Lucas 6:1-49
1 Aconteció que Jesús pasaba por los sembrados en sábado, y sus discípulos arrancaban espigas y las comían restregándolas con las manos.
2 Y algunos de los fariseos dijeron: — ¿Por qué hacen lo que no es lícito hacer en los sábados?
3 Respondiéndoles, Jesús dijo: — ¿No han leído qué hizo David cuando tuvo hambre él y los que estaban con él?.
4 Entró en la casa de Dios, tomó los panes de la Presencia, que no es lícito comer sino solo a los sacerdotes, y comió y dio también a los que estaban con él.
5 También les decía: — El Hijo del Hombre es Señor del sábado.
6 Aconteció en otro sábado, que él entró en la sinagoga y enseñaba. Y estaba allí un hombre cuya mano derecha estaba paralizada.
7 Los escribas y los fariseos lo acechaban para ver si lo sanaría en sábado, para hallar de qué acusarle.
8 Pero él, conociendo los razonamientos de ellos, dijo al hombre que tenía la mano paralizada: — Levántate y ponte en medio. Él se levantó y se puso en medio.
9 Entonces Jesús les dijo: — Yo les pregunto: “¿Es lícito en el sábado hacer bien o hacer mal? ¿Salvar la vida o quitarla?”.
10 Y mirándolos a todos en derredor, dijo al hombre: — Extiende tu mano. Él lo hizo, y su mano le fue restaurada.
11 Entonces ellos se llenaron de enojo y discutían los unos con los otros qué podrían hacer con Jesús.
12 Aconteció en aquellos días, que Jesús salió al monte para orar y pasó toda la noche en oración a Dios.
13 Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos y de ellos escogió a doce a quienes también llamó apóstoles:
14 a Simón, al cual también llamó Pedro, y a su hermano Andrés; a Jacobo y a Juan; a Felipe y a Bartolomé;
15 a Mateo y a Tomás; a Jacobo hijo de Alfeo, y a Simón llamado el Zelote;
16 a Judas hijo de Jacobo, y a Judas Iscariote, que también llegó a ser el traidor.
17 Descendió con ellos y se detuvo en una llanura, junto con una multitud de sus discípulos y un gran número de personas de toda Judea, de Jerusalén y de las costas de Tiro y de Sidón, que habían venido para oírlo y para ser sanados de sus enfermedades.
18 Los que eran atormentados por espíritus inmundos eran sanados,
19 y toda la gente procuraba tocarlo; porque salía poder de él y sanaba a todos.
20 Y alzando él los ojos hacia sus discípulos, decía: “Bienaventurados ustedes los pobres porque de ustedes es el reino de Dios.
21 “Bienaventurados los que ahora tienen hambre porque serán saciados. “Bienaventurados los que ahora lloran porque reirán.
22 “Bienaventurados son cuando los hombres los aborrecen, cuando los apartan de sí y los vituperan, y desechan el nombre de ustedes como si fuera malo, por causa del Hijo del Hombre.
23 Gócense en aquel día y salten de alegría porque he aquí su galardón es grande en el cielo; pues así hacían los padres de ustedes a los profetas.
24 “Pero ¡ay de ustedes los ricos! Porque están recibiendo su consuelo.
25 “¡Ay de ustedes, los que ahora están saciados! Porque tendrán hambre. “¡Ay de ustedes, los que ahora se ríen! Porque se lamentarán y llorarán.
26 “¡Ay de ustedes, cuando todos los hombres hablan bien de ustedes! Porque así hacían sus padres con los falsos profetas.
27 “Pero a ustedes, los que oyen, les digo: Amen a sus enemigos y hagan bien a los que los aborrecen;
28 bendigan a los que los maldicen y oren por los que los maltratan.
29 Al que te hiera en la mejilla preséntale también la otra; y al que te quite el manto no le niegues la túnica.
30 A cualquiera que te pida dale; y al que tome lo que es tuyo no se lo vuelvas a pedir.
31 “Y como quieren que hagan los hombres con ustedes, así también hagan ustedes con ellos.
