A través de la Biblia Serie C2000
Lucas 19:1-48
Ahora Jesús ha entrado en Jericó ( Lucas 19:1 ).
Y al pasar Él por la ciudad,
He aquí, había un hombre llamado Zaqueo, que era el principal de los publicanos ( Lucas 19:2 ),
La ciudad de Jericó era un oasis. Era una ciudad turística; era Palm Springs, excepto que aún más exuberante. Los inviernos pueden ser bastante fríos en Jerusalén. Reciben incluso una nieve ocasional. Pero en Jericó durante el invierno el clima es realmente perfecto. Los días suelen ser claros. Recibe menos de dos pulgadas de lluvia durante el año. Y sin embargo, debido a que está a unos 1100 pies bajo el nivel del mar, hay todo tipo de manantiales y pequeños arroyos allí en Jericó debido a su profundidad.
Y solo hay estos pozos artesianos o manantiales y toda esta agua dulce. Y con las temperaturas cálidas que suelen ser en el invierno hasta los ochenta durante el día, se convierte en un crecimiento exuberante y una temporada de crecimiento durante todo el año. Y hay excelentes cítricos y todo tipo de frutas que se cultivan allí en el área alrededor de Jericó. Así que se convirtió en un retiro para la gente rica. Todos tendrían sus casas de invierno en Jericó.
Y Jericó se llenó de publicanos, es decir, de publicanos, porque eran gente rica y fariseos.
Y entonces, "Jesús estaba pasando por Jericó. Y había un hombre llamado Zaqueo y él era el jefe de los publicanos, los recaudadores de impuestos",
y era rico. Y procuró ver a Jesús quién era ( Lucas 19:2-3 );
Ahora, el hombre ciego, cuando dijeron: “Es Jesús de Nazaret”, él sabía quién era. Este hombre no sabía quién era Él, pero tenía curiosidad. Había una tremenda multitud de personas moviéndose a lo largo. "¿Después de quién en el mundo se amontonan? ¿Quién es Él?"
y no podía ver, porque era muy pequeño ( Lucas 19:3 ).
Un hombre pequeño y bajito, no podía ver por encima de la multitud, y no se atrevía a aventurarse entre la multitud porque la gente sabía quién era y lo odiaban. Era el enemigo público número uno, era el jefe de los recaudadores de impuestos. Y para entrar y tratar de abrirse camino entre la multitud para ver a Jesús, lo habían golpeado hasta la muerte. Le habrían dado codazos, pinchado, pellizcado, y realmente lo habrían atrapado si se hubiera atrevido a meterse entre la multitud. Él sabía mejor que meterse en una multitud de personas.
Entonces vio que Jesús iba por la calle.
Corrió delante de él, se subió a un árbol sicómoro; y esperó a que Jesús pasara por debajo ( Lucas 19:4 ).
Sólo para que pudiera ver a este Hombre. No sabía quién era, pero solo quería verlo. Y para su asombro,
Cuando Jesús se acercó al árbol, miró hacia arriba, y lo vio, y dijo: Zaqueo, baja, date prisa; porque hoy debo morar en tu casa ( Lucas 19:5 ).
Es interesante que aunque Zaqueo no conocía a Jesús, Jesús conocía a Zaqueo y lo llamó por su nombre. Juan nos dice que "Jesús no necesitaba que nadie le diera testimonio acerca del hombre, porque conocía al hombre y sabía lo que había en el hombre". Sabía lo que había en el corazón de este hombre. Ahora, hay muchas formas en que Jesús pudo haber ido a Jerusalén sin pasar por Jericó. Creo que pasó por Jericó simplemente porque sabía que allí estaba este hombre cuyo corazón anhelaba a Dios. Creo que se desvió para encontrarse con Zaqueo.
Entonces Zaqueo se apresuró, bajó y lo recibió con alegría ( Lucas 19:6 ).
Probablemente porque sabía que molestaría a los fariseos. Ahora, en este punto, la puerta está cerrada para nosotros. No somos llevados a la fiesta. No somos traídos a la conversación. Pero aquí, Jesús morando en casa de Zaqueo, empezó a hablarle, sin duda, del reino de Dios. Sin dudas sobre la vida y los valores reales de la vida, sondeó su corazón, su alma. Afuera, donde debemos estar con la multitud, solo escuchamos el murmullo de los fariseos contra Jesús por entrar en la casa de un pecador. Para ellos
murmuró contra él, diciendo: Había ido para ser huésped de un hombre pecador ( Lucas 19:7 ).
