Juan 11:1-57

El evangelio según Juan, capítulo 11.
Ahora recordamos que Juan está seleccionando cuidadosamente ciertos incidentes en la vida de Jesús por los cuales podría probar que Jesús era el Mesías, el Hijo del Dios viviente, trayendo a la gente a la fe en Él. , como tales, para que por medio de esa fe se les impartiera la vida de Cristo. Y testifica que hubo muchas otras cosas que hizo Jesús que no registró, pero las registró para que creáis.

Y así, Juan está escribiendo desde un sesgo, tratando de alentar la fe. Al final de la epístola, nuevamente declaró que si todas las cosas que deben escribirse estuvieran escritas, todas las bibliotecas no podrían contener los libros que deberían escribirse sobre el tema de Jesucristo. Entonces, está eligiendo cuidadosamente ciertos eventos, y ha estado señalando diferentes tipos de milagros que hizo Jesús. Y en nuestro último estudio, estudiamos el milagro del hombre que nació ciego.

Y la prueba que ofrecía, que ningún hombre puede abrir los ojos de un ciego, a menos que sea de Dios.
Ahora, él llega a una de las pruebas más poderosas de la deidad de Jesucristo y de Su Mesianismo, cuando llegamos a la resurrección de Lázaro de entre los muertos.

Había un hombre que estaba enfermo, llamado Lázaro, de Betania ( Juan 11:1 ),

Betania es solo un pequeño pueblo justo sobre la cima del Monte de los Olivos en la ladera oriental hacia el desierto de Judea lejos de Jerusalén. Está justo al lado de Jerusalén. Y se llama aquí, curiosamente,

el pueblo de María ( Juan 11:1 )

Lo que nos da una pequeña idea de María, la hermana de Lázaro. María era un tipo especial de persona que, cuando piensas en Betania, piensas en María. Ella es ese tipo de persona sociable, tan amigable, tan sociable, que todos la conocían y era solo su ciudad. Era solo el pueblo que Mary había cautivado, sin duda, por su amabilidad y sociabilidad y todo. Era sólo el pueblo de María.

Ud. dice: "¿Oh, Bethany? Sí, ese es el pueblo de Mary". Ella era muy devota de Jesús, estaba sentada a sus pies bebiendo y aprendiendo, cuando Marta, su hermana, dijo: "Señor, haz que venga a ayudarme. No es justo". Y Jesús dijo: "Ella ha escogido la mejor parte, Marta. Siempre estás tan ocupada, queriendo asegurarte de que todo esté bien arreglado, y todo, y que todo sea así, pero María realmente ha escogido la mejor parte y así será". no ser quitado de ella" ( Lucas 10:40-42 ).

Y, por supuesto, ella fue la que ungió los pies de Jesús con los perfumes costosos. Entonces, el pueblo de Mary, muy especial. Tengo muchas ganas de conocer a María. Estoy seguro de que es un tipo especial de persona que te gustará conocer. Su hermana Marta también era una persona muy destacada, pero de un temperamento diferente al de María.

(Era aquella María, la que ungió al Señor con ungüento, y le enjugó los pies con sus cabellos, cuyo hermano Lázaro estaba enfermo.) ( Juan 11:2 )

Entonces, Juan está identificando para nosotros que es María, porque en realidad, en el Nuevo Testamento hay probablemente cuatro Marías que están involucradas en la historia de Jesús. Por supuesto, su madre, y luego María Magdalena, y luego María, la hermana de Lázaro, y luego estaba una María que era la esposa de Cleofás. Allí en la cruz estaban: María, la madre de Jesús, María Magdalena y María, la esposa de Cleofás. Y así, tienes por lo menos cuatro Marías en el registro del Nuevo Testamento. Y así, Juan sintió que era necesario identificar a esa María.

Entonces sus hermanas enviaron a decirle: Señor, he aquí, el que amas está enfermo ( Juan 11:3 ).

Es interesante para mí que no hicieron ninguna demanda de que Jesús lo sanara. Todo lo que hicieron fue informarle: "El que amas está enfermo". Y sabían que Jesús respondería, respondería a la necesidad por esa relación que tenían con Él. Y así, no sintieron que era necesario decirle cómo responder o exigir la respuesta. Sólo para declarar: "Señor, el que amas está enfermo".

Oyéndolo Jesús, dijo: Esta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella ( Juan 11:4 ).

