A través de la Biblia Serie C2000
Levítico 6:1-30
Y así, tratando con las ofrendas por la culpa y pasando al Capítulo seis.
Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Si un alma pecare, y cometiere prevaricación contra Jehová, y mintiere a su prójimo en lo que hubiere dicho ( Levítico 6:1-2 )
En otras palabras, si eres mi vecino y me prestas tu auto, salgo y lo destrozo, y luego digo: "Bueno, sabes que lo estacioné en Lucky's y dejé las llaves en el encendido. Y Entré a la tienda y cuando salí, ya no estaba, ya sabes. Será mejor que presente un informe de robo". Y luego encuentran la cosa envuelta alrededor de un poste de teléfono en algún lugar y, oh, ya sabes, deben haberlo destrozado.
Y te miento sobre algo que me fue confiado. Esto es una transgresión, y me sería necesario hacer una confesión y ofrecer una ofrenda ante el Señor para el perdón o la cubierta.
Habló Jehová a Moisés [versículo ocho], diciendo: Manda a Aarón y a sus hijos, diciendo: Esta es la ley del holocausto: y del holocausto, a causa del fuego sobre el altar desde la noche hasta la mañana, y los fuegos del altar arderá en él. Y se pondrá el sacerdote sus vestiduras de lino, sus calzoncillos de lino, y se pondrá sobre su carne, y tomará las cenizas que consume el fuego con el holocausto y el altar, y las pondrá junto al altar ( Levítico 6:8-10 ).
Y luego llevarlos a cabo.
Pero en el versículo trece,
el fuego siempre arderá sobre el altar; nunca se apagará ( Levítico 6:13 ).
Entonces Dios era quien debía encender el fuego en el altar, pero los sacerdotes nunca debían dejar que se apagara. Una vez que Dios encendía el fuego, era su deber. Durante toda la noche un sacerdote estaría de guardia para poner leña en el fuego para que el fuego del altar nunca se apagara. Y así continúa y explica de nuevo las ofrendas, el holocausto. Y luego, en el versículo catorce, la ofrenda de harina y el sacerdote comerían ellos mismos este pan caliente y puro en esta ofrenda de harina, lo que sobró.
Una parte era para el Señor y otra parte se le daba al sacerdote más o menos. A ver ahora, un momento, espera. En la ofrenda de comida había una que debía ser totalmente quemada y no para ser comida. Había otras ofrendas de comida de pan que los sacerdotes debían comer, pero no la ofrenda de comida.
Versículo diecinueve,
El Señor habló a Moisés, diciendo: Esta es la ofrenda de Aarón y de sus hijos, que ofrecerán al Señor el día en que sean ungidos; y las flores de harina, la ofrenda perpetua, la mitad por la mañana, y la otra mitad por la noche. Se cocerá en sartén, y tú lo traerás; y cocerás los pedazos para la ofrenda de harina, el olor grato al Señor. El sacerdote y sus hijos que fueren ungidos en su lugar, la ofrecerán como estatuto perpetuo a Jehová; será totalmente quemado.
Porque toda ofrenda de comida para el sacerdote será enteramente quemada: no se comerá. [Eso es si el sacerdote mismo ofreció la ofrenda de comida por sí mismo.] El Señor habló a Moisés, diciendo: Habla a Aarón y a sus hijos, y diles: Esta es la ley de la ofrenda por el pecado: En el lugar donde se ofrece la ofrenda quemada. sacrificado, así la ofrenda por el pecado debía ser sacrificada delante del Señor: es santísima. El sacerdote que la ofreciere por el pecado la comerá; en el lugar santo se comerá, en el atrio del tabernáculo de reunión.
Cualquier cosa que tocare su carne será santificada: y cuando la cosa fuere rociada con la sangre ( Levítico 6:19-27 ).
Ahora, el sacerdote recibió una parte de la ofrenda. Siempre podían tomar para sí una parte de las ofrendas que traía el pueblo. Era, en cierto modo, un pago al sacerdote, pero esta cosa se corrompió. ¿Recuerdas más tarde cuando Eli era el sacerdote en el tiempo de Samuel? Tenía un montón de hijos codiciosos que también trabajaban en la oficina del sacerdote. Y estos muchachos, cuando la gente venía a ofrecer su sacrificio al Señor, tomaban sus anzuelos y metían la mano y tomaban los filetes, lo mejor de la carne y todo.
Y si la gente se opusiera, les harían pasar un mal rato y los maldecirían y todo lo demás. Y entonces Elí se metió en problemas porque no corrigió a sus hijos en estas cosas. Pero lo malo de esto es que estaban creando en la mente de la gente una reacción negativa hacia Dios porque ellos eran los sacerdotes que representaban a Dios ante la gente. Pero estaban representando tan mal a Dios por su avaricia, que hicieron que la gente realmente odiara traer sacrificios al Señor por la forma horrible en que los hijos de Elí los estaban tratando; y así, Elí fue juzgado por el Señor por no haber reprendido a sus hijos en ese sentido. "