Juan 9:1-41

Vayamos ahora en nuestras Biblias al evangelio según Juan, capítulo 9.
Jesús había estado teniendo una disputa con los fariseos en el templo en el tiempo de la Fiesta de los Tabernáculos, aproximadamente seis meses antes de la Pascua en la cual Él estaba crucificado. Y en el octavo capítulo registra Sus conversaciones con ellos, con Su declaración a ellos: "Antes que Abraham fuese, yo soy". Y así, la última vez que vimos a Jesús, estaban tomando piedras para tirárselas, y Él pasó junto a ellos y salió del recinto del templo.

Y pasando Jesús ( Juan 9:1 ),

Se abre el noveno capítulo, así que ese es el trasfondo. Simplemente han tomado piedras para arrojárselas a Él debido a Su declaración de deidad: "Antes que Abraham fuese, yo soy".
Y mientras pasaba,

vio a un hombre ciego de nacimiento ( Juan 9:1 ).

En cuanto a los registros del evangelio, y solo en cuanto a los registros del evangelio, seguramente hay otros. Pero los evangelios solo registran este caso en el que Jesús sanó a una persona de la cual las escrituras declararon que su enfermedad provenía del nacimiento.
Ahora, en los Hechos, hay una pareja que tenía sus condiciones desde el nacimiento, y sin duda Jesús sanó a muchos con enfermedades congénitas... tipo de enfermedades, pero esta es la única en el evangelio que se registra claramente como una condición que existió. Desde el nacimiento.

Entonces sus discípulos le preguntaron, diciendo: Maestro, ¿quién pecó, éste o sus padres, para que naciera ciego? ( Juan 9:2 )

Ahora bien, estaban los que enseñaban el pecado prenatal. Que un niño podía pecar mientras aún estaba en el vientre. Y hubo quienes se aferraron a esta creencia. Y debido a que esto estaba siendo enseñado por algunas personas, algunos de los rabinos, tal vez por eso los discípulos dijeron: "¿Quién pecó para que naciera ciego?" Bueno, si nació ciego y pecó, significaba que tenía que pecar algún tiempo antes de nacer.

En este momento de la historia de los judíos, los rabinos también habían adoptado de Platón la idea de que las personas preexistían como espíritus y esperaban cuerpos. Y algunos de ellos eran buenos espíritus y algunos de ellos eran malos espíritus. Pero los hombres preexistían como espíritus en espera de cuerpos. La enseñanza de Platón que, por supuesto, es también la enseñanza de los mormones, que todos preexistimos como espíritus en el rey celestial.

.. se nos dieron cuerpos para que pudiéramos pasar por este período de prueba en la tierra para averiguar si descubriríamos o no la verdad del mormonismo y, por lo tanto, podríamos ser elevados a la divinidad en el otro mundo y tener nuestro propio pequeño planeta y nuestro propio pequeño sistema y seguir como dioses. Pero la preexistencia como espíritus recibiendo nuestros cuerpos para nuestra prueba sobre la tierra.

Entonces la pregunta, "¿Quién pecó, éste o sus padres para que naciera ciego?" ¿Es este el juicio de Dios sobre sus padres por algún pecado que cometieron? Es interesante para mí que muy a menudo tenemos ese tipo de pensamiento de una retribución directa de Dios cuando nos sobreviene una calamidad. Dios me está castigando por algo que he hecho, o algo que hice. Y así, esta dificultad o esta experiencia dolorosa viene a mí como el juicio de Dios sobre mí debido a alguna mala acción.

Si fuera así, no estaría aquí esta noche. Verá, si Dios trajo ese tipo de juicio directo de causa/efecto sobre las personas, entonces Dios tendría que ser justo en Su sistema de justicia. Y así, cada persona que hizo el mismo tipo de acto tendría que recibir el mismo tipo de juicio por ello. No existe ese tipo de juicio de causa y efecto en el tiempo presente, lo habrá y Dios será justo cuando juzgue.

Porque será un juicio completamente igual. Pero en este momento Dios está buscando atraer a los hombres hacia Él. Y Jesús dijo: "No vine a condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por mí" ( Juan 3:17 ).

Y así su pregunta reflejaba la actitud constante que ha tenido la gente. Esa actitud que expresaron los hombres que vinieron a consolar a Job en su aflicción. "Debes haber hecho algo horrible, hombre. Solo confiesa a Dios y acaba con esto. ¿Por qué continúas con tu miseria? No trates de decirnos que eres inocente. Nadie sufriría así a menos que fuera una persona malvada". Y sin embargo, toda la historia de Job, viendo el cuadro completo como tenemos esa oportunidad en la Biblia, entendemos que no fue el juicio de Dios sobre Job por algún pecado que había cometido. Satanás lo estaba afligiendo para probarle a Dios que Job fracasaría.
¿Quién pecó?

