Marco 6:1-56

Vayamos al evangelio de Marcos, capítulo 6.
Jesús había estado en la ciudad de Capernaum allí en la parte norte del Mar de Galilea. Y acaba de resucitar a la hija de Jairo, uno de los principales de la sinagoga allí en Capernaum. Ahora Él se va de Cafarnaúm y con Sus discípulos regresa a Su ciudad natal de Nazaret. Probablemente son treinta o treinta y cinco, bueno tal vez cuarenta millas de Capernaum a Nazaret.

Y se fue de allí ( Marco 6:1 ),

El de allí sería Capernaum, el Mar de Galilea.

y vino a su propia tierra ( Marco 6:1 );

Es decir, su ciudad natal de Nazaret.

y sus discípulos lo siguen. Y cuando llegó el día de reposo, comenzó a enseñar en la sinagoga; y muchos al oírlo se asombraban, diciendo: ¿De dónde tiene éste estas cosas? ¿Y qué sabiduría es ésta que se le da, que aun obras tan poderosas son hechas por sus manos? ( Marco 6:1-2 )

Entonces, estaban asombrados, o la palabra en griego es scandalon. Fueron hechos tropezar por Él porque lo conocían. Y dijeron: "¿De dónde sacó todo esto?"

¿No es éste el carpintero, el hijo de María ( Marco 6:3 ),

El hecho de que se lo mencione como el hijo de María indicaría que José ya estaba muerto. Lo más probable es que José muriera bastante temprano y que Jesús se quedara en casa hasta los treinta años para mantener a la familia. A la muerte de Su padre, Él tendría que haber sido el proveedor de la familia. Ahora, esta palabra carpintero está en el griego, un artífice. En realidad, Él era el tipo de persona que, sin importar lo que necesitabas hacer, era solo un manitas.

Podía hacer cualquier cosa desde cero. Entonces, cualquier cosa, desde construir un pequeño cobertizo hasta construir una casa, Él era solo uno de esos hombres hábiles con Sus manos y era capaz de hacer casi cualquier cosa. Y Él sin duda permaneció en casa hasta que el resto de Sus hermanos y hermanas menores pudieron salir solos. Y así, dijeron,

¿No es éste el carpintero, hijo de María, hermano de Jacobo, de José, de Judá y de Simón? ¿Y no están sus hermanas aquí con nosotros? Y se ofendieron con él ( Marco 6:3 ).

Escandalizado, eso sería una transliteración de la palabra griega scandalon. Él era una piedra de tropiezo. Significa piedra de tropiezo. Ellos tropezaron con Él porque lo conocían.

Pero Jesús les dijo: No hay profeta sin honra, sino en su propia tierra, y entre sus parientes, y en su propia casa ( Marco 6:4 ).

Así que ahí hay una implicación de que incluso Sus propios hermanos, Su propia familia realmente no lo honraron a Él, Su propia casa. Pero Él no está sin honor; Se va a otra parte para obtener honor. Pero en su propio país no lo reconocen; se niegan a reconocerlo porque lo conocen.

Y allí no pudo hacer ningún milagro, sino que impuso sus manos sobre unos pocos enfermos y los sanó. Y se maravilló de la incredulidad de ellos. Y andaba por las aldeas, enseñando ( Marco 6:5-6 ).

No hizo muchas obras maravillosas allí en Nazaret simplemente por la incredulidad. La incredulidad les impidió venir. Si hubieran venido, seguramente podrían haber sido sanados. Pero Él simplemente puso Sus manos sobre algunos de los enfermos, pero no hubo milagros maravillosos obrados allí en Nazaret como los había habido alrededor del Mar de Galilea. "Y anduvo por las aldeas allí enseñando".

Y llamó a sí a los doce, y comenzó a enviarlos de dos en dos; y les dio poder sobre los espíritus inmundos; y les mandó que no llevaran nada para el camino, sino sólo un bastón [sólo su bastón]; ni alforja [pero no debían llevar alforja], ni pan, ni dinero en la bolsa, sino que [debían] calzarse sandalias; y no ponerse [pero no debían llevar] dos túnicas [dos prendas exteriores].

