Mateo 11

Y aconteció que cuando Jesús acabó con estos mandamientos, se fue de allí a enseñar y a predicar en las ciudades de ellos ( Mateo 11:1 ).

Así que los envió delante de ellos, y luego se fue y seguía ahora, y entraba en las ciudades. Eran una especie de hombres de avanzada para que Él saliera adelante.

Ahora bien, cuando Juan hubo oído en la cárcel las obras de Cristo, envió a dos de sus discípulos, y le dijo: ¿Eres tú el que ha de venir, o esperamos a otro? ( Mateo 11:2-3 ).

Ahora Juan había sido puesto en prisión por Herodes. Juan había estado predicando que el reino de los cielos se ha acercado. Y él dijo: "El que viene detrás de mí es más poderoso que yo; no soy digno de desatarle los zapatos" ( Mateo 3:11 ). Pero aquí está Juan todavía en la prisión de Herodes y le está diciendo al Señor, oye, pongamos este espectáculo en marcha, porque incluso Juan no entendió completamente la misión de Cristo en Su primera venida, pero estaba anticipando el establecimiento inmediato de la reino de Dios como fue prometido en las escrituras del Antiguo Testamento.

Y entonces, el hecho de que Jesús aún no había proclamado Su poder, y derrocado el yugo romano y Juan todavía estaba en prisión, se estaba impacientando. Envía a sus discípulos a Jesús preguntando: "¿Eres tú el elegido o empezamos a buscar a otro?" Lo que realmente estaba diciendo es, pongamos esto en marcha. Estoy cansado de estar sentado aquí en la cárcel. Pongamos el reino en marcha. Pongamos en marcha este movimiento. ¿Eres tú a quien debemos buscar, o debemos empezar a buscar a alguien más?
Respondió Jesús y les dijo.

Id y haced saber a Juan las cosas que oís y veis: los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos son resucitados, y a los pobres es anunciado el evangelio. Y bienaventurado el que no se escandaliza en mí ( Mateo 11:4-6 ).

Ahora Jesús, en lugar de responder directamente a Juan, señala su ministerio, las obras que estaba haciendo.
Recuerdas la noche en que Jesús fue traicionado, mientras hablaba con sus discípulos, y Juan lo registra tan fielmente allí en el capítulo catorce, donde Jesús había estado diciendo: "Mira, voy al Padre, y si id, vendré otra vez, y os tomaré conmigo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis".

Y a dónde voy ya sabes, y la forma en que lo sabes. Tomás dijo, Señor, realmente no sabemos a dónde vas; y ¿cómo podemos saber el camino? Jesús dijo: "Yo soy el camino, la verdad y la vida: nadie viene al Padre, sino por mí". Y dijo: "Si me habéis visto a mí, también habéis visto al Padre".

Felipe dijo: "Señor, si tan solo nos mostraras al Padre, nos bastará". Jesús dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has visto, Felipe? "El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿por qué dices entonces: Muéstranos al Padre? ¿No crees que el Padre está en mí? Y las obras que hago, en realidad no las hago por mí mismo: pero el Padre que mora en mí, él hace las obras. Creedme que yo soy en el Padre o creedme por las mismas obras” ( Juan 14:2-11 )

En otras palabras, Jesús estaba señalando las obras como evidencia de Su comisión, de Su persona y de Su autoridad, señalando las obras. También dijo: "Las obras que yo hago, ellas dan testimonio de mí" ( Juan 10:25 ). Ellos eran la evidencia. Él estaba cumpliendo las promesas del reino en el Antiguo Testamento, en cuanto a que los cojos andaban, los ciegos veían, los mudos hablaban, los sordos oían, las estaba cumpliendo.

Los muertos estaban siendo resucitados, a los pobres se les predicaba el evangelio, y él estaba cumpliendo con esos aspectos del reino. Sus obras fueron un testimonio y un testimonio. Todo lo que hizo fue sanar a algunos de los enfermos que estaban por allí, abrir los ojos de los ciegos, y todo, y dijo, ahora vuelve y dile a Juan lo que ves. Y solo dile, Bienaventurado el que no se ofende porque yo no establezco realmente el reino de inmediato, y derroco el yugo romano y establezco un reino físico, visible, terrenal.

