Job 27

Job continuó su respuesta y dijo: Vive Dios, que ha quitado mi juicio; y el Todopoderoso, que ha afligido mi alma; Todo el tiempo mi aliento está en mí, y el espíritu de Dios está en mi nariz; Mis labios no hablarán iniquidad, ni mi lengua pronunciará engaño. Quiera Dios que yo os justifique; hasta que muera no quitaré de mí mi integridad. Mi justicia retengo, no la soltaré; mi corazón no me afrentará mientras yo viva ( Job 27:1-6 ).

Job ya se cansó de estos muchachos. Él dijo: "Mira, no me importa lo que digas. Mientras haya un aliento en mi boca voy a mantener mi propia integridad. Mis labios no van a pronunciar engaño. No voy a decir Soy un pecador solo para complacerte. Dios no permita que yo justifique tus discursos, las cosas que estás diciendo. 'Hasta que muera no negaré ni quitaré mi integridad de mí. Porque mi justicia me aferra.

No lo dejaré pasar. Mi corazón no me reprochará mientras yo viva".
Ahora bien, esta es la respuesta de Job a sus amigos. La próxima semana verán la respuesta de Job a Dios; bastante diferente. Lo que me muestra algo interesante. Creo que es una Es un error nuestro tratar de convencer a nuestros amigos. Creo que muchas veces estamos en la posición de tratar de hacer que una persona se sienta culpable. "¿No te arrepientes de lo que has hecho? ¡Eso es horrible!" Ya sabes.

¿Y cuál es la respuesta a eso? Es la justificación de mí mismo. No quiero que me hagas sentir culpable, hipócrita. Lo has hecho igual de mal. Ya ves, y me voy a justificar. No voy a dejar que otros me hagan sentir culpable. no me gusta eso; Me molesta eso. Y aquí estos tipos están tratando de hacer culpable a Job. "Oh, ya sabes, has hecho todas estas cosas horribles". Él dice: "Oye, no te voy a justificar.

Mantengo firme mi integridad. Mi justicia, la mantengo.”
Pero cuando Dios comenzó a hablar, fue una historia diferente. Lo cual me dice que en lugar de tratar de hacer que las personas se sientan culpables por lo que han hecho, o por lo que están haciendo, sería mejor que simplemente le pedimos a Dios que se revele a ellos. Y el efecto consciente de la revelación de Dios es siempre el de la revelación de mí mismo a mí. Cuando me veo en la luz de Dios, entonces clamo: "¡Ay de mí, porque soy un pecador!" hombre.

" Veo, entonces, mi propia maldad. Y Job, cuando Dios se reveló a Sí mismo, entonces Job clamó por perdón. Una historia diferente.
Así que necesitamos aprender una lección de esto. En lugar de generar resentimiento tratando de hacer que las personas se sientan culpables por lo que han hecho, es mejor que simplemente oremos y le pidamos a Dios que traiga la convicción de Su Espíritu sobre sus corazones. "Dios, revélate a ti mismo, tu justicia, para que puedan verse a sí mismos en tu luz.

Y eso traerá un cambio dramático de actitud. Mientras que todos mis esfuerzos solo crearán resentimiento y solo harán que la persona se solidifique más en su posición, manteniendo su inocencia, y así sucesivamente.
Así que los amigos de Job fracasaron por completo en todo . de sus argumentos.

Sea mi enemigo como el impío, y el que se levanta contra mí como el injusto. Porque ¿cuál es la esperanza del hipócrita, aunque haya ganado, cuando Dios le quita el alma? ( Job 27:7-8 )

Buena pregunta. "¿Cuál es la esperanza del impío, aunque haya ganado todo el mundo, cuando Dios le quita su propia alma?" Jesús dijo: "¿Qué aprovechará al hombre si ganare todo el mundo y perdiere su alma?" ( Mateo 16:26 ) Básicamente, eso es lo que dijo Job. Jesús estaba como reiterando lo que Job había dicho, simplemente poniéndolo en diferentes términos. ¿Qué recompensa hay para el hipócrita si lo gana todo, cuando Dios le quita el alma? ¿Qué queda entonces?

¿Escuchará Dios su clamor cuando le sobrevengan problemas? ¿Se deleitará en el Todopoderoso? ¿Invocará siempre a Dios? Os enseñaré por la mano de Dios: lo que está con el Todopoderoso no lo ocultaré. He aquí, todos vosotros lo habéis visto; ¿Por qué, pues, sois del todo vanidosos? ( Job 27:9-12 )

Has visto estas cosas. Sabes que son verdad. ¿Cómo es que estás tan vacío?

Esta es la porción del impío para con Dios, y la heredad de los opresores, que recibirán del Todopoderoso. Si sus hijos se multiplican, es para la espada; si la descendencia no se sacia de pan. Los que quedaren de él serán sepultados en la muerte, y sus viudas no llorarán. Aunque amontone plata como polvo, y prepare vestidos como el barro; Él lo preparará, pero el justo se lo vestirá, y el inocente repartirá la plata ( Job 27:13-17 ).

En otras palabras, nunca podrá disfrutarlo. Puedes acumular para ti una gran riqueza, pero ¿quién va a gastarla? Cuando mueras, ¿de quién será? No te lo vas a llevar contigo. Ahora Job ve el lugar de los impíos y el lugar de los hipócritas. Están más o menos acusando a Job, "Oye, sabes, estás diciendo que el hipócrita y el malvado lo tienen grande". Job dice: "No, me malinterpretas.

Sabes tan bien como yo que se acerca su día. No digo que esa sea la forma de vivir. Sé cuál es el final de ese tipo de vida. No estoy defendiendo ese estilo de vida, porque los van a cortar. Lo van a perder todo. Van a ser aniquilados. Él puede prepararlo, pero alguien más lo va a poner. Los inocentes se repartirán la plata".

Edifica su casa como la polilla, y como la cabaña que hace el guardián. El rico se acostará, pero no será recogido: abre sus ojos, y no será. Los terrores se apoderan de él como las aguas, una tempestad lo arrebata en la noche. Y el viento solano se lo lleva, y él se va: como una tempestad lo derriba de su lugar. Porque Dios echará sobre él, y no perdonará; de buena gana huirá de su mano. Los hombres batirán sus manos contra él, y lo sacarán de su lugar a silbatos ( Job 27:18-23 ). "