32 Porque si aman a los que los aman, ¿qué mérito tienen? Pues también los pecadores aman a los que los aman.
33 Y si hacen bien a los que les hacen bien, ¿qué mérito tienen? También los pecadores hacen lo mismo.
34 Y si dan prestado a aquellos de quienes esperaban recibir, ¿qué mérito tienen? Pues también los pecadores dan prestado a los pecadores para recibir otro tanto.
35 “Más bien, amen a sus enemigos y hagan bien y den prestado sin esperar ningún provecho. Entonces la recompensa de ustedes será grande y serán hijos del Altísimo; porque él es benigno para con los ingratos y los perversos.
36 Sean misericordiosos, como también su Padre es misericordioso.
37 “No juzguen, y no serán juzgados. No condenen, y no serán condenados. Perdonen, y serán perdonados.
38 Den, y se les dará; medida buena, apretada, sacudida y rebosante se les dará en su regazo. Porque con la medida con que miden se les volverá a medir”.
39 Entonces les dijo una parábola: “¿Acaso puede un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán ambos en el hoyo?
40 El discípulo no es superior a su maestro, pero cualquiera que es plenamente instruido será como su maestro.
41 ¿Por qué miras la brizna de paja que está en el ojo de tu hermano pero dejas de ver la viga que está en tu propio ojo?
42 ¿Cómo puedes decir a tu hermano: ‘Hermano, deja que yo saque la brizna de tu ojo’, sin que mires la viga que está en tu ojo? ¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu ojo, y entonces verás bien para sacar la brizna que está en el ojo de tu hermano.
43 “No es buen árbol el que da malos frutos ni es árbol malo el que da buen fruto.
44 Porque cada árbol es conocido por su fruto; pues no se recogen higos de los espinos ni tampoco se vendimian uvas de una zarza.
45 El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón presenta lo bueno; y el hombre malo, del mal tesoro de su corazón presenta lo malo. Porque de la abundancia del corazón habla la boca.
46 “¿Por qué me llaman: ‘Señor, Señor’, y no hacen lo que digo?
47 Yo les mostraré a qué es semejante todo aquel que viene a mí y oye mis palabras y las hace.
48 Es semejante a un hombre que, al edificar una casa, cavó profundo y puso los cimientos sobre la roca. Y cuando vino una inundación, el torrente golpeó con ímpetu contra aquella casa y no la pudo mover porque había sido bien construida.
49 Pero el que oye y no hace es semejante a un hombre que edificó su casa sobre tierra, sin cimientos. El torrente golpeó con ímpetu contra ella; en seguida cayó y fue grande la ruina de aquella casa”.
Ahora bien, aconteció que el segundo día de reposo ( Lucas 6:1 )
Ahora Él va a tratar con un par de casos en el día de reposo. Hemos sido presentados ahora a los fariseos; están empezando a meterse realmente en eso y tratando de encontrar faltas en Jesús y condenarlo por las cosas que está haciendo. Y lo condenaron por comer con los publicanos. Él, por supuesto, habló en contra de su condena, diciéndoles: "Oigan, ustedes pertenecen a los odres viejos, así que no voy a tratar de darles el vino nuevo. Simplemente vamos a crear un vino completamente nuevo". sistema aquí". Y ahora Lucas señala un par de experiencias del día de reposo en las que se cruzó con los fariseos.
Aconteció el segundo sábado después del primero ( Lucas 6:1 ),
Esa es una forma interesante de datarlo. No sabemos cuándo fue el primer sábado, pero el segundo sábado después del primero,
iba por los campos de maíz ( Lucas 6:1 );
Y, por supuesto, ese era el trigo, la pequeña cosa en la parte superior donde todos los granos de trigo se llaman maíz, y así iban a través de los campos de trigo.
y los discípulos comenzaron a recoger estos pequeños granos de trigo, y los comieron frotándolos en sus manos ( Lucas 6:1 ).
Ahora, alrededor de la última parte de mayo, cuando el trigo se vuelve marrón y se está secando, ya que estás en el área de Galilea, es tremendo... se llama la canasta de pan de Israel porque cultivan trigo allí, y crece tan bien. El trigo de invierno lo hace maravillosamente allá arriba. Y entonces puedes tomar este trigo, y lo frotas en tus manos, y luego mantienes tus manos abiertas así, y lo soplas, quitando la paja, o la cáscara, y luego puedes comer el trigo.
