que se acuerdan de ti en tus caminos: he aquí, estás enojado; porque hemos pecado; en ellos está la permanencia, y seremos salvos. Pero todos nosotros somos como suciedad, porque todas nuestras justicias son como trapo de inmundicia; y todos nos marchitamos como una hoja; y nuestras iniquidades, como viento, nos han llevado ( Isaías 64:5-6 ).

Ahora él no está tratando de justificarse ante Dios, lo cual hacemos tan a menudo en nuestras oraciones. Muchas veces en nuestras oraciones, nuestras oraciones son un intento de explicarle a Dios por qué estamos tan podridos, para justificarnos a nosotros mismos. Como Adán, "Señor, la mujer que me diste por esposa. Ese es mi problema, Señor". Y estamos tratando de justificarnos, echando la culpa a otra parte. La Biblia dice: "El que busca justificarse a sí mismo no será limpiado, pero el que confiesa su pecado será perdonado" ( Proverbios 28:13 ).

Ahora, si notan en la oración de Daniel, y llegaremos allí en unos meses, Daniel también confesó el pecado y el pecado del pueblo. "Señor, eres justo en lo que has hecho. Tenemos la culpa. Somos culpables, Dios". Y es importante cuando venimos a Dios que vengamos con el rostro abierto y las manos abiertas. "¡Dios, soy culpable!" Y ponte en la misericordia de Dios en lugar de tratar de explicarle a Dios a través de tus oraciones todas las circunstancias atenuantes que te llevaron a cometer tu transgresión. Dios no está interesado en eso. Sólo le interesa la confesión de culpabilidad. “Señor, estamos equivocados. Dios, hemos pecado. Y todas nuestras justicias son como trapo de inmundicia ante Tus ojos”.

Miro al hombre, pobre hombre, desfilando en sus justicias. "Bueno, hago lo mejor que puedo para hacer a los demás lo que me gustaría que hicieran conmigo. Doy a la Cruz Roja y doy al Fondo Unido y paso una hora a la semana en mis actividades caritativas". Y los hombres tratan de revestirse de sus pequeñas buenas obras. Y desfilan con tanta pompa y todo en sus buenas obras. Consiguen sus fotos en el periódico haciendo sus buenas obras.

Dios dice que son todos trapos de inmundicia. Apesta. Nuestras justicias.
Ahora, el apóstol Pablo dijo: “Si alguno tiene de qué gloriarse en sus propias obras, en la ley, yo tengo más que el resto de ustedes. ¿Quieren ser justos guardando la ley? incuestionablemente. Mira, yo era judío. Fui circuncidado al octavo día. Soy de la tribu de Benjamín. Yo era fariseo. Era muy celoso de la ley.

De hecho, en cuanto a la justicia que es por la ley, yo era perfecto. lo he hecho todo Sin embargo, lo que para mí era ganancia, lo he estimado como pérdida por la excelencia del conocimiento de Jesucristo, por quien lo sufro todo como pérdida, pero lo tengo en cuenta, pero lo rechazo, para poder conocerlo y ser hallado en Él. no teniendo mi propia justicia que es por la ley, sino teniendo ahora la justicia que es de Cristo por medio de la fe.

“Mi justicia es como trapo de inmundicia.
Pero en Apocalipsis capítulo 17, nuevamente, él ve a la novia ataviada para su esposo y ella está vestida de lino fino, puro y limpio. Y el lino fino son las justicias de los santos. revestido de la justicia de Jesucristo que Dios me ha imputado por mi fe en Jesucristo. Y de eso estaba hablando Pablo. Me quité mis andrajos viejos. Lo que era ganancia para mí, en cuanto a la ley se refería, es basura. Apesta. Quiero ser hallado vestido con la justicia que es de Cristo a través de la fe. Las vestiduras nuevas de justicia que tengo en Cristo. Así que aquí, nuestras justicias son como trapos de inmundicia a los ojos de Dios.

Y no hay quien invoque tu nombre, que se despierte para abrazarse a ti; porque escondiste de nosotros tu rostro, y nos consumiste a causa de nuestras iniquidades. Pero ahora, oh SEÑOR, tú eres nuestro Padre; nosotros somos el barro, y tú eres nuestro alfarero ( Isaías 64:7-8 );

Tres veces en la Biblia se usan las figuras del alfarero y del barro para describir la soberanía de Dios en su relación con el hombre. Jeremías y el apóstol Pablo usan la misma figura. Pablo lo usa para enfatizar la soberanía de Dios y dice: "¿Puede el barro decirle al alfarero: 'Oye, ¿cómo es que me pusiste esa forma? No me gusta eso'". No, el barro no tiene poder sobre lo que va a ser, todo eso está en las manos y en la mente del alfarero.

Él tiene soberanía total sobre el barro". Ahora, eso podría ser muy aterrador si no conocieras al alfarero. Pero debido a que conozco al Alfarero, sé que cualquier cosa que Él quiera hacer de mí es lo mejor para mí. Tengo absoluta confianza en el Alfarero. Entregarme a Él, porque la única forma en que puedo descubrir lo que está en la mente del Alfarero es rindiéndome al Alfarero. Entonces, "Tú eres el Alfarero, nosotros somos el barro".

y todos nosotros somos obra de tu mano. No te enojes mucho, oh SEÑOR, ni te acuerdes de la iniquidad para siempre: mira, mira, te rogamos, pueblo tuyo somos. Tus ciudades santas son un desierto, Sión es un desierto, Jerusalén es una desolación. Nuestra casa santa y hermosa, donde te alabaron nuestros padres, es quemada con fuego, y todas nuestras cosas agradables son asoladas. ¿Te abstendrás de estas cosas, oh SEÑOR? ¿callarás y nos afligirás con mucha dureza? ( Isaías 64:8-12 ) "