Mateo 28:1-20

Pasado el sábado, al amanecer del primer día de la semana, vinieron María Magdalena y la otra María al sepulcro. Y he aquí, hubo un gran terremoto; porque el ángel del Señor descendió del cielo, y vino, y removió la piedra de la puerta, y se sentó sobre ella. Y su rostro era como un relámpago, y su vestido era blanco como la nieve; y de miedo de él los guardas temblaron, y quedaron como muertos.

Y respondiendo el ángel, dijo a las mujeres: No temáis, porque sepáis que buscáis a Jesús, el que fue crucificado. No está aquí: porque ha resucitado, como dijo. Venid, y ved el lugar donde yació el Señor. Y luego id pronto, y decid a sus discípulos que ha resucitado de entre los muertos; y he aquí, él va delante de vosotros a Galilea; y allí lo veréis: he aquí, os lo he dicho. Y partieron rápidamente del sepulcro con temor y gran alegría; y corrió a traer palabra a sus discípulos.

Y cuando iban a decírselo a sus discípulos, he aquí, Jesús les salió al encuentro [es decir, a sus discípulos], diciendo: ¡Salve! Y ellas vinieron y lo tomaron de los pies y lo adoraron ( Mateo 28:1-9 ).

Chico, me imagino la emoción. Imagina la alegría de esta mañana. Ahora bien, ¿cómo es que lo tomaron de los pies y lo adoraron, cuando de madrugada dijo a María: "No me toques, aún no he subido a mi Padre"? Se encuentra en el griego, donde Jesús dijo, "no me toques", o se traduce "no me toques", literal del griego es, "no me toques". María, sin duda, se aferró con fuerza alrededor de Su cuello, como una persona que se está ahogando.

Te escapaste de mí una vez; nunca más te alejarás de mí. Y entonces Él dijo: "María, no te aferres a mí. Tienes un trabajo que hacer; ve y dile a los discípulos que he resucitado". Pero aquí vienen y se aferran, lo sostienen por los pies, mientras lo adoran.

Entonces Jesús les dijo: No temáis; id y decid a mis hermanos que vayan a Galilea, y allí me verán. Y mientras iban ellos, he aquí, algunos de los guardias entraron en la ciudad, e hicieron saber a los principales sacerdotes todas las cosas que se habían hecho. Y cuando estaban reunidos con los ancianos, habían consultado, y les dieron grandes sumas de dinero, diciendo: Vosotros decís que sus discípulos vinieron de noche, y lo robaron mientras dormíamos.

Y si la palabra de esto llega a oídos del gobernador, lo persuadiremos y cuidaremos de ustedes. Tomaron, pues, el dinero, e hicieron como se les había enseñado; y este dicho es divulgado comúnmente entre los judíos hasta el día de hoy. Entonces cuando los once discípulos se fueron a Galilea, a una montaña donde Jesús les había señalado. Y cuando lo vieron, lo adoraron; pero algunos dudaron. Y Jesús se acercó y les habló, diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra ( Mateo 28:10-18 ).

¿Te imaginas cuánto poder debe ser eso? "Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra".

Ve, pues ( Mateo 28:19 ),

Interesante, dijo, "todo el poder me es dado, tú vas". Pero luego dijo: Yo estaré contigo cuando vayas a proclamar el amor de Dios a un mundo necesitado. El Señor está contigo y respaldándote con todo el poder que existe en el universo. Oh, qué poder es el nuestro, mientras salimos a proclamar al Salvador resucitado al mundo perdido.
"Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra, id, pues",

y enseñad a todas las naciones, bautizándolas en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo ( Mateo 28:19 ):

No en el nombre. Hay un grupo llamado, "Solo Jesús". Y dicen: "En el nombre", y el nombre es Jesús. Entonces solo debes bautizar solo en el nombre de Jesús. Pero en griego es, "en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo". Así que de alguna manera arruina su pequeña teoría.