Ahora que se fueron, Jesús comenzó a hablar a las multitudes acerca de Juan el Bautista, y dijo: ¿Qué salisteis a ver al desierto? ¿Una caña sacudida por el viento? ( Mateo 11:7 ).

Juan estaba predicando en el río Jordán, un montón de juncos en el río Jordán. ¿Bajaste al río Jordán solo para ver cómo el viento soplaba las cañas? ¿Cómo es que salisteis de las ciudades y bajasteis al Jordán? ¿Qué fuiste a ver allí? Pero, ¿qué saliste a ver? Obviamente no saliste a ver las cañas que soplaba el viento.

Pero, ¿qué saliste a ver? ¿Un hombre vestido con ropa delicada [un hombre que vestía ropa lujosa]? he aquí, los que visten ropa delicada están en las casas de los reyes [no están en las prisiones del rey] ( Mateo 11:8 ).

Juan estaba en la prisión del rey en ese momento. Y los que usan esa clase de ropa están en las casas o palacios del rey.

¿Qué saliste a ver? ¿Un profeta? Sí, os digo, más que un profeta. Porque éste es de quien está escrito: He aquí, envío mi mensajero delante de ti, el cual preparará tu camino delante de ti ( Mateo 11:9-10 ).

Él les está declarando que Juan fue en verdad el cumplimiento de la promesa de un precursor que vendría antes que el Mesías para preparar Su camino.

De cierto os digo, que entre los nacidos de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista; mas el más pequeño en el reino de los cielos, mayor es que él ( Mateo 11:11 ).

En otras palabras, nuestra posición como hijos de Dios a través de Jesucristo nos coloca en una posición superior a la del Antiguo Testamento. Nuestra posición de tener el Espíritu Santo morando en nosotros, nos pone en una posición más grande. De todos los hombres nacidos de mujer, no hay mayor profeta que Juan el Bautista, sin embargo, los privilegios que Dios nos ha otorgado en la iglesia superan esos privilegios.
Muy a menudo pensamos, Oh, cuán bendito debe haber sido para Abraham haber tenido ese tipo de relación con Dios, y Moisés, David y todos, pero en realidad el potencial de relación que es nuestro a través del Espíritu es tremendo.

Que Dios habite en nosotros, por Su Espíritu, que Dios nos empodere con Su Espíritu, es absolutamente asombroso. Así que incluso los más pequeños de nosotros, llenos del Espíritu de Dios, caminando en esta gloriosa comunión con Jesucristo, tenemos mayores privilegios que los de la antigua dispensación.

Y desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia ( Mateo 11:12 ).

Juan fue encarcelado y pronto será decapitado. El reino de los cielos va a sufrir violencia. El Rey mismo va a ser crucificado. Y así el reino de los cielos está sufriendo la violencia del hombre.

Y los violentos lo toman por la fuerza. Porque todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan. Y si podéis recibirlo, éste es [Elías], el que había de venir. El que tiene oídos para oír, que oiga ( Mateo 11:12-15 ).

Ahora, de una manera interesante, según Jesús, Juan el Bautista era Elías. Esto genera cierta confusión y cuando lleguemos al capítulo diecisiete, veremos esto nuevamente con un poco más de detalle.

Estando el sacerdote Zacarías cumpliendo su ministerio en el templo, se le acercó el ángel Gabriel y le dijo que su mujer Isabel, que había sido estéril, estaba en su vejez, y iba a tener un hijo, y que le pondría por nombre John. Y el ángel le dijo: "Él saldrá con el espíritu y el poder de Elías, para hacer volver el corazón de los hijos hacia sus padres" ( Lucas 1:17 ).