Ahora, había un propósito. Dios había permitido esta enfermedad para que Dios pudiera demostrar Su poder a través de Jesucristo en la resurrección de Lázaro.

Jesús amaba a Marta, a su hermana ya Lázaro. Y cuando oyó, pues, que estaba enfermo, se quedó todavía dos días en el mismo lugar donde estaba ( Juan 11:5-6 ).

Entonces Juan sintió que era necesario señalar que Jesús realmente los amaba. No fue una falta de preocupación, pero hubo una espera deliberada de Jesús durante dos días. En este punto, Jesús estaba en el río Jordán, a unas veinte millas de Betania. Y en esos días, pensabas en viajar con un grupo que haces unas diez millas por día. Y eso fue solo el viaje de un día promedio. Entonces, casi cada diez millas a lo largo de dondequiera que ibas, llegabas a un pueblo, o si no había pueblos en ese lapso, entonces tenían las posadas, los recintos donde podías quedarte.

Y dado que es bastante árido entre Betania y Jericó, no hay pueblos en absoluto, a mitad de camino hay una posada. Esto es lo que era bastante común en aquellos tiempos. Si no hay aldeas, entonces el establecimiento de una posada, por lo que haces tus diez millas. Tu objetivo es recorrer las diez millas hasta el final donde entras al patio.
Y una posada no es como un hotel o un motel, ninguno de los dos. Todo es un recinto amurallado con una casita donde se aloja el posadero, y hay un pozo, normalmente, en el centro del patio.

Pero podrías acercarte a la pared y protegerte del viento. Era solo un lugar para pasar la noche, conseguir agua. No proporcionaron comida. Solo un refugio era todo lo que era, ni siquiera un refugio cubierto.
Y así, estando en el río Jordán, estuvo a dos días de camino de Betania. Así que enviaron el mensaje a Jesús. El mensajero tardó dos días en llegar de Betania al río Jordán. Y después de recibir el mensaje, se quedó dos días más en el río Jordán antes de comenzar su viaje de dos días de regreso a Betania.

Entonces, tienes alrededor de seis días involucrados aquí. O, si el mensajero, digamos, corrió todo el camino en un día, el hecho de que se quedó dos días más y luego hizo el viaje de dos días, tienes entre cinco y seis días desde el momento en que se envió el mensaje. a Jesús y la llegada de Jesús a Betania. Pero notamos que fue un retraso deliberado por parte de Jesús. Y durante este retraso deliberado, Jesús sabía exactamente lo que estaba pasando en Betania. “Entonces, cuando oyó que estaba enfermo, se quedó dos días en el mismo lugar, allá junto al río Jordán”.

Después de esto dijo a sus discípulos: Vayamos otra vez a Judea ( Juan 11:7 ).

Es decir, en el área de Jerusalén.

Sus discípulos le dijeron: Maestro, la última vez que estuviste allí los judíos buscaban apedrearte ( Juan 11:8 );

Recuerde, fue cuando Jesús estaba allí y dijeron: "Dinos claramente si eres el Mesías". Y Jesús volvió a afirmar Su relación con el Padre, y tomaron piedras para apedrearlo. Así que dijeron: "Oye, Señor, la última vez que estuviste allí, trataron de apedrearte. ¿Para qué quieres volver?" Asi que,

Jesús dijo: ¿No hay doce horas en un día? ( Juan 11:9 )

Es decir, doce horas de luz. Y Él está hablando de lo que llamamos, bueno, el día, doce horas de luz. Entonces, solo el día.

Si alguno anda de día, no tropieza, porque ve la luz de este mundo. Pero el que anda de noche, tropieza, porque no le ha amanecido ( Juan 11:9-10 ).

Entonces, es "Tengo que hacer mi trabajo mientras aún es de día" es lo que Él básicamente está diciendo.

Estas cosas dijo: y después de eso les dijo: Nuestro amigo Lázaro está durmiendo; pero si me voy, lo despertaré de su sueño ( Juan 11:11 ).

Ahora bien, lo que le sucede a un hijo de Dios es diferente de lo que le sucede a una persona que no es hijo de Dios en lo que llamamos muerte. Y debido a que hay una gran diferencia, la Biblia no usó el término muerte para significar la salida del alma de un creyente de su cuerpo. Simplemente lo llamaron dormir. Recuerdas cuando Jesús fue a sanar a la hija de Jarius, y cuando llegó a la casa, la gente estaba toda llorando porque ella había muerto.