Y les dijo: En cualquier lugar donde entréis en una casa, quedaos allí hasta que salgáis de ese lugar. Y cualquiera que no os reciba, ni os oiga, saliendo de allí [de allí], sacudid el polvo que está debajo de vuestros pies en testimonio contra ellos. De cierto os digo, que en el día del juicio será más tolerable para Sodoma y Gomorra que para aquella ciudad ( Marco 6:7-11 ).

Note, el Señor sí habla de grados de juicio que vendrán sobre las personas. A algunas personas les preocupa que todas las personas reciban el mismo castigo. No tan. Jesús dijo: "Si una persona conoce la voluntad de Dios y no la hace conforme a ella y está haciendo lo malo, recibirá muchos azotes. Sin embargo, una persona que ha hecho cosas que realmente merecen o son dignas de muchos azotes porque él no conoció la voluntad del Padre, será azotado con pocos azotes.

Porque a quien mucho se le da, mucho se le exige; a quien poco se le da, poco se le exige”.
Ahora, Él está diciendo que va a ser más tolerable para las ciudades de Sodoma y Gomorra en ese día del juicio. Anteriormente Él había dicho que los hombres de Sodoma se levantarían con esta generación. y lo condenará. O los hombres de Nínive, más bien, porque se arrepintieron por la predicación de Jonás: "¡He aquí, el mayor que Jonás está aquí!" Entonces, habrá grados de juicio, castigo dado por Dios.

Y no sabemos la disposición final que Dios estará haciendo del pueblo pecador. No se nos da lo suficiente en las Escrituras para formar nosotros mismos juicios duros y rápidos. Eso está en la mano de Dios. No sé qué hará Dios con esa persona que nunca ha tenido la oportunidad de conocer a Jesucristo o incluso escuchar acerca de Jesucristo. No sé lo que Dios les hará. La Biblia no es específica en esa área.

Sé que será mucho más fácil para él que para ti si has oído el evangelio y lo rechazas. Entonces, en lugar de estar tan preocupada por él, es mejor que empieces a preocuparte por ti misma. Verás, eres responsable de lo que sabes. Y el que conoce la voluntad del Padre y sin embargo no la hace de acuerdo, ese es el tipo que está en un gran problema. Y entonces, qué juicio y con qué medida Dios va a dictar, eso es algo que Él se ha reservado para Sí mismo.

Y me alegro por eso.
Hay una ocupación que nunca querría, y es la de juez. Simplemente no podía enfrentar esa tremenda responsabilidad de determinar las sentencias que deberían imponerse a los hombres. Ya sabes, para determinar si un tipo es o no inocente o culpable, o el grado de culpabilidad. Eso es algo que realmente nunca querría tener que hacer. Y doy gracias a Dios que no tengo que hacerlo.
Entonces habrá grados. Más tolerable para Sodoma y Gomorra que para aquella ciudad que rechazó a los discípulos cuando salieron a testificar de Él.

Y saliendo, predicaban que los hombres se arrepintieran ( Marco 6:12 ).

El mismo mensaje que predicó Juan el Bautista: "Arrepentíos, porque el reino de Dios se ha acercado". Cambiar, girar.

Y echaban fuera muchos demonios, y ungían con aceite a muchos que estaban enfermos, y los sanaban ( Marco 6:13 ).

Ahora, en la epístola de Santiago, dijo: "¿Hay alguno enfermo entre vosotros? Que llamen a los ancianos de la iglesia, y que los unjan con aceite en el nombre del Señor. Y la oración de fe salvará los enfermos, y el Señor los levantará" ( Santiago 5:14-15 ). Ahora, hay algunos expositores de la Biblia que dicen que esta palabra ungir es literalmente masajear.

No sé. Los estudiosos de la Biblia dicen muchas cosas que yo realmente no sé. Si se tratara de un masaje, entonces parecería indicar que hubo algún tipo de proceso de curación a través del masaje con aceite. Eso, no puedo creerlo. Yo creo que la unción con aceite fue puramente un acto simbólico.

