Jeremias 22:1-30
1 Así ha dicho el SEÑOR: “Desciende a la casa del rey de Judá y habla allí estas palabras.
2 Dile: ‘Escucha la palabra del SEÑOR, oh rey de Judá que estás sentado sobre el trono de David, tú, tus servidores y tu pueblo que entran por estas puertas.
3 Así ha dicho el SEÑOR: Practiquen el derecho y la justicia; libren a quien es despojado de mano del opresor; no maltraten ni traten con violencia al forastero ni al huérfano ni a la viuda; no derramen sangre inocente en este lugar.
4 Porque si realmente ponen por obra esta palabra, entonces entrarán por las puertas de esta casa, en carros y a caballo, los reyes que se sientan sobre el trono de David, ellosa, sus servidores y su pueblo.
5 Pero si no escuchan estas palabras, por mí mismo he jurado, dice el SEÑOR, que esta casa será desolada.
6 Porque así ha dicho el SEÑOR acerca de la casa del rey de Judá: Como Galaad eres tú para mí, y como la cumbre del Líbano. No obstante, te convertiré en desolación y en ciudades no habitadas.
7 He designado contra ti destructores, cada uno con sus armas. Ellos cortarán tus cedros escogidos y los echarán en el fuego.
8 Muchas naciones pasarán junto a esta ciudad, y se preguntarán unos a otros: ¿Por qué ha hecho así el SEÑOR a esta gran ciudad?
9 Y responderán: Porque abandonaron el pacto del SEÑOR su Dios, y se postraron ante otros dioses y les rindieron culto’ ”.
10 No lloren por un muerto; no se conduelan por él. Lloren amargamente por el que se va, porque jamás regresará ni volverá a ver la tierra donde nació.
11 Porque así ha dicho el SEÑOR acerca de Salum hijo de Josías, rey de Judá, que sucedió a su padre Josías y que salió de este lugar: “No regresará acá jamás,
12 sino que en el lugar a donde lo han transportado, allí morirá y no volverá a ver esta tierra.
13 “Ay del que edifica su casa sin justicia, y sus salas sin derecho, sirviéndose de su prójimo de balde, sin pagarle su salario.
14 El que dice: ‘Edificaré para mí una casa espaciosa y amplias salas; le haré ventanas, la cubriré con cedro y la pintaré de ocre rojo’.
15 ¿Acaso reinarás porque compites con cedro? ¿Acaso no comió y bebió tu padre, y practicó el derecho y la justicia, y entonces le fue bien?
16 Él juzgó la causa del afligido y del necesitado; entonces le fue bien. ¿No es esto conocerme?, dice el SEÑOR.
17 Pero tus ojos y tu corazón no están puestos sino solo en tus ganancias deshonestas, en derramar sangre inocente, y en hacer agravio y extorsión”.
18 Por tanto, así ha dicho el SEÑOR acerca de Joacim hijo de Josías, rey de Judá: “No lo lamentarán diciendo: ‘¡Ay, hermano mío!’ y ‘¡Ay, hermana mía!’. Ni lo lamentarán diciendo: ‘¡Ay, señor!’ y ‘¡Ay de su esplendor!’.
19 Será enterrado con un entierro de asno, arrastrado y echado más allá de las puertas de Jerusalén.
20 “Sube al Líbano y grita; en Basán haz oír tu voz; grita desde Abarim. Porque todos tus amantes han sido quebrantados.
21 Te hablé en tu prosperidad, pero dijiste: ‘No escucharé’. Este ha sido tu camino desde tu juventud; que nunca has escuchado mi voz.
22 El viento apacentará a todos tus pastores, y tus amantes irán en cautiverio. Ciertamente te avergonzarás y serás afrentado a causa de toda tu maldad.
23 Habitaste en el Líbano; hiciste tu nido en los cedros. ¡Cómo gemirás cuando te vengan los dolores, angustia como la de la mujer que da a luz!
24 “¡Vivo yo, dice el SEÑOR, que si tú, Joaquín hijo de Joacim, rey de Judá, fueras el anillo de sellar en mi mano derecha, aun de allí te arrancaría!