Y Jesús dijo: "Ella no está muerta, solo está durmiendo". Y se burlaron de Él con escarnio, y por eso Él los expulsó. Pablo, al escribir a los tesalonicenses, dijo: “Ahora bien, en cuanto a los que duermen en Cristo, os escribo que no os entristezcáis como los que no tienen esperanza” ( 1 Tesalonicenses 4:13 ). Y entonces, fue un término que se usó y, sin embargo, no es un término exacto, porque hay quienes han tomado la idea del sueño en ese momento y han creado una doctrina del sueño del alma.

Tu alma está dormida hasta la resurrección según la doctrina del sueño del alma. Pero la Biblia no enseña eso. Como señalamos esta mañana, la Biblia enseña que estar ausente de este cuerpo es estar presente con el Señor. Entonces, para que podamos distinguir, sin embargo, la diferencia entre un creyente y un no creyente, en lo que respecta a la muerte; para el creyente se usaba a menudo el término dormir.

Y Jesús lo usó aquí de Lázaro. Él dijo: "Él está durmiendo". Ahora, sus discípulos no lo entendieron, y pensaron dormir como nosotros pensamos en dormir. Así que dijeron: "Bueno, si está durmiendo, debería estar mejorando".

Jesús estaba hablando de su muerte. Entonces Jesús les dijo claramente: Lázaro ha muerto. Y me alegro por vosotros de no haber estado allí, para que creáis ( Juan 11:13-15 );

Ahora bien, como dijo Juan, estas cosas que él registró, fueron registradas para que creyeran. Y así, Jesús vuelve a invocar Sus obras como testimonio de Su deidad. “No crees que yo soy en el Padre y el Padre en mí, o creeme por las mismas obras” ( Juan 14:11 ). “Las obras que Yo hago”, dijo, “ellas sí dan testimonio de Mí.

Ahora, "Me alegro por ustedes de no haber estado allí..." Porque si Él hubiera estado allí, lo habría sanado de su enfermedad. Eso habría sido un milagro glorioso, pero Él quería un milagro aún más glorioso. milagro. Esperó hasta que Lázaro murió. De hecho, esperó hasta que fue enterrado. Y generalmente entierran a la persona el mismo día, porque realmente no practicaban el embalsamamiento en Israel en gran medida.

Y enterrarían a la persona el mismo día que muriera. Y así, Jesús dijo: "Me alegro por ustedes de que no estuve allí para que puedan creer cuando vean este milagro. Es posible que realmente sepan y crean quién soy".

Así que, "Sin embargo, vayamos a él". Ahora Thomas probablemente no entendió completamente lo que estaba pasando en este punto y sintió que tenía que decir algo, y por lo general cuando dices algo sin saber realmente qué decir, dices algo estúpido. Alguien dijo: "Es mejor mantener la boca cerrada y dejar que la gente piense que eres un tonto que abrirla y disipar todas sus dudas".

Tomás, que se llama Dídimo, dijo a sus condiscípulos: Vamos también nosotros, para que muramos con él ( Juan 11:16 ).

Ahora, él probablemente… Ud. recuerda que dijeron: “Señor, ¿por qué quieres volver allí? La última vez que estuviste allí trataron de apedrearte”. Y probablemente esté diciendo: "Señor, es una tontería que vuelvas allí. Te van a matar". Entonces, él está diciendo: "Bueno, si Él quiere regresar, bueno, regresemos todos y muramos con Él". En otras palabras, "Nos dirigimos hacia nuestra muerte", en cierto sentido.

Cuando Jesús llegó, descubrió que ya había estado en la tumba durante cuatro días. Ahora bien, Betania estaba cerca de Jerusalén, como a quince estadios ( Juan 11:17-18 ):

Un estadio es aproximadamente un octavo de milla, por lo que son solo unas dos millas desde Jerusalén hasta Betania.

Y muchos de los judíos se acercaron a Marta y María, para consolarlas acerca de su hermano. Entonces Marta, en cuanto oyó que Jesús venía, fue a su encuentro; pero María se quedó quieta en la casa ( Juan 11:19-20 ).