Él cita esta profecía que Jesús citó acerca del precursor del Mesías. Y básicamente el Señor estaba diciendo que Juan el Bautista iba a ser el precursor del Mesías, viniendo en el espíritu y en el poder de Elías.

Cuando en el evangelio de Juan, Juan el Bautista comenzó su ministerio; salieron a él y comenzaron a desafiarlo acerca de su autoridad. Y ellos le dijeron: "¿Quién eres?" Y le preguntaron a quemarropa: "¿Eres Elías?" y Juan respondió: "No". Entonces dijeron: "¿Quién eres?" Él dijo: "La voz del que clama en el desierto: Preparad el camino del Señor, enderezad sus veredas" ( Mateo 3:3 ), citando otro pasaje de las Escrituras sobre el precursor.

Ahora, la razón de la ambigüedad aquí, es el hecho de que antes de que Jesús regrese y establezca Su reino físico y visible sobre la tierra, Elías vendrá, del cual Juan el Bautista era un tipo, porque vino en el espíritu y en el poder. Así como hubo dos aspectos de la venida de Jesucristo: el primero en ser crucificado, sufriendo violencia; el segundo para reinar como Rey de Reyes y Señor de Señores, así que hay dos aspectos del precursor Elías.

Así que Juan el Bautista vino a cumplir la primera venida en el espíritu y el poder de Elías, pero Elías mismo vendrá antes de que Jesús regrese de nuevo. Elías profetizará delante del Señor al pueblo judío, no al mundo, sino al pueblo judío para volver el corazón de los hijos a sus padres; es decir, hacer volver al pueblo judío a la fe de los patriarcas en Dios Padre.

En Apocalipsis 11:2 , estoy convencido que uno de esos dos testigos en Jerusalén será en verdad Juan el Bautista, porque él tiene poder para cerrar los cielos, para que no llueva en el tiempo de su ministerio, tal como Elías oró y no llovió. Y tiene poder para hacer descender fuego sobre sus enemigos para consumirlos, así como Elías hizo descender fuego sobre el capitán con los cincuenta que salieron del rey para recibirlo. Así vino Elías ante el Señor.

Debido a que creo que la venida del Señor está tan cerca, creo que en algún lugar de la tierra hoy, Elías probablemente esté vivo y viviendo, porque creo que estamos tan cerca de la venida del Señor. No creo que nadie sepa quién es ni dónde está. Puede que se conozca a sí mismo, pero yo no lo busco. Estoy esperando que el Señor venga por mí. Creo que es fácil para nosotros apartar la vista de la atracción principal y comenzar a buscar pequeños eventos paralelos.

"Oh, ¿quién es el Anticristo? Me pregunto si este podría ser el Anticristo". Pero busquemos el evento principal, Jesucristo.
Así que Jesús está diciendo, Oye, esto es difícil de aceptar. “El que tiene oídos para oír, que oiga”. Quiero decir, si puedes tomarlo, si puedes manejarlo, si lo recibirás, este es él. Este es Elías, si puedes recibirlo. Si no puedes recibirlo, entonces tómalo como quieras, pero "El que tiene oídos para oír, que oiga". Así que en cierto sentido fue Elías, viniendo en espíritu y poder, como precursor del Mesías, pero no el cumplimiento total de esa promesa en Malaquías.

Ahora, ¿a qué compararé esta generación? Es como niños sentados en la plaza del mercado, que llaman a sus compañeros ( Mateo 11:16 ),

Están buscando entretenimiento.

Y ellos decían: Os tocamos la flauta, y no bailasteis; hicimos duelo, y no llorasteis ( Mateo 11:17 ).

¿Qué quieres? ¿Qué estás buscando?

Vino, pues, Juan el Bautista, que no comía ni bebía, y los fariseos decían: Demonio tiene. Vino el Hijo del hombre, que come y bebe, y decís: He aquí un hombre comilón y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores. Pero la sabiduría es justificada por sus hijos ( Mateo 11:18-19 ).