Y es extremadamente saludable. A medida que mastica, forma un chicle, y puede masticarlo todo el día, o puede tragarlo, pero es muy saludable. Estás recibiendo el trigo fresco crudo. Y cuando estoy en Israel en esa época del año, me encanta ir por los campos y agarrar el trigo y hacer como los discípulos, frotarlo en mis manos, soplar la paja y comerlo. Y es tan saludable, y tan bueno para ti.
Ahora bien, esto era perfectamente legal bajo la ley. Si tuvieras hambre, podrías ir a un campo y podrías comer todo lo que necesitabas para comer, simplemente no podrías llevar nada. No puedes llevar una hoz al campo y empezar a cosechar el campo de tu vecino. Pero podías comer todo lo que necesitabas en el campo.
Así que era perfectamente legal para los discípulos ir y recoger el trigo y frotarlo en sus manos, sin embargo, no en el día de reposo.
Porque no habías de preparar comida en el día de reposo, ni habías de llevar una carga. Y el peso del trigo constituiría un llevar una carga. Así que comenzaron a criticar a los discípulos ya Jesús.
¿Por qué hacéis lo que no es lícito hacer en los días de reposo? Y respondiendo Jesús, dijo: ¿No habéis leído hasta esto, que lo que hizo David cuando tuvo hambre él y los que con él estaban; cómo entró en la casa de Dios, y tomó los panes de la proposición, y los comió, y dio también a los que estaban con él; ¿Qué no es lícito comer sino sólo al sacerdote? ( Lucas 6:2-4 )
David huía de Saúl. Tenía su compañía de hombres con él, vino a la casa de Dios. Le pidió algo de comer al sacerdote. Y él dijo: "Bueno, no tengo nada". Y David dijo: "Tomaré aquí el pan de la proposición". Ahora bien, a nadie le era lícito comer los panes de la proposición, sino al sacerdote. Eran doce panes que pusieron sobre la mesa delante del Señor, representados de las doce tribus de Israel.
Y la presencia de Dios entre las doce tribus. Y lo dejaban allí sobre la mesa por siete días, y luego los sacerdotes lo comían. Bueno, llegó David, tenía hambre, sus hombres tenían hambre, y el sacerdote dijo: "No tengo nada para comer". David dijo: "Está bien, solo tomaré el pan de la proposición". Entonces tomó los panes de la proposición y los comió, y se los dio a comer a sus hombres. No es lícito hacer.
Sin embargo, la necesidad humana trascendía la ley. Necesidad humana. Ahora los discípulos tenían una necesidad humana. Hambrientos, tenían hambre pasando por el campo. Así que hicieron lo que hizo David en esencia. La necesidad humana trascendió la ley, y comieron.
Y Jesús dijo que el Hijo del hombre es Señor también [yo también gobierno sobre el sábado, compañeros]. Y aconteció que en otro sábado, [Él estaba en Cafarnaúm] entró en la sinagoga y estaba enseñando; y había un hombre que tenía seca la mano derecha ( Lucas 6:5-6 ).
Ahora, tanto Matthew como Mark nos cuentan sobre este incidente, solo Luke nos dice que fue la mano derecha, pero recuerda que Luke es médico, por lo que está interesado en los detalles de los problemas físicos de la persona. Y por eso tiene cuidado de notar que era la mano derecha la que estaba seca.
Y acechabanle los escribas y los fariseos, si sanaría en el día de reposo; para que hallaran acusación contra él. Pero él conocía sus pensamientos, y dijo al hombre que tenía una mano seca: Levántate y ponte aquí en medio. Y así el hombre se puso de pie. Y Jesús les dijo: Una cosa os voy a preguntar, ¿es lícito en los días de reposo hacer el bien, o hacer el mal? ¿salvar una vida o destruirla? ( Lucas 6:7-9 )
Ahora bien, si te hicieran esa pregunta, ¿cómo la responderías? ¿En el día de reposo es lícito hacer el bien o hacer el mal? ¿Cuándo es lícito hacer el mal? ¿Cuándo es lícito destruir una vida? Así que realmente no pudieron responder a Jesús.