Ahora, Betania está cerca de la cima del Monte de los Olivos en la ladera este, y se puede ver desde Betania hasta el Mar Muerto. Y se puede ver el camino que viene de Jericó por millas, mientras sube por la colina hacia Jerusalén. Entonces, mientras miras desde Bethany, puedes verlos venir desde una gran distancia. Entonces, vieron venir una multitud de personas y se dieron cuenta de que debían ser Jesús y los discípulos. Y así, Marta dejó a la gente que se había reunido para llorar y salió al camino y se encontró con Jesús antes de que Él llegara a Betania.

Y entonces Marta dijo a Jesús: Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto ( Juan 11:21 ).

Amargura en su voz, sin duda, decepción al menos. "Señor, ¿dónde estabas? ¿Por qué no respondiste?" Realmente fue una especie de reprensión a Jesús. "Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto. ¿Por qué no viniste, Señor, cuando te llamamos? ¿No te das cuenta de que han pasado seis días?"

Pero yo sé que aun ahora, todo lo que pidiereis a Dios, Dios os lo dará ( Juan 11:22 ).

Ahora hay una tremenda expresión de fe, pero no creo que Marta estuviera anticipando la resurrección de su hermano. Pero, sin embargo, aquí hay una declaración de fe muy notable, y tal vez una pista: "Señor, tú sabes, quizás, ¿quién sabe? Cualquier cosa que le pidas al Padre, sé que Él te lo dará". Y puede ser que ella esté sugiriendo en este punto que Él lo resucite de entre los muertos. Sin embargo, cuando llegaron a la tumba y Él dijo: "Remueve la piedra", dijeron: "Oh, ha estado allí durante cuatro días. Ya huele mal". Pero podría ser que Marta de alguna manera tuviera ese tipo de fe: "Señor, sé que todo lo que pidas al Padre, Él te lo dará".

Y Jesús le dijo: Tu hermano va a resucitar. Y Marta le dijo: Sé que resucitará en la resurrección en el último día. Y Jesús le dijo: Yo soy la resurrección y la vida; y el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá; y el que vive y cree en mí, no morirá jamás. ¿Crees esto? ( Juan 11:23-26 )

Una afirmación muy radical que Jesús no se atrevería a hacer a menos que fuera el Hijo de Dios. Esta declaración es tan radical que ningún hombre podría atreverse a hacer esta declaración sin ser clasificado inmediatamente como un lunático, un loco. Que alguien se pare frente a ti y diga: "Yo soy la resurrección y la vida. Si vives y crees en mí, nunca morirás". El tipo tiene que estar diluido, o tiene que ser el Hijo de Dios.

Y en este caso, Él era el Hijo de Dios. Y entonces Jesús dijo: "¿Crees esto?"
Jesús siempre exigió un "sí" o un "no". No podías ser neutral. Él dijo: "El que no está a mi favor, está en mi contra. No eres neutral. Si no tienes una actitud positiva hacia mí, entonces estás en mi contra". Ahora, cuando Él dijo: “¿Crees esto?” puede responder "sí" o "no". "Sí, creo eso; no, no creo eso.

"Y no puedes moverte a una posición intermedia. No hay ninguna. O lo creo o no lo creo. Es una declaración radical que lo marca como el Hijo de Dios, o como un loco delirante. Y tú crees o no. Si lo crees, entonces tienes la esperanza de la vida eterna; si no lo crees, no tienes esperanza de la vida eterna. No hay otra esperanza, no hay otro camino. Entonces Jesús desafió Marta sobre su fe, y ella respondió:

Sí, Señor: creo que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios, que había de venir al mundo ( Juan 11:27 ).

Ahora, debido a esta declaración de Jesús, nos damos cuenta de que Él dijo en el capítulo anterior acerca de: "Mis ovejas oyen mi voz", versículo Juan 11:27 , "y yo las conozco y ellas me siguen, y les doy vida eterna". vida y no perecerán jamás". Ahora, ven cuán inconsistente sería decir que alguien que tenía vida eterna murió.

Es una total inconsistencia de términos. "Oh, tiene vida eterna. Sí, murió ayer". No, si tienes vida eterna, no puedes morir. Y este es el testimonio de que Dios nos ha dado vida, vida eterna. Esta vida está en el Hijo, y el que tiene al Hijo, tiene la vida. "Yo soy la resurrección y la vida".