Como la semana pasada les compartimos, la importancia de tener un punto de contacto para desatar la fe. Y cómo la mujer que venía entre la multitud dijo: "Si tan sólo pudiera asirme de Su manto, sé que seré sana". Y cuando ella tomó Su manto, inmediatamente sintió en su cuerpo que estaba sana. Y Jesús se detuvo y dijo: "¿Quién me ha tocado?" Fue un punto de contacto donde ella liberó su fe y fue sanada.

La fe ya no era solo algo pasivo para ella; se activó, se soltó. No fue, "Sé que el Señor puede, oh, estoy seguro de que Él es capaz", sino, "Sé que Él es ahora". Y es ese “ahora” activando una fe. Yo creo que la unción de aceite tiene este mismo valor. Es un acto simbólico; el aceite es un símbolo bíblico del Espíritu Santo. Y entonces nosotros como iglesia practicamos la unción con aceite. No masajear, solo ungir con aceite en el nombre del Señor; y el aceite, siendo el símbolo del Espíritu Santo.

Entonces, el sábado por la noche, los ancianos se reúnen y si hay algún enfermo dentro de la iglesia, y desea que los ancianos de la iglesia oren, puede venir el sábado por la noche a la sala de la biblioteca. Y allí atienden a los enfermos, ungiendo con aceite, orando por ellos. Y el Señor es fiel y Dios ha tocado. Y ha habido muchas curaciones maravillosas y milagros forjados a través de la oración allí en el servicio de oración del sábado por la noche.

No es algo por lo que hagamos un gran problema. No creo que la palabra de Dios le dé tanta importancia. No tratamos de glorificar a ningún individuo a través de esta oración. Creemos que el beneficio de que los ancianos oren por usted es que ninguna persona es señalada para la gloria; sólo el Señor es señalado para la gloria. Así que no se está desarrollando algún culto a la personalidad donde "el hermano fulano me puso las manos encima.

"Pero, queremos que sepáis que el Señor quiere poner Su mano sobre vosotros. Y Él es tan bueno; Él usa a tales como nosotros como Sus instrumentos, para que a través de nosotros Él pueda hacer Su obra.
Y así los discípulos, como salieron, estaban ungiendo con aceite. Esta es la primera referencia a esto, y la única referencia dentro del evangelio. Y la única otra referencia que conozco está en Santiago, donde simplemente dice: "Si hay alguno enfermo entre vosotros, déjalo". llamar a los ancianos de la iglesia”. Llegaremos a Santiago, tal vez, si el Señor se demora. Muchos que estaban enfermos fueron así sanados.

Y el rey Herodes oyó hablar de él [Jesús]; (porque su nombre se difundió;) y dijo: Juan el Bautista resucitó de entre los muertos, y por tanto, obras poderosas se manifiestan en él. [Pero] otros decían: Ese es Elías [Elías]. Y otros decían: Que es profeta, o como uno de los profetas. Pero cuando Herodes lo oyó, dijo: Es Juan, a quien yo degollé; ha resucitado de entre los muertos ( Marco 6:14-16 ).

Herodes, sin duda, tenía una conciencia culpable con respecto a Juan. Esta familia de Herodes tenía que ser una de las familias más desordenadas de la historia. Es tan complicado que intentaría explicarte lo complicado que es, pero probablemente me confundiría tratando de explicarlo. Pero este es Herodes Antipas. Era hijo de Herodes el Grande. Herodes el Grande fue el que era el Herodes en el momento del nacimiento de Jesús.

Él era a quien acudían los magos y le preguntaban dónde iba a nacer el Mesías. Él fue quien dijo: "Ve a buscar diligentemente al niño. Cuando lo hayas encontrado, ven y avísame para que pueda ir y adorarlo". Él fue el que ordenó matar a todos los bebés en el área de Belén que tenían dos años o menos. Estaba paranoico; siempre tuvo miedo de que alguien intentara matarlo y tomar el trono.