Enseñándoles ( Mateo 28:20 ),

Note que el mandato es "ir y enseñar". El verdadero ministerio de la iglesia debe ser el de enseñar la verdad de Dios al hombre.

enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin de este siglo ( Mateo 28:20 ).

No, ya sabes, si vas a África o vas al Polo Sur, sino incluso hasta el final de la era, hasta la consumación de la era, o hasta nuestro tiempo presente. Mientras vas, Él está contigo, incluso hasta el final de esta era.
Ahora bien, algunos de los primeros padres de la iglesia, Usiphias, Iranias y Justin Myrder, declararon que Pilato escribió un relato al gobierno romano sobre la crucifixión de Jesús y las cosas que sucedieron alrededor de la crucifixión.

Hay un documento que se encontró en la biblioteca del Vaticano, que pretendía ser la carta que Pilato envió a César, explicándole su parte y el lugar de Roma en la crucifixión de Jesús. La carta se llama "Actipalate", y es una carta interesante. Sin embargo, la autenticidad es algo que no se puede atestiguar por completo, pero es una lectura muy interesante. Tengo un libro llamado Escritos Arqueológicos e Históricos del Sanedrín, y Talmud de los Judíos, y en este libro hay una copia del Actipalato.

Me gusta leerles un par de esos segmentos.
"A Tiberas César emperador de Roma, noble soberano saludo,
"Los acontecimientos de los últimos días en mi provincia han sido de tal carácter, que daré los detalles completos tal como han ocurrido, ya que no me sorprendería si en el transcurso del tiempo pueden cambiar el destino de nuestra nación. Pues parece achatado que todos los dioses han dejado de ser populosos.

Estoy casi a punto de decir: 'Maldito sea el día en que sucedí a Dalarias Fascias, en el gobierno de Judea', porque desde entonces mi vida ha sido una de continuas inquietudes y angustias".
Y continúa y cuenta algunos de los problemas que tuvo cuando asumió como gobernador allí en Israel, dijo:
"Le concedí a Jesús libertad ilimitada. Era cierto que Jesús era severo con los ricos y los poderosos.

Y esta fue una razón política, en mi opinión, para no restringir la libertad del Nazareno. A los escribas y fariseos, les decía: 'Sois raza de víboras. Parecéis sepulcros pintados. A los hombres les pareces bien, pero tienes la muerte dentro de ti.'
“Otras veces se mofaba de las limosnas de los ricos y de los soberbios, diciéndoles que el óbolo de un pobre era más precioso a los ojos de Dios.

Y diariamente se hacían nuevas quejas en el pretorio contra la insolencia de Jesús. Incluso me informaron que le sobrevendría alguna desgracia, y que no sería la primera vez que Jerusalén apedreaba a los que se decían profetas. Y si el pretorio se negara a hacer justicia, se apelaría a César.
"Sin embargo, mi conducta fue aprobada por el Senado, y me prometieron refuerzos después de la terminación de la Guerra Partia.

Siendo demasiado débil para reprimir la sedición, resolví adoptar una medida que prometía establecer la tranquilidad de la ciudad, sin someter al pretorio a la humillante concesión. Escribí a Jesús solicitándole una entrevista en el pretorio. Él vino. Sabes que por mis venas corre español, mezclado con sangre romana es incapaz de temer; es una emoción de peligro.
“Pero cuando el Nazareno hizo Su aparición, yo caminaba en mi basílica, y mis pies parecían atados con mano de hierro al pavimento de mármol, y yo temblaba en cada miembro como un colberet culpable, porque Él estaba tranquilo.

El Nazareno estaba tan tranquilo como la inocencia misma. Cuando se acercó a mí, se inclinó y, con una señal, pareció decirme: 'Aquí estoy', aunque no dijo una palabra. Durante algún tiempo lo contemplé con admiración y asombro. Este extraordinario tipo de hombre, un tipo de hombre desconocido para nuestros numerosos pintores, que han dado forma y figura a todos los dioses y héroes. No había nada en Él que repeliera en Su carácter, sin embargo, me sentí extraña y trémula al acercarme a Él.