Entonces, ¿qué sucede con el hijo de Dios que decimos muerto? Lo que ha sucedido es que él tiene su espíritu, que es el verdadero yo, se ha mudado de la tienda, la morada temporal que Dios ha hecho para mi espíritu, a la casa, el edificio de Dios no hecho con manos, eterna en el Cielos. Esta tienda en la que vivo es sólo una medida temporal para mí. Nunca piensas en una tienda de campaña como una residencia permanente.

Siempre es transitorio; estamos avanzando
Es interesante que en Tierra Santa hoy en día todavía hay beduinos, un pueblo nómada que todavía vive en sus tiendas, y las trasladan de un lugar a otro. Mantienen sus ovejas y sus cabras y todo, y los dejan trabajar en un área de pasto y luego doblan sus tiendas, las damas lo harán, los hombres no saben cómo manejar las tiendas. y se trasladarán a otro lugar donde las señoras volverán a armar las tiendas.

Son gente nómada. Ahora, también es interesante que los beduinos, algunos de ellos, están empezando a asentarse en áreas, y cuando empiezan a asentarse en un área, cuando sabes que los beduinos han decidido que aquí es donde se van a asentar, ellos pasar de las tiendas de campaña a las pequeñas chozas que ellos hacen. Comienzan a construir casas.
Y así, Dios tiene un cuerpo nuevo para mí. Es un cuerpo diseñado para el ambiente celestial.

Es un cuerpo que es mi morada eterna; es un cuerpo que no puede y no envejecerá. Es un cuerpo que no puede conocer el dolor o el sufrimiento. Es un cuerpo que no puede ser incapacitado por un virus o enfermedad o lo que sea. Es un cuerpo que no se cansará y no tendrá un bulto en el medio. El cuerpo nuevo, edificio de Dios no hecho de manos, eterno en los cielos.
Ahora estoy viviendo en este cuerpo que está diseñado para el medio ambiente de la tierra.

Dios tiene un cuerpo nuevo para mí diseñado para las condiciones ambientales del cielo. Para que yo entre en los escenarios celestiales, tengo que tener una metamorfosis, el cambio de un cuerpo. Y pensamos en las pequeñas orugas, que pasan por una metamorfosis. Su cuerpo está diseñado para el suelo. Tienen todas esas patitas y van arrastrándose por los campos. Y cuando llegan a las carreteras, se arrastran por las carreteras.

Y te metes en algunos lugares, hay tantas orugas y todos cruzan la carretera, es peligroso conducir, se vuelve resbaladizo. Y mientras cruzan esas carreteras, el asfalto negro durante el otoño del año, puedo imaginar a la pequeña oruga pensando para sí misma: "Oh, es duro tener todos estos pies sucios y calientes, saliendo del campo hacia la carretera. Oh , Ojalá pudiera volar. ¡Esto es caliente! Si tan solo pudiera volar.

"Pero la pobre pequeña oruga, su cuerpo no está diseñado para volar. Está diseñado solo para arrastrarse por el suelo. El diseño aerodinámico no está ahí; está diseñado para el entorno de simplemente arrastrarse por el suelo, no para el entorno de volar por el aire,
pero un día esa oruga trepa por la pared de tu casa, exhala un poco de pegamento, se mete debajo del alféizar de la ventana y teje una crisálida a su alrededor.

Y si tomas esa crisálida y la abres, verás que solo salen jugos. Pero, si sueltas esa crisálida, después de un período de tiempo verás que la cosa comienza a moverse un poco. Y querrás seguir observándolo, porque comenzará a moverse más y más, y luego tendrá una especie de sacudidas convulsivas. Luego, esa crisálida se abrirá y emergerán dos hermosas alas negras doradas, y la mariposa de cola de golondrina de tigre se posará sobre la crisálida por un momento, mientras las alas parecen expandirse y luego comienza a volar alrededor del patio.

Muy pronto vuela sobre la cerca, a través de los campos, lejos. No más pies sucios y calientes. Ha tenido una metamorfosis. Ahora tiene una nueva carrocería, diseñada para un nuevo entorno. Ahora puede existir donde antes no podía existir. Si la pequeña oruga hubiera intentado volar, habría tenido un verdadero problema. Si se hubiera subido a un árbol y se hubiera subido a una ramita y saltado y movido lo más rápido que pudiera, su cuerpo no está diseñado para volar.