25 Te entregaré en mano de los que buscan tu vida, en mano de aquellos cuya presencia temes, en mano de Nabucodonosor, rey de Babilonia, y en mano de los caldeos.
26 Te arrojaré a ti y a tu madre que te dio a luz, a una tierra extraña donde no nacieron, y allá morirán.
27 Y a la tierra a la cual anhelan intensamente volver, allá no volverán.
28 ¿Acaso es este hombre Joaquín una obra despreciable y rota? ¿Es acaso una vasija indeseable? ¿Por qué han sido arrojados él y sus descendientes, y echados a una tierra que no conocían?”.
29 ¡Oh tierra, tierra, tierra, escucha la palabra del SEÑOR!
30 Así ha dicho el SEÑOR: “Inscriban a este hombre como uno privado de descendencia. Será un hombre que no prosperará en los días de su vida. Porque ningún hombre de su descendencia logrará sentarse en el trono de David ni gobernar de nuevo en Judá.
Y mandó el Señor a Jeremías que descendiera a la casa del rey y hablara allí en la casa del rey esta palabra. El otro, era un mensaje enviado al rey. Ahora baja a su casa y pronuncia esta palabra adicional.
Oye palabra de Jehová, oh rey de Judá, tú que estás sentado en el trono de David, tú, tus siervos, y tu pueblo que entra por estas puertas: Así ha dicho Jehová; Haced juicio y justicia, y librad lo despojado de mano del opresor; y no hagáis agravio, no hagáis violencia al extranjero, al huérfano, ni a la viuda, ni derraméis sangre inocente en este lugar.
Porque si en verdad hacéis esto, entrarán por las puertas de esta casa reyes sentados sobre el trono de David, montados en carros y caballos, él, sus siervos y su pueblo. Mas si no oís estas palabras, por mí mismo juro, dice Jehová, que esta casa será en asolamiento ( Jeremias 22:2-5 ).
Ahora aquí, incluso en esta fecha tardía, Dios todavía le ofrece al rey la oferta de liberación. Como dijo Dios: "He puesto delante de ti la vida y la muerte". Y aunque en realidad están en la horca y están esperando que tiren de la manija que abre la trampilla, la cuerda en cierto modo está alrededor de su cuello. Quiero decir, están tan cerca de desaparecer como puedes estar. Pero incluso ahora el Señor está diciendo: "Mira, si tan solo haces lo correcto, si solo tienes juicios justos y tratas de librar de la opresión al huérfano, a la viuda, al pobre, si solo haces lo que es correcto, entonces continuaré esta dinastía, este reino.
Y habrá reyes que podrán entrar y subir y sentarse en el trono y entrarán y saldrán por estas puertas en sus carros y todo. Todo lo que tienes que hacer es darte la vuelta, incluso ahora". Y entonces Dios les está dando, realmente, una última oportunidad. Pero parece que muchas veces el mal y la corrupción están tan profundamente arraigados. La codicia ha ido tan lejos que simplemente no puedo dar vuelta
Ahora es interesante para mí que el grito principal de Dios fue la falta de justicia real que estaba surgiendo en la tierra.
Los pobres, los huérfanos, las viudas estaban siendo oprimidos. Es interesante para mí cómo Dios toma tan a menudo la causa del pobre o del huérfano o de la viuda que claman a Él y claman a Él. Y aquí el juicio de Dios sería anticipado si tan solo fueran justos para ejecutar juicio y justicia y librar a los que habían sido saqueados de las manos de aquellos que los estaban oprimiendo.
No hagáis violencia al extranjero, ni al huérfano, ni a la viuda. Si realmente haces esto, puedes quedarte. Los reyes entrarán y saldrán. Pero si no lo haces, declara Dios, lo juro por mí mismo. Ahora, en Hebreos dice que el Señor no puede jurar por alguien más alto, entonces Él jura por Sí mismo. Pero cuando Dios hace un juramento para jurar por Sí mismo, puedes estar seguro de que lo hará.
