[Ahora nuevamente, en el capítulo diecinueve dice,] Aconteció en aquellos días, cuando no había rey en Israel ( Jueces 19:1 ),

Ahora no hay rey ​​en Israel. Verá que Dios tenía la intención de que Israel fuera una teocracia. Dios quería ser el rey. Él quería que el pueblo se sometiera a Sus reglas, a Su reinado, pero la declaración "no había rey en Israel" significaba que el pueblo no se estaba sometiendo a Dios. Por lo tanto, hubo confusión, cada uno estaba haciendo lo que creía que era correcto y había una gran confusión. Estas cosas que se cuentan aquí no se cuentan en el sentido de aprobar lo que está sucediendo, de hecho, se cuentan en el otro sentido de condenar lo que están haciendo.

Pero acaba de mostrar la confusión que existió durante este período particular de la historia de los hijos de Israel. Y todo el propósito es solo transmitir la confusión que existe durante este período de tiempo.

Y aconteció que no había rey, sino un levita que también habitaba en el monte de Efraín, y tomó para sí una concubina de Belén de Judá ( Jueces 19:1 ).

Ahora bien, está mal que un sacerdote tenga una concubina, no su esposa, solo una concubina. Esto es seguir realmente las prácticas paganas de las personas que estaban a su alrededor e incluso del sacerdote. Ahora su concubina lo dejó, salió y fue una prostituta, volvió a su padre que estaba viviendo en Belén. Y así, después de unos meses, la extrañaba y decidió volver y convencerla de que volviera con él.

Tenían una relación de convivencia; convivencia sin matrimonio. Algunas de las personas de hoy piensan que son tan modernas, tan chic, ya sabes, "simplemente estamos viviendo juntos" como si eso fuera, ya sabes, chic. Está bien, hazlo a tu manera, chic. Oye, esto ha estado sucediendo durante mucho tiempo. Eres anticuado, nada de moderno en eso. El pecado ha existido desde el principio.
Así que volvió, fue a Belén, donde ella había vuelto con su padre para convencerla de que se mudara de nuevo con él.

Y a su padre le gustó el chico y él era bueno en su argumento de venta y ella decidió volver con él. Pero el padre dijo: "Ajá, ya sabes, quédate, ya sabes, bebamos y pasemos un buen rato".
Y entonces bebieron y se hizo de noche y el tipo dice: "Bueno, me iré a casa".
"No, no puedes ir esta noche. Quédate hasta mañana, ya sabes, y empiezas mañana". Así que se quedó hasta el día siguiente y se levantaron y comenzaron a celebrar de nuevo y siguieron bebiendo durante todo el día.

Y llegó la noche y dijo: "Bueno, mejor me voy".
"Ahh, no puedes ir, está oscureciendo. Será mejor que esperes hasta mañana y te vayas mañana". Y así pasó la noche otra vez y, ya sabes, lo mismo de siempre.
Y en la tarde dijo: "Oye, me tengo que ir".
"Oh, no, no pases la noche y mañana levántate muy temprano y empieza bien".
Él dijo: "Oye, tengo que irme". Así que ensilló los dos asnos, tomó a su sirviente y a la concubina y partieron hacia Efraín desde Belén.


Estaba atardeciendo cuando llegaron a Jebús, que más tarde sería Jerusalén; a unas cinco millas de Belén y el criado dijo: "Será mejor que entremos aquí en Jebús y pasemos la noche".
Y él dijo: "No, no quiero pasar la noche en una ciudad que no es de los israelitas. Sigamos". Y entonces llegaron a Ramá, que es una especie de suburbio al norte de Jerusalén, y de alguna manera eso no les atrajo, así que fueron un poco más lejos a una ciudad de los benjamitas, la ciudad de Gabaa.
Y dijo a su criado: "Ven, acerquémonos y pasemos aquí la noche".

Al ponerse el sol estaban en Guibeá, que pertenece a Benjamín. Y se volvieron a posar en Gabaa; y entrando, se sentó en la calle, porque no había hombre que lo hospedase en su casa ( Jueces 19:14-15 ).