Y mirándolos a todos alrededor, dijo al hombre: Extiende tu mano. Y así lo hizo, y su mano fue restaurada sana como la otra. Y se llenaron de locura [no de alegría] ( Lucas 6:10-11 );
Estaban locos con su ira.
Y comenzaron a hablar unos con otros sobre lo que podrían hacer con Jesús ( Lucas 6:11 ).
Realmente está empezando a irritarlos ahora.
Vemos de repente cuán ridícula se está volviendo su posición. Y cuando tu posición se vuelve insostenible, porque es tan ridícula, entonces lo único que puedes hacer es reverenciar a la violencia. Ya sabes, estás azotado, es mejor que pelees. No tienes ninguna razón, has sido aniquilado, entonces, ¿qué haces? tu peleas. Porque ya no hay razón para tu posición.
Así que debe notarse que cuando Jesús dijo: "Extiende tu mano", estaba haciendo de ese hombre una demanda imposible. El hombre podría haber discutido. Él podría haber dicho: "Señor, no puedo extender mi mano, está seca, ¿no puedes ver? Nunca he podido usar esta mano. ¿Crees que si pudiera extender mi mano, simplemente tenerlo colgando aquí a mi lado todo el tiempo?" Y fácilmente podría haber discutido con Jesús y haber dicho: "bueno, no puedo hacerlo, señor, desearía poder hacerlo, pero simplemente no puedo hacerlo".
Porque Jesús le estaba haciendo una demanda imposible, cuando dijo, extiende tu mano. Sin embargo, en lugar de discutir con Jesús, trató de obedecerle. Cuando Jesús dijo: "Extiende tu mano", trató de obedecerle. Oye, de repente descubrió que podía obedecer. Pero eso es imposible, no puedo hacer eso, pero ahí está. Jesús le hizo una demanda imposible, eligió obedecer, y en la misma elección de obedecer, el Señor inmediatamente le dio todo lo que era necesario para obedecer.
Ahora tu problema es que estás parado y discutiendo. Jesús te está haciendo demandas imposibles. Él está diciendo: "Sed perfectos, como mi Padre que está en los cielos es perfecto" ( Mateo 5:48 ). "Señor, no hay manera de que pueda ser perfecto, Tú conoces mi carne". Y estás discutiendo, ¿no? Jesús está diciendo: "Sé fuerte". "Bueno, Señor, ¿piensas que si pudiera ser fuerte estaría revolcándome en esta debilidad que tengo y pasando por toda esta miseria?" Jesús está diciendo, "Ten victoria.
"Señor, tú piensas... cómo quiero la victoria". Y estás discutiendo en lugar de obedecer. En el momento en que quieras obedecer el mandato de Jesucristo, por imposible que parezca, en ese mismo momento Él te dará a todo lo que es necesario para que cumplas ese mandato. Él no te manda que hagas nada, pero Él no te empoderará ni te capacitará para hacerlo, si solo quieres obedecer. Me encanta.
Aconteció en aquellos días, que salió a un monte a orar ( Lucas 6:12 ),
Una vez más, Lucas nos está dando una idea de la vida de oración de Jesús.
y pasó toda la noche en oración ( Lucas 6:12 ).
Ustedes, hombres que pasan las vigilias de toda la noche aquí en la sala de oración, ¿saben quién está allí con ustedes todas las noches? El Señor. Él dijo: "Donde estén dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo" ( Mateo 18:20 ). Estaba acostumbrado a rezar toda la noche. Estás en buena compañía. Pasó la noche en oración, ¿por qué? Porque al día siguiente iba a estar tomando algunas decisiones muy importantes.
De aquellos discípulos que le seguían, iba a escoger a doce para que fueran llamados apóstoles. Jesús oró antes de tomar decisiones importantes. Creo que ese es un tremendo ejemplo para nosotros, y seríamos muy sabios si lo siguiéramos. Cuando tengamos que tomar decisiones importantes, pasar algún tiempo en oración, buscando la guía de Dios en esas decisiones.