Ahora bien, el juramento es siempre para confirmar la palabra. Y cuando una persona hace un juramento, jura por algo que es más alto que usted. Ahora Jesús en cierto sentido nos dice que no debemos jurar. "Os digo que no juréis en nada. Ni por el cielo, porque es el trono de Dios, ni por la tierra, porque es el estrado de los pies de Dios. Pero cuando digas que sí, que sea sí. Cuando digas que no, que no sea" ( Mateo 5:34-35 ; Mateo 5:37 ).
Sólo sé una persona de tu palabra. No tiene que ser una persona que hace un juramento para probar, "Oh, estoy diciendo la verdad", ya sabes. Por el nombre de mi madre o por el cielo o lo que sea por lo que una persona puede hacer un juramento. El Señor dice que no deberías tener que hacer eso para afirmar la verdad. Sólo di la verdad. Deja que tu sí sea un sí, deja que tu no sea un no, en lugar de tener que jurar por algo que no seas tú mismo, algo superior a ti mismo.
Pero Dios cuando quiso hacer un compromiso firme, porque no podía jurar por más alto, juró por sí mismo. Eso es, por supuesto, no se puede obtener nada más seguro que eso. Cuando Dios dice: "Juro por mí mismo que lo haré", hombre, no hay nada en el mundo más seguro que eso. Usted dice: "Bueno, estamos seguros de que el sol saldrá mañana por la mañana". No tu no eres. Pero si Dios lo declara, entonces puedes estar seguro.
Y si Dios jura por sí mismo que lo hará, entonces puedes saberlo. No hay pregunta. No hay duda. Y entonces Dios realmente lo está poniendo igual de pesado. "Esto es todo. Este es tu final. Lo juro por mí mismo. Haré de este lugar una desolación".
Porque así ha dicho Jehová a la casa del rey de Judá; Tú eres para mí Galaad y la cabeza del Líbano; sin embargo, ciertamente te convertiré en un desierto y en las ciudades deshabitadas ( Jeremias 22:6 ).
Galaad y Líbano, hermosas regiones. arbolado y todo. Eso es lo que eres para mí, pero seguramente voy a convertirte en un desierto desolado.
Prepararé contra ti destructores, cada uno con sus armas; y cortarán tus cedros escogidos, y los echarán al fuego. Y muchas naciones pasarán por esta ciudad, y dirán cada uno a su prójimo: ¿Por qué ha hecho así Jehová a esta gran ciudad? Entonces responderán: Por cuanto dejaron el pacto de Jehová su Dios, y adoraron dioses ajenos, y los sirvieron ( Jeremias 22:7-9 ).
Así que este lugar, una vez fue tan glorioso y tan hermoso. Realmente el orgullo de la tierra por la gloria y la belleza. Va a ser devastada y desolada y se volverá como un desierto y la gente pasará y dirá: "¿Por qué en el mundo hizo Dios esto en esta área, en este lugar? ¿Por qué tal desolación?" Y la respuesta volvería: "Porque han abandonado el pacto de Dios y han adorado a dioses ajenos".
Ahora bien, Dios había hecho un pacto con la nación de Israel, un pacto por el cual ellos serían Su pueblo y Él sería su Dios. Había varios factores en este pacto que Dios había hecho, varios aspectos especiales del pacto. Uno de ellos era el día de reposo. Ese fue un pacto especial entre Dios e Israel para siempre: su observancia del día de reposo. Otro aspecto del pacto era la circuncisión de los varones.
Otro aspecto del pacto era que su acercamiento a Dios sería a través del sacrificio de animales. Porque el hombre pecador no puede acercarse a un Dios santo. Y Dios había dicho en Su pacto: "Porque sin derramamiento de sangre no se hace remisión de los pecados" ( Hebreos 9:22 ). Y así Dios estableció en Su pacto con ellos los diversos sacrificios que ofrecerían al Señor: las ofrendas por el pecado, las ofrendas de paz, los holocaustos, las ofrendas de harina. Ahora Dios dijo: "Tú has roto el pacto".
Es interesante para mí hoy que todavía no están guardando todo el pacto con Dios. Aunque observan el sábado y aunque no comen carne con productos lácteos, y aunque siguen la circuncisión, han tratado de eludir esa parte del pacto por la cual Dios hizo provisión para cubrir sus pecados. Y no ofrecen sacrificio. No hay derramamiento de sangre, sin la cual, dijo Dios, no hay remisión.