Jesús respondió: Ni este, ni sus padres ( Juan 9:3 ):

Ahora, creo que en este punto los traductores cometieron un error de puntuación. Y creo que en lugar de dos puntos aquí deberían haber puesto un punto. Creo que Jesús respondió a su pregunta, punto. "Ninguno de ellos." Esa es la respuesta. Y creo que luego continúa haciendo una declaración que no está realmente relacionada con la pregunta. La pregunta es, "¿Quién pecó, el hombre o los padres para que naciera ciego?" Jesús dijo: "Ni el hombre ni sus padres".

sino que las obras de Dios se manifiesten en él. Debo hacer las obras del que me envió, mientras es de día: viene la noche cuando nadie puede trabajar ( Juan 9:3-4 ).

Jesús pasó la pregunta diciendo: "Ninguno de los dos, pero yo debo hacer la obra de mi Padre y para poder hacer la obra del Padre que me envió". Él siguió adelante y sanó al hombre, para hacer las obras del Padre, pero Su respuesta a la pregunta no fue ninguna.
Ahora bien, no creo que sea correcto interpretar esto de que Dios permitió a este hombre este período de ceguera solo para que Cristo pudiera hacer una obra en él.

En otras palabras, que todo fue preestablecido por Dios en ese sentido que él nació ciego para que Dios pudiera hacer una obra de sanidad en él. Creo que esa es la interpretación incorrecta y esa interpretación viene por los dos puntos en lugar de un punto. En el texto griego no hay signos de puntuación. Esto lo hicieron los traductores para tratar de darnos una comprensión. Y en este punto, preferiría poner un punto después de que Jesús dijo: "Ni este hombre ni sus padres" punto.

Y luego trayendo una nueva idea: "Pero para que las obras de Dios se manifiesten en él, es necesario que yo obre las obras del Padre". "Para que las obras de Dios puedan manifestarse, tengo que hacer la obra del Padre mientras esté en este mundo, ya sabes, la noche se acerca, pero mientras estoy aquí, soy la luz". ."

Mientras estoy en el mundo, soy la luz del mundo. Y habiendo dicho esto, escupió en tierra, e hizo barro con la saliva, y untó con el barro los ojos del ciego ( Juan 9:5-6 ).

Ahora, ¿por qué supones que Jesús hizo eso? Estoy haciendo una pregunta, no sé la respuesta. ¿Por qué Jesús hizo las cosas? No sé, pero es interesante para mí porque sé que Jesús podría haber pronunciado la palabra. Porque Él habló la palabra a otros ciegos, a Bartimeo allá en Jericó. Él dijo: "¿Qué te gustaría?" Él dijo: "Señor, que pueda recibir la vista". Jesús dijo: "Sigue tu camino.

Y se le abrieron los ojos y pudo ver. A otro ciego Jesús le tocó los ojos. Y luego dijo: "¿Ahora puedes ver?" muy borroso." Jesús se tocó los ojos de nuevo, y cuando los abrió pudo ver claramente.
Ahora Jesús, en lugar de simplemente hablar, o en lugar de poner Sus manos sobre sus ojos, hace algo muy interesante.

Tal vez Él está tratando de crear más controversia con los líderes religiosos que estaban en Su caso por violar el día de reposo al sanar al hombre cojo en el estanque de Betesda meses antes. Porque ven, estaba en contra de su ley, interpretación tradicional de la misma, hacer barro en el día de reposo. Eso estaba en contra de la ley. De hecho, no podía usar zapatos en el día de reposo si las suelas estaban sujetas con clavos, porque eso constituía llevar una carga si las suelas estaban sujetas con clavos, eso era un poco demasiado pesado.

Y tenían todas estas extrañas interpretaciones de la ley, y hacer barro en el día de reposo estaba en contra de su ley. Así que Su escupir en la tierra y removerla con Su dedo y hacer barro con ella fue una clara violación de la ley del día de reposo. Y cuando hizo esta arcilla, la frotó en los ojos del hombre.

Y él dijo: Ahora, desciende al estanque de Siloé, y lávate los ojos ( Juan 9:7 ).

Y así, el hombre se dirigió hacia el estanque de Siloé, metió la cabeza y se lavó los ojos. Y cuando se hubo lavado los ojos, pudo ver.

Y sus vecinos, y los que antes le habían visto mendigar, decían: ¿No es éste el ciego que estaba sentado allí y mendigaba todos estos años? Y algunos de ellos decían: Sí, lo es; y otros decían: Seguro que se parece a él: Y él decía: Yo soy ( Juan 9:8-9 ).

