Marco 16:1-20

Y pasado el día de reposo, María Magdalena, María la madre de Santiago, y Salomé [así tenemos a estas dos Marías, que, por supuesto, estaba de pie de lejos mirando la crucifixión con ellas] habían comprado especias aromáticas, para que pudieran ven y úngelo. Y muy de mañana, el primer día de la semana, vinieron al sepulcro al salir el sol. Y decían entre sí: ¿Quién nos hará rodar la piedra de la puerta del sepulcro? Y cuando miraron, vieron que la piedra había sido removida; porque era muy grande.

Y entrando en el sepulcro, vieron a un joven sentado al lado derecho, [y estaba] vestido con una larga túnica blanca; y se asustaron [asustados]. Y él les dijo: No os asustéis [No os asustéis]: buscáis a Jesús de Nazaret, el que fue crucificado: ha resucitado; no está aquí: he aquí [este es] el lugar donde lo pusieron. Pero id, decid a sus discípulos ya Pedro que él va delante de vosotros a Galilea: allí le veréis, como os dijo ( Marco 16:1-7 ).

Entonces, aquí encontramos esa primera mañana de Pascua a las mujeres llegando al sepulcro. Cuando volvemos al capítulo anterior y rodaron la piedra hasta la puerta del sepulcro, nos damos cuenta de que detrás de ese sepulcro yacía un concepto muerto de Dios. Porque Jesús vino a revelar al Padre al hombre. El hombre había perdido de vista a Dios. El hombre tenía tantos conceptos falsos de Dios. Incluso aquellos que estudiaron las Escrituras habían desarrollado conceptos falsos de Dios, y Jesús vino a revelar la verdad de Dios al hombre.

“Nadie ha visto jamás al Padre, sino que el Hijo unigénito que está en el seno del Padre, Él lo ha manifestado, o declarado, Lo ha dado a conocer”. A Felipe le dijo: "¿Tanto tiempo hace que estoy contigo, Felipe? ¿No me has visto? Si me has visto a mí, has visto al Padre". Vino a revelar al Padre y reveló un Dios de amor, un Dios de compasión, un Dios sensible y preocupado por las necesidades del hombre.

Porque ven, Jesús dijo: “Si me han visto a mí, han visto al Padre”. Y si pensáis en Jesús, veis cómo anduvo haciendo el bien, cómo fue socorriendo a los oprimidos, abriendo los ojos a los ciegos, dando fuerzas a los cojos, dando vida a los muertos. “Si me has visto a mí, has visto al Padre”. Has visto los deseos de Dios para el hombre. Pero el hombre había rechazado ese concepto de Dios.

Ellos rechazaron ese concepto de un Dios de amor, y con odio cruel, crucificaron a Jesús y colocaron Su cuerpo en el sepulcro y rodaron la piedra sobre la puerta del sepulcro. Y detrás de la piedra, ese concepto muerto de Dios.
También detrás de esa piedra yacía una religión muerta. Porque Jesús había traído al hombre una nueva religión que era diferente de todas las demás religiones. Porque todas las religiones del hombre tenían al hombre extendiéndose hacia Dios.

Pero Jesús declaró que Dios en realidad se estaba acercando al hombre. “De tal manera amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito”. Todas las religiones tenían las obras específicas por las cuales el hombre podía llegar a ser digno de Dios. Jesús dijo: "La obra que le interesa a Dios es que simplemente creas en Aquel a quien Él ha enviado". Y en lugar de especificar las obras por las cuales podrías ser aprobado por Dios, habló de la obra que Dios había hecho por el hombre.

Y la salvación de ese hombre no descansaba en sus obras, sino en la obra de Dios y en la fe del hombre en la obra de Dios. Pero rechazaron esa religión, una religión que enseñaba sobre la redención. El griego dijo que la redención era imposible; una vez que un hombre se volvía malo, no había esperanza de redimirlo. Es interesante que nuestro sistema penal esté comenzando a reconocer este hecho. Un volumen tremendo... dos volúmenes han sido escritos por psicólogos que han estado en un estudio durante quince años sobre el programa de rehabilitación de nuestras instituciones correccionales.

