Marco 5:1-43

Y pasaron al otro lado del mar, a la tierra de los gadarenos ( Marco 5:1 ).

Ahora, eso está en el lado este del Mar de Galilea. Es el área cerca del comienzo de los Altos del Golán y Galaad. El área cuando Moisés llevaba al pueblo hacia la tierra para su conquista, habían pasado al otro lado del Jordán y habían subido por el área a través de Moab, y hasta el área de los amonitas y todo, que era esta área. al este del Mar de Galilea. Y la tribu de Gad vino a Moisés y dijo: "Mira, somos ganaderos y esta es una gran tierra de pasto y todo.

Preferiríamos tener nuestra herencia aquí", porque habían derrotado a los reyes amonitas y todo eso. Y ellos dijeron: "Preferiríamos quedarnos aquí y vivir. Y realmente no nos interesa tener heredad en la tierra". Y la mitad de la tribu de Manasés estaba con ellos.
Entonces, por supuesto, Josué estaba molesto por su pedido porque temía que su deseo de quedarse allí pudiera desanimar al resto . de la gente de entrar y tomar la tierra.

Y dijeron: "No, enviaremos nuestras tropas a pelear, pero cuando todo termine, nos gustaría volver y establecernos aquí. Nos gusta esta tierra". Y así, la tribu de Gad y la mitad de la tribu de Manasés recibieron esta área para establecerse. Así que el pueblo llegó a ser conocido como los gadarenos, que vivían de ese lado del Jordán y el mar de Galilea. Y así llegaron a la zona de los gadarenos.

Y cuando salió de la barca, en seguida le salió al encuentro [un hombre muy feroz que vivía allí] de los sepulcros un hombre con un espíritu inmundo, que tenía su morada entre los sepulcros; y nadie podía atarle, no, no con cadenas ( Marco 5:2-3 ):

Cuando este poder demoníaco tomaría el control de su vida, tenía una fuerza sobrehumana. Ni siquiera pudieron sujetarlo con cadenas.

Porque muchas veces había sido atado con grillos y cadenas, y las cadenas habían sido arrancadas por él, y los grillos rotos en pedazos, y nadie podía domarlo ( Marco 5:4 ).

Una vista tremendamente lamentable, un hombre poseído por espíritus demoníacos.

Y siempre, de día y de noche, estaba en los montes y en los sepulcros, llorando y cortándose con piedras ( Marco 5:5 ).

Y entonces Mark, aquí, nos pinta una imagen muy vívida de un alma atormentada.

Pero cuando vio a Jesús de lejos, corrió y lo adoró ( Marco 5:6 ),

Pero Jesús no tendrá nada que ver con la adoración de los malos espíritus.

Y clamó a gran voz, y dijo: ¿Qué tengo yo contigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te conjuro por Dios, que no me atormentes. Porque él [Jesús le había] dicho: Sal del hombre, espíritu inmundo. Y él [Jesús] le preguntó [es decir, el espíritu en el hombre]: ¿Cuál es tu nombre? Y él respondió, diciendo: Mi nombre es Legión, porque somos muchos. Y le rogaba mucho que no los despidiera del país ( Marco 5:7-10 ).

El evangelio de Lucas cuenta que suplicaron que no fueran enviados al abismo. Hablaremos más de eso cuando lleguemos al evangelio de Lucas.

Ahora bien, había allí cerca de las montañas una gran piara de cerdos [que estaban] paciendo. Y todos los demonios le rogaban, diciendo: Mándanos entre los cerdos, para que entremos en ellos. Y luego Jesús les dio licencia [permiso]. Y saliendo los espíritus inmundos, entraron en los cerdos; y la manada corrió violentamente por un despeñadero hacia el mar, (eran como dos mil), y [ellos] se ahogaron en el mar ( Marco 5:11-13 ).

Ahora, sería un error suponer que había dos mil demonios en el hombre. Los cerdos probablemente, cuando los demonios infestaron a algunos de ellos, probablemente comenzaron a ser salvajes y el resto de ellos, como una manada de ganado y todo, simplemente los siguieron y se hundieron en el mar, cuando comenzaron a entrar en pánico. e ir juntos
Ahora, ¿por qué Jesús permitiría a estos demonios la libertad de meterse en los cerdos? Bueno, usted regresa a la ley Mosaica y encuentra que ellos no debían criar cerdos; esa era una carne prohibida por la ley.

Esta fue una aventura ilegal criando cerdos. Y así, sin duda, esta es la razón por la que el Señor les permitió ese permiso para entrar en los cerdos, y se deshizo de una industria ilegal en lo que respecta a los judíos.