Cuando llegó el día, llamó a sí a sus discípulos, y de entre ellos escogió a doce, a quienes también llamó apóstoles ( Lucas 6:13 );
Y nos da el nombre de los doce.
Simón, (a quien también llamó Pedro), Andrés su hermano, Santiago y Juan, Felipe y Bartolomé, Mateo y Tomás, Santiago, hijo de Alfeo, y Simón, llamado el zelote, y Judas, hermano de Santiago, y Judas Iscariote, que también fue el traidor. Y descendió con ellos, y se detuvo en la llanura, y la compañía de sus discípulos, y una gran multitud del pueblo de Judea y de Jerusalén, y de la costa de Tiro y de Sidón, que venían a oírle y a ser sanados de sus enfermedades ( Lucas 6:14-17 );
Así que ahora Él está atrayendo gente, no solo del sur, el área de Judea y Jerusalén, sino que vienen de las áreas costeras del norte de Tiro y Sidón para escucharlo y ser sanados.
Y los que estaban atormentados por espíritus inmundos, y eran sanados. Y toda la multitud procuró tocarle; porque salió virtud de él, y los sanó a todos ( Lucas 6:18-19 ).
Es interesante esta declaración y, por supuesto, aquí un médico les está hablando de nuevo, el médico Lucas, hablando de la virtud que sale de Jesús. Pero es interesante para mí que esto sigue a Su noche en oración, que este poder ahora, esta dimensión, la virtud comienza a salir de Él, y la gente se acercaba y lo tocaba para ser sanada.
Y alzó sus ojos ( Lucas 6:20 )
Y ahora, desde aquí hasta el final del capítulo, tenemos una versión abreviada del Sermón de la Montaña. Mateo 5:6 y 7, tenemos una versión más larga. Hay algunas diferencias, suficientes, que algunos maestros no creen que este sea en realidad el Sermón del Monte, sino solo otro Sermón en el que Jesús tocó muchos de los puntos que tocó en el Sermón del Monte. Hay suficiente diferencia que apoya esa teoría en particular.
Entonces alzó los ojos hacia sus discípulos, y dijo: Bienaventurados los pobres, porque de vosotros es el reino de Dios ( Lucas 6:20 ).
Puede que seas pobre en esta tierra y en los estándares de esta tierra, pero oye, eres bendecido porque el reino de Dios te pertenece.
Bienaventurados los que ahora tenéis hambre: seréis saciados. Bienaventurados los que ahora lloráis: reiréis. Bienaventurados seréis, cuando los hombres os aborrezcan, cuando os separen de su compañía, y os vituperen, y desechen vuestro nombre como malo, por causa del Hijo del hombre [por causa de mí. Jesús dijo,] Gozaos en ese día, y saltad de alegría ( Lucas 6:21-23 ):
Ahora, no he visto a ninguno de ustedes saltar de alegría porque alguien estaba hablando en contra de usted en su trabajo y lo metió en problemas, y solo lo hicieron porque era cristiano. He aconsejado a muchas personas con caras largas. Llegan simplemente desanimados, derrotados, listos para renunciar, debido a los caminos por los que estaban pasando en su trabajo porque eran cristianos. "Oh, no puedo creer los problemas que tuve esta semana" o "Mi capataz está realmente molesto". Pero el Señor dijo: "Cuando eso suceda saltad de alegría, regocijaos". ¿Por qué? Porque tu recompensa en el cielo es grande.
porque de la misma manera trataron a los profetas. Pero ¡ay de vosotros los ricos! porque habéis recibido vuestro consuelo. ¡Ay de vosotros que estáis saciados! tendrás hambre. ¡Ay de ustedes que ahora se ríen! vas a llorar y llorar. ¡Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablen bien de vosotros! porque así trataron a los falsos profetas. Pero yo os digo a vosotros que oís: Amad a vuestros enemigos, haced bien a los que os aborrecen, bendecid a los que os maldicen, orad por los que os ultrajan ( Lucas 6:23-28 ).
Ahora, de repente, Jesús nos está dando un montón de órdenes imposibles. Estoy listo para discutir. "Señor, ¿cómo puedo amar a mis enemigos? De ninguna manera puedo amar a mis enemigos. Y no quiero hacer el bien a los que me odian. Y no quiero bendecir a los que me maldicen".
