Juan 13:1-38

Pasemos al capítulo trece del evangelio según Juan. Hemos llegado a una nueva sección del evangelio de Juan, que nos lleva al capítulo 17. Y los capítulos 13 al 17 cubren un período de aproximadamente treinta y seis horas más o menos. Probablemente se cubre más como un período de veinticuatro horas en estos próximos cinco Capítulos. Entonces, esto está comenzando la noche en que Jesús fue traicionado. Y Su oración en el capítulo diecisiete de Juan se ofrece en algún momento antes de la experiencia del Huerto de Getsemaní, unas veinticuatro horas después.

Así que en realidad estamos cubriendo un período corto de la vida de Cristo. Pero este es un período tan importante que Juan dedica casi una cuarta parte de su evangelio a este período de veinticuatro horas. Entonces, nos damos cuenta de la importancia de este período de la vida de Jesucristo en la atención que Juan le da. En el registro general, pasa alrededor de un cuarto dentro de este período de veinticuatro horas. Y entonces, es bueno que miremos cuidadosamente estas cosas que están registradas en este período de tiempo en particular, y seguramente ahora estamos siendo expuestos al mismo corazón de Jesús. El libro de Apocalipsis es la revelación de Jesucristo, pero esto nos lo revela a nosotros, sin duda, a medida que obtenemos esta visión fabulosa del corazón de Jesús.

Antes de la fiesta de la pascua, sabiendo Jesús que había llegado su hora de partir de este mundo volviendo al Padre, habiendo amado a los suyos que estábamos en el mundo, los amó hasta el extremo ( Juan 13:1 ).

Los amó hasta el extremo; Los amó hasta el fin. Telos es la palabra griega, y significa hasta la terminación; es decir, hasta la consumación de su redención. Los amó hasta el punto de estar dispuesto a completar su redención, lo que le costó su propia vida. "Los amaba al máximo".

En un par de capítulos vamos a leer donde Jesús dijo a sus discípulos: "Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos" ( Juan 15:13 ). Eso es amor al máximo, y así es como Él amó a los Suyos. Ahora, es glorioso darse cuenta de que somos contados entre los Suyos. ¿Cuánto te ama? Él te ama hasta lo sumo; Él te ama hasta la consumación de tu redención.

Y así, esto es justo antes de que Jesús vaya a observar la fiesta de la Pascua con Sus discípulos, sabiendo que la hora había llegado. Ahora, ¿recuerdan desde el comienzo del evangelio de Juan, hemos estado tratando con el tema, "Mi hora aún no ha llegado, Mi hora aún no ha llegado"? ¿Cuando iban a hacerlo rey por la fuerza, se escondió de ellos porque aún no había llegado su hora? Esa hora siempre fue una referencia a la hora en que Él haría ese supremo sacrificio por tu redención. Esa era la hora en que Él iba a ser glorificado. Glorificado por Su sumisión al Padre al ir a la cruz y morir por nuestros pecados.

Terminada la cena ( Juan 13:2 ),

Es decir, la cena de la Pascua en sí, se acabó. Han pasado, sin duda, la Pascua judía tradicional con sus discípulos.

y habiéndose puesto ahora el diablo en el corazón de Judas Iscariote, hijo de Simón, para entregarlo; sabiendo Jesús que el Padre había puesto todas las cosas en sus manos, y que había venido de Dios, y a Dios iba; se levantó de la cena y se despojó de sus vestidos; y tomó una toalla, y se la ciñó ( Juan 13:2-4 ).

Así que ahora la cena de la Pascua ha terminado. Satanás ha entrado en el corazón de Judas Iscariote. Y Jesús, sabiendo que esto es todo, esta es la última vez que compartirá una comida con los discípulos, tomó una toalla y se ciñó con ella. Un hombre ceñido con una toalla era un esclavo en régimen de servidumbre. Este era el signo de un esclavo, un esclavo del orden más bajo. Y Jesús tomó esta toalla y se la ciñó. Los discípulos no entendían lo que estaba haciendo. ¿Por qué se ceñiría Él mismo con esta toalla? Eso es lo que hizo un esclavo.