Afuera estaba el revuelo de la multitud mientras esperaban que Jesús volviera a salir. Probablemente escucharon un rugido ocasional de risa proveniente del interior de la casa. Ud. dice: "Oh, ¿usted cree que Jesús se rió?" ¡Apuesta a que lo hago! Creo que tenía un agudo sentido del humor. No lo imagino como siempre muy sobrio. Creo que fue un período muy trágico de la iglesia cuando la tristeza se equiparó con la espiritualidad y sonreir era una señal de falta de espiritualidad.
Así que los ministros tomaron tal... bueno, usaron los trajes negros. Y adquirieron esa cualidad de tono en su voz y ese muy sombrío, serio, sobrio, "Buenos días". Y piensas, "¡Oh, qué hombre tan espiritual!" Tan sobrio, tan serio. Pienso en Jesús como un compañero normal. Puedo verlo simplemente riéndose con los discípulos, dándoles palmadas en el hombro... y simplemente un hombre de hombre. Pero, sin embargo, hubo esos períodos de silencio en los que no se escuchaba la risa de afuera, esos momentos en que Jesús estaba sondeando, hablando, tratando con Zaqueo.
Ahora las puertas se abren de nuevo y Zaqueo está de pie ante el Señor. Era un hombre pequeño y bajito, probablemente mirándolo.
Señor, la mitad de mis riquezas la voy a dar a los pobres; y si he quitado algo de un hombre falsamente, se lo devolveré cuadruplicado. Y respondiendo Jesús, dijo: Hoy ha venido la salvación a esta casa, por cuanto se ha hecho hijo de Abraham ( Lucas 19:8-9 ).
Ahora, hay dos maneras de ver eso. La traducción en nuestra King James es: "Hoy ha venido la salvación a esta casa, por cuanto él también es hijo de Abraham". Y podría haber un poco de sátira y humor en eso. Cada vez que escuchas a un judío decir: "Voy a dar la mitad de mis riquezas", sabes que la salvación ha llegado a su casa. Ya sabes, uno de este tipo de judíos que era Zaqueo. Pero el otro es probablemente el correcto.
"...por cuanto se ha convertido en..." Y se puede aceptar cualquiera de las dos traducciones. "...un hijo de Abraham". Pablo nos dice que no serían los descendientes físicos de Abraham los que heredarían el reino de los cielos, sino los descendientes espirituales. Porque Abraham no fue el padre de la simiente física, sino de la simiente espiritual de aquellos que creerían como su padre Abraham; quien creyó en Dios, se convirtió en el padre de la simiente espiritual, aquellos que creerían y confiarían en Dios.
Y así somos hijos de Abraham por la fe, nos enseña Pablo. Así que Jesús podría estar usando esa aplicación espiritual ahora a través de la fe que hay en este hombre. Se ha convertido, en verdad, en un hijo de Abraham; es decir, un descendiente espiritual. Hubo judíos que le dijeron a Jesús: "Somos de nuestro padre Abraham". Jesús dijo: "Si fueras de tu padre Abraham, entonces me conocerías, porque Abraham dio testimonio de mí y me vio.
Y ellos dijeron: No tienes cincuenta años. ¿Cuándo te vio Abraham?" Y dijo: "Antes que Abraham fuera, yo soy". Entonces Jesús dijo: "Pero vosotros sois del padre, el diablo, no los hijos de Abraham". "Tenemos a Abraham por padre. .” Y Él dijo: “No digas eso. ¿No se dan cuenta de que Dios puede levantar rocas como hijos de Abraham, si Él quiere?" Es la simiente espiritual, los que creen. Abraham fue el padre, por lo que nos hemos convertido en hijos de Abraham a través de nuestra fe, y herederos, entonces , de las promesas de Dios que fueron dadas a Abraham.
Son nuestros porque somos los hijos espirituales de Abraham, el hombre que creyó en Dios. Y nosotros somos sus primeros hijos. Ahora, no puede llevar eso demasiado lejos, como algunas personas trágicamente lo hacen, y dicen: "Bueno, la iglesia es Israel". No, la iglesia no es Israel. Y Dios todavía va a tratar con la nación de Israel, como lo ha prometido.
