Números 23:1-30

Números 23:1-30 Y salió Dios al encuentro de Balaam, y Balaam le dijo: Siete altares he preparado, y en cada altar he ofrecido un becerro y un carnero. Y Jehová puso palabra en la boca de Balaam, y dijo: Vuelve a Balac, y dile esto. Y así volvió a él, y él estaba de pie junto al holocausto con todos los príncipes de Moab.

Y Balaam retomó esta parábola, y dijo: Balac, rey de Moab, me ha traído de Siria, de los montes del oriente, diciendo: Ven, maldíceme a Jacob, y ven, desafia a Israel. ¿Cómo he de maldecir a quien Dios no ha maldecido? ¿O cómo desafiaré yo, a quien Jehová no ha desafiado? Porque desde lo alto de los peñascos lo veo, y desde los collados lo miro; y he aquí, el pueblo habitará solo, y no será contado entre las naciones.

¿Y quién podrá contar el polvo de Jacob, y el número de la cuarta parte de Israel? ¡Déjame morir la muerte de los justos, y que mi último fin sea como el suyo! Y el rey dijo: Oye, ¿por qué me has hecho esto? Te traje para maldecir a mis enemigos, no para bendecirlos. Y Balaam respondió y dijo: ¿Debo tener cuidado de hablar lo que el SEÑOR ha puesto en mi boca? ( Números 23:4-12 )

Ahora bien, esta parte de esta profecía es interesante. Él dijo: "Que yo muera la muerte de los justos y que mi último fin sea como el suyo". Es interesante cuántas personas quieren morir la muerte de los justos pero no quieren vivir la vida de los justos. Piensan en el cristianismo como algo por lo que es bueno morir. Bueno, no me gustaría morir de otra manera, pero es algo por lo que es genial vivir.

Y sin embargo, hay personas que no están tan interesadas en vivir una vida de rectitud, solo en morir; "Que mi último fin sea como el suyo". Quiero morir la muerte de los justos. Si quieres morir la muerte de los justos entonces es mejor que vivas la vida de los justos.
Entonces Balak dijo: "Ven y te mostraré otro lugar, porque no los viste a todos aquí: hay otra parte, y tal vez puedas maldecir esta parte de aquí".

Y así lo llevó al monte, a la cumbre del monte Pisga, y allí de nuevo construyeron siete altares, y ofrecieron siete carneros y siete bueyes, uno en cada altar.
Y así Balaam fue al encuentro del Señor

Y Jehová salió al encuentro de Balaam, y puso palabra en su boca, y dijo: Vuelve a Balac, y dile esto. Y él dijo: Levántate Balac, y escucha; Escúchame, hijo de Zipor: Dios no es hombre, para que mienta; ni el hijo del hombre, para que se arrepienta: ¿él dijo, y no hará? ¿O ha dicho, y no lo cumplirá? ( Números 23:16 ; Números 23:18-19 )

Ahora bien, esta es una escritura muy interesante, pero es aún más interesante en su contexto. ¿Cuál es el contexto? El contexto es que Dios ha pronunciado su bendición sobre la nación de Israel. Ahora, él está tratando de hacer que Dios se vuelva y maldiga a las personas que Dios ha bendecido. Y "Dios no es hombre para que mienta, ni hijo de hombre para que se arrepienta o cambie. ¿No ha hablado y no hará?" La inmutabilidad de la palabra de Dios; No cambia, no es un hombre.

Si Dios ha declarado Su bendición, Su bendición vendrá. Ese es el contexto. Pero es una escritura muy importante que nos declara la naturaleza y el carácter de Dios porque hay algunos pasajes de las Escrituras en el Antiguo Testamento que, a partir del pasaje, se puede inferir que Dios cambió de opinión en una situación. Pero "Dios no es hombre para que mienta, ni hijo de hombre para que cambie.