Solían llamarse instituciones penales; ahora son instituciones correccionales después de que los sociólogos se metieron en el juego. Y ya sabes, "el problema del hombre es solo su entorno, y todo lo que tienes que hacer es darle el entorno adecuado y lo hará bien". Y así, estos dos sociólogos o psicólogos estudiaron durante quince años la historia clínica de más de 1000 reclusos en Illinois e hicieron estudios detallados de todo el proceso de su encarcelamiento y todo.

Y de esos más de 1,000 hombres que fueron estudiados en este estudio particular que se hizo, solo un hombre fue rehabilitado a través de las instituciones correccionales modernas. ¡Un solo hombre! Y cuando fue puesto en libertad, estaba muy enfermo y murió poco después. El único caso exitoso. Este libro está sacudiendo a todas las instituciones judiciales, policiales y penitenciarias. Quiero decir, es una evidencia condenatoria contra las filosofías y los conceptos.

De hecho, casi concuerda con la filosofía griega de que la redención es imposible: "Una vez que un hombre se ha vuelto malo, no hay esperanza".
Pero Jesús dijo que había esperanza. Él dijo: "He venido a redimir. He venido a buscar ya salvar lo que se había perdido". Y Él trajo realmente una esperanza al hombre, pero ellos rechazaron eso y lo crucificaron. Y detrás de la piedra había una esperanza muerta de redención. Pero llegaron temprano el primer día de la semana.

¿Y qué encontraron? La piedra fue removida. ¿Por qué? ¿Dejar salir a Jesús? ¡No! Ellos no tuvieron que remover la piedra para dejarlo salir; Podría haber pasado directamente. Él estaba en Su nuevo cuerpo. Más tarde pasó a través de las paredes a la casa donde estaban visitando. Entonces, obviamente, la piedra no fue removida para dejarlo salir. Estaba enrollado para dejarlos entrar, para que pudieran ver lo que Dios había hecho.

Me parece interesante que, mientras iban de camino, estaban preocupados entre ellos sobre quién quitaría la piedra. Tan típico de preocupación, porque en realidad, estaban preocupados por algo de lo que nunca necesitaban preocuparse. Y gran parte de su preocupación es por cosas de las que no necesita preocuparse. Porque para cuando llegas a ese lugar, Dios ya te ha precedido allí y se ha ocupado de ello.

Y eso fue lo que descubrieron. ¿Quién va a quitar la piedra? Estaban preocupados por cómo iban a sacar la piedra. Pero cuando llegaron allí, Dios los había precedido y ya lo había hecho rodar. Esas piedras que te preocupan esta semana, cómo las vas a rodar, no te preocupes por ellas. Dios te va a preceder allí y para cuando llegues allí, Él tendrá todo cubierto, cuidado. La preocupación es un gasto innecesario de tiempo y energía. El Señor seguramente no quiere que nos preocupemos.
Entonces, ¡las buenas noticias!

Y ellos salieron rápidamente y huyeron del sepulcro; porque temblaron y se asombraron, y no dijeron nada a nadie; porque tenían miedo ( Marco 16:8 ).

Ahora el ángel que estaba allí dijo: "Ve y dile a los discípulos ya Pedro". ¿Dónde estaba Peter la última vez que lo vimos? En lo más profundo de la desesperación por su fracaso. La última vez que Jesús miró a Pedro fue cuando el gallo había cantado y Pedro había cumplido la profecía de Jesús y lo había negado tres veces. “Y cuando cantó el gallo, Jesús miró a Pedro y Pedro salió y lloró amargamente.

Había fracasado tan miserablemente. Jesús dijo: "Todos ustedes se van a ofender esta noche por mi culpa". Pedro dijo: "Señor, si todos se ofenden, yo nunca me ofenderé". Jesús dijo: "Oh Pedro, antes de que cante el gallo me habrás negado tres veces.” “¡Yo nunca te negaré! Aunque me maten, no te negaría.” Y la niña se acercó y dijo: “¿No estás con Él?” “No, no lo conozco, no sé de qué hablas. sobre.