Verá, estos son comandos antinaturales. Me irritan. Me encuentro discutiendo con ellos. realmente lo hago Me encuentro discutiendo con estos comandos. Ahora, mientras discuta con ellos, siempre tendré una mano seca.
Nunca voy a cambiar. Siempre intentaré desquitarme. Siempre buscaré el ojo por ojo y el diente por diente. Y buscando venganza, y siendo devorado por las úlceras. Pero si sólo quiero obedecer, "Dios, estoy dispuesto a amar, pero vas a tener que hacerlo, no puedo hacerlo". Bueno, si estoy dispuesto, encontraré que Él hará por mí todo lo que sea necesario para que yo obedezca ese mandato. Mi parte es estar dispuesto a obedecer.
No discutir con Él, sino simplemente estar dispuesto a obedecer, y en esa disposición descubrirás el secreto de la victoria. Y el Señor os dará la capacidad y el poder para obedecer los mandamientos que Él ha dado.
Ahora, el que te abofetee en una mejilla, preséntale la otra; y si te quita la capa, no le prohíbas que te quite también la túnica. A todo el que te pida [dale], y al que te quite tus bienes no se los vuelvas a pedir. Y como queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos ( Lucas 6:29-31 ).
Ahora tantos de los maestros que ponen esto en negativo. "No le hagas a nadie lo que no quieres que te hagan a ti". Eso es algo muy común.
Hallal, Confucio y todos ellos decían algo parecido a esto, pero siempre negativo. Lo que sea que te desagrada, y no quieres que te lo hagan a ti, simplemente no le hagas eso a otra persona, una buena regla a seguir.
Jesús lo expresó en un sentido positivo.
Oye, no solo lo negativo, no solo no golpearlo porque no quieres que él te golpee, sino que Él lo expresó en un sentido positivo. Cualquier cosa que te gustaría que la gente te hiciera, házselo a ellos. ¿Cómo te gustaría que te trataran cuando cometiste un error? Quiere que sean amables, comprensivos y comprensivos. Muy bien, así es como debes ser con ellos cuando han cometido un error; amable, comprensivo y comprensivo.
¿Cómo te gustaría que la gente te tratara? Así es como debes tratarlos, dijo Jesús. Y así, Él lo cambia de negativo a positivo. Y así nos lleva a acciones positivas reales en lugar de simplemente abstenernos de cosas negativas.
Porque si amáis a los que os aman, ¿y qué? los pecadores aman a los que los aman. Si hacéis bien a los que os hacen bien, ¿qué importa? los pecadores hacen lo mismo. Si prestas a aquellos de quienes esperas recibir un retorno, ¿y qué? también los pecadores prestan, para volver a recibir lo mismo. Pero amad a vuestros enemigos, haced el bien, prestad, sin esperar nada más; que vuestro galardón será grande, y seréis hijos del Altísimo: porque él es bondadoso con todos, los ingratos, los malos. Sed, pues, misericordiosos, como también vuestro Padre es misericordioso ( Lucas 6:32-36 ).
Ahora nuevamente nos encontramos discutiendo, ¿no? Pero estos son mandamientos del Señor. En lugar de discutir, elijamos y tengamos la voluntad de obedecer.
No juzguéis, y no seréis juzgados; no condenéis, y no seréis condenados; perdonad, y seréis perdonados: dad ( Lucas 6:37-38 ),
Y aquí la ley de dar. Dar: es un principio; es una ley espiritual. Hemos aprendido a observar las leyes naturales ya vivir de acuerdo con ellas y sacar provecho de ellas, pero también debemos aprender las leyes espirituales, y esta es una ley espiritual; funciona. Usted dice: "No sé cómo puede funcionar". Yo tampoco, pero sé que sí.
Dad, y se os dará: medida buena, apretada, remecida, rebosando daréis a vuestro regazo. Porque con la misma medida con que lo midiereis, os volverán a medir ( Lucas 6:38 ).