¿Qué quería la gente? Realmente no sabían lo que querían. Juan vino asténico. Y ellos dijeron: "Él tiene un demonio". Jesús vino mezclándose con la gente, y decían: "Oh, Él es amigo de los pecadores. Él es amigo de los publicanos, un bebedor de vino".

Entonces comenzó a increpar a las ciudades donde la mayor parte de sus obras poderosas habían sido hechas, porque no se arrepentían ( Mateo 11:20 ):

Es interesante que estas ciudades que Él reprendió alrededor de Galilea han sido todas destruidas, y hoy no son más que ruinas. De hecho, no fue hasta hace poco que descubrieron la vista de Betsaida. Durante mucho tiempo se pensó que tal vez la Biblia hablaba de algún lugar ficticio, hasta que más recientemente los arqueólogos han descubierto Betsaida. Pero Jesús en estas ciudades sobre las que pronuncia ayes, es interesante que hayan desaparecido totalmente.

Mientras que muchas de las otras ciudades, como Tiberíades, que era la capital de la región de Galilea donde vivía Herodes, Jesús realmente no fue a Tiberíades, todavía permanece hoy Tiberíades. La ciudad sigue ahí. Pero Cafarnaúm se ha ido, Betsaida se ha ido, Corazín se ha ido, de modo que estas ciudades que él reprendió han desaparecido del mapa.

¡Ay de ti, Corazín! ¡Ay de ti, Betsaida! porque si en Tiro y en Sidón se hubieran hecho los milagros que han sido hechos en vosotras, tiempo ha que en cilicio y ceniza se hubieran arrepentido. Pero yo os digo que en el día del juicio será más tolerable para Tiro y para Sidón que para vosotras. Y tú, Capernaúm, que eres levantada hasta el cielo, hasta los infiernos serás abatida; porque si en Sodoma se hubieran hecho los milagros que han sido hechos en ti, habría permanecido hasta el día de hoy ( Mateo 11:21-23 ).

Cafarnaúm era el cuartel general de Jesús, esa era Su ciudad, allí pasó la mayor parte de Su ministerio. Su ministerio terrenal transcurrió en la ciudad de Cafarnaúm y sus alrededores. La mayoría de los milagros que Cristo obró, fueron obrados en Cafarnaúm. Y, sin embargo, la gente de allí no se arrepintió. Y dijo: Si en la ciudad de Sodoma se hubieran hecho las obras que se hicieron aquí en Cafarnaúm, se habrían arrepentido. Y así los juicios que Él pronuncia sobre Cafarnaúm para ser arrojados al infierno.

Mas yo os digo, que será más tolerable para la tierra de Sodoma, en el día del juicio, que para vosotros ( Mateo 11:24 ).

¿Por qué? A quien mucho se le da, mucho se le exige. Cuanto mayor sea el entendimiento y la luz que reciba un hombre, mayor será el juicio de ese individuo. Y así, cuando Dios juzgue, será de acuerdo con el entendimiento o el conocimiento que Dios ha dado. Según la gracia a la que hayan sido expuestos, será el grado de juicio con que serán juzgados.

En ese momento Jesús respondió y dijo ( Mateo 11:25 ),

Él acaba de reprender a estas ciudades por su falta de arrepentimiento, por su falta de recibir, y luego se vuelve de la reprensión de estas ciudades al Padre en una oración en la que dijo:

Te doy gracias, oh Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y entendidos, y las revelaste a los niños ( Mateo 11:25 ).

Padre, te doy gracias porque a la gran gente de la tierra, a esa gran gente de Capernaum, a Betsaida y a todos, les has ocultado la verdad. Pero aquí están estas chicas, gente común y corriente a las que has elegido para revelarles tu verdad y tu amor. Jesus dijo,

Aun así, Padre, porque así te pareció bien ( Mateo 11:26 ).

Te agradezco, Padre, que hayas elegido utilizar a la gente común y corriente para revelarles tu amor y tu verdad. Yo también. Qué glorioso que Dios haya elegido revelarse a sí mismo solo al común.