“Seguro que eres uno de ellos. Te he visto.” “Oh, no, yo no.” Y los que estaban alrededor comenzaron a decir, “¡Vaya, debes serlo! Eres galileo. Tienes el acento de un galileo.” Empezó a maldecir y jurar y decir, “Yo no conozco al Hombre.” Y el gallo cantó, y Jesús miró a Pedro. “¡Fracaso! ¡Falla! ¡Te he fallado, Señor! ¡Te he fallado, Dios! ¡Oh, Señor, soy un fracaso!" "Y salió y estaba llorando amargamente.

Esa fue la última vez que lo vimos.
Ahora, como el primer mensaje del Señor resucitado, había una pequeña adición especial: "Díselo a Peter". "Sabes, no he terminado contigo, Peter. Claro, fallaste, pero ¡oye! He resucitado, Pedro. Va a ser un juego nuevo, una vida nueva... Vayan y díganle a los discípulos ya Pedro.” El interés especial del Señor en Pedro, y siguiendo eso, es interesante, la manera especial en que Jesús lo restauró.

Y podría notarse que hay ciertos eruditos que dicen que esta parte del evangelio de Marcos no debería estar en el registro, desde el versículo nueve hasta el final. Que esto fue agregado por algún otro escritor más tarde y no era parte del original, sino que fue agregado por alguien que estaba copiando las escrituras en una fecha posterior. Su autoridad para esto es que esta porción particular del evangelio de Marcos no se encuentra en dos de los manuscritos antiguos: el Siniaticus y el Vaticano, que son dos de los manuscritos más antiguos que existen en la actualidad.

Y debido a que desde el versículo nueve hasta el final del capítulo dieciséis de Marcos no están en estos dos manuscritos en particular, se declara que es falso. El Kodus Siniaticus se remonta aproximadamente al año 400 y es uno de los manuscritos más antiguos que tenemos, tipo completo de manuscritos. Ahora bien, hay pequeños koduses y todos los que son anteriores a este, pero es uno de los manuscritos más antiguos con tipos más completos que tenemos.

Fue encontrado en el Monte Sinaí allí en el monasterio de Santa Catalina por Tichendorf. Y es cierto que esto no está en ese manuscrito en particular. Sin embargo, en la gran mayoría de los manuscritos sí existe. Manuscritos que, por cierto, son posteriores. Sin embargo, dos padres de la iglesia, Iraneous e Hipolatus, citan esta parte particular del evangelio de Marcos. Lo interesante es que tanto Iraneous como Hipolatus vivieron entre los años 200 y 300.

Así que estaban citando manuscritos más antiguos, sin duda que el Siniaticus. Porque murieron antes de que el Siniaticus fuera copiado o hecho. Así que la fuerte evidencia es que esto sí pertenece al evangelio de Marcos, que fue borrado por alguna razón del Siniaticus y de esos manuscritos, el Vaticanus, que se originaron en Alejandría, Egipto. Pero todos los manuscritos que salen del área de Antioquía, el siríaco, el oriental y todo.

..todos tienen esta última porción del evangelio de Marcos. Entonces, hay cientos de manuscritos con la última porción del evangelio de Marcos, omitida de dos, pero citada por los padres de la iglesia que son anteriores al manuscrito del Siniaticus. Entonces, tienen que estar citando algo que tenían como registro antes del Kodus Siniaticus. Así que lo acepto como genuino.

Ahora bien, cuando Jesús resucitó por la mañana, el primer día de la semana, se apareció primero a María Magdalena, de la cual había echado siete demonios ( Marco 16:9 ).

Juan nos dará un relato más completo de su aparición a María.

Y ella fue y les contó a los que habían estado con él, mientras ellos se lamentaban y lloraban ( Marco 16:10 ).

Ahora, este es el tercer día después y todavía están de luto y llorando. Quiero decir, fue un desastre. Puedes estar seguro. Todas sus esperanzas estaban puestas en Jesús. Esperaban que el reino fuera establecido por Él. Y están devastados porque Él fue crucificado, y todavía están llorando y lamentándose tres días después. Y vino María y dijo: "He visto a Jesús. Estaba allí. Se me apareció en el jardín". Y decían: "¡Ah, adelante! ¡Mujeres histéricas!"