Y después de echar agua en una palangana, comenzó a lavar los pies de los discípulos, ya secárselos con la toalla. Y cuando llegó a Simón Pedro: Pedro le dijo: Señor, ¿tú me lavas los pies? ( Juan 13:5-6 )

Y creo que el énfasis está en los pronombres. "¡Oye, espera un minuto! ¿Crees que vas a lavarme los pies?" Pedro se dio cuenta de cuán totalmente incongruente era esto, que el Señor debería estar lavándole los pies. Es muy parecido a cuando Jesús se acercó a Juan el Bautista para bautizarlo. Y Juan dijo: "¡Oye, de ninguna manera! Debería ser bautizado por Ti". Y Jesús dijo: "Déjalo ser. Adelante, es justo que yo cumpla toda justicia". Entonces, Peter estaba un poco alarmado por esto y

Respondió Jesús y le dijo: Lo que estoy haciendo tú no lo sabes ahora; pero dentro de poco lo sabréis ( Juan 13:7 ).

"No entiendes lo que estoy haciendo en este momento, Peter, pero espera un minuto y lo entenderás".

Pedro le dijo: No me lavarás los pies jamás ( Juan 13:8 ).

Sabes, eso es algo que Peter sintió que era totalmente inconsistente.

Y Jesús le dijo: Si no te lavo, realmente no tienes parte conmigo. Y Pedro le dijo: Bueno, Señor, no sólo me laves los pies, sino también las manos y la cabeza ( Juan 13:8-9 ).

Me gusta Peter, él no entiende mucho, pero está muy entusiasmado con eso, ya sabes, lo que está bien está bien, "Vamos a por ello, Señor".

Y Jesús le dijo: El que se lava no necesita sino lavarse los pies, y está limpio en todo; y vosotros estáis limpios, pero no todos ( Juan 13:10 ).

Ahora bien, el lavatorio de los pies era una práctica común en las termas romanas. Después de salir del baño y regresar al vestidor, se ensuciaban los pies al caminar. Y así, siempre se lavaban los pies cuando volvían al vestidor antes de vestirse y marcharse. Ese sería su primer acto al volver al vestidor, a quitarse la suciedad que se les había quedado en las plantas de los pies, caminando del baño al vestidor.

Estaban totalmente limpios, habían estado en el baño durante una o dos horas, pero recogieron algo de suciedad o suciedad al caminar desde el baño hasta el vestidor.
Entonces, lo que Jesús en esencia está diciendo es que a medida que caminamos por este camino a través del mundo, podemos contaminarnos con el solo hecho de caminar por el mundo. Pero esa contaminación es sólo superficial; no está en la cabeza, no está en la mente, no está en mi vida, es solo lavar los pies.

Mientras tus pies estén lavados, eso es todo lo que necesitas. Tu corazón ya está limpio. Tu mente ya está puesta. Solo deshazte de esa corrupción. Y venir a la iglesia es ese tipo de experiencia. Nos hemos estado mezclando con el mundo durante toda la semana; hemos escuchado el lenguaje sucio.
Estábamos sentados en un restaurante hoy, y en otra mesa estaba la mujer más grosera y malhablada. Espero que esté aquí esta noche, solo para que sepa lo repugnante que fue su lenguaje.

¡Pero ella era ruidosa! ¡Era descarada! Y si estás diciendo ese tipo de palabras, pensarías que querrías susurrarlas. Sentí como, "Oh, Señor, ya sabes, lávame los oídos, lávame la mente. Solo purga la basura, la contaminación que salía de su boca". Y lo afrontamos caminando por el mundo. Existe esa contaminación superficial, y es bueno venir y simplemente sentarse en la presencia del Señor.