Sólo va a caer al suelo. Pero una vez pasada la metamorfosis, ahora el vuelo es muy natural.
Nosotros también, dice la Biblia, debemos ser cambiados. Nosotros también experimentaremos una metamorfosis. Miro a mi alrededor y veo el mundo en el que vivimos. Veo la corrupción. Veo el dolor, el dolor. Veo el abuso infantil. Veo la amenaza del holocausto. Y digo: "Dios, estoy tan cansada de los pies calientes y sucios.

Desearía poder volar”. Y un día va a haber una metamorfosis, porque seremos transformados en un momento, en un abrir y cerrar de ojos. Porque esta corrupción debe vestirse de incorrupción, este mortal debe vestirse de inmortalidad. voy a tener un nuevo cuerpo, no voy a morir. Oh, la gente puede decir: "Oh, Chuck Smith murió". No, no es así. Acabo de mudarme al nuevo cuerpo, el edificio de Dios no hecho de manos, eterno en los cielos.

Entonces, la metamorfosis, tengo el nuevo cuerpo ahora diseñado para existir en un entorno completamente nuevo. Y ahora habito, como dijo David, en la casa del Señor para siempre.
Entonces, "El que vive y cree en mí", dijo Jesús, "no morirá jamás. No perecerán. Yo les he dado vida eterna, VIDA eterna". Y es imposible que uno con eterno pueda morir, de lo contrario no es vida eterna. Todo lo que es es un cambio para mejor, para estar seguro.

De la tienda a la casa. De lo temporal a lo permanente. De lo restringido a lo irrestricto. Será realmente fascinante para nosotros descubrir cómo será esa nueva vida y cuerpo con Jesús.
Tengo un hermano que era un gran calderero, que se fue para estar con el Señor. Estoy ansiosa por verlo, porque estoy seguro de que tiene muchas cosas resueltas que otras personas aún no han descubierto. Era uno que presionaba su cuerpo hasta sus límites.

No tenía miedos, y siempre estaba empujando su cuerpo al límite. Y estoy ansiosa por ver qué puede hacer en ese nuevo cuerpo suyo. "El edificio de Dios no hecho de manos eternas en los cielos". Entonces, la esperanza gloriosa.
"¿Cree usted esto?" Jesus dijo. Marta dijo: "Sí, Señor: yo creo".

Y cuando hubo dicho esto, se adelantó y llamó en secreto a María su hermana, diciendo: El Maestro ha venido y pregunta por ti. Tan pronto como María oyó esto, se levantó rápidamente y vino a Jesús. Jesús todavía estaba en ese lugar fuera del pueblo, donde Marta lo había encontrado. Y los judíos que estaban con ella en la casa, que la consolaban, cuando vieron que María se levantaba apresuradamente y salía, la siguieron, diciendo: Oh, probablemente va a llorar junto al sepulcro.

Entonces, cuando María llegó donde estaba Jesús y lo vio, se postró a sus pies y le dijo: Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto ( Juan 11:28-32 ).

Entonces, El está recibiendo la acusación ahora de la otra hermana. Verás, Marta dijo lo mismo: "Señor, ¿dónde estabas? ¿Por qué no respondiste? Si hubieras estado aquí, las cosas hubieran sido diferentes". Y El lo está recibiendo de nuevo ahora de María.

Y cuando Jesús la vio llorar ( Juan 11:33 ),

Se dio cuenta de la pena, el dolor por el que ella había pasado, y la amaba, amaba a Marta y veía el dolor. El dolor de las limitaciones humanas.

Jesús gimió en su propio espíritu, y se turbó ( Juan 11:33 ),

Le molestaba ver el dolor de la humanidad.

Y él dijo: ¿Dónde lo has puesto? Dijeron: Ven y mira. Jesús lloró ( Juan 11:34-35 ).

Ahora bien, hay quienes suponen que Jesús lloró, dicen, porque su amigo Lázaro estaba muerto. Eso es ridículo. ¿Por qué lloraría porque Lázaro estaba muerto? Sabía que lo iba a resucitar de entre los muertos en unos minutos. ¿No recuerdas que Jesús les dijo a sus discípulos allá en el río Jordán: "Tengo que ir a despertarlo de su sueño"? Y dijo: Esto sucede para que el Hijo de Dios sea glorificado, y yo voy para despertarlo de su sueño.