" Los propósitos de Dios permanecen firmes y seguros.
Ahora hay momentos en que parecía que Dios cambió. Dios le dijo a Jonás: "Baja y advierte a Nínive que voy a destruir el lugar en cuarenta días". Y Jonás bajó y predicó a los ninivitas. y se arrepintieron en polvo y ceniza, y Dios anticipó el juicio. Si no se hubieran arrepentido, habrían sido destruidos en cuarenta días. Debido a que se arrepintieron, Dios les dio una extensión de tiempo, pero Dios sabía todo el tiempo que les daría ellos la prórroga del tiempo.

Tenemos extrema dificultad para pensar como Dios piensa. Por un rato esta tarde vi a SC jugar contra Washington. Yo no estaba muy emocionado por eso. De hecho, estaba tan poco emocionado que finalmente lo apagué porque sabía cuál era el puntaje, el puntaje final. Sabía quién iba a ganar.
Miré ese juego hoy completamente diferente de lo que lo habría mirado ayer.

Ayer fue un juego bastante emocionante, pero hoy casi no tuvo la emoción porque todo es una repetición. Así que sé el puntaje, sé lo que va a pasar. Sé cuál va a ser el resultado. Oh, acaban de ser penalizados con cinco yardas, oh no. Eso está bien. Las blancas van, ya sabes, a pasar en la próxima jugada. Mira que no te pongas nervioso y molesto por la sanción. Sabes que García atrapará el pase en la zona de entrada. Y es algo en lo que lo estás viendo, pero es divertido porque realmente no te estás metiendo demasiado porque sabes exactamente cuál será el resultado.

Ahora bien, esta es la forma en que Dios mira nuestras vidas. En los Salmos dice: "Pasamos nuestra vida como un cuento que ha sido contado" ( Salmo 90:9 ), o una historia que ya ha sido contada. Pasamos nuestras vidas como una repetición. Dios sabiendo el final desde el principio nos miró, sabiendo cuál será el efecto y el resultado de cada paso que dé, cada movimiento, cada decisión.

Dios ya sabe el resultado final. Y hay momentos en los que mira desde mi ángulo: "Oh, el Señor ha cambiado en esto, está bien. No, ya tenía eso en mente. Lo sabía desde el principio. Mi actitud hacia eso ha cambiado, mi perspectiva ha cambiado". pero Dios sigue siendo el mismo.

"Dios no es hombre para que mienta, ni hijo de hombre para que se arrepienta". Así que esas escrituras dicen: "Y se arrepintió Dios de haber creado al hombre" y todo. Es solo mirar a Dios desde un punto de vista humano y tratar de definir las acciones de Dios con lenguaje humano, lo cual es imposible de hacer porque Dios habita en una dimensión que está totalmente fuera de nuestra zona horaria y nuestra dimensión espacial que nosotros no podemos.

Y ni siquiera tenemos palabras para describir las actividades de Dios. Por lo tanto, tenemos que usar las palabras que tenemos, pero son muy limitadas y no describen verdaderamente las acciones completas de Dios. Si es Dios, no puede cambiar. "¿No he hablado y no lo haré bueno? ( Números 12:2 )"

He aquí, he recibido mandamiento de bendecir, y él ha bendecido; y no puedo revertirlo. Porque no ha visto iniquidad en Jacob ( Números 23:20-21 ),

"Oh, ayúdanos". ¿Qué quieres decir? Él acaba de enviar las serpientes ardientes entre ellos hace dos semanas o hace dos meses, cualquiera que sea el caso, a causa de sus quejas. Oye, ¿no es un Dios genial? No ha visto iniquidad en Jacob. No es porque no hubiera iniquidad en Jacob, sino porque Dios decidió no verlo. A eso se refería David cuando dijo: "Cuán bienaventurado es el hombre a quien Jehová no culpa de iniquidad.

Ahora escuchamos
o contamos de Santa Claus que está haciendo una lista y revisándola dos veces y descubrirá quién es bueno y malo. Y mucha gente se imagina a Dios de esa manera, haciendo Su lista. Pero Dios no tiene una lista para mí. del mal. "Oh, qué feliz es el hombre a quien el Señor no culpa de iniquidad". Ese relato fue destruido.
Dios dijo que Él no vio ninguna iniquidad en Jacob. Eso, para mí, es glorioso, eso es gracia.