Jesús dijo: "Ya vosotros estáis limpios por la palabra que os he hablado". Y dejemos que la Palabra de Dios nos lave, ya saben, y sentir esa limpieza de la Palabra de Dios, mientras nos reunimos en el santuario.
Entonces, Jesús dijo: "No, no es una cuestión de limpieza física ahora. Te lo dije, no entiendes lo que estoy haciendo, Pedro". Jesús dijo: "Vosotros estáis limpios, pero no todos".

Porque Jesús sabía quién era el que lo traicionaría; por eso dijo: No estáis todos limpios. Así que después de haberles lavado los pies, y tomado sus vestidos, y vuelto a sentarse ( Juan 13:11-12 ),

Ves, Él había apartado, para ceñirse con la toalla y tomar el lugar de un esclavo, Sus vestiduras. Y así, ahora Él se había puesto Sus vestiduras otra vez, y se sentó.

y les dijo: ¿Sabéis lo que os he hecho? ( Juan 13:12 )

Ahora, me sorprende que Peter no haya dicho: "Sí, me lavaste los pies". Pero se habría perdido todo el punto. Jesus dijo,

Me llamáis Maestro y Señor: y eso es correcto; porque eso es lo que soy ( Juan 13:13 ).

Tienes razón en llamarme Maestro y Señor; Yo soy vuestro Maestro y Señor.

Y si yo, vuestro Señor y Maestro, os he lavado los pies; también debéis lavaros los pies unos a otros. Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, hagáis. De cierto, de cierto os digo, que el siervo no es mayor que su señor; ni el que es enviado es mayor que el que lo envió. Si sabéis estas cosas, bienaventurados seréis si las hiciereis ( Juan 13:14-17 ).

Ahora, por eso, algunas iglesias han practicado el ritual de lavar los pies. Y hay algunas iglesias que tienen servicios regulares de lavado de pies como uno de los rituales de la iglesia. Y no tengo ningún caso contra ellos; si quieren tener servicios de lavado de pies, está bien. no me molesta En ocasiones, he tenido algunas personas bastante extrañas que vinieron y querían lavarme los pies.

Usaron agua fría; Hubiera apreciado que hubieran usado agua tibia. Pero, es algo que puedo manejar. Pero creo que al tener el ritual de tener servicios de lavado de pies, la gente realmente se está perdiendo toda la lección. Toda la lección es la de servirnos unos a otros.
Ahora, en aquellos días, servir a otra persona se demostraba al lavarle los pies. Ahora, ya no vivimos en los días de la esclavitud, y no vivimos en los días de las sandalias abiertas y los senderos de tierra.

Por lo tanto, lavar los pies de una persona no es una práctica general en absoluto en nuestra cultura. Es mejor que cumpla con esto yendo y cortando el césped de su vecino, o lavando su cubo de basura. Todo su empuje es que no soy tan grande, pero que no puedo servirte en tus necesidades. Y debo estar dispuesto a tomar el lugar de un siervo para servir a mis hermanos por causa del Señor. No soy demasiado grande para servirte.

Y simplemente está tomando ese lugar de "Oye, no soy demasiado grande para hacer eso".
Ahora, mi padre provenía de una familia aristocrática. Mi abuelo era el vicepresidente del Ferrocarril del Pacífico Sur, y mi padre creció en escuelas preparatorias, con sirvientes siempre en el hogar y cosas de esta naturaleza. Y así, mi padre tenía ciertas ideas sobre ciertas cosas. Y un Smith nunca lavaría los platos, nunca fregaría un piso, nunca se entrometería en la mecánica, nunca cortaría el césped.

Eso estaba por debajo de los Smith. Y así fue como creció y así fue aculturado. Fregar un piso estaba justo debajo de él. Ahora, mi madre se convirtió en una Smith, pero de alguna manera no funcionó porque estaba por debajo de ella. Pero quiero decir, esto era solo algo que estaba arraigado en él. Había ciertas cosas que él no haría, porque eso estaba por debajo de su dignidad. Siempre vestía traje y corbata; cada comida, siempre tenía que tener una servilleta de lino blanco.

