Mateo 25

¿Vamos ahora al capítulo veinticinco del evangelio de Mateo? En el capítulo veinticuatro del evangelio de Mateo, los discípulos se acercaron a Jesús y le preguntaron cuáles serían las señales que precederían a la destrucción del templo, y luego las señales de tu venida y el fin de la era. Acababa de dejar a los escribas y fariseos, y les dijo que no lo volverían a ver, hasta que dijeron: "Bendito el que viene en el nombre del Señor".

Y entonces Jesús se estaba refiriendo a otra venida. Y entonces los discípulos se preguntaban cuáles serán las señales de tu venida al final de la era. Y así procedió a decirles las diversas señales que indicarían Su regreso, y luego de haberles dado muchas de las señales y los eventos que tendrían lugar antes de Su regreso, Su venida en nubes de gloria para establecer el reino de Dios aquí en adelante. la tierra.

Luego les dijo a sus discípulos que lo importante para ellos era que velaran y estuvieran listos, porque no sabrán el día ni la hora en que el Hijo del hombre ha de venir.
Pablo nos escribió en el capítulo cinco de 1 Tesalonicenses, dijo: "De los tiempos y las sazones no tenéis necesidad de que os escriba, porque vosotros mismos sabéis perfectamente que la venida del Señor es como ladrón en la noche, mas vosotros no sois hijos de las tinieblas, para que aquel día os sorprenda como ladrón".

Ahora bien, el Señor espera que seamos conscientes de los tiempos y las estaciones, sin embargo, no sabemos el día ni la hora. Por lo tanto, la palabra de Cristo para nosotros es velar y estar preparados. Y Él les dio una serie de parábolas, y el énfasis de la parábola era estar velando, o estar listos para el Señor, porque no saben cuándo Él vendrá otra vez. Así que lo importante es que estés observando y que estés listo.

Así que continuamos entonces, a medida que entramos en el capítulo veinticinco, esta serie de parábolas, que tienen como objetivo principal, la importancia de que estemos velando, y la importancia de que estemos listos cuando Él regrese. Porque lamentablemente habrá algunos que no estén listos, y la venida del Señor los tomará por sorpresa y no entrarán a las gloriosas bodas del cordero.

Entonces vendrá el reino de los cielos ( Mateo 25:1 ),

Después; ¿cuándo? ¡Cuando Jesús, por supuesto, venga de nuevo!

Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes, que tomando sus lámparas, salieron al encuentro del esposo. Y cinco de ellos eran sabios, y cinco insensatos. Y las insensatas tomaron sus lámparas, y no llevaron consigo aceite; mas las prudentes tomaron aceite en sus vasijas con sus lámparas. Y tardándose el novio, todas se adormecieron y se durmieron. Y a la medianoche se oyó un clamor: He aquí viene el novio; salid a su encuentro.

Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron y arreglaron sus lámparas. Y las insensatas dijeron a las prudentes: Dadnos de vuestro aceite; porque nuestras lámparas se han apagado. Pero las prudentes respondieron, diciendo: No así, para que no nos baste a nosotras ya vosotros; sino id antes a los que venden, y comprad para vosotras mismas. Y mientras ellas iban a comprar, vino el novio; y las que estaban preparadas entraron con él a las bodas; y se cerró la puerta.

Después vinieron también las otras vírgenes, diciendo: Señor, Señor, ábrenos. Pero él respondió y dijo: De cierto os digo que no os conozco. Velad, pues, porque no sabéis ni el día ni la hora en que ha de venir el Hijo del hombre ( Mateo 25:1-13 ).

Ahora con esta parábola en particular hay ambos, los mandatos de estar listos, porque los que estaban listos entraron, y luego concluye diciendo, "velad, pues, porque no sabéis cuándo vendrá".
Ahora nuevamente con la interpretación de la parábola de las diez vírgenes, probablemente hay diez interpretaciones. En lugar de tratar de analizar las diversas formas en que se ha interpretado esta parábola, solo compartiré con usted mi comprensión de la parábola, y si no le gusta mi comprensión, puede continuar y elegir algo que se ajuste a su esquema.

Pero yo creo que la parábola de las diez vírgenes, las diez vírgenes son representativas de toda la iglesia. Que los cinco sabios son representativos del verdadero cuerpo de Cristo. Ahora, hay un vasto sistema de iglesias en el mundo hoy, como dijo Jesús en Sus parábolas del reino, cómo la semilla de mostaza creció hasta convertirse en un árbol, y todas las aves vinieron y se alojaron en sus ramas. Hay todo tipo de pájaros alojados en el árbol general de la iglesia, algunos de ellos no tan buenos.