Y los que apacientan a los puercos huyeron, y lo contaron en la ciudad y en el campo. Y salieron a ver qué era lo que se hacía. Y vienen a Jesús, y ven al que estaba poseído por el diablo, y tenía la legión, [y estaba] sentado, y [estaba] vestido, y en su sano juicio; y tuvieron miedo ( Marco 5:14-15 ).

Aquí, este hombre que no pudieron atar con cadenas y grillos. Aquí, este hombre que estaba afuera gritando, llorando, cortándose con piedras y no podía ser domado, desnudo, trágico, horrible espectáculo. Y ahora está sentado allí, vestido y en su sano juicio.

Y los que lo vieron les contaron lo que le había acontecido al endemoniado, y también lo de los cerdos ( Marco 5:16 ).

Los testigos comenzaron a contar lo sucedido. Y la gente comenzó a rogar a Jesús.

Y comenzaron a rogarle que se fuera de sus territorios. Y cuando entró en la barca ( Marco 5:17-18 ),

Dijeron: "¿Te importaría irte de aquí?"
¡Qué inhumanos pueden ser los humanos! En lugar de estar agradecidos de que este pobre desdichado haya sido ayudado y sanado, estaban molestos porque acababan de perder a los cerdos. Estaban más interesados ​​en los cerdos que en los seres humanos. Sus descendientes todavía están alrededor. Personas que realmente no tienen una preocupación real por las necesidades de los demás, por los seres humanos; les podría importar menos. Especialmente si eso significaba una pérdida de ganancias para ellos. Y oraron para que les dejara la costa.

Y cuando entró en la barca, el que había sido endemoniado le rogó que pudiera estar con él. Sin embargo, Jesús no lo permitió [no le permitió ir], sino que le dijo: Ve a casa con tus amigos, y cuéntales cuán grandes cosas ha hecho el Señor por ti, y ha tenido compasión de ti. Y partiendo, comenzó a publicar en Decápolis [es decir, las diez ciudades] las grandes cosas que Jesús había hecho por él; y todos se maravillaban ( Marco 5:18-20 ).

Este hombre se convirtió en un testigo viviente que andaba dando vueltas y contando las grandes cosas que Jesús había hecho.

Y cuando Jesús fue pasado otra vez en el barco a la otra orilla, mucha gente se reunió con él; y estaba cerca del mar. Y he aquí, viene uno de los principales de la sinagoga, llamado Jarius; y cuando lo vio, se postró a sus pies, y le rogó mucho, diciendo: Mi hijita yace a punto de morir; te ruego que vengas y pongas tus manos sobre ella para que sea sanada; y ella vivirá. Así que Jesús fue con él; y mucha gente lo seguía, y lo agolpaba ( Marco 5:21-24 ).

Entonces, regresando ahora a Capernaum, Jarius, uno de los principales de la sinagoga allí en Capernaum, vino a Jesús, impulsado por la desesperación. Porque en casa, fíjense, “le rogaba mucho, diciendo: Mi hijita yace a punto de morir”. Probablemente la forma más fácil de llegar al corazón de un hombre es a través de sus hijos. Ver a nuestros hijos enfermos, verlos sufrir, nos conmueve más que casi cualquier otra cosa.

Y al ver morir a su hijita, se nos dice que tenía como doce años. También se nos dice en otro evangelio que ella era su única niña pequeña. Y así, durante doce años ella había traído sol, vida y bendición al hogar, como solo las niñas pequeñas pueden hacerlo. Pero ahora el corazón del padre se está rompiendo. Es obvio que su hijita se está muriendo, no se puede hacer nada. Tienen una sola esperanza.

Probablemente había estado en una controversia el otro día, ese sábado cuando Jesús estaba allí en la sinagoga y sanó al hombre de la mano seca. Y pensó que discutía sobre la violación del sábado, estaba en necesidad, estaba desesperado, impulsado a ir en contra de los prejuicios hacia Jesús. Dividido entre querer estar al lado de su pequeña hija, pero sabiendo que necesitaba ayuda rápidamente. Dejó a la madre con la hijita, y él mismo partió en busca de Jesús.

Y cuando lo hizo, encontró a Jesús rodeado por una multitud, que lo atropellaba. Pero su desesperación lo empujó a través de la multitud hasta que estuvo cara a cara con Jesús, y le rogó: "Por favor, ven. Mi hijita está a punto de morir. Solo pon tu mano sobre ella y será sana". Sabía que Jesús podía traer sanidad incluso a esta condición al borde de la muerte. "Y Jesús fue con él, y mucha gente lo seguía, y lo amontonaba". La multitud que empuja, empuja, grosera.