"'Jesús", le dije por fin, y mi lengua vaciló. "Jesús de Nazaret, te he concedido durante los últimos tres años una amplia libertad de expresión, y no me arrepiento. Tus palabras son las de un sabio. No sé si has leído a Sócrates o a Platón, pero sé que esto está en vuestros discursos una majestuosa sencillez que os eleva muy por encima de estos filósofos.El Emperador es informado de ello y yo como su humilde representante en su país, me alegro de haberos concedido esa libertad de que sois tan dignos.

"Sin embargo, no debo ocultarte que tus discursos han levantado contra ti poderosos enemigos, y esto tampoco es sorprendente. Sócrates tenía sus enemigos, y fue víctima de su odio. Los tuyos están doblemente indignados contra ti, a causa de siendo tan severos vuestros discursos contra su conducta, contra mí, por la libertad que os he concedido, que incluso me acusaban de estar indirectamente aliado con vosotros, con el fin de despojar a los hebreos del poco poder civil que Roma les ha dejado. .

Mi petición, y no digo, 'mi orden', es que seáis más circunspectos y moderados en vuestros discursos en lo futuro, y más tiernos con ellos, no sea que despertéis el orgullo de vuestros enemigos y se levanten contra vosotros, esto estúpido populoso, y obligarme a emplear los instrumentos de la ley.'
"El Nazareno comúnmente respondía: 'Príncipe de la tierra, tus palabras no proceden de la verdadera sabiduría. Dile al torrente, detente en medio del desfiladero de la montaña, desarraigará los árboles del valle.

El torrente os responderá que obedece a las leyes de la naturaleza, y sólo el Creador, Dios, sabe por dónde corre el agua del torrente.
'"De cierto os digo, antes de que florezca la rosa de Sarón, la sangre de los justos será derramada".
"'Tu sangre no será derramada', dije con profunda emoción. 'Eres más precioso en mi estimación, debido a tu sabiduría, que todos los fariseos turbulentos y orgullosos que abusaron de la libertad que les concedieron los romanos.

Conspiran contra César y convierten su generosidad en miedo y presionan a los ignorantes, que César es un tirano y busca su ruina. Desgraciados insolentes, no saben que el lobo del tigre a veces se viste con piel de oveja para lograr los fines malvados”.
Y continúa con su conversación allí. Y luego, la parte interesante que siento es la concerniente a la resurrección.

Hablando de la crucifixión dijo: "Regresé al pretorio, estaba pensativo subiendo la escalera, cuyos peldaños aún estaban manchados con la sangre del Nazareno. Vi a un anciano en una postura sibilante, y detrás de él varios romanos. en lágrimas. Se arrojó a mis pies y lloró amargamente. Es doloroso ver llorar a un anciano.
"Y mi corazón ya sobrecargado de dolor, lloró, aunque extraños, lloramos mutuamente juntos.

Y en verdad parecía que las lágrimas caían muy superficiales ese día sobre muchos de los que percibí entre la vasta concurrencia de personas. Nunca vi una división de sentimientos tan completa. Ambos en el extremo, los que lo traicionaron y vendieron, los que testificaron en su contra. Aquellos que dijeron, 'crucifícale; tendremos Su sangre'. Todos se escabulleron como curas cobardes y se lavaron los dientes con vinagre. Como me dijeron que Jesús enseñó una resurrección y una separación después de la muerte, si tal fuera el hecho, estoy seguro de que comenzó en esta gran multitud.

"'Padre', le dije, después de controlar mis sentimientos, '¿quién eres y cuál es tu pedido?' 'Soy José de Arimatea', me respondió, 'y he venido a rogarte de rodillas que me des permiso para enterrar a Jesús de Nazaret'.
"'Tu oración es concedida', le dije. Y al mismo tiempo ordenó a Manleous que llevara algunos soldados con él para supervisar el entierro, para que no fuera profanado.