Al mirar a la iglesia hoy en el mundo, creo que es seguro decir que, en su mayor parte, la iglesia es bastante apóstata. Seguramente hay muchos ministros apóstatas. Como dijo el apóstol Pablo, "saldrán de entre vuestro propio grupo, los que se apartarán de la fe, procurando arrastrar tras sí a los hombres, y muchos de ellos apartándose de nuestro mismo Señor". Y cuando escuchas la incredulidad y el escepticismo que expresan tantos ministros hoy; incredulidad en la Biblia como la palabra inspirada de Dios, incredulidad en el nacimiento virginal en Jesucristo, incredulidad en la muerte expiatoria de Cristo, y sin embargo se llaman a sí mismos ministros.

Y, sin embargo, son parte de las principales denominaciones. Y, sin embargo, están abrazando todo tipo de doctrinas impías. Y muchos de ellos se oponen en extremo a cualquier punto de vista fundamental de las Escrituras y especialmente a cualquier enfoque evangélico del hombre.

Así que la iglesia abarca un amplio espectro de personas; algunos convertidos y otros inconversos. Seguramente esto está declarado en los mensajes de Jesús a las siete iglesias allí en el segundo y tercer capítulo del libro de Apocalipsis. Para muchas de las iglesias la palabra del Señor fue, "arrepentíos, o de lo contrario vendré pronto". Y la inferencia es que si no te arrepientes, vas a entrar en la Gran Tribulación.

De hecho, Él dijo eso claramente a la iglesia de Tiatira: "Le di espacio para que se arrepintiera de su fornicación, pero ella no se arrepintió, por lo tanto, la echaré en la gran tribulación, y a los que cometen fornicación con ella, a menos que se arrepientan". ( Apocalipsis 2:21 ).

Desafortunadamente, la iglesia no es una verdadera representación de Jesucristo. Y me sonrojo de vergüenza ante la historia de la iglesia. Me sonrojo de vergüenza ante el Consejo Mundial de Iglesias de hoy, las acciones, los hechos de estos hombres en nombre del cristianismo. Pero dentro de todo este sistema de la iglesia, Dios tiene Su remanente fiel, el verdadero cuerpo de Cristo. Jesús dijo a la iglesia de Filadelfia, "tú has guardado la palabra de mi paciencia" ( Apocalipsis 3:10 ). Hay quienes se mantienen fieles a la palabra de Dios. Y dentro de la iglesia misma está el verdadero cuerpo de Cristo.

Ahora el aceite es representativo en las escrituras del Espíritu Santo. Hay quienes están tratando de hacer la obra del ministerio y la obra del evangelio en las energías y las habilidades de su carne, y sólo de su carne.

La iglesia ha desarrollado magníficos programas. Algunos de los mayores genios del hombre se han dedicado a idear y maquinar programas financieros, y programas de ampliación, y todo este tipo de cosas por medio de las cuales la iglesia pueda construirse en una gran organización y estructura, que pueda influir en el mundo a través de la política. Pero luego están aquellos que caminan en el Espíritu, que están llenos del Espíritu, que confían en el Espíritu para guiar a la iglesia, para edificar la iglesia.

Pablo nos dice en Romanos, “mas todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios” ( Romanos 8:14 ).

Y por eso es significativo que estaban esas vírgenes insensatas que tenían sus lámparas, pero no aceite. Y como resultado, cuando finalmente llegó el clamor, he aquí que viene el novio, fíjense que todos estaban agrupados en un solo grupo hasta ese clamor final, y entonces la verdadera naturaleza fue expuesta. Y aquellas vírgenes insensatas a las que les faltaba el aceite, cuando comenzaban a cortar las mechas, decían: "Ay, nuestras lámparas se están apagando". Y se dieron cuenta en ese momento que no tenían la luz verdadera, pero también en ese momento era demasiado tarde.