Parte de su paranoia probablemente era el resultado del hecho de que era un pequeño enano. Medía unos cuatro pies y nueve pulgadas de alto. Y siendo un hombre pequeño, tenía grandes ambiciones. Y cada vez que construía algo, lo hacía con piedras enormes. El Muro Occidental de Jerusalén hoy es un testimonio de la destreza de construcción de este compañero Herodes, estas enormes piedras que forman el muro que fue el muro de contención para el monte del templo.

El Herodiano, cerca de Belén y luego el Masada, cerca del Mar Muerto; otros tremendos monumentos de construcción que fueron hechos por Herodes conocido como Herodes el Grande.
Pero como estaba tan paranoico, se casó con su primera esposa, Doris, que tenía un hijo, y los mató a ambos, a Doris y al hijo. Luego se casó con otra mujer llamada Miriam y ella tuvo dos hijos. Ahora, uno de estos dos hijos tuvo una hija llamada Herodías.

Luego, Herodes se volvió paranoico acerca de Miriam y los dos hijos; él pensó que estaban conspirando contra él, y por eso la mató a ella ya sus dos hijos. Y luego la extrañó después de su muerte, y comenzó a llorar por ella. Y así, construyó una torre y todo allí en Jerusalén como un monumento a Miriam porque la extrañaba mucho. En este punto, se desarrolló un dicho: "Es más seguro ser el cerdo de Herodes que ser su hijo.

"Porque en este punto había eliminado a ambas esposas y a todos sus hijos. De alguna manera se calmó a partir de este punto. Se casó con otra chica llamada Miriam, tuvo un hijo llamado Herodes Philip, que se mudó a Roma y era sólo un rico comerciante, pero Herodes Felipe se casó con su sobrina, Herodías, que era la hija del hermano asesinado, que era medio hermano de Herodes Felipe.

Entonces, ella era su esposa y su sobrina, todo al mismo tiempo. Ahora, Herodes se casó con otra chica y ella tuvo un par de hijos, de los cuales uno fue Herodes Antipas. Este es el Herodes en nuestra historia. Herodes Antipas era el gobernante de una parte del reino que había gobernado su padre Herodes el Grande. Sobre el área en la región de Galilea.
Ahora, Herodes Antipas fue a Roma y visitó a su medio hermano, Herodes Felipe.

Ahora bien, Herodes Felipe y Herodías, su sobrina, tuvieron una hija a la que llamaron Salomón. Y Herodes Antipas, cuando estaba en Roma visitando a su hermano, se enamoró de Herodías, la esposa de su hermano que también era su sobrina, y la convenció para que dejara a su hermano, su esposo, y se casara con él y regresara y reinara con él en Galilea. . Ahora, Juan el Bautista era un francotirador. Y Juan el Bautista se pronunció en contra de esta acción ilícita de Herodes Antipas. Y así, leemos,

Porque el mismo Herodes había enviado y prendido a Juan, y lo había atado en la cárcel por causa de Herodías, la esposa de su hermano Felipe; porque él se había casado con ella. Porque Juan había dicho a Herodes: No te es lícito tener la mujer de tu hermano ( Marco 6:17-18 ).

Ahora, Herodes, le gustaba escuchar a Juan; aunque no obedeció, le gustaba escuchar a este tipo. Estaba fascinado por John. Pero Herodías lo tenía entre manos. Era una mujer muy ambiciosa, intrigante. Finalmente, le dijo a Herodes Antipas que fuera a Roma y ambos fueron juntos a Roma para pedirle al emperador que le diera el título de rey. El emperador de Roma, en lugar de darle el título de rey, lo desterró a la hiel.

Y ese es el final de Herodes Antipas y la historia de él. Pero, en este punto, Herodías estaba realmente molesta, porque Juan se había pronunciado en contra de su matrimonio, diciendo: "No te es lícito tener la mujer de tu hermano".