Pocos días después de que el sepulcro se encontrara vacío, sus discípulos publicaron por todo el país que Jesús había resucitado de entre los muertos, tal como lo había anunciado. Este último informe creó más entusiasmo que el primero. En cuanto a su verdad, no puedo decirlo con certeza, pero he hecho algunas investigaciones al respecto. Entonces puedes examinarlo por ti mismo y ver si tengo la culpa como me representa Herodes.
"José enterró a Jesús en su propia tumba.

Si contempló la resurrección o calculó hacerse otro corte, no puedo decirlo. Al día siguiente de haber sido sepultado, uno de los sacerdotes vino al pretorio y dijo que tenían miedo de que los discípulos intentaran robar el cuerpo de Jesús y esconderlo, y luego hacer que pareciera que había resucitado de entre los muertos, como Él lo había dicho, de lo cual estaban perfectamente convencidos.
"Lo envié al capitán de la guardia real, Malcus, para que lo tomara a él, a los soldados judíos, y pusiera alrededor del sepulcro a tantos como fueran necesarios.

Y entonces, si sucediera algo, se culparían a sí mismos, y no a los romanos. Y cuando surgió la gran excitación de que el sepulcro se encontrara vacío, sentí una solicitud más profunda que nunca. Envié por Malcus, quien me dijo que había colocado a su teniente Benishim con cien soldados alrededor del sepulcro. Me dijo que Benishim y los soldados estaban muy alarmados por lo que había ocurrido allí esa mañana.

“Envié por este hombre Benishim, quien me relató, hasta donde puedo recordar, las siguientes circunstancias. Dijo que alrededor del comienzo de la cuarta vigilia, vieron Su suave y hermosa luz sobre el sepulcro. Primero había pensado que el mujeres habían venido a embalsamar el cuerpo de Jesús, como era su costumbre, no podían ver cómo pasaban a través de los guardias, y mientras estas reflexiones pasaban por su mente, he aquí que todo el lugar se iluminó, y parecía haber una multitud de los muertos en sus ropas mortuorias.

Todos parecían estar gritando y llenos de éxtasis, mientras a su alrededor y por encima se oía la música más hermosa que jamás había escuchado. Y todo el aire parecía llenarse de voces que alababan a Dios.
"Y en ese momento pareció haber un tambaleo y un bamboleo de la tierra, que se puso tan enfermo y débil que no podía ponerse de pie. Y dijo: 'la tierra parecía nadar debajo de él y su los sentidos lo abandonaron', por lo que no supo lo que ocurrió.

Le pregunté en qué estado estaba cuando volvió en sí. Dijo que estaba tirado en el suelo boca abajo. Le pregunté si no podía haberse equivocado en cuanto a la luz. ¿No era tal vez el día que llegaba en el este? Dijo que al principio pensó en eso, pero solo como piedras arrojadas, estaba muy oscuro, y luego recordó que era demasiado temprano para el día.
"Le pregunté si su mareo no se debía a que lo despertaron y se levantó repentinamente.

Porque a veces tiene ese efecto. Dijo que no, y que si no hubiera dormido toda la noche, pues la pena era la muerte por dormir en servicio. Dijo que había dejado dormir a algunos de los soldados en ese momento, y algunos estaban dormidos entonces. Le pregunté cuánto duró la escena. Dijo que no sabía, pero que pensó casi una hora. Dijo que estaba escondido por la luz del día. Y le pregunté si fue al sepulcro después de haber vuelto en sí.

Dijo 'no', porque tenía miedo de que tan pronto como llegara el relevo, todos se fueran a sus aposentos.
“Le pregunté si había sido interrogado por el sacerdote. Dijo que sí, querían que dijera que era un terremoto, y que dijera que estaban dormidos, y le ofrecieron dinero para que dijera que los discípulos habían venido y robado. el cuerpo, pero no vio discípulos, no sabía que el cuerpo se había ido hasta que se lo dijeron.

Le pregunté cuál era su opinión privada sobre el sacerdote que conversó con él. Dijo que algunos pensaban que Jesús no era hombre, que no era un ser humano, que no era hijo de María, que no era el mismo que nació de la virgen en Belén. Que la misma persona había estado en la tierra antes, con Abraham y Lot, y en muchos tiempos y lugares.
"Me parece que si la teoría judía fuera cierta, estas conclusiones serían correctas.