Y mientras iban a comprar el aceite, vino el novio, y las que estaban preparadas entraron en las bodas del Cordero. Los que eran insensatos, cuando regresaron, dijeron: "ábrenos", pero el Señor dijo: "No los conozco; es demasiado tarde".
Por lo tanto, prepárate. No sólo eso, andad en el Espíritu, sed guiados por el Espíritu, depended del Espíritu de Dios, sed llenos del Espíritu; todos estos son mandatos que se nos dan a lo largo del Nuevo Testamento. Y velad, pues, porque no sabéis cuándo vendrá el Señor.

Ahora de nuevo, el reino de los cielos es como un hombre que, viajando a un país lejano, llamó a sus propios siervos y les entregó sus bienes. Y a uno le dio cinco talentos ( Mateo 25:14-15 ),

Y un talento es en realidad un peso, por lo que el valor depende de si es o no cobre, plata u oro.

ya otro le dio dos, ya otro uno; a cada uno según sus diversas capacidades; y emprendió su viaje. Entonces salió el que había recibido los cinco talentos y los vendió, y les hizo otros cinco talentos [o los aumentó]. Y así mismo el que había recibido los dos, ganó también otros dos. Pero el que había recibido uno fue y cavó en la tierra, y escondió el dinero de su señor.

Y después de mucho tiempo vino el señor de aquellos siervos, e hizo cuentas con ellos. Y llegando el que había recibido cinco talentos, trajo los otros cinco talentos, diciendo: Señor, cinco talentos me entregaste; y he aquí, he ganado otros cinco talentos sobre ellos. Y su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; en pocas cosas has sido fiel. Te haré señor sobre muchas cosas: entra en el gozo de tu señor.

Llegando también el que había recibido dos talentos, dijo: Señor, dos talentos me entregaste; y he aquí, he ganado otros dos talentos sobre ellos. Y su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré: entra en el gozo de tu señor. Y llegando el que había recibido un talento, dijo: Señor, te conozco, eres hombre duro, que siegas donde no sembraste, recoges donde no esparciste; y tuve miedo, y fui y me escondí. el talento en la tierra: y he aquí, allí tienes todo lo que es tuyo [te devuelvo el talento que me diste].

Y respondiendo su señor, le dijo: Siervo malo y negligente, sabías que coseché donde no sembré, y recogí donde no esparcí; por tanto, debías poner el dinero a los cambistas, y luego a mi viniendo debería haber recibido lo mío con usura [o interés]. Quitadle, pues, el talento, y dadlo al que tiene diez talentos. Porque a todo el que tiene, se le dará, y tendrá en abundancia; pero al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará.

Y echa a ti, siervo inútil, a las tinieblas de afuera; allí será el llanto y el crujir de dientes ( Mateo 25:15-30 ).

Aquí obviamente el Señor nos está diciendo que quiere que seamos productivos con Sus cosas. Lo que sea que Dios nos haya confiado para que lo cuidemos o guardemos, Dios espera que lo usemos y seamos productivos con él. No para enterrar, ni para esconder, no para tratar de simplemente preservar, sino que el Señor quiere que aumentemos lo que Él ha confiado a nuestro cuidado. Ahora me parece interesante que la cantidad que le daba a cada uno era de acuerdo a las capacidades de esa persona.

Pero el que tuvo los dos fue recompensado lo mismo que el que tuvo los cinco, en que al duplicar lo que se les dio, cada uno de ellos fue ordenado por el Señor como buenos y fieles siervos, y se les dio su lugar en el Reino.

Esta parábola parecería indicar que nuestra posición en el reino de Dios, cuando Jesús venga a establecer ese reino sobre la tierra, será relativa a la fidelidad ahora a las cosas de Dios que Dios ha confiado a nuestro cuidado. Si Dios ha puesto cosas bajo mi cuidado, entonces soy responsable de usar esas cosas para aumentar el reino de Dios. Y si soy fiel ahora en las cosas que Dios me ha confiado, entonces de acuerdo con esa fidelidad será mi posición en el reino venidero.

En uno de los evangelios dice que le dijo: "sé tú el que gobierna sobre diez ciudades, entra en el gozo de tu señor" ( Lucas 10:17 ).

La Biblia enseña que vamos a vivir y reinar con Jesucristo. Jesús en su mensaje a las iglesias, a los vencedores, dijo que gobernarían la tierra con vara de hierro. Anticipando el día en que Cristo establecerá Su reino, y nuestra posición en el reino determinada por cómo manejo ahora las cosas que Dios me ha confiado.
Ahora bien, Dios ha confiado algo a cada uno de sus siervos.