Y después de eso se apareció en otra forma a dos de ellos, mientras caminaban, y se fueron al campo ( Marco 16:12 ).

En el evangelio de Lucas, nos hablará más detalladamente acerca de los dos hombres en el camino a Emaús a quienes se les apareció Jesús, y estudiaremos eso en Lucas.

Y ellos fueron [regresaron] y lo dijeron a los demás [resto de los discípulos]: ni les creían [pero no les querían creer]. Después se apareció a los once que estaban sentados a la mesa, y los reprendió [les leyó el acta] por su incredulidad y dureza de corazón, porque no creían a los que le habían visto resucitado ( Marco 16:13-14 ).

Ya sabes, en cierto sentido es algo cómodo que estos tipos fueran tan escépticos. Es una prueba más de Cristo resucitado. Por supuesto, tremenda prueba en sus vidas cambiadas. Míralos antes de la resurrección y después de la resurrección, y las vidas cambiadas dan testimonio de la resurrección.

Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura ( Marco 16:15 ).

Ahora la comisión es para todo el mundo; originalmente Jesús los envió a las ovejas perdidas de la casa de Israel. Ahora la comisión es para todo el mundo.

El que creyere y fuere bautizado, será salvo; pero el que no creyere, será condenado ( Marco 16:16 ).

Eso es lo que te dije antes; puedes creer o no creer. El que creyere y fuere bautizado, será salvo. El que no creyere, será condenado. Quiero decir, la Biblia realmente no se anda con rodeos. En Juan leemos: "El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de la Vida, no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él". Estás en uno de dos barcos. O crees o no crees. Estás salvado o condenado.

Y estas señales seguirán a los que creen; En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán en lenguas nuevas; tomarán en las manos serpientes; y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán ( Marco 16:17-18 ).

Ahora, estas señales se dan en el contexto de ir por todo el mundo y predicar el evangelio a toda criatura. A medida que estén predicando el evangelio a toda criatura, sí, estarán hablando en nuevas lenguas, nuevos idiomas. Pienso en el tremendo trabajo de traducción de la Sociedad Wycliffe hoy, echando fuera demonios. Esa es una tarea que los misioneros encuentran bastante común. No es tan común aquí en los Estados Unidos debido a la poderosa influencia cristiana. Pero te metes en algunas de las tierras extranjeras, y la demonología se convierte en un tema muy pesado.

Tomando serpientes ( Marco 16:18 );

¿Recuerdas cuando estaban encendiendo un fuego en la isla después del naufragio, y un áspid venenoso se aferró a Paul? Y los nativos dijeron: "¡Vaya! Realmente debe ser un hombre malvado. Porque aunque escapó del juicio de la tormenta y el naufragio, los dioses no lo van a dejar vivir". Y esperaron que Pablo se revolcara en convulsiones y muriera. Y después de un tiempo, Paul simplemente sacudió la cosa en el fuego.

Y después de un tiempo, cuando a Pablo no le pasó nada y no tuvo convulsiones ni murió, dijeron: "Él debe ser un dios". Y estaban listos para adorarlo como a un dios. Hay esos cultos hoy en día que tontamente juntan serpientes de cascabel y entran en una especie de frenesí espiritual, hablando en lenguas y todo, y luego toman las serpientes de cascabel y comienzan a pasarlas alrededor del círculo. Abajo, en las colinas de Kentucky, hay bastantes de estos manipuladores de serpientes.

Y en realidad, no todos están en Kentucky; había algunas personas en Long Beach que estaban involucradas en este culto. Así que está cerca de casa.
Otro pastor radical tomó veneno e hizo que cada uno de los miembros de su junta bebiera el veneno para probar su fe, tuvieran o no suficiente fe para servir en la junta de la iglesia. Algunos de los miembros de la junta no tenían suficiente fe y el pastor fue acusado de asesinato en segundo grado.