Pero ahora, a través de algún extraño capricho, buscan acercarse a Dios sobre la base de sus propias obras y su propia bondad.
Ahora, ¿de dónde vino esto? Seguramente no de Dios o de la Palabra de Dios. Este fue uno de los sustitutos del hombre que fue introducido por el hombre y recogido por la gente y ahora seguido por ellos religiosamente. De modo que en ese gran día del año, Yom Kippur, cuando el sacerdote debía entrar y ofrecer la expiación por la nación y por los pecados de la nación, ese día, el día más grande del año realmente para ellos cuando el alto sacerdote que un día entraría en la presencia de Dios dentro del lugar santísimo y allí ofrecería el sacrificio al Señor para la expiación de los pecados de la nación.
Ese día está ahora dedicado a la meditación sobre tus buenas obras y sobre tus malas obras. Y espero equilibrar con un poco del lado de las buenas obras para que tus buenas obras compensen tus malas obras, y esta es mi aceptación ante Ti, Dios. Y sin embargo, aquí mismo en la profecía de Jeremías declara: "Vuestras obras son como trapo de inmundicia a los ojos de Dios". Que tragedia. Aquí están tratando de ofrecer trapos de inmundicia a Dios para la expiación de sus pecados. No se puede hacer.
Y entonces Dios dijo: "Has quebrantado el pacto". Continúan quebrantando el pacto hasta el día de hoy. Pero, por supuesto, Jesús dijo cuando tomó la copa: "Este es un nuevo pacto: mi sangre que es derramada para remisión de los pecados". Ves, ellos podrían venir a Dios ahora por el nuevo pacto. Pero de alguna manera en sus mentes sienten que si vienen a Dios por el nuevo pacto, ya no serán más judíos. Y esta es una perversión muy extraña de la verdad, porque en realidad no están guardando el verdadero pacto de Dios, el derramamiento de sangre para la remisión de los pecados.
Pero de lo que no se dan cuenta, no tienen que quedarse con esa parte. Lo que ofrecen en cambio son sus propias obras. Pero el apóstol Pablo, escribiendo a los efesios, dijo: "No son nuestras obras, para que nadie se gloríe. Por gracia sois salvos por medio de la fe, esto no de vosotros. Es don de Dios. No por obras, para que nadie gloriarse" ( Efesios 2:8-9 ).
Y, sin embargo, buscan ser aceptados por Dios por las obras que hacen. Pero Dios no aceptará las obras de ningún hombre como factor expiatorio para ese hombre. No puedes abrirte camino hacia la gracia de Dios o hacia el favor de Dios o hacia el cielo. Sin derramamiento de sangre no hay remisión de pecados. Sin la remisión del pecado no hay comunión con Dios. Si vas a tener comunión con Dios, tiene que haber una base justa para la comunión, y ahora mismo Dios ha establecido un nuevo pacto en la sangre de Jesucristo.
"Esta copa es mi sangre. Un nuevo pacto en mi sangre que es derramada para remisión de los pecados".
Entonces, ¿por qué el Señor hizo esto? ¿Por qué esta ciudad que alguna vez fue gloriosa es una desolación? porque han dejado el pacto del Señor su Dios. Han adorado a otros dioses y les han servido.
No lloréis por el muerto, ni os entristezcáis de él, sino llorad por el que fue llevado ( Jeremias 22:10 ):
Los que han muerto, no lloréis por ellos. Están fuera de eso. Están fuera de sus miserias. Pero llorad por los que están siendo llevados cautivos a Babilonia.
porque nunca más volverán, ni verán su tierra natal ( Jeremias 22:10 ).
Por supuesto, en un par de Capítulos nos vamos a enterar que su cautiverio va a durar setenta años. Así que hubo muy, muy pocos que regresaron, que pueden recordar el antiguo templo que solían ver cuando eran niños. Hombres viejos ahora, probablemente en sus ochenta, que eran solo niños cuando los llevaron cautivos. Ahora, regresando a Jerusalén después del cautiverio, y mientras colocan los cimientos para la reconstrucción del templo y todos adoran y se emocionan, "¡Oh, gloria, gloria!", estos hombres están llorando porque esto es algo lamentable en recuerdo del glorioso templo que una vez estuvo allí.