Y a cada uno a quien Dios le confió lo que fuera, era su responsabilidad usarlo, para traer un aumento para el Señor. Debe hacer que cada uno de nosotros examine seriamente su propia vida y busque ante todo comprender qué es lo que Dios me ha confiado de Su reino, de los bienes de Su reino. Y entonces, ¿qué estoy haciendo con lo que Dios me ha confiado? ¿Soy un siervo fiel, o soy perezoso en las cosas espirituales, en las cosas del reino? ¿Tengo una actitud muy perezosa, simplemente buscando aferrarme al statu quo, en lugar de realmente buscar usar esas cosas de Dios para su mejor beneficio?
Ahora Jesús declara en el versículo treinta y uno;

Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en el trono de su gloria, y serán reunidas delante de él todas las naciones; y los apartará los unos de los otros, como un pastor separa sus ovejas de las cabras. Y pondrá las ovejas a su mano derecha, y los cabritos a la izquierda. Y entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos del Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo: Porque tuve hambre, y me disteis de comer; me disteis de beber: era forastero, y me acogisteis: desnudo, y me vestisteis; estuve enfermo, y me visitasteis; estuve en la cárcel, y vinisteis a mí.

Entonces los justos le responderán, diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te sustentamos, o sediento y te dimos de beber? ¿Cuándo te vimos forastero y te acogimos? ¿O desnudo, y vestido? ¿O cuándo te vimos enfermo o en la cárcel, y vinimos a ti? Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo, que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis.

Entonces dirá a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles; porque tuve hambre, y no me disteis de comer; dadme de beber: forastero fui, no me acogisteis; estuve desnudo, y no me vestisteis; enfermo y encarcelado, y no me visitasteis. Entonces ellos también le responderán, diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, o sediento, o forastero, o desnudo, o enfermo, o en la cárcel, y no te servimos? Entonces él les responderá, diciendo: De cierto os digo, que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos más pequeños, no lo hicisteis a mí.

E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna ( Mateo 25:31-46 ).

Cuando Jesús regrese a la tierra en gloria para establecer Su reino sobre la tierra, la primera orden del día a Su regreso será el juicio de las naciones, en el cual se determinará cuál de esas personas que han sobrevivido a la Gran Tribulación serán permitido entrar en la era del reino. Y así toda la gente de las naciones será reunida ante Cristo para este período de juicio.

Entonces, es posible que una persona sobreviva a la Gran Tribulación y vea al Señor cuando Él venga otra vez, y aun así no pueda entrar en la era del reino. Habrá una división definitiva en ese punto, como Él separa a las personas, las naciones, como un pastor separa las ovejas de las cabras.
En el capítulo doce de Daniel, cuando Daniel le pregunta al Señor "¿Cuánto falta para el fin?" Y el Señor informa a Daniel, "desde el tiempo en que se hagan cesar las ofrendas y los sacrificios diarios, hasta el fin, habrá mil doscientos noventa días".

Y dijo: "Bienaventurado el que llega al día mil trescientos treinta y cinco".
Creo que eso significa que este período particular al que Jesús se refiere aquí en Mateo veinticinco probablemente durará cuarenta días, que es el número del juicio en las Escrituras, cuarenta es el número del juicio. "Y llovió durante cuarenta días y cuarenta noches", y este es un tipo de simbolismo numérico, el número del juicio.

Y parecería que Jesús estará juzgando durante cuarenta y cinco días, en realidad, desde el mil doscientos noventa hasta el mil trescientos treinta y cinco.
Este período de juicio, sin embargo, en el que Jesús estará juzgando a las naciones, como el Señor le dijo a Daniel, "bendito el que llegue al día mil trescientos treinta y cinco"; es decir, si lo logras entonces estás en el reino. Él habrá desechado del reino en ese momento, a aquellos que Él considere indignos de entrar.

Ahora observe a aquellos a quienes se refiere como Sus ovejas. Él dijo: "Venid, benditos del Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. Es interesante cómo las Escrituras se refieren tan a menudo al plan de Dios para nuestras vidas, Habiendo existido desde la fundación del mundo. “Escogidos en Él”, dijo Pablo, “desde la fundación de la palabra.” El plan de Dios, el plan eterno de Dios para que Sus hijos participen de la gloria de Su reino.

Jesús oró: "Padre, quisiera que los que han estado conmigo, pudieran compartir conmigo en la gloria. Que me vean con la gloria que tengo contigo antes que el mundo jamás existiera" ( Juan 17:5 ). La gloria del reino de Dios. Quienes lo van a poder compartir.