Pero Jesús entonces dijo a la multitud, a los que murmuraban:
Porque el Hijo del hombre ha venido a buscar ya salvar lo que se había perdido ( Lucas 19:10 ).
¡Encontrar fallas! Murmurabas porque yo era huésped de un pecador. Pero eso es lo que vine a buscar. Eso es lo que vine a salvar.
Y como ellos oyeron estas cosas, añadió una parábola, porque estaban cerca de Jerusalén, y porque pensaban que el reino de Dios pronto se manifestaría ( Lucas 19:11 ).
Ahora habían oído decir a Zaqueo: "Todo lo que tengo, la mitad se lo daré a los pobres". Ahora Jesús aceptó eso, ¿no es así? Le dijo al joven gobernante rico: "Vende todo lo que tienes y dáselo a los pobres". Pero ahora con Zaqueo diciendo: "La mitad de lo que tengo doy a los pobres. Y devuelvo cuatro veces todo lo que he tomado deshonestamente". Jesús dijo: "La salvación ha llegado a esta casa.
"Así que ya ves, no es una exigencia que tengo que vender todo para seguir a Jesús, es sólo que no puedo dejar que ese sea mi dios. "Ningún hombre puede servir a dos señores; no podéis servir a Dios y a las riquezas.” Ahora bien, Jesús, porque se acercaban a Jerusalén, y porque… fíjense… pensaban que el reino de Dios se manifestaría inmediatamente. Él acababa de decirles: “Voy despreciado, voy a ser rechazado, voy a ser asesinado, voy a ser escupido", y todo eso, y sin embargo, todavía pensaban que el reino iba a aparecer de inmediato. Y así Les dijo una parábola con la intención de que vieran que habrá un retraso de tiempo antes de que el reino sea establecido.
Y así había cierto hombre noble que se fue a un país lejano para recibir para sí un reino, y volver ( Lucas 19:12 ).
Ahora bien, es interesante que Jericó fuera la ciudad donde Arquiles había construido su palacio. Y Archilles era el procurador romano de esa zona. Y Arquiles, antes de esto, había ido a Roma para ser elevado al título de rey. Porque sintió que procurador no era un título lo suficientemente grande para él, y quería el título de rey. Y eso solo podía ser otorgado por el senado romano.
Y así Arquiles había ido a Roma para recibir el título de rey, para poder volver y morar en su palacio y reinar allí en el área de Jericó. Y cuando fue a Roma, dejó sus deberes en manos de algunos de sus subordinados a quienes les dejó los fondos para que pudieran manejar los asuntos de estado. Con Arquiles, sin embargo, hubo otros emisarios que fueron a Roma y hablaron en el senado contra él; y en lugar de recibir el título de rey, el senado romano le quitó su posición incluso como procurador de esa área.
Entonces Arquiles tuvo una especie de mala experiencia, al igual que Herodes más tarde, quien fue a Roma con los mismos deseos y en realidad fue desterrado a España... no a Herodes el Grande, sino a uno de sus hijos, Antipas.
Entonces, podría ser que Jesús, al dar esta parábola, esté tocando algo que históricamente no había sucedido hace mucho tiempo, y algo que todos sabían cuando Arquiles dejó Jericó para ir a Roma a obtener el título de rey.
"Pero había un hombre noble que se fue a un país lejano para recibir para sí un reino y regresar".
Y llamó a sus diez siervos, y les entregó diez minas, y les dijo: Ocupad hasta que yo venga ( Lucas 19:13 ).
Ahora, esta es la palabra de Jesús a la iglesia que espera: "Ocupen hasta que yo venga". No debemos quedarnos sentados y decir: "Bueno, el Señor viene; no tiene sentido terminar mi educación. Bueno, el Señor viene; no tiene sentido no entrar en este negocio... o simplemente esperemos". , porque el Señor viene". No estamos para planificar nuestra vida, “Bueno, salgamos a cobrar todo, porque el Señor viene, y no tendremos que pagarlo.