Entonces él está diciendo: "No lloren por los que son asesinados. Ellos están bien. Los que están siendo llevados a Babilonia, ellos son los que van a tener un sufrimiento continuo. Lloren mucho por ellos".
Porque así ha dicho Jehová acerca de Salum ( Jeremias 22:11 )
Y este es Joacaz que fue llevado a Egipto por Faraón. Fue rey de Israel por un tiempo, pero fue llevado cautivo a Egipto. "Así ha dicho Jehová acerca de Salum".
hijo de Josías rey de Judá, que reinó en lugar de Josías su padre, el cual salió de este lugar; Nunca más volverá: sino que morirá en el lugar adonde lo llevaron cautivo, y nunca más verá esta tierra ( Jeremias 22:11-12 ).
Joacaz va a morir en Egipto. Él nunca volverá.
¡Ay del que edifica su casa con injusticia ( Jeremias 22:13 ),
Ahora se lo está atribuyendo de nuevo al rey Sedequías. "Quien edificó su casa con injusticia".
y sus aposentos por maldad; que usó el servicio de su prójimo sin salario ( Jeremias 22:13 ),
Por ser el rey, se negó a pagar a los que trabajaban en su casa. Dios siempre está a favor del trabajador; Dios siempre está a favor de los desvalidos. Dios no quiere que estafes a nadie y especialmente a aquellos que no pueden permitírselo, pero realmente a nadie. Dios quiere justicia. "Quien usó el servicio de su prójimo sin salario".
y no le da nada por su trabajo; Que dice: Construiré para mí una casa ancha y grandes aposentos, y abre ventanas; y tiene el techo de cedro, y está pintado de bermellón ( Jeremias 22:13-14 ).
Esa debe haber sido toda una casa: paredes bermellón y techos de cedro.
¿Reinarás, porque te encerraste en cedro? ¿No comió y bebió tu padre, e hizo juicio y justicia, y luego le fue bien? Juzgó la causa de los pobres y necesitados; entonces le fue bien: ¿no era esto conocerme? dice el SEÑOR. Pero vuestros ojos y vuestro corazón no son sino para vuestra propia avaricia, y para derramar sangre inocente, y para opresión, y para violencia, para hacerlo ( Jeremias 22:15-17 ).
Hablando de su padre, por supuesto, volviendo a Josías y cómo en su reinado él era justo ante Dios y Dios lo bendijo. Juzgó la causa de los pobres y le fue bien. Pero este rey era la codicia. Se estaba aprovechando de la gente.
Por tanto, así ha dicho Jehová acerca de Joacim hijo de Josías, rey de Judá; No se lamentarán por él, diciendo: ¡Ay, hermano mío! o, ¡Ay hermana! no se lamentarán por él, diciendo: ¡Ay, señor! o, ¡Ay su gloria! Pero será sepultado con sepultura de asno, que es arrastrado y arrojado más allá de las puertas de Jerusalén ( Jeremias 22:18-19 ).
Así el temible juicio contra Joacim, hijo de Josías.
Sube al Líbano y llora; y levanta tu voz en Basán, y clama desde los pasajes, porque todos los amantes son destruidos ( Jeremias 22:20 ).
Todos tus amantes.
Te hablé en tu prosperidad; pero dijiste, no te escucharé. Esta ha sido tu manera desde tu juventud, simplemente no has escuchado mi voz ( Jeremias 22:21 ).
Cuántas personas en su prosperidad han apartado su corazón de Dios. Y Dios les habla pero simplemente no escuchan. Ellos no escucharán. Pero Dios dijo: "Este ha sido tu caso desde el principio. Simplemente no obedeces Mi voz". Dios nos ayude a que este no sea el caso de nosotros mismos como Dios nos ha hablado una y otra vez en Su Palabra. Como Dios ha declarado en Su Palabra cómo debemos andar y cómo debemos vivir según el Espíritu y no según la carne.