Ya sabes, y el resto de nosotros usábamos toallas de papel y todo, pero mi papá era diferente.
Ahora, Jesús, en esencia, está diciendo: "Mira, ninguna tarea está por debajo de ti. Servios los unos a los otros. Tomad la actitud de siervos unos con otros. Estad dispuestos a daros a vosotros mismos para servir la necesidad de otra persona. No os pongáis en pedestales No te exaltes a ti mismo No seas tan alto y poderoso que comiences a demandar personas que te sirvan.

Mira, te he puesto un ejemplo aquí. El ejemplo que te he dado es que tomes el lugar de un siervo".
Ahora, básicamente, Él está hablando a Sus discípulos que iban a ser los primeros ministros en la iglesia. Y como ministro, no debes obtener una opinión glorificada, exaltada de ti mismo al pensar que la gente debería empezar a atenderte, porque, después de todo, eres el ministro, deberían traerte una taza de café cuando entras, deberían venir y preguntarte si pueden hacer algo por ti, ya sabes, y hacerte sentir cómodo.

Y después de todo, "Yo soy el ministro". Y desafortunadamente, muchos ministros tienen ese tipo de mentalidad, que, "Porque soy el ministro, debo ser atendido y atendido". No tan. Eso no es lo que la palabra ministro implica en absoluto. La palabra ministro es la palabra siervo. Y lo que significa es que yo soy el que debería traerte una taza de café, traerte una silla y cuidarte, asegurándome de que estés cómodo.

Y cada vez que pienso que soy tan alto y poderoso que tienes que atenderme, entonces necesito entrar en algún otro negocio. Cuando no estoy dispuesto a servir y a ocuparme de las necesidades de otra persona, entonces me he vuelto más grande que mi Señor y entonces estoy en un gran problema. No tengo la misma actitud que mi Señor, y por lo tanto, no soy Su verdadero representante. Y así, esta actitud de siervo. Jesús dijo: "¿Ves lo que he hecho? Ahora, si yo, siendo tu Señor y Maestro, y me llamas Señor y Maestro, y eso es correcto, pero si yo, siendo tu Señor, estoy dispuesto a servirte, entonces tú deberían servirse los unos a los otros.

No te instales en un pináculo, no te instales donde estás esperando a que los hombres te sirvan. Sal y sirve las necesidades del mundo.” Dios nos ayude, necesitamos más ministros que sean siervos. Ese es el verdadero ministro de Jesucristo.

"Ahora bien, si sabéis estas cosas", dijo, "dichosos seréis si las hiciereis". No si los conoces, porque saber no es suficiente. Santiago dijo: "Sed hacedores de la palabra, y no solamente oidores" ( Santiago 1:22 ). El gozo de servirnos unos a otros en el cuerpo de Jesucristo es verdaderamente un gran gozo.

Ahora reconozco que hay momentos en los que no encuentro tanta alegría. Algunos de los servicios que he hecho, me han quejado y lo admitiré francamente. Siempre me siento culpable después de quejarme, pero me quejo de vez en cuando. Principalmente cuando tengo que recoger las colillas por la iglesia. Esa es una tarea que simplemente detesto, y eso es una vez más, cuando era niño, mi madre me dijo: "Nunca toques un cigarrillo.

"Y siento que estoy desobedeciendo cada vez que recojo uno. Odio tocarlos. Y así, muy a menudo, mientras recojo colillas de cigarrillos, me quejo un poco. Hasta que el Señor me hable". y me dice: "¿Por quién estás haciendo eso?" Y yo digo: "Lo estoy haciendo por ti, Señor, y por nadie más". Y Él dice: "Entonces, ¿por qué te quejas?" saber. Lo siento, Señor. Perdóname.” Pero en general, encuentro un placer servir.