Esa es la gracia de Dios porque estaba allí pero Dios escogió no verla, así como El es escogido para no ver la iniquidad de aquellos que están creyendo y confiando en su Hijo Jesucristo. Pero dejaremos que Romanos se ocupe de eso a medida que avancemos y lleguemos allí más tarde, pero creo que es una escritura fabulosa.

ni hay adivinación contra Israel: según este tiempo se dirá de Jacob e Israel: ¡Lo que Dios ha hecho! ( Números 23:23 )

Oh, cuando vean lo que la gente de Dios va a decir: "Lo que Dios ha hecho". Cuando Dios traiga a la gente a la tierra, establezca una nación, ellos dirán: "¡Oh, mira lo que Dios ha hecho!" me encanta eso Me encanta eso, me encanta todo ese concepto; "¡Mira lo que Dios ha hecho!"
Lo bueno de Calvary Chapel es que los hombres no pueden señalar el éxito de este lugar. Dios ha elegido usar a un don nadie ya un montón de don nadie para hacer una obra hermosa.

Y la gente viene, los eruditos y los genios vienen y tratan de analizarlo y averiguar qué está pasando y por qué está pasando y clasificarlo y codificarlo y todo lo demás y se van rascándose la cabeza. No pueden entenderlo. Los predicadores se van y dicen: "Hombre, puedo predicar un sermón mejor que ese y soy mucho más guapo que él. ¿Por qué no tengo éxito?" ¿No es genial? Ellos simplemente no pueden entenderlo.

Sólo puedes decir: "¡Lo que Dios ha hecho!" escogiendo de nuevo las cosas necias del mundo para confundir a los sabios. Solo para ponerlos en total consternación y confundirlos, haciendo un trabajo por el cual solo Él puede recibir alabanza, crédito y gloria y me encanta. "¡Lo que Dios ha hecho!"
Interesante verso allí. El profeta dijo que no hay adivinación, ningún encantamiento que pueda usarse contra él.

Y quiero que sepas esto: que como hijo de Dios no hay, no hay encanto, encantamiento, adivinación y todo, maleficio o cualquier otra cosa que la gente te pueda poner que tenga algún efecto. Ahora bien, muchas veces la gente se preocupa porque hay personas con poderes psíquicos, grandes poderes psíquicos. Pueden doblar clavos y cosas como esta con sus poderes psíquicos y pueden lanzar maldiciones y maleficios a las personas. Y a veces pienso "Oh, ya sabes, he estado orando y tal vez me van a poner un maleficio". No.

Hay-las escrituras declaran, Isaías 51:1-23 , creo. “Ninguna arma que se forme contra ti”. Cincuenta y cuatro, gracias. Estuve cerca. "Ninguna arma forjada contra ti prosperará. Y toda boca que se levante contra ti, la condenarás, porque esta es la herencia de los hijos del Señor".

¿Qué es el patrimonio? Ningún arma contra ti puede prosperar. No hay adivinación, ni encantamiento, ni maldición que se te pueda poner que tenga ningún efecto porque eres un hijo de Dios y porque Dios ha elegido bendecirte como Su hijo. No se puede revertir. No hay maldición o maldición que nadie pueda ponerte y el profeta lo reconoció; no hay, no hay nada que pueda hacer, no hay adivinación contra Israel.

He aquí, el pueblo se levantará como un gran león, y él mismo se levantará como un cachorro de león, y no se echará hasta que coma de la presa, y beba la sangre de los muertos. Y Balac dijo a Balaam: Mira, si no los puedes maldecir, entonces no los bendigas ( Números 23:24-25 ).

En otras palabras, no puedes hacer algo malo, no digas nada.

Entonces Balaam respondió a Balac y dijo: ¿No te dije que todo lo que el Señor me diga, debo hacerlo? Entonces Balac dijo a Balaam: Ahora ven, te llevaré a otro lugar; tal vez Dios en ese momento los maldecirá. Entonces Balak lo llevó a la cima de otra montaña, Peor, que mira hacia Jeshimon. Y Balaam dijo a Balac: Edificame siete altares ( Números 23:26-29 ),

Y lo hicieron, pasaron por la misma rutina.
"