Y luego dijo: "Está muerto". Voy a resucitarlo de entre los muertos.” Entonces, esos comentaristas que dicen que Jesús estaba llorando porque Su amigo estaba muerto, en realidad no han leído todo el texto. Estaba llorando cuando vio el dolor y la tristeza de la humanidad, cuando vio el dolor que sus amigas María y Marta estaban experimentando a causa de la muerte, y lloró por su dolor, Jesús se conmueve por nuestras debilidades, tenemos un Sumo Sacerdote tan grande, que se conmueve por nuestras debilidades.

Él nos ve en nuestras debilidades. Él nos ve en nuestros dolores. Y Él es tocado por nuestros sentimientos de dolor y tristeza, por nuestras debilidades. Él es simplemente un Señor amoroso y compasivo, y Uno que se conmueve por nuestro propio dolor y dolor. Y así, Él lloró por ellos.
Es interesante que en la muerte, en realidad solemos llorar no por la persona que se ha ido, sino por los que quedan. Cuando mi padre y mi hermano fueron asesinados, no lloré por ellos, lloré por mí.

Perdí al mayor partidario que cualquier hombre podría tener cuando mataron a mi padre. Y acababa de perder a un hermano fabuloso cuando los mataron juntos. Experimenté una pérdida tremenda y lloré por mí. Un poco molesto porque iban a llegar tan lejos antes que yo y tener una ventaja inicial, envidiosos por ellos. Pero he perdido tanto apoyo amoroso, un compañero con mi hermano. Siempre lo pasamos muy bien juntos.

Compramos botes juntos, esquiamos juntos e hicimos todo juntos, y lo pasamos muy bien juntos; aunque era varios años más joven que yo, teníamos un vínculo claro entre nosotros. Y sabía que los iba a extrañar, sabía que iba a extrañar todos sus aportes. Y lloré por mí. Era un llanto egoísta. "Ese tipo sucio... ¡se va y me deja aquí!" Sin embargo, estaba llorando por mí.
Jesús no lloró por Lázaro. No se llora por los muertos si están en el Señor. Si no están en el Señor, entonces eso es otra cosa. "Por ellos nos afligimos como los que no tienen esperanza".

Entonces dijeron los judíos: ¡Oh, mirad cómo le amaba! ( Juan 11:36 )

Ellos malinterpretaron completamente Su llanto también.

Y algunos de ellos dijeron: ¿No podía este hombre, que abrió los ojos de los ciegos ( Juan 11:37 ),

Refiriéndose al último milagro notable allí en Jerusalén,

¿No podría este hombre, que abrió los ojos de los ciegos, haber hecho que ni siquiera este hombre muriera? Y Jesús de nuevo gimiendo en sí mismo vino a la tumba. Era una cueva, y sobre ella había una piedra. Y Jesús dijo: Quitad la piedra ( Juan 11:37-39 ).

Ahora Marta, usted recuerda, dijo: “Señor, yo sé que cualquier cosa que le pidas a Dios, Él lo hará”. Y fue Marta quien dijo:

Oh, Señor, a esta hora apesta: hace cuatro días que está muerto. Jesús le dijo: ¿No te dije que si crees, verás la gloria de Dios? Entonces quitaron la piedra del lugar donde habían puesto al muerto. Y Jesús alzó los ojos y dijo: Padre, te doy gracias porque me has oído. Y sé que siempre me oyes; pero lo digo por causa de la gente que está presente, para que crean que tú me enviaste ( Juan 11:39-42 ).

"No creéis que yo soy en el Padre y el Padre en mí... las obras que yo hago, no las hago por mí mismo, sino que el Padre que mora en mí, él hace las obras. Créanme, o de lo contrario crean por por las obras", dijo Jesús. Ahora Él está dando otra gran prueba de que el Padre está en Él y Él está en el Padre, que Él es uno con el Padre. Él está ofreciendo ahora otra gran prueba. “Entonces, Padre, sólo digo esto, no por mí, sino por la gente que está aquí, para que crean que tú me enviaste”.

Y habiendo dicho esto, clamó a gran voz: ¡Lázaro, ven fuera, Ruth! ( Juan 11:43 ).

Un comentarista dijo que si hubiera llamado "Adelante", todo el cementerio habría resucitado. Así que dijo: "¡Lázaro, ven fuera!"