Y una mujer que tenía flujo de sangre desde hacía doce años, y había padecido mucho de muchos médicos ( Marco 5:25-26 ).

Probablemente, todos ellos, tenían su propia cura. Y ella los probó todos.

Y habiendo gastado todo lo que tenía, y nada mejoró, sino que más bien empeoró, cuando oyó hablar de Jesús, vino por detrás entre la multitud y tocó ( Marco 5:26-27 ),

La palabra tocar en griego es agarrar o sujetar.

su prenda. Porque ella dijo: Si puedo tocar tan solo sus vestidos, seré sana. Y luego [inmediatamente] la fuente de su sangre se secó; y sintió en su cuerpo que estaba sana de aquella plaga ( Marco 5:27-29 ).

Ella había fijado un punto de liberación de su fe: "En el momento en que toque, sé que seré sanada". Alguien quería saber cuál era la diferencia entre esto y la confesión positiva. La confesión positiva sería si ella continuara con la hemorragia para decir: "Estoy sana". Eso es la Ciencia Cristiana. También, "No estoy enfermo, estoy curado", cuando en realidad todavía estás sangrando y tienes tus enfermedades. Ella dijo: "Sé que seré sana en el momento en que toque.

"Y ella fue sanada. Eso fue solo liberar la fe y establecer un punto para liberar la fe. Ahora, si ella hubiera continuado teniendo una hemorragia y diciendo: "Me siento muy bien, estoy sana, no tengo una hemorragia", eso sería positivo. confesión. Sin embargo, esa no sería la verdad. Así que hay una clara diferencia entre los dos. Doce años.
De acuerdo con la ley judía, su esposo no podía tocarla mientras ella tuviera una hemorragia.

Según la ley judía, todo lo que ella tocaba era impuro. Cualquiera que la tocara quedaría impuro. Cualquiera que tocara cualquier cosa que ella tocara quedaría impuro. Por lo tanto, ella no podía seguir viviendo con su familia, para prepararles la comida y todo, para hacer su ropa. Finalmente, según la ley judía, no podía entrar en el lugar de culto mientras tuviera una hemorragia. Ella estaba ceremonialmente impura.

Y durante doce años, ella vivió en la sombra de la oscuridad. Con Jarius, doce años había vivido bajo el sol de esta hermosa niña, la luz que ella traía a su hogar. Pero la luz se estaba apagando. Con la mujer, doce años vivía a la sombra de esta condición de ostracismo, pero brillaba un rayo de luz, una esperanza. "Sé que si tan sólo puedo tocarlo a Él, Su manto, seré sanado.

E inmediatamente, la fuente de su sangre se secó y ella sintió en su cuerpo que había sido sanada de esa plaga.” Ella pudo sentir ese toque, esa sanidad en ese momento
. en realidad simplemente sentí, "¡Guau!" Hubo un domingo por la mañana cuando todavía estábamos en la otra pequeña iglesia que me desperté demasiado enfermo, demasiado enfermo para ir a la iglesia.

Me levanté y traté de estudiar, pero me sentía tan mal que no podía concentrarme; No pude conseguir ningún mensaje juntos. Estaba demasiado miserable, estaba demasiado enferma. Así que bajé y desperté a Chuck y le dije: "Chuck, vas a tener que salir y predicar por mí esta mañana. Estoy muy enfermo, simplemente no puedo hacerlo". Y él dijo: "Está bien, papá". Y saltó y comenzó a estudiar a toda prisa.

Y salió y tomó el primer servicio. Y, por supuesto, anunciaron que estaba en casa enfermo, no pude asistir porque estaba muy enfermo. Lo cual era tan cierto, estaba acostado en la cama sintiéndome miserable. Pero oraron por mí para que Dios me sanara. Y mientras estaba acostado en la cama, tan enfermo como podía estar, sentí la curación. Salté de la cama. Y Kay dijo: "¿Qué te pasa?" Y yo dije: "¡Estoy curado!" Y entré y me vestí y salí y tomé el segundo y tercer servicio.

Sentí la curación. Sentí que sucedía. De repente estaba allí. Cosa gloriosa. Solo lo sentí.
Tuve la experiencia de poner mi mano sobre un niño pequeño que tenía fiebre muy alta. Y mientras los ancianos y yo estábamos orando, y mi mano estaba en su frente, sentí que el calor salía de ella. Sentí que su frente se enfriaba mientras orábamos. Su madre era enfermera y acababa de tomarle la temperatura, y estaba en alrededor de 103.