Porque para resumir Su vida, estaría de acuerdo con la vida de este hombre, como lo saben y testifican tanto amigos como enemigos. Porque los elementos no estaban en Sus manos más que el barro en las manos de un alfarero. Podía convertir el agua en vino. Podía cambiar la muerte en vida, las enfermedades en salud. Podía calmar los mares. Todavía las tormentas. Llama a un pez con una moneda de plata en la boca. Ahora digo que si Él pudiera hacer todas estas cosas que hizo, y muchas más como testificaron todos los judíos, y fue haciendo estas cosas lo que creó esta enemistad contra Él.

No fue acusado de ofensas criminales, ni fue acusado de violar ninguna ley, ni de agraviar a ningún individuo en persona. Todos los hechos son conocidos por miles, así como por Sus enemigos y Sus amigos. Así que estoy casi listo para decir, como lo hizo Manilas en la cruz, verdaderamente este era el Hijo de Dios".
Así que ese es el Actepolati. Hay fuentes aquí que intentan dar fe de su autenticidad. No lo sabemos.

Como digo, los primeros padres de la iglesia dijeron que Pilato escribió esta carta al gobierno romano para explicar las circunstancias. Iranias se refiere a él, dijeron, y Justin Marter, y el historiador de la iglesia primitiva Usiveus.
Tan interesante por decir lo menos. Y sea cierto o no, sé que la historia que leemos de Mateo es cierta. Que Jesús en verdad ha resucitado de entre los muertos, ha ascendido a los cielos y viene de nuevo para recibirnos a Sí mismo y para establecer Su reino y Su reinado sobre la tierra.

Y si usted es o no parte de Su reino depende de su decisión de lo que hará con Jesús. ¿Lo coronarás como Rey y Señor de tu vida? Si es así, entonces te has convertido en un ciudadano de Su reino eterno y compartirás la gloria de ese reino. Porque seguramente el Padre contestará esa oración. “Padre, quisiera que los que han estado conmigo, me vieran en la gloria que tengo contigo, antes que el mundo existiera.

Y Dios lo afirmó y dijo: "Te he glorificado, y te glorificaré otra vez".
Oh glorioso día. Y mientras miro alrededor del mundo hoy y veo la miseria y el sufrimiento, y la lucha, y los problemas, a medida que parecen estar aumentando y multiplicándose, con Juan al final del libro de Apocalipsis cuando Jesús dijo: "He aquí, vengo pronto". Él respondió: "Aún así, ven pronto, Señor Jesús".

Entonces llegamos al final del evangelio de Mateo y la próxima semana comenzamos otro relato. Estos son conocidos como los evangelios sinópticos, y que todos ellos cubren más o menos el mismo período de la historia de la vida de Jesús; Mateo, Marcos y Lucas. Cuando entramos en el evangelio de Juan, Juan se concentra principalmente en la última parte del ministerio de Cristo, y no sigue los mismos relatos ni registra todos los mismos eventos como lo hacen Mateo, Marcos y Lucas.

¿Oramos?
Padre, te damos gracias por Tu Palabra. Te damos gracias por la muerte de Jesucristo, el sufrimiento que soportó para que pudiéramos ser redimidos de todos nuestros pecados. Padre, oramos para que esta noche Tu Espíritu Santo haga que las cosas de Jesucristo sean muy reales para nosotros. Y mientras estamos en el lugar de Pilato, y mientras tomamos nuestra propia determinación con respecto a Jesús, ayúdanos, Señor, a no ceder a las presiones del mundo que nos rodea; pero que podamos rendirnos a esa pequeña y apacible voz de Tu espíritu interior mientras obedecemos nuestra propia conciencia, nuestro propio corazón mientras das testimonio de lo que es correcto y lo que es verdadero.
Y que entonces, Señor, entreguemos nuestras vidas por completo, sin reservas al señorío de Jesucristo. En su nombre oramos, Amén. "