"No debemos planificar nuestras vidas basándonos en la venida del Señor en un período de tiempo determinado. Pero debemos ocuparnos hasta que Él venga. Sin embargo, anticipándonos a Su venida en cualquier momento, nunca involucrándonos tanto que no estoy listo para deje las cosas en cualquier momento. Porque es posible que tenga que hacerlo. Debo usar el tiempo que tengo sabiamente para servir al Señor. Debo ocuparme hasta que Él venga, pero nunca simplemente sentarme y decir: "Está bien". , Señor, vamos a esperar ahora aquí hasta que vengas.
Oh, alabado sea el Señor". Y simplemente tenga una reunión de aleluya de gloria mientras esperamos que el Señor venga y nos rapte. ¡Nunca! Debemos ocupar, debemos mantenernos ocupados hasta que Él venga.
Y entonces él entregó las diez libras, y dijo: "Ahora ocupen hasta que yo venga".
Pero sus ciudadanos lo odiaban [al igual que los de Arquiles], y enviaron un mensaje tras él, diciendo: No queremos que este hombre reine sobre nosotros ( Lucas 19:14 ).
Y eso es exactamente lo que habían enviado al senado romano con respecto a Archilles: "No permitiremos que reine sobre nosotros".
Y aconteció que cuando volvió, habiendo recibido el reino [lo cual no hizo Arquiles], mandó llamar a estos siervos a quienes había dado el dinero, para saber cuánto cada uno. el hombre había ganado comerciando. Entonces vino el primero, y dijo: Señor, tu mina ha ganado diez minas. Y él le dijo: Bien, buen siervo; por cuanto en lo poco has sido fiel, ahora tendrás autoridad sobre diez ciudades.
Y vino el segundo, diciendo: Señor, tu mina ha ganado cinco minas. Y él le dijo lo mismo: Sé tú también sobre cinco ciudades. Y vino otro, diciendo: Señor, aquí está tu mina, que he guardado guardada en un sudario; porque te tenía miedo, porque sé que eres hombre severo; tomas lo que no pusiste. , cosechas lo que no sembraste. Y él le dijo: Por tu propia boca te juzgaré, siervo malvado.
Sabías que yo era un hombre austero, que tomo lo que no puse y siego lo que no sembré: por lo tanto, debiste haber dado el dinero al banco, para que a mi llegada pudiera haber requerido al menos mi propio con interés? Y dijo a los que estaban presentes: Quitadle la mina, y dadla al que tiene diez minas. (Y le dijeron: Pero, Señor, tiene diez minas.) Porque os digo, que a todo el que tiene, se le dará; y al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado.
Mas a aquellos mis enemigos que no quieren que yo reine sobre ellos, traedlos acá, y matadlos delante de mí ( Lucas 19:15-27 ).
Aquellas personas que digan: “No permitiremos que Cristo gobierne sobre nosotros”, serán llevados ante el juicio y destruidos. Sin embargo, aquellos siervos a quienes Él ha confiado Sus bienes serán juzgados según lo que hicieron, su mayordomía de los bienes que les fueron confiados. Ahora, es interesante aquí que su recompensa está en su lugar de gobierno en el reino. Cuando el Señor venga a establecer Su reino sobre la tierra, la Biblia enseña que reinaremos con Él sobre la tierra.
A la iglesia de Tiatira, "Al que venciere, le concederé que se siente Conmigo en Mi reino. Y regirán la tierra con vara de hierro" ( Apocalipsis 2:26-27 ). En realidad, en el libro de Apocalipsis, el primer capítulo, "Al que nos amó y se entregó a sí mismo por nosotros, el cual nos redimió, y reinaremos con Él como un reino de sacerdotes sobre la tierra.
Y luego en Apocalipsis, el quinto capítulo, "Tú eres digno de tomar el rollo y desatar sus sellos, porque Tú nos has redimido con Tu sangre, de toda nación, tribu, tribu, lengua y pueblo, y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes; y reinaremos contigo sobre la tierra". Así que la iglesia reina con el Señor sobre la tierra. Ahora, reinando sobre cinco ciudades, reinando sobre diez ciudades, reinando sobre dos ciudades... conforme a nuestra fidelidad con lo que Dios ha confiado nosotros ahora, como soy un mayordomo de las cosas de Dios, no sé lo que se necesitará para llegar a Hawái, pero estoy trabajando para lograrlo.
Habiendo dicho esto, iba delante subiendo a Jerusalén ( Lucas 19:28 ).