Ahora, en esos días no tenían moteles, cosas de hotel y la gente era amable y simplemente te llevaban a su casa. Si eras un viajero que llegaba, la hospitalidad era algo del día, ya sabes, "Ven y pasa la noche con nosotros". Y así nadie lo invitó a pasar la noche.
Y un anciano venía del campo. Había estado trabajando bastante tarde y también era del área del monte Efraín, lo que significaba que era de la tribu de Efraín, no benjamita.

Y vio a este tipo en la calle y dijo: "¿Qué haces aquí en la calle? No puedes pasar la noche en la calle".
Él dijo: "Bueno, nadie me ha invitado a casa".
Él dijo: "Bueno, ven a casa a mi casa".
Él dijo: "¿De dónde eres?"
Él dijo: “Soy de Efraín. He estado viajando desde Belén”. "Oh, yo también soy de Ephraim. ¿De dónde eres tú? ¿Conoces a fulano de tal?". "Sí." Ya sabes y ese tipo de cosas. Y así lo invitó a su casa a pasar la noche con él. Y cuando oscureció, los hombres de Gabaa llegaron a la puerta y comenzaron a golpear la puerta y dijeron:

Envía fuera a aquel hombre que vimos entrar en tu casa, para que lo conozcamos ( Jueces 19:22 ).

Así que ahora encontramos que precisamente por lo que Dios juzgó a Sodoma y destruyó, está sucediendo incluso entre su propio pueblo allí en la tribu de Benjamín. Lo mismo que sucedió cuando los ángeles entraron en la casa de Lot en Sodoma y los hombres de la ciudad rodearon la casa y dijeron: "Envíalos para que podamos conocerlos" o "para que tengamos relaciones sexuales con él". o "relaciones homosexuales con ellos".

"Y aquí vemos la depravación moral que ha tenido lugar incluso entre el pueblo de Dios, los benjamitas. Y entonces les está dando una idea de la decadencia moral de Israel durante el período de los Jueces y nuevamente una idea de toda la escena cultural.
El anciano dijo: "Oye, este hombre es mi invitado. Tengo una hija que es virgen y aquí está su concubina. Los enviaremos y tú harás con ellos lo que quieras, pero no toques a mi invitado.


Mujeres, estén agradecidas por Jesucristo. Lo que ha hecho por los derechos de las mujeres, lo que Jesús ha hecho por las mujeres es absolutamente glorioso. Ustedes toman las culturas del mundo donde la influencia cristiana no es fuerte y miran el lugar de las mujeres. en esas culturas, aún hoy, es Jesucristo quien elevó a la mujer de algo mueble, esclava, algo a ser empeñado por la voluntad del hombre y la elevó a un igual a los ojos de Dios.

Porque en Cristo Jesús no hay varón ni mujer, no hay sexo superior ni nada más, sólo hay una hermosa igualdad en Jesucristo. Y Jesús elevó a la mujer de este lugar de las culturas paganas donde fue humillada y subyugada y tratada como basura. Y Jesús elevó la condición de mujer y le dio respeto y dignidad a la mujer, cosa que los hombres no estaban dispuestos a conceder en sus culturas paganas.

Vaya hoy a Israel y mire el lugar de las mujeres beduinas y esté agradecido por lo que Jesucristo ha hecho por usted, elevando, trayendo respeto y gloria y honor e igualdad a las mujeres. Pero aún no había venido. Todavía seguían las culturas de las personas que los rodeaban.
Aquí está un hombre dispuesto a dar a su hija, su hija virgen a una multitud lujuriosa, "No toques a mi invitado que ha venido.

"Y así echaron fuera a la concubina y durante toda la noche los hombres la violaron, uno tras otro hasta que por la mañana se arrastró hasta los escalones de la casa y allí murió. Por la mañana cuando salió el sacerdote dijo: " Levántate, vamos a ir. ¿Qué te pasa?" No hubo respuesta, la tocó y descubrió que estaba muerta. Así que la montó en el burro, la llevó de regreso a Ephraim a su casa y allí descuartizó su cuerpo, cortándolo en doce pedazos y enviando un pedazo de su cuerpo a todas las tribus".

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