Y cuando Dios nos ha dado tantas advertencias de los peligros de la vida dominada por la carne, que Dios nos ayude si no le obedecemos. Pero si nos volvemos codiciosos, si nos volvemos codiciosos, si comenzamos a aprovecharnos de otras personas debido a nuestra propia posición.
Jesús dijo a sus discípulos: "A los gentiles les encanta ejercer el señorío sobre los demás. Pero entre vosotros no será así. Porque cualquiera que quiera ser el primero entre vosotros, sea el servidor de todos" ( Marco 10:44 ). Ahora, eso es lo que debe ser en el reino. No estar aprovechándose de su posición. Si tiene una posición de liderazgo o autoridad sobre otros, no la esté utilizando para su propio beneficio personal.
No estar usándolo para construir tu propia casa como lo hizo el rey. No tomar ventaja injusta de otras personas. Si trabajan para ti, págales. Y si vas a ser el jefe, entonces aprende a ser el servidor de todos. Más que tomar, dar. Usa tu posición para ayudar y dar a los que están necesitados. Y así serás verdaderamente el siervo del Señor. Dios ayudanos. Dios dijo: "Oye, te hablé en tu prosperidad, no quisiste escuchar. Y ese ha sido el caso. Simplemente no has escuchado. No has obedecido Mi voz desde el principio".
A todos tus pastores se los comerá el viento, y todos tus amantes irán en cautiverio; ciertamente entonces serás avergonzado y confundido de toda tu maldad. Oh moradora del Líbano, que haces tu nido en los cedros, ¡cuán piadosa serás cuando te sobrevengan dolores, dolor como de mujer de parto! Vivo yo, dice Jehová, que si Conías, hijo de Joacim, rey de Judá, fuera sello en mi mano derecha, aun de allí te arrancaría ( Jeremias 22:22-24 );
Conías, por supuesto, es Jeconías, quien reinó por un corto período y fue cortado. Tres meses es todo lo que reinó. Y Dios dijo: "Aunque él fuera el sello en Mi anillo, en Mi mano derecha, te arrancaría de allí".
Porque te entregaré en mano de los que buscan tu vida, y en mano de aquellos cuyo rostro temes, en mano de Nabucodonosor rey de Babilonia, y en mano de los caldeos. y te echaré a ti, ya tu madre que te dio a luz, a otra tierra, donde no nacisteis; y allí moriréis. Mas a la tierra adonde quieren volver, allá no volverán ( Jeremias 22:25-27 ).
Nunca volverás de nuevo. Vas a morir en cautiverio.
¿Es este hombre Jeconías un ídolo roto despreciado? ¿Es él un vaso en el que no hay placer? ¿Por qué fueron arrojados él y su descendencia, y fueron arrojados a una tierra que no conocían? Oh tierra, tierra, tierra, escucha la palabra de Jehová ( Jeremias 22:28-29 ).
Verás, Dios había estado hablando a los hombres durante mucho tiempo. Dios dice: "No estás escuchando. Te hablé en tu tiempo de tu prosperidad, no me escuchaste". Y finalmente Jeremiah está tan molesto. Él ha dado este mensaje a este pueblo. No están escuchando, así que se vuelve y dice: "Oh tierra, tierra, tierra, escucha la palabra del Señor. No escucharán. Tierra, tú escuchas".
¿Alguna vez tuviste el problema de hablar con un grupo de personas y miras hacia arriba y nadie escucha? Estás contando algo muy interesante. Muchas veces giro y le hablo a mi menú. Nadie más está escuchando, ya sabes. "Oh tierra, tierra, tierra, escucha la palabra del Señor".
Así ha dicho Jehová: Escriban de este varón sin hijos, varón que no prosperará en sus días; porque ninguno de su simiente prosperará, sentándose en el trono de David, y gobernando más en Judá ( Jeremias 22:30 ).
Este es el final de la línea; Sedequías es todo. La dinastía se corta con él. Nadie se levantará de su simiente para reinar sobre el trono en Judá. Eso es un hecho. Ha ocurrido. Ese fue el final del camino para esa dinastía. "