Porque Jesús dijo: “En cuanto lo hicisteis a uno de estos, hermanos míos más pequeños, a mí lo hicisteis” ( Mateo 25:40 ). Entonces, estoy sirviendo al Señor sirviendo a mi prójimo. Todo lo que hago por los demás, en realidad lo hago por Él. Soy su siervo, que me ha mandado servir al cuerpo de Jesucristo. Entonces, al ser Su siervo, solo estoy obedeciendo Sus órdenes mientras sirvo al cuerpo de Cristo; y al servir al cuerpo de Cristo, realmente le estoy sirviendo. Entonces, realmente no puedes separarlo, está todo atado.

No os hablo a todos vosotros, porque yo sé a quién he elegido; pero para que se cumpla la Escritura: El que come pan conmigo, alzó contra mí su calcañar. Ahora os digo antes que suceda, para que cuando suceda, creáis que yo soy ( Juan 13:18-19 ).

Y Él está usando aquí ese nombre de Dios en el Antiguo Testamento: “Puedes creer que Yo soy”.

De cierto, de cierto os digo: El que recibe al que yo envío, a mí me recibe; y el que me recibe a mí, recibe al que me envió ( Juan 13:20 ).

Entonces la cadena: si recibes uno que el Señor ha enviado, estás recibiendo al Señor; si lo estás recibiendo a él, estás recibiendo al Padre.

Habiendo dicho esto Jesús, se turbó en su espíritu ( Juan 13:21 ),

Aunque sabía que Judas lo iba a traicionar, y aunque había elegido a Judas, y cuando lo eligió, sabía que esa era la suerte de Judas... sabiendo que las Escrituras tenían que cumplirse, lo eligió porque las Escrituras dijo que: "El que comiere pan con El, levantaría contra El el calcañar". Pero aun así, a Jesús todavía le preocupaba que Judas hiciera esto después de haber estado con él.
Y así, "Jesús estaba turbado en Su Espíritu",

y él testificó, y dijo: De cierto, de cierto os digo, que uno de vosotros me entregará. Entonces los discípulos se miraron unos a otros, preguntándose de quién estaba hablando. Ahora estaba uno de los discípulos ( Juan 13:21-23 )

Y, por supuesto, John ahora está hablando de sí mismo de una manera abstracta, pero era John,

que estaba recostado en el seno de Jesús, [y Juan dijo,] y era uno de sus discípulos, a quien Jesús amaba ( Juan 13:23 ).

John era, sin duda, una persona muy cariñosa. Se pone de manifiesto en sus propios escritos. Habla en tonos muy cariñosos siempre, y habla mucho del amor. Y entonces,

Simón Pedro le hizo señas para que preguntara a quién se refería Jesús ( Juan 13:24 ).

Ya sabes, estaría a su lado diciendo: "Juan, ve y pregúntale de quién estaba hablando Jesús".

Entonces el que estaba acostado sobre el pecho de Jesús le dijo: Señor, ¿quién es? Y Jesús respondió: Este es a quien daré un sorbo, cuando lo haya mojado. Y mojando el caldo, se lo dio a Judas Iscariote, hijo de Simón ( Juan 13:25-26 ).

Mojar un caldo y dárselo a una persona en aquellos días equivalía a brindar por una persona. Ahora, hoy, a veces en las funciones y todo eso, brindan por alguien. Es un gesto de amistad. Y en aquellos días, mojar un caldo y dárselo a la persona equivalía a brindar por una persona. Fue un gesto de amistad. Creo que Jesús, incluso en este punto, estaba diciendo: "Judas, si quieres salir, puedes salir. No tienes que seguir adelante, aunque ya has estado en el sumo sacerdote y hecho un trato y he negociado con ellos; todavía me gustaría ser tu amigo".

Y después del sop, Satanás entró en él. Entonces Jesús le dijo: Lo que haces, hazlo pronto. Entonces, ningún hombre en la mesa sabía que esto es a lo que se refería Jesús. Algunos de ellos pensaron, porque Judas era el tesorero, que Jesús lo enviaba a comprar provisiones; o, tal vez para dar algo a los pobres, [ya que esto era Pascua.] Y él entonces, habiendo recibido el alimento, salió inmediatamente; y era de noche

Por tanto, saliendo Jesús, dijo: Ahora es glorificado el Hijo del hombre, y Dios es glorificado en él ( Juan 13:27-31 ).