Cuando Satanás llevó a Jesús al pináculo del templo, le dijo: "¡Salta! Porque escrito está: 'Él mandará sobre ti a sus ángeles, para que te guarden en todos tus caminos, para que en ningún momento tropieces con tu pie contra ti". la piedra.'" Y Jesús dijo: "Escrito está también: 'No tentarás al Señor tu Dios'". El Señor nunca tuvo la intención de que nadie se pusiera deliberadamente en peligro para probar algo.

Él no espera que salgas y tomes serpientes de cascabel para probar que tienes fe, o que bebas veneno para probar que tienes fe. "No tentarás al Señor tu Dios". No debes hacer ningún acto necio y precipitado para probar tu fe.

Así que, después que el Señor les habló, fue recibido arriba en el cielo y se sentó a la diestra de Dios ( Marco 16:19 ).

De ahora en adelante no veréis al Hijo del Hombre hasta que le veáis sentado a la diestra del trono en gloria.

Y ellos, saliendo, predicaron en todas partes, ayudándoles el Señor, y confirmando la palabra con las señales que la seguían ( Marco 16:20 ).

Ahora, hay un orden en las escrituras, y las señales nunca deben usarse como trucos, como extravagancias, como una exhibición espectacular para llamar la atención de la gente. Las señales en las Escrituras se usaron para confirmar la verdad de lo que estaban declarando. Y aquellos que hoy en día están anunciando servicios de milagros, "¡Vengan y vean un milagro! ¡Vengan a recibir su sanidad!" y quienes andan publicitando y usando señales, milagros y prodigios como una herramienta para llamar la atención de la gente o para atraer a la multitud, no están siguiendo el patrón bíblico.

Ese no era el propósito. El propósito de las señales y prodigios era confirmar la verdad del mensaje que declaraban que Jesús había resucitado de entre los muertos. Las señales siguieron, no precedieron. Y cada vez que pones los letreros al frente y haces algo grande sobre los letreros, estás invirtiendo el orden de Dios. Lo más importante fue la proclamación de la verdad de Dios. Eso fue lo primero, eso fue lo primero. Las señales solo confirmaron que lo que proclamaban era de hecho la verdad.

La próxima semana, comenzamos el evangelio de Lucas.
Padre, te damos gracias por el poder de Jesucristo. Y te damos gracias, Señor, porque por medio de Él tenemos vida y en abundancia. Señor, ayúdanos a avanzar esta semana para compartir esa vida en Jesús. Que Su luz brille a través de nosotros, que aquellos que están en tinieblas puedan ver la luz, puedan venir a la luz y ser salvos. Gracias, Señor, por Tu Palabra, lámpara a nuestros pies, lumbrera a nuestro camino.

Que caminemos en su luz. En el nombre de Jesus. Amén.
¿Qué haré con este hombre Jesús, que se llama el Rey de los judíos? Tienes que determinar eso tú mismo. Eres el juez. Pero también eres el demandante, te estás juzgando a ti mismo. Si no lo ha recibido, lo ha rechazado. Si no lo has confesado, lo has negado. Si no crees en Él, estás perdido. Los animo esta noche a confesar a Jesús como su Salvador, a creer en Él, a someter su vida al Rey.

Inclínate ante Su trono, besa Su cetro. Descubrirá que servirle es reinar en justicia y en amor y paz. Tal vez esta noche le gustaría hacer su compromiso con Jesucristo. Te animo a que vuelvas a la sala de oración. Y ahí, arrodíllate ante el Señor y pídele a Dios que se haga cargo de tu vida. Dale los cabos sueltos, los pedazos rotos. Se sorprenderá de cómo Él puede juntarlo todo y hacer de usted algo que valga la pena.

Porque Jesús declaró que la redención era posible. Por eso vino, a buscar ya salvar a los que se habían perdido.
Dios los bendiga, los llene de su amor, con el poder de su Espíritu. Y que seas obediente a Su comisión al ir a tu mundo y declarar Su evangelio a quienes te rodean. Por tu vida que vives y por las oportunidades que Él te da para hablar. Que el Señor le haga una semana muy provechosa espiritualmente a medida que crece en la gracia y en el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. "