Pablo dijo que si siembras escasamente, vas a cosechar escasamente. Si siembras generosamente, cosecharás abundantemente. La medida que midáis, os será medida. Entonces, al dar, el Señor te devolverá en cualquier medida que des. Sin embargo, Él devolverá más. Porque El dará, medida buena, apretada, remecida, rebosando.
Así que dijo una parábola; ¿Pueden los ciegos guiar a los ciegos? ¿No caerán ambos en el hoyo? Y el discípulo no está por encima de su maestro: pero todo el que fuere perfecto será como su maestro. ¿Y por qué miras la paja [la astilla] que está en el ojo de tu hermano, y no percibes la viga [el cuatro por seis] que está en tu propio ojo? ( Lucas 6:39-41 )
Y estoy seguro de que Jesús dijo esto con una sonrisa. Porque te da una buena imagen. Un tipo con un cuatro por seis en el ojo, tratando de sacar una astilla del ojo de su vecino. Y estoy seguro de que esto fue dicho con una sonrisa y todo. Pero, oh, qué típico es de nosotros. Aquellos que son tan críticos, listos para encontrar fallas en la siguiente persona, listos para señalar sus fallas y sus debilidades, pero oh, Dios nos ayude. Hay tanto mal en lo mejor de nosotros. Y tanto bien en los peores de nosotros que a ninguno de nosotros nos conviene hablar del resto de nosotros. El Señor está diciendo: "Limpia tu propio acto".
¿Quién puedes decir a tu hermano: Hermano, déjame sacarte esta astilla de tu ojo, cuando no puedes mirar el cuatro por seis que está en tu ojo? Hipócrita, saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces podrás ver bien para sacar la astilla que está en el ojo de tu hermano. Porque el buen árbol no da frutos malos; ni el árbol malo da buenos frutos. Y cada árbol es conocido por su propio fruto. Porque de los espinos no se recogen higos ( Lucas 6:42-44 ),
No sales y recoges higos de un cactus.
ni de una zarza [de una mala hierba que cae] no se recogen uvas ( Lucas 6:44 ).
Todo produce según su género.
Y así, el hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca lo bueno; y el hombre malo, del mal tesoro de su corazón saca lo malo; porque de la abundancia del corazón habla su boca ( Lucas 6:45 ).
Y todo lo que tienes que hacer es pararte y escuchar la conversación de una persona, y no toma mucho tiempo revelar dónde está su corazón. De la abundancia del corazón habla el hombre. Sale. Y sabes, estar de pie escuchando a algunas personas es como estar cerca de un pozo negro abierto. Tú sabes lo que hay en su corazón; apesta.
Y entonces Jesús hizo una pregunta muy interesante. Una que todos deberíamos preguntarnos esta noche.
¿Por qué me llamáis, Señor, Señor, y no hacéis las cosas que os digo? ( Lucas 6:46 )
Verás, el título Señor implica dominio. Implica siervo. Yo soy el siervo, Él es el Señor. En nuestra cultura no entendemos lo que era ser esclavo. No poder poseer nada. Ser propiedad total de otra persona. Estar obligado a obedecer implícitamente sin cuestionar cualquier cosa que se le exija. Nosotros, los estadounidenses independientes, ni siquiera podemos concebir esto. Y así nos resulta fácil decir: "Oh, Señor, oh Señor".
Y sin embargo, qué inconsistente es si llamas a Jesús, Señor, y sin embargo no obedeces. Ahora Él simplemente te está dando muchas cosas aquí para considerar en lo que se refiere a la obediencia. Ahora Santiago dice: "Sed hacedores de la palabra, y no solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos" ( Santiago 1:22 ). Mientras leemos lo que Jesús idealmente requiere de nosotros y nos ordena hacer y ser.
Y luego decimos: "Oh, Señor, no creo que pueda hacer eso. Oh, Señor, no hay manera de que pueda hacer eso". Y luego Su respuesta es: "¿Por qué me llamas, Señor, a menos que vayas a hacer las cosas que te ordeno que hagas? Ves, si no estás obedeciendo lo que te estoy ordenando, entonces realmente no soy tu Señor". ." Eso es exactamente lo que Él te está diciendo.