Ves, Él está en Su camino, Él se está moviendo hacia Jerusalén, y esta parábola estaba en camino hacia arriba. Porque sintieron que el reino vendría inmediatamente. “No, va a ser como un rey que se fue a un país lejano para recibir el reino, y luego vuelve más tarde y exige a sus siervos lo que hicieron con sus bienes. Y los que enviaron el mensaje y dicen: 'Oye, no queremos que él reine sobre nosotros', están para ser cortados.
Ahora están llegando cerca de Jerusalén. Habiendo
dicho esto, iba antes de subir a Jerusalén. De Jericó a Jerusalén vas desde 1200 pies bajo el nivel del mar, estás subiendo hasta unos 2700 sobre el nivel del mar. , por lo que es una buena subida.
Y aconteció que cuando llegó cerca de Betpage y de Betania ( Lucas 19:29 ),
Estas son las aldeas que están del lado desierto del monte de los Olivos, lejos de Jerusalén.
y el monte llamado monte de los Olivos, envió dos de sus discípulos, diciendo: Id al pueblo de enfrente, en el cual al entrar encontraréis un pollino atado, sobre el cual hombre nunca ha montado: desatadlo y traedlo. Y si alguno os pregunta: ¿Por qué lo desatáis? sólo le dirás: Porque el Señor lo necesita. Y así fueron los que habían sido enviados, y hallaron tal como les había dicho.
Y mientras desataban el pollino, les dijeron los dueños: ¿Por qué desatáis el pollino? Y ellos dijeron: El Señor lo necesita. Y así lo trajeron a Jesús; y echaron sus mantos sobre el pollino, y pusieron a Jesús sobre él. Y mientras él iba, tendían sus vestidos en el camino. Y cuando estuvo cerca, ya en la bajada del monte de los Olivos ( Lucas 19:29-37 ),
Es decir, Él pasó por encima del Monte de los Olivos y ahora comenzó a descender por el otro lado.
los discípulos comenzaron a regocijarse ya alabar a Dios a gran voz por todas las maravillas que habían visto; diciendo: Bendito el rey que viene en el nombre del Señor: paz en el cielo y gloria en las alturas. Y algunos de los fariseos de entre la multitud le dijeron: Maestro, mejor reprende a tus discípulos. Y respondiendo él, les dijo: Os digo que si éstos callaren, al instante las piedras clamarían.
Y cuando estuvo cerca, miró la ciudad, y lloró sobre ella, diciendo: ¡Si tú también supieras, a lo menos en este tu día, las cosas que pertenecen a tu paz! pero ahora están ocultos de vuestros ojos ( Lucas 19:37-42 ).
La entrada triunfal de Jesús, montado en un pollino, nos retrotrae a la profecía de Zacarías, capítulo 9. "Alégrate mucho, hijas de Jerusalén; da voces de júbilo, porque tu rey vendrá a ti. Pero es humilde, es sentado sobre un pollino, hijo de asna". Y así, aquí viene cabalgando, el Rey. Note, en un pollino que nunca había sido domado, mostrando nuevamente Su dominio sobre la naturaleza. Ningún hombre se había sentado nunca sobre este pequeño potro. Sin embargo, Él se sentó en él.
Mientras Él cabalgaba, los discípulos comenzaron a gritar el Salmo 118, que es un Salmo Mesiánico. Si miras el Salmo 118, encontrarás que la profecía acerca de Jesús allí en el versículo Lucas 19:22 , "La piedra que desecharon los edificadores, Ha venido a ser cabeza de esquina. Esto es obra del Señor; es maravilloso en nuestro ojos.
Cuando Salomón construyó el templo, se cuenta la historia de que todas las piedras fueron extraídas del sitio del templo. De hecho, en lo alto de la colina del monte Moriah, sobre el sitio del templo, todavía se puede ver la cantera de piedra en la actualidad. De hecho, puedes ir a lo que llaman las canteras de Salomón y ver de dónde se sacaron muchas de las piedras para la construcción del templo y todo lo que se sacó de esta enorme caverna que se encuentra debajo de Jerusalén.