Por lo tanto, Herodías tuvo una pelea contra él y lo habría matado ( Marco 6:19 );

Estaba tan enfadada que lo habría matado en la pelea. John simplemente se lo estaba diciendo directamente a ella, y estaban discutiendo. Ella se enojó, y si hubiera podido, lo habría matado. Estaba tan enfadada con él.

mas no pudo: Porque Herodes temía a Juan, sabiendo que era varón justo y santo, y lo observaba [lo escuchaba]; y cuando lo oyó, hizo muchas cosas, y lo escuchó con alegría ( Marco 6:19-20 ).

Le gustaba escuchar, pero era una especie de cosa extraña en la que a una persona le gusta escucharte, pero aún así, no lo siguen.

Y cuando vino un día conveniente, Herodes en su cumpleaños hizo una cena a sus señores, [y] grandes capitanes, y [aquellos] príncipes de Galilea; y entrando la hija de dicha Herodías, y danzando, y complaciendo a Herodes y a los que con él estaban sentados, dijo el rey a la doncella: Pídeme todo lo que quieras, y te lo daré ( Marco 6:21-22 ).

Ahora, los bailes en solitario de las mujeres en esos días eran muy sensuales y por lo general solo los hacían las prostitutas. Y, por supuesto, todo el propósito era inflamar las pasiones. Y que Herodías permitiera que su hija realizara tal danza ante estos hombres muestra el bajo carácter moral que ella tenía. Ella era una mujer sin moral, dejando que su hija se presentara ante estos hombres con este sensual baile. Herodes, excitado por la danza, complacido, le dijo: "Pídeme lo que quieras y te lo daré".

Y él le juró: Todo lo que me pidas, te lo daré, hasta la mitad de mi reino ( Marco 6:23 ).

Debe haber sido todo un baile.

Y saliendo ella, dijo a su madre: ¿Qué pediré? Y ella dijo: La cabeza de Juan el Bautista. Y ella vino luego [inmediatamente] de prisa al rey, y [ella] preguntó, diciendo: Quiero que me des pronto [inmediatamente] en un plato la cabeza de Juan el Bautista. Y el rey se entristeció mucho; sin embargo, por causa de su juramento, y por causa de los que [de los que] se sentaron con él, no la rechazó ( Marco 6:24-26 ).

Se había puesto a sí mismo en una esquina, y debido al juramento y al hecho de que se hizo frente a estos tipos, no podía retroceder. El orgullo no lo dejaría. Y entonces, él hizo esa cosa ilícita y asesina, agregando pecado a pecado, complicando la situación.

y fue y lo decapitó en la cárcel, y trajo su cabeza en un plato, y se la dio a la doncella; y la doncella se lo dio a su madre. Y cuando los discípulos lo oyeron, vinieron y tomaron el cadáver, y lo pusieron en un sepulcro [lo enterraron] ( Marco 6:27-29 ).

Ahora, Herodes, sin duda, tuvo una conciencia culpable por esto que duró. Entonces, más tarde, cuando escuchó la fama de Jesús, escuchó los milagros de Jesús, escuchó de Él: “Hay un hombre allí que hace toda clase de milagros”. Él dijo: “Es Juan el Bautista; él ha vuelto de entre los muertos”. Era una culpa inquietante de su acción. No podía sacar a John de su mente. Tal vez incluso se sintió consolado por el pensamiento de que debía ser Juan el Bautista que había regresado de entre los muertos, porque sabía que lo que había hecho estaba mal.

Y ese es el final de ese segmento particular de la historia.
Ahora volvemos. "Mientras tanto, allá en el rancho..."
Jesús había enviado a sus apóstoles a ministrar. Y ahora, regresan de esta misión de predicación.

Y los apóstoles se reunieron con Jesús, y [ellos] le contaron todas [las] ​​cosas, tanto lo que habían hecho como lo que habían enseñado ( Marco 6:30 ).