¿Es este el ciego que estaba mendigando? Seguro que se parece a él. Sí, soy yo.

Dijeron: ¿Cómo es que ahora puedes ver? Y respondiendo él, dijo: Un hombre que se llama Jesús hizo barro, y me untó los ojos, y me dijo: Ve al estanque de Siloé, y lávate; y fui, y me lavé, y recobré la vista ( Juan 9:10-11 ).

Ahora note la revelación progresiva de Jesús para este hombre. En este punto, solo lo conoce como un hombre que se llama Jesús. "¿Cómo es que puedes ver?" “Bueno, un hombre que se llama Jesús hizo barro y me untó los ojos y me dijo: 'Ve al estanque de Siloé y lávate.' Y fui y me lavé y recobré la vista". Un hombre que se llama Jesús.

Entonces le dijeron: ¿Dónde está? Y él dijo, no sé. Y entonces trajeron al hombre a los fariseos. Y era el día de reposo cuando Jesús hizo el barro, y le abrió los ojos ( Juan 9:12-14 ).

En realidad violó dos leyes sabáticas. No era lícito curar en sábado. No podías hacer nada para la curación. Si se lastimaba el tobillo, no podía correr agua fría sobre él porque el agua fría tenía un efecto curativo, así que solo tenía que sufrir con el dolor hasta que terminara el día de reposo y luego podía comenzar a correr agua fría sobre él. Pero entonces ya era demasiado tarde, la hinchazón ya había comenzado.

Pero no podrías hacer nada para sanar, podrías salvar una vida, hacer lo que sea necesario para salvar la vida, pero nada para curar en el día de reposo. Así que hay dos cargos en su contra: hizo barro y lo sanó.

Y de nuevo los fariseos también le preguntaron cómo había recibido la vista. Y él les dijo: Puso barro sobre mis ojos, y me lavé, y puedo ver. Por eso decían algunos de los fariseos: Este hombre no es de Dios, porque no guarda el día de reposo. Y otros decían: Bueno, ¿cómo puede un hombre que es pecador hacer tales milagros? Y hubo división entre ellos ( Juan 9:15-16 ).

Estaban discutiendo entre ellos.

Y volvieron a decir al ciego: ¿Qué dices tú del que te abrió los ojos? Y él dijo: Es profeta ( Juan 9:17 ).

Entonces, comenzó su, "Un hombre que se llama Jesús". Ahora él está declarando: "Él es un profeta".

Y los judíos no le creyeron que había sido ciego, hasta que llamaron a sus padres. Y preguntaron a sus padres, diciendo: ¿Es este vuestro hijo, que decís que nació ciego? ( Juan 9:18-19 )

Realmente no creemos eso. ¿Cómo es que puede ver si nació ciego?

¿Cómo es que puede ver? Y los padres respondieron y dijeron: Sabemos que este es nuestro hijo, sabemos que nació ciego: pero cómo es que puede ver, no lo sabemos; por qué no le preguntas a él, que es mayor de edad ( Juan 9:19-21 ):

Ahora estaban temerosos porque los gobernantes ya habían determinado que si alguien había confesado que Jesús era el Mesías ellos... iban a ser echados de la sinagoga, y no querían ser echados de la iglesia. Y entonces tenían miedo de contestarles, y por eso decían: "Él es mayor de edad, ¿por qué no le preguntas?"

Entonces volvieron a llamar al hombre que era ciego, y le dijeron: Alabado sea Dios: sabemos que este hombre es un pecador. Y respondiendo él, dijo: Si es pecador o no, no lo sé; pero una cosa sí sé, siendo yo ciego, ahora podía ver. Y ellos le dijeron otra vez: ¿Qué te ha hecho? Ahora, ¿cómo te abrió los ojos? Y él dijo, ya te lo dije, y no me escuchaste: ¿por qué quieres volver a oírlo? ¿Quieres ser uno de sus discípulos? Entonces le injuriaban, y decían: Tú eres su discípulo; pero nosotros somos discípulos de Moisés.

Sabemos que Dios habló a Moisés: pero en cuanto a este hombre; ni siquiera sabemos de dónde viene. Y el hombre respondió y les dijo: Pues he aquí una cosa maravillosa, que no sepáis de dónde es, y sin embargo me ha abierto los ojos. Ahora bien, sabemos que Dios no oye a los pecadores; pero si alguno es adorador de Dios, y hace su voluntad, a ése oye ( Juan 9:24-31 ).