Entonces dije: "Sentí que subía la temperatura". Volvió a tomarse la temperatura y estaba baja, normal. Podía sentirlo; Podía sentir que sucedía. Y esta mujer podía sentirlo. Sabía que había sucedido, podía sentirlo dentro de sí misma. Y esas son experiencias hermosas cuando realmente sientes el toque de Dios en tu cuerpo. Tú lo sabes. No necesitas que alguien te diga que ha sucedido; sabes que ha pasado. Puedes sentirlo. Y así, inmediatamente, sabiendo en sí misma, "sintió en su cuerpo que estaba curada de aquella plaga".

Y Jesús, sabiendo inmediatamente en sí mismo que la virtud [esta curación] había salido de él, lo hizo volverse en medio de la multitud, [la multitud], y dijo: ¿Quién tocó mi ropa? Y sus discípulos le dijeron: [Señor,] ves que la multitud te aprieta, y dices: ¿Quién me ha tocado? ( Marco 5:30-31 )

Tienes que estar bromeando, Jesús. Tratando de abrirnos camino a través de esta multitud con todo este arrastrar de pies y empujones y empujones y empujones, y luego te detienes y dices: "¿Quién me tocó?" ¡Vamos!

Y miró alrededor para ver a la que había hecho esto ( Marco 5:32 ).

Ahora, ella sabía lo que había sucedido, y Él sabía lo que había sucedido. Probablemente se asustó cuando Él dijo: "¿Quién me tocó?" porque ella sabía lo que pasó, y se sintió muy aliviada cuando escuchó el argumento lógico de los discípulos: "¡Señor, debes estar bromeando! Mira la multitud, todos están tocando y empujando". Oh, las multitudes alrededor de Jesús, y en toda la multitud alrededor de Él, una mujer lo tocó.

Sabes, puedes estar cerca de Jesús sin tocarlo. Puedes estar entre la prensa. Puedes estar entre la multitud y aun así no tocarlo. Mucha gente amontonándolo, una persona tocándolo. Y hay una gran diferencia. Ella lo tocó. Fue un toque de fe, y vino la sanidad.

Pero la mujer, temiendo y temblando, sabiendo lo que sucedía en su [cuerpo], vino y se postró delante de él, y le dijo toda la verdad ( Marco 5:33 ).

Quiero decir, ella confesó todo.

Y él le dijo: Hija, tu fe te ha salvado; ve en paz, y queda sana de tu plaga ( Marco 5:34 ).

Ahora bien, como esta era una práctica común, muchos lo estaban tocando y siendo sanados, eso lo leemos en el capítulo 3, versículo Marco 5:9 . Y a medida que continuamos en el texto, en el próximo capítulo, el versículo Marco 5:56 , "Y dondequiera que entraba, en aldeas, ciudades o provincias, ponían a los enfermos en las calles y le rogaban que los pudieran tocar si no eran más que el borde de su manto, y todos los que le tocaban eran sanados.

"Este es el único registro en el que Jesús se detuvo para decir: "¿Quién me tocó?". Ahora estaba sucediendo todo el tiempo. ¿Por qué se detendría en este momento en particular y diría: "¿Quién me tocó?" ¿Algo común? Y cuando Jario estaba tan desesperado, su hija estaba tan cerca de la muerte. La razón por la que Jesús se detuvo es porque sabía que la hija ya había muerto. Y sabía que pronto esos mensajeros iban a estar allí diciéndole a Jario:

Tu hija ha muerto ( Marco 5:35 );

Y Jesús tuvo compasión de Jario por el dolor y todo lo que iba a recibir cuando supiera la noticia de que su hija había muerto. Y buscaba, realmente, dar a Jarius un rayo de esperanza aún en medio de las malas noticias. Entonces, mientras Jesús le decía a la mujer: "Sé sana de tu plaga", Jarío estaba viendo el poder de Cristo manifestado simplemente cuando alguien lo tocó y fue sanado de una condición que existió durante doce años, la misma cantidad de tiempo que disfrutó de la belleza y el brillo de su pequeña hija. Cuando Jarius se apartó de los que le llevaron el mensaje a Jesús y probablemente dijo: "Señor, es demasiado tarde, no importa", Jesús simplemente le dijo:

No temas, cree solamente ( Marco 5:36 ).