Estaban compartiendo con Él las maravillosas reuniones, las conversiones, las sanidades, el poder, la gloria de su experiencia de salir en Su nombre y predicar Su evangelio. Habiendo recibido sus informes,

Y les dijo: Venid vosotros aparte a un lugar desierto, y [vamos] a descansar un poco; porque había [tanta] [gente] yendo y viniendo, y no tenían [tiempo] en cuanto a comer [ni siquiera el tiempo suficiente para sentarse y comer] ( Marco 6:31 ).

Ahora, tienen tiempo suficiente para tomar algo mientras pasas por la mesa, pero en esos días comer era una gran ceremonia. Te sentaste y realmente le diste mucha importancia a comer. Y no tenían tiempo para eso. Estaban siendo demasiado presionados por la multitud. Entonces, Jesús, viendo la presión, el cansancio, los invitó a pasar al otro lado del lago donde era más un área desierta para que simplemente pudieran descansar. Probablemente sonó genial para los discípulos.

Y partieron en un barco privado a un lugar desierto. Y el pueblo los vio partir, y muchos lo conocieron [Sabían quién era], y [así que] corrieron a pie de todas las ciudades, y los superaron ( Marco 6:32-33 ),

Ahora, Capernaum está en el extremo norte del Mar de Galilea. Tiene solo unas seis millas de ancho; se puede ver todo el camino a través del mar. Y así, era fácil para ellos observar la dirección en la que iba el pequeño bote. Y así, simplemente corrieron alrededor del extremo superior de la isla. Y al pasar por Betsaida, Koraisan y esas ciudades, la gente sin duda les preguntó adónde iban. Ya sabes, si ves a alguien corriendo y piensas: "Bueno, ¿qué está pasando?" Ves a un grupo de personas corriendo y dices: "Oye, ¿qué está pasando?" “Oh, Jesús va a aterrizar aquí del otro lado.

"Oh, está bien". Y así, un gran grupo de personas se unió a ellos de cada una de las ciudades. Hasta que finalmente, cuando Jesús desembarcó con sus discípulos, había al menos cinco mil hombres además de las mujeres y los niños que estaban esperando. el pequeño bote para atracar. En este punto, puedo imaginar que los discípulos estaban bastante irritados con la naturaleza desconsiderada de la gente. "Sabes, ¿no te das cuenta de que necesitamos descansar, queremos descansar, necesitamos ¿escapar? Queremos relajarnos". Y estás cansado, fácil de irritarte. Y estoy seguro de que los discípulos estaban irritados con esta multitud.

Y Jesús... se compadeció de ellos ( Marco 6:34 ),

En lugar de irritarse, lo tocó; tocó Su corazón. "Oh, estas personas benditas, tan hambrientas de Dios, una experiencia real con Dios". Y fue movido a compasión, porque los miró bajo una luz completamente diferente. Mientras que los discípulos quizás los miraban como una molestia, Jesús los vio como pobres ovejitas sin pastor. No saben adónde van; están perdidos. No tienen defensa.

porque eran como ovejas que no tienen pastor [pero Él los vio como ovejas sin pastor] ( Marco 6:34 ):

Y porque tenía el corazón de un pastor, lo tocó; lo conmovió.

y comenzó a enseñarles muchas cosas. Y cuando ya estaba avanzado el día [atardeciendo], se le acercaron sus discípulos [con un problema], y dijeron: [Mira] Este es un lugar desierto, y ahora el tiempo ha pasado [se está haciendo tarde], [Señor: más te vale] despedirlos, para que vayan a los campos de alrededor ya las aldeas, y se compren pan, porque no tienen qué comer. Él respondió y les dijo: Dadles vosotros de comer [Bueno, dadles algo de comer].

Y ellos le dijeron: ¿Vamos a comprar doscientos denarios de pan, y darles de comer? [¿Qué quieres decir? ¿Quieren que vayamos al pueblo y tratemos de comprar pan por valor de cinco mil dólares, para que podamos alimentar a esta gente?] Él les dijo: ¿Cuántos panes tenéis? ve y mira. [Bueno, ¿cuánto pan tienes? Salid y comprobad.] Y cuando supieron, dijeron: Cinco, y dos peces. [Entonces, salieron y revisaron y regresaron, y dijeron: “Bueno, aquí hay un niño pequeño que tiene cinco panes y dos peces.