Y, por supuesto, el área de la cantera que finalmente hizo un cañón entre el muro de Jerusalén y la cima del monte Moriah, que más tarde se llamó Calvario debido a la extracción de la piedra que las cuevas dejaron al sacar las piedras. Dejó la impresión de una calavera en la ladera de la montaña. Y por eso llamaron al cráneo Gólgota, o Calvario. Y así, la historia cuenta que mientras extraían las piedras, cada una de ellas se marcaba y se enviaba al sitio del templo donde se colocaban en su lugar sin el uso de mortero.
Porque no debía haber sonido de una paleta o una herramienta, sino que todo estaba allí en el sitio mismo, sin astillado de los bloques allí. Todo fue cortado a la medida de acuerdo con los patrones, y numerado y etiquetado y luego enviado; y los constructores simplemente levantaron la pared. Y, según la historia, vino a los constructores una piedra que no reconocieron. No entendían su lugar en el edificio.
Y así, según la historia, la piedra fue apartada por error en la cantera. Y en los años que tomó construir el templo, finalmente llegaron a la terminación y al tiempo de la dedicación. Pero les faltaba una piedra, la piedra angular principal del edificio. Y así, los constructores enviaron el mensaje a las canteras: "Estamos listos para dedicar, pero nos falta la piedra angular principal.
Será mejor que lo envíes.” Y ellos dijeron: “Ya lo enviamos”. Ellos dijeron: “No puedes. No lo tenemos. —Bueno, aquí están nuestros registros. Mira, ha sido enviado. Ya la enviamos". Y finalmente, un tipo encontró esta piedra. Ahora los arbustos habían crecido demasiado y la sacaron, la piedra que había sido apartada por los constructores. Y efectivamente, era la piedra angular principal. Y entonces pusieron esto en su lugar y tuvieron su dedicación.
Esa es la historia, si es auténtica o no, no lo sé. Pero, aquí hay una referencia: "La piedra que no fue colocada por los edificadores, ésta ha venido a ser la principal piedra del ángulo". Y Jesús, por supuesto, es esa piedra. Los constructores de todo ese sistema religioso judaico lo hicieron a un lado. Pero, sin embargo, como dijo Jesús: "Sobre esta roca edificaré mi iglesia y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella.
"La principal piedra del ángulo sobre la cual se edificará el reino de Dios es la piedra que fue apartada por los líderes religiosos y del sistema religioso judaico. Entonces, definitivamente es una profecía de Jesucristo. Pedro hace referencia a ella y la mejor El comentario que puedes obtener sobre el Antiguo Testamento es el Nuevo Testamento, lo sabes.
Ahora, continuando. “Este es el día que hizo el Señor; nos gozaremos y alegraremos en él” ( Salmo 118:24 ). ¿Qué día? El día que Dios establece al Rey, y luego el clamor, "¡Hosanna! Te lo ruego, oh Señor: Oh Señor, te lo suplico, envía ahora prosperidad. Bendito el que viene en el nombre del Señor. Te hemos bendecido. de la casa del Señor" ( Salmo 118:25-26 ).
Este es el salmo que gritaban los discípulos: "¡Hosanna, hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!" Como los fariseos sabían que ese era un salmo mesiánico, comenzaron a reprender a los discípulos, o comenzaron a decirle a Jesús: "Más vale que los reprendas". Y Jesús dijo: "Mira, te diré algo, si callaran, estas piedras inmediatamente comenzarían a gritar". "Este es el día que hizo el Señor.
“Entonces Jesús, mirando a Jerusalén, bajaba del monte de los Olivos, mirando para cruzar el valle de Cedrón, de frente al mismo nivel, el monte Moriah, el monte del templo al otro lado de la ciudad de Jerusalén; comenzó a llorar Y dijo: Si tú también supieras, al menos en este tu día, el día que el Señor había hecho, el día en que deberían regocijarse y alegrarse en él.
“Al menos en este tu día, si supieras las cosas que pertenecen a tu paz. Si supieras que Dios está estableciendo la paz con el hombre. Si supieras lo que Dios haría por ti si tan solo entregaras tu vida. a Él... pero están ocultos de vuestros ojos". Y Él está llorando primero por su ceguera, pero luego por el resultado de esa ceguera, la tragedia que les sobrevendría.