Todo me ha sido entregado, [dijo Jesús] por mi Padre; y nadie conoce realmente al Hijo, sino el Padre; y ninguno conoce al Padre, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar ( Mateo 11:27 ).

Ahora Jesús, después de esta oración, "Gracias, Padre, porque has elegido revelarte no a los sabios y a los prudentes, sino solo a los niños", luego dijo: "Nadie conoce realmente al Padre, sino el Hijo. Y nadie conoce realmente al Hijo, sino el Padre. Y los únicos que conocen realmente al Padre, son aquellos a quienes el Hijo se lo revela”.
Hay muchas personas que pensaban que conocían al Padre, pero tenían conceptos erróneos de Dios.

Hay mucha gente hoy en día que piensa que conoce a Dios, pero sus conceptos de Dios están todos desordenados. Jesús dijo: "Nadie conoce verdaderamente al Padre, a menos que Yo les revele al Padre". Observo los conceptos que muchas personas tienen de Dios, conceptos que han desarrollado en sus propias mentes. “Si yo fuera Dios, así es como viviría, esto es lo que haría, así es como reaccionaría, así es como respondería, y así es mi dios.

He creado mi propio dios, según mis propios gustos y deseos y todo". Y esto ha sido endémico del hombre a través de la historia, creando sus propios dioses. "Pero ningún hombre conoce realmente al Padre, excepto el Hijo, y los a quien el Hijo revela."
Entonces Jesús hace la amplia invitación,

Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar ( Mateo 11:28 ).

Verás, Jesús está relacionando la inquietud de la humanidad con su impiedad. Y Él está diciendo que nunca sabrás realmente lo que es descansar, hasta que conozcas a Dios. Venid a Mí, Yo os haré descansar. Venid a Mí, Yo os revelaré al Padre.
Ahora la invitación, por supuesto, es de Jesús para ti. La invitación es a venir a Él, y la promesa es, "si vienes, Él te dará descanso". De modo que la primera conciencia que tiene una persona cuando ha venido a Jesucristo, la primera conciencia que posee es una paz interior profunda y hermosa.

Se siente tan bien. No puedo decirte por qué, pero me siento bien. Verás, ya no estoy huyendo de Dios. Ya no estoy peleando con Dios. De hecho, empiezo ahora a comprender realmente al Padre, y mi inquietud era mi impiedad. Pero ahora que he venido a Jesucristo, de repente hay una hermosa paz interior, un descanso.
Y entonces Jesús dijo:

Llevad mi yugo sobre vosotros ( Mateo 11:29 ),

El yugo era lo que se le ponía al buey para que pudiera tirar del arado. Básicamente lo que el Señor está diciendo es, “Déjame tener las riendas de tu vida, y yo te guiaré a esa obra que tengo para ti”, porque el Señor tiene un propósito y un plan para cada uno de ustedes.

El apóstol Pablo, escribiendo a los filipenses, dijo: "Aún no he alcanzado aquello para lo cual fui alcanzado por Jesucristo" ( Filipenses 3:12 ). Jesucristo ha apresado a cada uno de vosotros. Y cuando te capturó, te capturó para un propósito y plan específico que tiene para tu vida. El Señor tiene una obra para que cada uno de ustedes haga por Él.

Él tiene un plan para cada una de sus vidas. El Señor no desperdicia nada. Él es muy conservador, usa todo, y cuando te aprehendió, tenía en mente un propósito y un plan para que lo cumplieras para Su gloria y por el bien del reino.