Eso es todo lo que tenemos".] Y les mandó que hicieran sentarse a todos por grupos sobre la hierba verde. Y se sentaron en filas, por centenas y por cincuenta. Y cuando hubo tomado los cinco panes y los dos peces , miró al cielo, y bendijo, y partió los panes, y se los dio a sus discípulos para que los pusiesen delante; y repartió entre todos los dos peces. Y comieron todos, y se saciaron. ( Marco 6:34-42 ).

Esa palabra griega en particular traducida llena sería mejor traducida saciada, traducida literalmente saciada. "Todos comieron y se saciaron". Es decir, comieron hasta que no pudieron comer más.

Y recogieron doce canastas llenas de los pedazos y de los peces. Y los que comieron de los panes fueron como cinco mil hombres ( Marco 6:43-44 ).

Entonces, el primero de los dos incidentes registrados donde Jesús alimentó milagrosamente a la multitud con solo unas pocas hogazas de pan. Aquí, cinco mil hombres además de mujeres y niños, probablemente de diez a quince mil personas siendo alimentadas con cinco panecillos y dos pececitos. Pero luego, recolectar, eso es lo interesante, recolectar doce canastas llenas de fragmentos después de que todos estaban saturados.

Y en seguida [inmediatamente] obligó a sus discípulos a subir a la barca, y pasar a la otra orilla antes a Betsaida, mientras él despedía a la gente. Y cuando los hubo despedido, se fue a un monte a orar ( Marco 6:45-46 ).

Un día ocupado. Intenta escapar para descansar. Llegas a la orilla y hay diez mil personas esperándote. Y entonces te entregas hasta que es tarde en la noche, y entonces haces el milagro. Ahora debes estar realmente listo para ese descanso. Ordenó a sus discípulos que subieran a la barca y se dirigieran de nuevo a la otra orilla, pasando por Betsaida para cruzar, mientras Él mismo despedía a la multitud.

Pero entonces, necesitas descansar. ¿Y cómo encontró Él Su descanso? Se fue a un monte a orar. Encontró fuerza siempre a través de la oración. Era un lugar de descanso y un lugar de fortalecimiento. Oh, que aprendamos la fuerza de la oración. Una vez más, uno de los mayores estímulos para orar o la mayor muestra de nuestra necesidad de oración es el hecho de que Jesús oró. Ahora, si Él sintió que la oración era una parte tan esencial de Su propia vida, siendo quien Él era, ¿cuánto más esencial es la oración para nosotros? Si Él sintió que no podía arreglárselas sin él, ¿cómo diablos crees que puedes arreglártelas sin él? La oración seguramente es una de las funciones espirituales más descuidadas en el cuerpo de Cristo.

Es algo que debes considerar seriamente. Estoy seguro de que el mundo estaría mucho mejor hoy si hubiera más gente orando. Nuestras vidas estarían mucho mejor si oráramos más. Dios ayudanos. Hay un tremendo poder que se ha puesto a disposición de cada uno de nosotros, pero debemos aprovecharlo a través de la oración.

Y cuando llegó la tarde [ya era de noche], la nave estaba en medio del mar, y él [estaba] solo en tierra. Y los vio remando afanosamente ( Marco 6:47-48 );

Te dije que ves que el Mar de Galilea no es muy ancho en ese punto. Es posible que fuera una noche de luna llena. Si es así, en luna llena puedes ver al otro lado del mar y todo lo que hay en el mar. Esa luna llena es tan brillante allí que no puedes creerlo. Y podías verlos mientras la luna, por supuesto, se reflejaba en el agua.

porque el viento les era contrario [un viento se había levantado y estaba en contra de ellos] ( Marco 6:48 ):

Pero estaban remando. Ahora, me gusta esto, porque estaban en esta posición porque Jesús les había ordenado que subieran a la barca y se fueran. Obedeciendo el mandato de Cristo, en realidad estaban siendo puestos en una posición de tensión. Tú que piensas que al seguir la voluntad del Señor todo va a ser tan color de rosa, duraznos y crema, tienes otra cosa por venir. Jesús les ordenó cruzar el mar contra el viento, contra la tormenta.