Le había dado una base para su creencia. Le había dado coraje en la hora más oscura. Seguramente cuando Jarius se giró, debe ser que la sangre se le había drenado de la cara y probablemente estaba blanco como la ceniza y solo tenía esa tristeza desesperada: "Oh, Dios, es demasiado tarde. Mi hija se fue". Y solo tenía ese dolor, desesperanza. Había estado esperando que Jesús pudiera llegar allí solo para tocarla. “Yo sé que si Él pusiere Su mano sobre ella, ella será sanada.

Ahora es demasiado tarde. Mi hijita se ha ido.” Pero Jesús solo le dijo, “No temas, solo cree.”
Y en este punto Jesús detuvo a la multitud y dijo, “Eso es todo. No vayas más lejos; Quédate aquí. Regresaré.” Y tomó a Pedro, a Santiago, a Juan y al padre, y viajaron juntos, probablemente para que pudieran llegar allí más rápido. camino entre la multitud, y los detuvieron para que vinieran de prisa a la casa.

Y vino a la casa del principal de la sinagoga, y vio el tumulto, y los que lloraban y gemían mucho ( Marco 5:38 ).

Era una costumbre en esos días mostrar realmente su gran amor por los difuntos llorando en voz alta por ellos, y cuanto más fuertes eran los lamentos, más expresaba su dolor y amor por el difunto. Y así, tenían llorones profesionales, personas que eran especialmente hábiles en el llanto. Y los contratarían para que vinieran y lloraran en estas ocasiones, para que toda la vecindad supiera el dolor que estáis sintiendo en esta hora de pérdida.

Y así, muchas veces cuando una persona moría, se reunían los plañideros para que en el momento de la muerte soltaran los llantos y los lamentos, que eran como un anuncio al barrio y a toda la tragedia que había caído sobre la familia. . Y así, estaba el tumulto, gran llanto y lamentos mientras se acercaban a la casa.

Y entrando, les dijo [Jesús]: ¿Por qué alborotáis y lloráis? [¿Por qué tanto alboroto y por qué lloras?] la doncella no está muerta, sino que duerme. [Y sus lamentos se convirtieron en risas de escarnio.] Y se burlaron de él con escarnio. Pero cuando los echó fuera a todos, tomó al padre y a la madre de la doncella, y a los que estaban con él, [es decir, Pedro, Santiago y Juan], y entró donde estaba la doncella. Y tomó a la doncella de la mano, y le dijo: Talitha cumi ( Marco 5:39-41 );

Eso es arameo, y debido a que es arameo, probablemente era el idioma del hogar, el idioma que se usaba en la casa. Jesús probablemente hablaba generalmente en griego, pero el idioma familiar era el arameo. Y es por eso que Marcos dice,

que es, siendo interpretado, Damisela, (a ti te digo), levántate ( Marco 5:41 ).

Más literalmente, el arameo, "Talitha, cumi", es "Mi corderito, levántate". Jesús le estaba hablando a esta niña en términos extremadamente cariñosos. Mirando esta pequeña forma de la hija de Jarius de doce años que yacía allí muerta, Él dijo: "Mi corderito, levántate".

Y luego la doncella se levantó y andaba; porque ella era de la edad de doce años. Y estaban asombrados con gran asombro. Y les encargó estrictamente que nadie lo supiera; y mandó que se le diera de comer ( Marco 5:42-43 ).

Surge la pregunta, ¿por qué Jesús traería a esta niña de regreso a un mundo de lucha, miseria y aflicción? Seguramente estar con el Padre en el cielo sería mucho mejor que estar en este mundo con toda su angustia y todo su dolor y todo su sufrimiento. ¿Por qué el Señor la llamaría de regreso a este mundo? Sólo por Su compasión por el dolor de los padres. Fue por ellos, no por ella, que Él lo hizo.

Fue a causa de Su compasión por el gran dolor que estaban sintiendo que Él devolvió la vida a la niña. Por ella, Él la habría dejado en el reino, lejos de la lucha, la agitación, el dolor y todo este mundo. Pero por el bien de ellos, Él la trajo de vuelta.
La próxima semana, comenzaremos con el capítulo 6. Es un capítulo largo, así que no nos atrevemos a tratar de comenzar con eso esta noche.

Que el Señor te acompañe y te bendiga, te de una buena semana. Y que comiences a ver el fruto de la semilla que ha sido sembrada en tu corazón, a medida que Dios comienza a tomar la palabra y usarla como un poder que cambia vidas. Y que la palabra de Cristo habite en vuestros corazones ricamente por la fe. Y que el Señor toque tu vida con Su toque de amor y fortaleza. En el nombre de Jesus. "