Pablo reconociendo que, habiéndose consagrado al servicio del Señor, después de unos treinta años dijo: "Aún no he alcanzado aquello para lo cual he sido aprehendido. Tampoco las cosas están todavía completas, sino que prosigo a la meta por el precio del alto llamado de Dios, sigo adelante, tratando de aprehender aquello para lo cual fui apresado”. Toma Mi yugo sobre ti. Tengo un plan para tu vida. Ahora déjame tomar las riendas y déjame comenzar a guiarte hacia Mis propósitos y hacia Mis planes para ti.
Y luego la tercera cosa que dijo Jesús,

Aprende de mí ( Mateo 11:29 ),

Ahora necesitas conocer al Padre, y no puedes conocer al Padre a menos que Yo te revele al Padre. Aprended de Mí, porque a medida que aprendáis de Mí, conoceréis al Padre. El que me ha visto a mí, ha visto al Padre. Así que aprende de Mí, para que puedas conocer la verdad de Dios, para que Él pueda revelarte la verdad de la naturaleza de Dios. Y a medida que aprenda la verdad de Dios, aprenderá que Él es un Dios de amor, un Dios de compasión, un Dios que se preocupa profundamente por usted.

Un Dios que se preocupa por ti más de lo que jamás podrías soñar, un Dios que está interesado en cada detalle de tu vida. “Aprended de mí”, dijo Jesús, porque al aprender de Él, aprenderéis del Padre, y tendréis una verdadera revelación del Padre.
Y luego Jesús añade,

Porque mi yugo es suave, y ligera mi carga ( Mateo 11:30 ).

Eso está en marcado contraste con aquellos que andan diciéndome sobre la pesada carga que han tenido últimamente. "Oh, hombre, he estado bajo una carga tan pesada. No sé si podré manejarla, hombre. La carga es tan pesada para mí". ¡Espera un minuto! Creo que es posible que asumamos cargas que no son de Dios, cargas que asumimos nosotros mismos. Es posible que nos metamos en verdaderos líos.

Siento que he asumido muchas cargas que Dios no me impuso ya veces me quejo de las cargas. En este momento me estoy quejando en casa por la carga de ir a Noruega. No sé si Dios me lo impuso o no. Acepté la invitación y ahora desearía no haberlo hecho. Estoy cansada y me gustaría quedarme en casa. Pero, sin embargo, tengo que irme. Pero no puedo decir: "Oh, el Señor ha puesto esta pesada carga sobre mí.

Tengo que ir a Noruega". Si el Señor realmente me ha enviado, entonces Él me dará la fuerza y ​​la energía y lo haré muy bien. Si he asumido la carga y Él no lo ha hecho. Entonces oren por mí, estoy en problemas, porque el Señor dijo: "Mi yugo es fácil, mi carga es liviana".

Oye, espera un minuto, ¿cuál fue su yugo? Todo hombre lleva una carga. La carga de un hombre es esa pasión maestra por la cual se rige su vida. Jesús dijo: "Mi carga es ligera". ¿Cuál fue su carga? ¿Qué había detrás de la vida de Jesús? ¿Cuál fue el impulso principal detrás de Su vida? Él lo reveló en Sus primeras palabras registradas, cuando tenía solo doce años, cuando le dijo a Su madre María: "¿No sabías que en los negocios de mi Padre me es necesario estar?" ( Lucas 2:49 ).

Ahora, cuando una persona dice: "Debo", es mejor que escuches, porque te estás acercando al meollo del problema. Muchas veces una persona dice, bueno, realmente debería hacer eso. Sé que debería Olvídalo, todavía no te estás acercando. Cuando una persona dice: "Debo", entonces escucha. "¿No sabías que debo ocuparme de los asuntos de mi Padre?" Esa era la carga en Su vida, el negocio de Su Padre. “Yo hago siempre lo que agrada al Padre” ( Juan 8:29 ).

“No he venido para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió” ( Juan 6:38 ). Y oró: "Padre, he terminado la obra que me diste que hiciera" ( Juan 17:4 ).

¿Y qué dice acerca de Su carga? Él dijo: "Mi carga es ligera". Es luz hacer la voluntad del Padre, agradar al Padre. No es una carga pesada. ¿A quién está llamando? Los que están muy cargados, los que llevan una carga pesada. “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados”.
¿Cuáles son las cargas pesadas del hombre? ¿Cuál es la carga de la vida que estás tratando de llevar? ¿Cuál es la principal pasión detrás de toda tu vida? Dices, bueno, estoy siendo honesto y mirándome a mí mismo, la pasión maestra de mi vida es el dinero.