Los puso en esta posición de trabajo y tensión, y ya estaban cansados ​​y cansados. Pero me encanta su obstinada obediencia.
Ahora, habría sido mucho más fácil para ellos simplemente dar la vuelta al bote y remar con la cosa en la parte trasera, ya sabes. "¿Por qué tratar de luchar contra esto, sabes?" Porque estás remando y no vas a ninguna parte, ya sabes. Aquí está la luz de las velas de Betsaida hacia el lado derecho y, supongo que si vas hacia atrás, estará hacia tu lado izquierdo.

Pero, ya sabes, estás remando y las luces siguen en el mismo lugar después de una hora. "Oh, no. Pero Jesús nos dijo que fuéramos". Y estaban en esta condición porque estaban obedeciendo el mandato del Señor. Me encanta.
Y el Señor se sentó allí observándolos. Los vio afanándose en remar, el viento era contrario. Ahora,

y sobre la cuarta vigilia de la noche ( Marco 6:48

Quiero decir, Él realmente los dejó hacerlo por un tiempo, porque la cuarta vigilia de la noche comienza el Acto a las 3:00 de la mañana. La cuarta vigilia Isa 3:00 de la mañana a marzo 6:00 de la mañana. Entonces, quiero decir, estos tipos realmente lo habían estado haciendo, y Jesús simplemente estaba sentado allí observándolos. "Señor, no es justo".

Y como a la cuarta vigilia de la noche, él vino a ellos, caminando sobre el mar, y habría pasado de largo [actuó como si simplemente fuera a pasar junto a ellos] (Mar. 6:48).

Alguien me preguntó si pensaba que Jesús se reía alguna vez. Creo que tiene un tremendo sentido del humor. Uds. saben, ellos están trabajando duro, están remando y todo, y Él viene caminando a través del mar; ya sabes, como si Él no los viera, como si pasara junto a ellos.

Pero cuando lo vieron caminando sobre el mar, supusieron que había sido un espíritu, y gritaron [pensaron que debía ser un fantasma, y ​​comenzaron a gritar de miedo]: porque todos lo vieron y se turbaron. E inmediatamente habló con ellos, y les dijo: ¡Tened ánimo! Soy yo; No tengas miedo. Y él subió a ellos en el barco; y cesó el viento; y estaban asombrados en sí mismos sobremanera, y [ellos] se maravillaron.

Porque no consideraron el milagro de los panes [alimentación de los cinco mil con solo cinco panes y dos peces]; porque su corazón estaba endurecido ( Marco 6:49-52 ).

Fue solo que lo vieron, pero no lo hicieron.

Y cuando hubieron pasado, llegaron a la tierra de Genesaret, y se acercaron a la orilla ( Marco 6:53 ).

Entonces, no fueron a Cafarnaúm, sino un poco al sur de Cafarnaúm al área de Genesaret, que está cerca del área pequeña de Magdala de donde vino María Magdalena. Ahora, ustedes que han estado en Israel tienen la ventaja de poder visualizar todo esto en su mente.

Y llegaron a la tierra de Genesaret, y llegaron a la orilla. Y cuando salieron de la barca, en seguida lo reconocieron [tan pronto como bajaron de la barca, la gente lo reconoció], y corrieron por toda aquella región alrededor, y comenzaron a llevar en camas a los que estaban enfermo, donde oyeron que estaba. Y dondequiera que entraba, en aldeas, ciudades o comarcas, ponían a los enfermos en las calles, y le rogaban [le suplicaban] que les pudiera tocar aunque fuera el borde de su manto; y todos los que le tocaban eran hecho completo ( Marco 6:53-56 ).

Entonces, esa mujer que primero había tocado al Señor abrió un área donde muchas personas llegaron al lugar de liberar su fe al tocarlo. "Y todos los que fueron tocados fueron sanados". "