Ahora bien, ¿cuándo te vimos hambriento, cuándo te vimos sediento, cuándo te vimos en estas condiciones? Y Jesús responde: "En cuanto lo hicisteis a uno de estos más pequeños, a mí me lo hicisteis".
Hay una historia muy hermosa de un Martín de Turín. Era soldado y era cristiano. Y mientras entraba en una ciudad en un día frío, había un mendigo en harapos que le pedía ayuda. Pero Martin no tenía dinero, así que tomó su abrigo, su abrigo del ejército, lo cortó por la mitad y le dio la mitad a este mendigo.

Era una especie de abrigo andrajoso y todo, pero estaba dispuesto a compartirlo con este hombre necesitado. Esa noche, se dice que Martín tuvo un sueño. Y en su sueño vio al Señor de pie con todos Sus santos ángeles en el cielo, y el Señor vestía la mitad de un abrigo del ejército. “En cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis”.
Sabes que hagamos lo que hagamos, debemos hacerlo como para el Señor.

Y cualquier cosa que hagamos como para el Señor, el Señor nos recompensará por ello. Tan importante que nos interesemos por las personas que nos rodean, por las necesidades de las personas que nos rodean. ¿Cómo puedo decir que el amor de Dios habita en mi corazón, si cierro mi corazón a las necesidades de las personas?

Santiago en su exposición práctica, al llevar el cristianismo a los aspectos prácticos, dijo que si le dices a un hermano: "Oh, come, caliéntate" ( Santiago 2:16 ) y todo, y aún así no le das algo, ¿Qué bien le has hecho realmente? Y nos exhorta a los aspectos prácticos de tender la mano, tener compasión por los necesitados y tender la mano para ayudar a los necesitados.

Seguramente en estos días de crisis económica, nosotros como verdaderos hijos de Dios deberíamos estar muy preocupados por aquellos menos afortunados en nuestro medio, a nuestro alrededor, que necesitan ayuda en este momento. ¿Cómo podemos aplicar lujos sobre nosotros mismos, cuando alguien a nuestro lado está pasando hambre?

Jesús dijo: "En cuanto lo hicisteis a uno de estos más pequeños, a mí me lo hicisteis". Y aquellos que estamos ignorando las necesidades de quienes los rodean, las cabras, "en cuanto no lo hicisteis a ellos, no me lo hicisteis a mí", dijo Jesús. Ahora, había una cosa que pensé que era interesante allí, "apartaos de mí", versículo cuarenta y uno, "malditos al fuego eterno, preparados para el diablo y sus ángeles". Dios no preparó la Gehena para los hombres; fue preparado por Dios para Satanás.

Luego Dios no arroja a los hombres al infierno. Él no lo preparó para los hombres; Él lo preparó para Satanás. Sin embargo, si una persona quiere alinearse con Satanás e ir allí, Dios hará todo lo posible para detenerlo. Dios ha hecho todo lo posible para detenerlo. Ha enviado a su Hijo unigénito para salvar a los hombres de ese destino. Pero si una persona quiere rechazar las provisiones de Dios, si una persona está empeñada en rebelarse contra Dios y unirse a la rebelión de Satanás contra el reino de Dios, entonces un hombre puede por su propia voluntad y sus propias elecciones pasar la eternidad separado de Dios.

El último versículo, "e irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna". Ahora bien, la cuestión de si una persona está o no en tormento y sufre para siempre es un tema que espero que no exista, pero no me atrevo a buscar cambiar lo que Dios ha dicho o modificar lo que Dios ha dicho. Y aquí Jesús dijo: "Apartaos de mí, malditos al fuego eterno, preparado para el diablo y sus ángeles, e irán éstos al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna".

Ahora bien, lo que eso significa, no estoy preparado para decirlo. Pero no me atrevo a intentar modificarlo o cambiarlo. Pero realmente, ¿por qué deberías estar tan preocupado por eso, si no vas allí? Sabes que en lugar de estar molesto por ese aspecto, solo busca al Señor y escapa del lugar, y luego no tienes que preocuparte por eso. Ya sea que sea temporalmente o no, ya sea que te consuman allí o no, ya sea que vayas a continuar o no por un período de tiempo, o lo que sea. Como digo, esperaría eso, pero no lo sé. "