Y el que estaba muerto salió, atado de pies y manos con vendas; y su rostro estaba vendado con una servilleta. Jesús les dijo: Suéltenlo y déjenlo ir. Entonces muchos de los judíos que habían venido a María, y habían visto las cosas que hacía Jesús, creyeron en él. Pero algunos de ellos se fueron a los fariseos y les contaron lo que Jesús había hecho. Y entonces, se reunieron en concilio los principales sacerdotes y los fariseos, y dijeron: ¿Qué vamos a hacer? porque este hombre está haciendo muchos milagros.

Y si lo dejamos solo, todo el pueblo creerá en él; y vendrán los romanos y destruirán nuestro lugar y nuestra nación ( Juan 11:44-48 ).

Ahora, Juan nos da aquí un poco de la idea de la conspiración para matar a Jesús. Era que estos líderes religiosos temían su posición. Ya sabes, "Ya no seremos los peces gordos. Perderemos nuestros trabajos. Y perderemos nuestra posición. ¿Qué vamos a hacer? Tenemos que hacer algo. Si no , nuestros trabajos están amenazados".

Y uno de ellos, llamado Caifás, siendo sumo sacerdote aquel mismo año, les dijo: Vosotros nada sabéis, ni pensáis que nos conviene que muera un solo hombre por el pueblo, para que no perezca toda la nación. ( Juan 11:49-50 ).

Ahora, John está diciendo que no entendió completamente lo que estaba diciendo. Él era el sumo sacerdote, y debido a esa posición, ahora estaba profetizando que un hombre moriría por la nación, una profecía muy interesante. El sumo sacerdote luego ofreció una profecía cuando Jesús estaba colgado en la cruz. Él dijo: “A otros salvó, a sí mismo no puede salvar”. ¡Muy cierto! Si se salvó a sí mismo, no podría salvar a otros..

.usted no puede hacer ambas cosas en Su posición. Si Jesús hubiera bajado de la cruz, no podría salvarnos. Así que dijo: "A otros salvó, a sí mismo no puede salvar". Una declaración muy interesante y, sin embargo, muy cierta porque él era un sumo sacerdote hablando proféticamente. Aquí ahora, hablando proféticamente como el sumo sacerdote: "¿No se dan cuenta de que es necesario que muera un hombre para que no perezca toda la nación?" Muere por el pueblo para que no perezca toda la nación.
Y entonces, John señala que en realidad no estaba diciendo esto de sí mismo:

pero siendo el sumo sacerdote ese año, profetizó que Jesús moriría por la nación; Y no sólo por la nación, sino también para que reuniera en uno a los hijos de Dios que estaban dispersos. Entonces desde ese día en adelante se reunieron en consejo para darle muerte. Por tanto, Jesús ya no andaba abiertamente entre los judíos; pero se fue de allí a la tierra cercana al desierto, a una ciudad llamada Efraín, y allí se quedó con sus discípulos ( Juan 11:51-54 ).

Así que Jesús volvió a bajar hacia el río Jordán, no se quedó alrededor de Jerusalén después de la resurrección de Lázaro.

Y estaba cerca la Pascua de los judíos; y muchos salieron del país, antes de la Pascua, a Jerusalén, para purificarse ( Juan 11:55 ).

Ahora, era necesario pasar por los ritos de purificación para poder participar en la Pascua. Y subirías a Jerusalén y harías un voto ante el Señor y pasarías por estos ritos de purificación.
Recuerdas cuando Pablo regresó a Jerusalén, se acercaba una fiesta que Pablo deseaba llegar a Jerusalén para esta fiesta. Y así, cuando llegó, porque quería participar en la fiesta judía, estaba pasando por los ritos de purificación.

Y fue entonces cuando alguien de Asia lo vio y dijo: "Oye, ¿no es ese el tipo que ha estado predicando a los gentiles en todas partes?" Y armaron un gran alboroto sobre Paul cuando lo vieron en el templo realizando ritos de purificación. Y así, muchos de los judíos iban temprano para poder pasar por estos ritos de purificación, para poder participar luego en la fiesta.
Y entonces,

Buscaban a Jesús, y estaban hablando entre ellos, mientras estaban de pie en el templo, [y decían]: ¿Crees que vendrá a la fiesta? Ahora bien, tanto los principales sacerdotes como los fariseos habían dado un mandamiento, que si alguno sabía dónde estaba, lo hiciera saber para que lo arrestaran ( Juan 11:56-57 ).

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