"Ha llegado la hora, voy a ser glorificado". ¿Cómo? Curiosamente, al ser crucificado.

Hijitos ( Juan 13:33 ),

Y esta es la única vez que Jesús ha usado este término, y es un término muy tierno. Juan lo usa en sus otras epístolas; teknon, los niños pequeños.

aún un poco y yo estaré contigo. me buscaréis; y dije a los judíos: Donde yo voy, vosotros no podéis venir; así os lo digo ahora ( Juan 13:33 ).

Dentro de poco me van a buscar, pero a donde Yo voy ustedes no pueden venir.

Y un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros ( Juan 13:34-35 ).

El nuevo mandamiento. El nuevo mandamiento es un tipo de mandamiento que incluye todo porque no tienes que preocuparte por: "No mentirás, no robarás, no levantarás falso testimonio contra tu prójimo, no codiciarás, no cometer adulterio." No tienes que preocuparte por todo eso si obedeces este mandamiento: "Amaos los unos a los otros, así como yo os he amado". Ahora, eso es amor supremo.

Eso es amor abnegado. Eso es dar amor. Y ese es el tipo de amor que Él quiere que tengamos unos por otros. Y por esta señal sabrá el mundo que somos verdaderamente discípulos de Jesucristo, cuando tengamos este tipo de amor.
No creo que tengamos este tipo de amor. Lo vemos en pequeñas medidas aquí y allá, vemos demostraciones de él de vez en cuando; pero en su mayor parte, tenemos un largo camino por recorrer.

Porque Su amor por nosotros fue un amor supremo. Fue un amor abnegado. Él se entregó por nosotros, porque nos amó. Y esa es la clase de amor que debemos tener, como Él nos ha amado.
Juan, al escribir su epístola, dijo: "Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida en que amamos a los hermanos". Entonces, nuestro amor mutuo es, ante todo, una señal para el mundo por la cual pueden saber que somos Sus discípulos.

Pero en segundo lugar, se convierte en una señal incluso para nosotros. Sé que he pasado de muerte a vida, por este amor que Dios ha puesto en mi corazón por la familia de Dios. Que Dios obre en nosotros y que nuestros corazones estén abiertos para esa obra para que podamos amar más y más. No en palabras, sino en hechos, en nuestros actos unos con otros, y por lo tanto, en verdad. Oh, Dios, obra en nuestros corazones. De hecho, abramos nuestros corazones ahora mismo y pidamos a Dios que permita que el Espíritu Santo obre en nuestros corazones esta noche.

Porque el fruto del Espíritu es amor. Y necesitamos este tipo de amor, como testimonio al mundo que nos rodea de que somos verdaderamente Sus discípulos.
Fallo mucho en esta área. Tantas veces me cuido a mí mismo cuando debería estar cuidando a los demás. Estoy interesado en atender mis necesidades, cuando debería estar interesado en atender las necesidades de los demás. Y necesito que Dios realmente obre este amor en mi corazón esta noche.

Por un momento, todos nosotros, abramos nuestro corazón y pidamos a Dios, por Su Espíritu Santo, que obre en nosotros esta noche esta clase de amor. Que así como Él nos ha amado, así nos amemos los unos a los otros.
Padre, oramos ahora por esa obra especial de Tu Espíritu Santo, plantando este tipo de amor en nuestros corazones. Nos damos cuenta, Señor, que no tenemos la capacidad para fabricarlo. Es más que una emoción humana, es una capacidad divina dada por Dios.

Y Señor, lo queremos. Queremos este amor. Queremos que nuestra vida esté marcada por este tipo de amor. Jesús, obra en nosotros ahora. Deja que Tu Espíritu Santo, Padre, nos llene ahora con Tu amor, para que podamos amarnos unos a otros, así como Tú nos amaste. Gracias, Señor, por Tu obra esta noche. Continúa Tu obra, hasta que Tu amor se perfeccione en nosotros. En el nombre de Jesus. Amén.