Porque vendrán días sobre ti, tus enemigos te rodearán con trincheras, te rodearán y te pondrán cerco por todos lados ( Lucas 19:43 ),
Como Jesús está describiendo ahora el asedio de la legión romana bajo el mando de Tito, quien en menos de cuarenta años destruiría Jerusalén y mataría a más de un millón de personas en el proceso. Entonces Jesús vio la devastación y la desolación, y dijo:
te derribarán hasta el suelo ( Lucas 19:44 ),
Este glorioso y hermoso templo que Herodes había construido va a ser demolido, no quedará piedra sobre piedra. Estos tremendos monumentos en Jerusalén deben ser arrasados. Y Jesús, mirando esta magnífica ciudad, llorando porque va a ser destruida,
y los niños dentro de ti serán destruidos; no dejarán en ti piedra sobre piedra; porque no supiste el tiempo de tu visitación ( Lucas 19:44 ).
Porque estabas cegado a la obra de Dios.
Este es el día que hizo el Señor. Este es el día que Dios tenía planeado, la redención de Israel. Este es el día de la revelación del Mesías al pueblo. Antes de este día, Jesús no permitiría ninguna aclamación pública de sí mismo como Mesías. Él se lo revelaría a las personas de forma individual, pero a menudo decía: "No se lo digas a nadie.
Sigue tu camino. No se lo digas a nadie". Pero este día Él está alentando la manifestación del pueblo. Él está recibiendo ese pollito para poder cumplir la profecía de Zacarías. "Este es el día que hizo el Señor", el día en la historia cuando el Mesías
Es, para mí, muy significativo que este día tuvo lugar 173.880 días después del mandato de Artajerjes en 14 de marzo de 445 aC para restaurar y reconstruir Jerusalén .
Lo cual, según el profeta Daniel, que desde el tiempo que sale el mandamiento para restaurar y reconstruir Jerusalén bajo la venida del Mesías, el príncipe será siete sietes y sesenta y dos sietes, o 483 años, o 173,880 días en el Babilónico. calendario. Y exactamente al día, 6 de abril del año 32 dC, "este es el día que hizo el Señor; nos regocijaremos y nos alegraremos". Pero no se regocijaron. En cambio, lo rechazaron.
Y sabiendo que iba a ser despreciado y rechazado, sabiendo que iba a ser crucificado, lloró mientras miraba la ciudad, a causa de la ceguera y la devastación resultante que resultaría de la ceguera.
Y luego entró en el templo, y comenzó a echar fuera a los que vendían ya los que compraban; diciéndoles: Escrito está: Mi casa es casa de oración; pero vosotros la habéis convertido en cueva de ladrones ( Lucas 19:45-46 ).
Creo que si Jesús viniera hoy a Su iglesia, estaría haciendo mucha limpieza. Creo que Él tomaría estas cartas computarizadas fraudulentas que están siendo enviadas por estos evangelistas y curanderos de la televisión y las rompería. Me resulta interesante que en mucho del correo que recibo, invariablemente esas cartas que vienen de "Misión de fe", "Transmisión de fe" o "Faith.
..donde sea". Le ponen el nombre de fe. Por lo general, son apelaciones de dinero. Me hace preguntarme, ¿dónde está su fe? ¿Está en el hombre o en Dios? Y estos hombres que están dispuestos a través de su gran fe para traerles el poder de Dios y la obra de Dios, ¿cómo es que no pueden tener suficiente fe para mantener su flota de aviones en el Señor, sino que tienen que confiar en sus listas de correo y sus artilugios
? casa de oración", dijo Él, "pero vosotros la habéis hecho cueva de ladrones.
"Doy gracias al Señor porque no soy como los otros hombres. Ves, es difícil estar en lo correcto. No, es triste y es trágico, las cosas que se han hecho en el nombre de Jesucristo. Las cosas que son SIENDO hecho en el nombre de Jesucristo, todo el truco de recaudación de fondos dentro de la iglesia, los esquemas y el profesionalismo que se ha traído, es trágico, es triste. Oremos por un momento.
Padre, oramos para que nos guardes. de la trampa de extendernos demasiado por el bien de nuestra propia ambición y, por lo tanto, crear presiones financieras, ya que estamos tratando de mantener vivos programas que no fueron dados por Ti, sino que solo fueron diseñados para cumplir alguna ambición o necesidad que tenemos.