Y entonces esto realmente crea una causa para un gran autoexamen. Pablo el apóstol nos dice cuando venimos a la mesa del Señor, que cada uno se examine a sí mismo, porque si nos juzgamos a nosotros mismos, no seremos juzgados por Dios. Y creo que muy a menudo somos propensos a deshacernos de algunos de los mandamientos de Cristo con los que no estamos del todo de acuerdo, o con los que no queremos estar de acuerdo. Luego seleccionamos y elegimos. "Oh, me gusta este.
Oh, este es mi favorito, oh sí. Bueno, no sé sobre eso, creo que la gente interpreta las cosas de manera diferente, y yo tengo una interpretación diferente". Pero si voy a usar el título de Señor, entonces necesito echar un vistazo a Su órdenes, y por lo menos la voluntad de obedecerlas, no discutir con ellas, sino elegir obedecerlas.
Ahora bien, cualquiera que viene a mí, y oye mis palabras, y las hace, les mostraré cómo es él: es como un hombre que edifica una casa, y cavó hondo, y puso los cimientos sobre una roca: y cuando vino el diluvio, y el torrente con gran ímpetu sobre la casa, no podía sacudirla; porque fue fundada sobre una roca ( Lucas 6:47-48 ).
La importancia de profundizar y poner un buen fundamento para su fe en Jesucristo y la palabra de Dios. Demasiados cimientos poco profundos. Demasiadas personas simplemente construyen una superestructura sin cimientos. Construyendo sobre emociones, construyendo sobre experiencias, construyendo sobre tiempos emocionantes, construyendo sobre la gloria, gloria, aleluyas. Pero cuando llega la tormenta, si no has puesto un buen cimiento sobre la roca, la casa no se mantendrá en pie.
El que oye, y no hace, es semejante a un hombre que sin cimiento edificó una casa sobre tierra; contra el cual la corriente golpeó con vehemencia, y de inmediato cayó; y fue grande la ruina de aquella casa ( Lucas 6:49 ).
Ahora ambos casos fueron sometidos a la prueba de la tormenta. El Señor no te promete inmunidad de los problemas, de las pruebas, de las penalidades. Va a llegar a todos los hombres por igual. A lo largo de la vida habrá cosas difíciles que tendremos que enfrentar y que no podemos entender o racionalizar, mientras tratamos de pensar en un Dios bueno, amoroso y justo, y tratamos de racionalizar nuestra situación actual sobre la base de un amoroso y bondadoso Padre celestial.
La tormenta va a venir. Latirá con vehemencia. Y si no se ha tomado el tiempo para sentar una buena base, encontrará que todo el sistema se derrumba a su alrededor. Y serás arrastrado. Que importante, que profundicemos, que obedezcamos, que hagamos las cosas que mandó Jesús. Practicamos haciéndolos, en lugar de simplemente discutir con Él, decirle por qué no podemos hacerlos y excusar nuestras súplicas.
Él no quiere que justifiques tu condición, Él quiere que cambies de tu condición. Usted dice: "No puedo hacer eso". Eso es exactamente correcto. Él lo sabe. Pero hazlo de todos modos. Porque cuando quieras obedecer, todo lo que necesitas para obedecer te será dado en ese momento. Dios nos haga dispuestos.
oremos.
Padre, te agradecemos nuevamente por el estudio de Tu Palabra y, Señor, queremos ser hacedores de Tu Palabra.
A medida que retrocedemos y usamos de nuevo los mandamientos, y encontramos aquellos que nos irritan, aquellos que nos irritan, oh Dios, que verdaderamente inclinemos nuestros corazones en sumisión y digamos: "Señor, no puedo, y Estoy dispuesto." Y que nosotros, Señor, recibamos esa habilidad y capacidad de Ti para ser y hacer todo lo que Tú quieres que seamos y hagamos. ¡Ayúdanos, Señor! Necesitamos tu ayuda. En el nombre de Jesus. Amén.
Que el Señor te bendiga, te guarde, te llene de su amor, de su espíritu, de su fuerza, de su poder. Que el Señor os capacite para salir a hacer Su voluntad, obedeciendo Sus mandamientos. En el nombre de Jesus. "