Simón Pedro le dijo: Señor, ¿adónde vas? Y Jesús le respondió: A donde yo voy, no me puedes seguir ahora; pero tú me seguirás después ( Juan 13:36 ).

Ahora mismo, Peter, no puedes seguirme. Más tarde lo harás.

Pedro le dijo: Señor, ¿por qué no puedo seguirte ahora? Yo daré mi vida por ti. Jesús le respondió: ¿Darías tu vida por mí? De cierto, de cierto te digo, que no cantará el gallo, hasta que me hayas negado tres veces ( Juan 13:37-38 ).

Dentro de poco, unas veinticuatro horas, Jesús le estará diciendo a Pedro: "Pedro, ora conmigo. Realmente siento que necesito ayuda. Ora conmigo". Y cuando Jesús regrese a Pedro, lo encontrará dormido. Y Él le va a decir a Pedro: “Oh, Pedro, el espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil”. Y ese es el caso aquí. Creo que Pedro fue totalmente sincero cuando dijo: "Señor, daré mi vida por ti.

"Creo que Pedro quiso decir eso. No cuestiono en absoluto el amor, la devoción y la sinceridad de Pedro hacia su Señor. El espíritu ciertamente estaba dispuesto, pero su carne era débil. Desafortunadamente, a menudo me encuentro en esa categoría, donde mi espíritu ciertamente está dispuesto a hacer lo correcto.
Ahora, hay momentos en que mi espíritu no está dispuesto a hacer lo correcto también. Pero hay momentos en que mi espíritu está dispuesto a hacer lo correcto, pero mi carne es débil.

Cuando me he precipitado en decir algo de alguien y sé que le debo una disculpa, entonces es cuando mi espíritu no está dispuesto. Porque siento que se merecían haber dicho sobre ellos lo que dije. Y el Señor comienza a hablar a mi corazón y dice: "Oye, aun así, eso está mal. Ahora, debes ir y pedirles perdón". "Uuuuhhh, no quiero, Señor". Mi espíritu no está dispuesto. Así que parte del tiempo, ese es mi problema.

Y algunas veces, cuando Dios pone cosas en mi corazón, tengo que decir: "Señor, no estoy dispuesto a hacer eso. Y vas a tener que hacer que esté dispuesto a estar dispuesto, porque yo no estoy dispuesto". Pero luego, hay otros momentos en que mi espíritu ciertamente está dispuesto, pero mi carne vieja se encoge. es débil
Pedro era sincero. Su amor por el Señor era genuino. Su compromiso fue real. Y Pedro realmente sintió que podía dar su vida por Jesús.

Y no me sorprendería un poco lo que podría tener. Pero muchas veces, es más difícil vivir por Jesús que morir por Jesús. Ya sabes, las fichas están realmente mal cuando alguien te está apuntando con un arma y dice: "¡Oye, niega al Señor, o te volaremos la cabeza!" Dices: "Oye, dispara. Estoy dispuesto a morir por Jesús, estar con Él en la gloria". ¡El problema, muchas veces, es vivir para Jesús! Y a veces eso es mucho más difícil que morir por Él.

Eso es lo que Peter descubrió. Defendiéndolo, cuando la multitud estaba en su contra, cuando estas niñitas se acercaron y dijeron: “Oh, tú eres una de Él; te vi con Él”. "¿De qué estás hablando? No lo conozco. Solo estoy aquí calentándome las manos junto al fuego". "Ciertamente, te vi con Él; tú eres uno de ellos". "No, no lo conozco". Verás, vivir para Jesús era el problema para Pedro; morir por Él era otra cosa.

En el jardín, estaba dispuesto a desenvainar su espada, alejarse y descender balanceándose. Pero muchas veces, el Señor nos está llamando a no morir por Él, sino simplemente a vivir para Él. "Señor, estoy dispuesto a morir por ti". "Peter, vas a fracasar".
"