Padre, deseamos agradecerte por la forma en que has provisto abundantemente para las necesidades aquí en Calvary Chapel. Gracias, Señor, porque nos has dado mucho más, un excedente. Que a través de este excedente podamos difundir Tu Palabra por todo el mundo, Señor. Y, sin embargo, solo depende de Ti y nunca tendrás que pedir, Señor. ¡Cómo te agradecemos por esto, Padre! Porque la reconocemos, Señor, como obra tuya. Lo has hecho.
Y te damos gracias, Señor, porque has provisto abundantemente para que no hayamos caído en la tentación de rebajarnos a los trucos o algún otro método para recaudar fondos. Dios, oro por aquellos que han sido atrapados en esa trampa. Te pido, Dios, que los convenzas de las distorsiones, el fraude y las mentiras. Y que ellos vean así, Dios, sus caminos fraudulentos. Y que lleguen a una confianza real en Ti y reduzcan, Señor, si es necesario esos programas ambiciosos que no pueden traerte gloria. En el nombre de Jesús, Padre. Amén.
Jesús enseñaba diariamente en el templo. Pero los principales sacerdotes, los escribas y el jefe del pueblo procuraban matarlo, pero no encontraban qué hacer, porque todo el pueblo estaba muy atento para oírlo ( Lucas 19:47-48 ).
Así que Jesús estaba recibiendo el oído popular de la gente en este punto. Estaban atentos para escucharlo. Sin embargo, los líderes habían conspirado y determinado en este punto que Él debe ser destruido. Y así, vemos ahora ese movimiento hacia la trama, el subterfugio que conducirá a la traición y el arresto y la crucifixión. Pero los próximos dos capítulos, nos adentramos en aspectos muy interesantes a medida que recibimos este discurso del Monte de los Olivos, capítulo 21, cuando Jesús trata con las señales del fin de la era y de Su regreso en gloria para establecer Su reino.
Así que la próxima semana, los capítulos 20 y 21.
En la reunión de la junta, es genial que lo primero que hacemos después de las actas es leer la Biblia y orar, y luego las actas. Y luego el informe del tesorero. Y luego tenemos un tiempo de alabanza y adoración, mientras alabamos al Señor por la forma maravillosa en que Él ha provisto para las necesidades aquí en Calvary Chapel. Más de lo que necesitamos, para que podamos expandir el ministerio y estamos constantemente buscando nuevas formas de extender y expandir el ministerio de la Palabra de Dios que Él nos ha dado aquí.
Y así, como resultado de las oraciones, el establecimiento de la transmisión de La Palabra Para Hoy, y actualmente estamos negociando el tiempo en la radio en Monte Carlo que tiene un millón de vatios de potencia que cubre toda Europa y el norte de África. Estamos planeando ir a la Corporación de Radiodifusión del Lejano Oriente que cubre toda el área de Filipinas en grandes áreas de China e India. Y también en una estación de radio en América del Sur que cubre todo el continente sudamericano.
Y seguimos expandiendo el ministerio de la Palabra de Dios, solo la enseñanza de la Palabra de Dios a personas de todo el mundo para que lo que Dios ha usado para bendecirnos aquí también pueda convertirse en una bendición para las personas de todo el país. Y es emocionante poder ir a estas diversas ciudades y conocer a miles de personas cuyas vidas están siendo bendecidas, fortalecidas y están creciendo a través del estudio de la Palabra de Dios a través de la transmisión de radio La Palabra Para Hoy, media hora diaria. por todo Estados Unidos.
Y ahora, pasando a estaciones poderosas que cubrirán el mundo, en realidad. Entonces, es emocionante que Dios haya provisto que podamos hacer esto. Y todo se genera justo aquí, los fondos excedentes que trae el Señor para expandir Su obra de esta manera. Y así tenemos un buen tiempo de alabanza cada mes en la reunión de la junta, mientras alabamos al Señor que Él ha provisto tan abundantemente. Tal como Él dijo, Él haría mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos.
Y eso es exactamente lo que Él está haciendo. Y simplemente lo alabamos por ello.
Que el Señor esté contigo. Que el Señor te bendiga y mantenga Su mano sobre tu vida esta semana. Que tu vida en Cristo sea enriquecida. Que crezcas en tu caminar y comunión con Él. Que entres en esa plenitud del caminar en el Espíritu. En el nombre de Jesus. "