Me encantan las cosas buenas. Me encantan las cosas bonitas. Quiero vivir cómodamente. Y así, la principal pasión de mi vida es poseer cosas bonitas y vivir una vida cómoda. Alguien más puede decir, bueno, la pasión maestra de mi vida es la fama. Solo quiero que la gente me admire y me admire, y quiero ser famoso. Alguien más podría decir, bueno, realmente el verdadero impulso detrás de mi vida es el placer. Simplemente me gusta la emoción y el placer, y la única razón por la que trabajo es para conseguir suficiente dinero para salir y pasar un buen rato.

Odio el trabajo y odio trabajar, pero tengo que trabajar para conseguir el dinero. No puedo esperar a que lleguen los fines de semana, hombre, donde realmente podemos pasar un buen rato, y toda mi vida gira en torno a los fines de semana, y la diversión que puedo tener, y tengo que decir, esa es la carga. de mi vida.
Mire un poco más profundo, porque ninguna de estas son las cargas que cualquiera de ustedes está llevando. ¿Para quién quieres el dinero? ¿Para quién buscas la fama? ¿Para el placer de quién estás buscando? Y cuando te pones detrás de estas cosas, tienes que decir, bueno, estoy buscando dinero para mí.

Quiero ser rico. Busco la fama para mí. Busco placer para mí. Ahora has llegado a la verdad. La carga que Jesús dijo que es pesada, una que te agobiará, es vivir para ti mismo. Cuando una persona está buscando vivir para sí misma, esa es una carga pesada que un día se volverá intolerable, y simplemente llegarás al cinismo y dirás, la vida no vale la pena continuar. Te volverás totalmente cínico, porque nunca podrás satisfacerte a ti mismo.

El yugo es demasiado duro. La carga es demasiado pesada.
Pero Jesús dijo: "Llevad mi yugo sobre vosotros, mi yugo es fácil, mi carga es ligera". Vivir para Dios tiene que ser la vida más satisfactoria del mundo. Nada es más satisfactorio que entregar tu vida totalmente a Dios y vivir para Su gloria. Como dijo Jesús en el capítulo diez, "el que encuentre su vida, la perderá, pero el que pierda su vida por causa de mí, la hallará.

"Mi yugo es fácil, mi carga es ligera, porque mi yugo es vivir para satisfacer y agradar a Dios. Y encuentras que es mucho más fácil agradar a Dios, que agradarte a ti mismo. Nunca podrás agradarte a ti mismo". , ya que solo vives para ti mismo, porque no estás respondiendo al propósito básico de tu creación. Cuando Dios te diseñó y te creó, Dios se propuso que deberías ser para Su placer y para Su gloria.

Mientras los ancianos atribuyen alabanza a Dios y la dignidad de Dios para recibir la alabanza de los Querubines, "Tú eres digno, oh Señor, de recibir la gloria y el honor, porque tú creaste todas las cosas, y por tu beneplácito existen y fueron". creado" ( Apocalipsis 4:11 ). Dios no te creó para vivir para tu propio placer.

Y si vives para tu propio placer, tu vida será vacía, frustrante e insatisfactoria. Pero si vives para el placer de Dios, si aceptas la carga ligera, entonces tu vida será satisfactoria, rica y plena. De hecho, más aún, como dijo David, "mi copa rebosa" ( Salmo 23:5 ). Y tu vida será como una copa que rebosa.

Que el Señor ponga Su mano sobre tu vida, te llene de Su Espíritu y te guíe con Sus consejos. Que seas fortalecido en tu caminar con Él. Que comiences a experimentar mayores victorias sobre aquellas áreas de la carne que han dominado, y que comiences a experimentar más y más el poder del Espíritu de Dios dentro de tu vida, dándote la victoria. Que el Señor esté contigo y que el Señor te guarde en su amor durante el tiempo que estemos ausentes el uno del otro. Y que crezcas en tu conocimiento de Él, y en tu comunión en el Nombre de Jesús. "