Ahora, mucha gente ha tomado este versículo en particular como doctrina y como doctrina bíblica. Sabemos que Dios no escucha a los pecadores. Este versículo en sí mismo no puede usarse como base para una doctrina bíblica de que Dios no escucha las oraciones de los pecadores. Porque esto es solo una parte de una conversación entre un ciego, que a estas alturas ni siquiera se salva, y los fariseos. Y él está expresando solo una creencia común entre la gente, pero no necesariamente una doctrina bíblica y, sin embargo, muchas personas han tomado esto y escuchas a menudo a la gente decir: "Bueno, Dios no escucha a los pecadores cuando oran.

"Eso no es necesariamente así. Y las Escrituras seguramente no confirman eso como verdad bíblica. Porque esta es solo la declaración del hombre ciego a los fariseos en respuesta a sus interrogatorios.
¿Escucha Dios a los pecadores cuando oran? Verá, si Dios no escuchara a los pecadores cuando oran, ninguno de nosotros sería salvo. Dios escucha a los pecadores, y eso es parte de la gracia y la misericordia de Dios.

Sin embargo, si yo, como hijo de Dios, estoy viendo iniquidad en mi corazón cuando oro, entonces el Señor no me escucha, eso es lo que dijo David.
Isaías dijo en el capítulo 59 que, "La mano de Dios no se acorta para salvar, ni se agrava Su oído para no oír, sino que vuestros pecados os han separado de Dios". Y el pecado puede separarte de Dios. Puede separar su comunión con Dios. Pero decir que Dios no escucha a los pecadores cuando oran, no es cierto.

Dios escucha a los pecadores cuando oran. Jesús dijo: "...y el hombre que era pecador entró en el templo e inclinó la cabeza y ni siquiera levantó la cabeza hacia Dios, sino que se golpeó el pecho y dijo: 'Oh, Dios, sé ten piedad de mí, pecador.'" Y Él dijo: "Y aquel hombre se fue a su casa justificado porque Dios escuchó su oración".
Ahora, leemos que el oído del Señor está abierto a los justos y Él escucha sus clamores. Pero Dios, sus oídos abiertos también a los pecadores cuando está clamando a Dios por misericordia y ayuda. Dios es un Dios misericordioso.

Desde el principio del mundo [dijo], ¿no se ha oído que si alguno abre los ojos a un ciego de nacimiento ( Juan 9:32 ).

Sabes, si un hombre puede abrir los ojos de un ciego, esto es algo único.

Si este hombre no fuera de Dios, nada podría hacer. Y ellos respondieron y le dijeron: Tú naciste del todo en pecado, ¿y entonces nos estás tratando de enseñar? ( Juan 9:33-34 )

Ahora hicieron la suposición de que Jesús dijo que no era verdad, que la ceguera era el resultado del pecado de este hombre. "Tú naciste en pecados". Pero Jesús dijo: "No, no". Que cuando los discípulos preguntaron: "¿Quién pecó, este hombre nació ciego?" Sin embargo, hicieron esa suposición debido a su ceguera de nacimiento.

Y lo echaron fuera ( Juan 9:34 ).

Lo echaron de la sinagoga.

Entonces Jesús oyó que lo habían echado fuera; y hallándolo, le dijo: ¿Crees en el Hijo de Dios? Y dijo: ¿Quién es, Señor, para que crea en él? Y Jesús le dijo: Ambos lo has visto, y es él quien te habla ( Juan 9:35-37 ).

Esto nos lleva de regreso al capítulo 4, cuando Jesús estaba hablando con una mujer junto al pozo en Samaria. Y ella dijo: “Yo sé que cuando venga el Mesías, Él nos enseñará todas las cosas”. Y Jesús dijo: "Yo soy el que habla contigo". "¿Tú crees en el Hijo de Dios?" "¿Quién es Él, Señor, para que le crea?" "Ambos lo han visto y Él les está hablando ahora".

Él dijo: Señor, yo creo. Y adoró a Jesús ( Juan 9:38 ).

Entonces vemos este caso interesante de un hombre que fue rechazado por la religión organizada. Lo pusieron fuera del redil. Lo echaron fuera, pero Jesús lo encontró y lo acogió.

Y algunos de los fariseos que estaban con él oyeron estas palabras, y dijeron a Jesús: ¿También nosotros somos ciegos? Y Jesús les dijo: Si fuerais ciegos, no tendríais pecado; mas ahora decís: Véis, por tanto vuestro pecado permanece ( Juan 9:40-41 ).

Hay un dicho: "No hay más ciego que el que no quiere ver". Esa era la condición de los fariseos. Dijeron que podían ver, afirman tener una comprensión superior de las Escrituras y, sin embargo, se negaron a ver. Ninguno tan ciego como los que no quieren ver. Jesús dijo: "Si estabas realmente ciego entonces puedes ser perdonado, pero porque dices que ves, estás en un gran problema". Un hombre será responsable por el conocimiento que tiene. Tenían el conocimiento, vieron la luz, no caminarían en esa luz.
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