Oseas 12:1-14

Efraín se alimenta del viento, y sigue al solano: cada día aumenta la mentira y la desolación; y hacen pacto con los asirios (Hsa Oseas 12:1 ),

Intentaron escapar de la destrucción de Dios haciendo un pacto con los asirios y comprando mercenarios de Egipto, enviando aceite a Egipto. Pero todos estos dispositivos fallaron.

El Señor también tiene pleito con Judá, y castigará a Jacob conforme a sus caminos; conforme a sus obras le recompensará (Hsa Oseas 12:2 ).

Jacob está en juicio y el Señor dice ahora de Jacob, y este es el verdadero Jacob de la historia, el hijo de Esaú.

Tomó a su hermano por el calcañar en el vientre, y por su fuerza tuvo poder con Dios: Sí, tuvo poder sobre el ángel, y prevaleció (Hsa Oseas 12:3-4 ):

Ahora bien, esto nos lleva históricamente a la historia de cuando Jacob y Esaú regresan. Cuando Rachel estaba embarazada de estos dos niños... ¿era Rachel o Rebekah? Rebeca. Rebeca llevaba estos dos hijos en su vientre. Está teniendo un embarazo terrible. De hecho, lo está pasando tan mal que dijo: "Dios, ¿qué está pasando?" Un embarazo terrible. El Señor dijo: "Tienes dos naciones en tu vientre. Son diversas, diferentes entre sí.

Están peleando”. Aquí estaban estos hermanos gemelos, mellizos fraternos, que estaban peleando en el útero, peleando entre sí mientras aún estaban dentro del útero. Dios dijo que estaban peleando entre sí. "Estás pasando por un momento tan terrible en el embarazo. Imagina cómo sería tener un par de pequeños que realmente se agitan entre sí dentro de tu matriz. De modo que cuando nacieron, el primero que salió fue Esaú cubierto de cabello, así que lo llamaron peludo, que el nombre Esaú significa peludo.

Cuando nació el segundo, todavía peleando, alargó la mano y agarró a su hermano, que acababa de nacer, por el talón, no se iba a dar por vencido en esta pelea, y lo llamaron Yacov. "Oh", dijo, "él es un cazador de talones, Yacov".
Más tarde, mientras crecían, su padre Isaac estaba listo para dar la bendición paterna al hijo mayor. Le pedí que saliera y comprara algo de venado y lo asara y lo arreglara como a él le gusta.

Así que lo traía y cuando comía le daba la bendición. Y así Jacob se disfrazó de su hermano mayor, su madre asó un chivo, le hizo saber a venado, y Jacob lo acogió porque su padre en ese momento era ciego, y recibió la bendición que le correspondía a Esaú. De hecho, el padre pensó que estaba bendiciendo a Esaú, pero en cambio estaba bendiciendo a Jacob. Y así Jacob salió de la presencia de su padre y Esaú entró con el venado todo asado y dijo: "Aquí estás, papá, bendíceme.

Y Jacob dijo... o el padre de Esaú dijo: "Bueno, ya te he bendecido". "No". ... comenzó a llorar, lloró, dijo: "¡Bendíceme! ¿Queda algo? Bendíceme, papá". Y dijo: "Bueno, le he dado todo, ya sabes, en la bendición. Se lo he dado todo a él".
Bueno, Esaú se consoló con el pensamiento: "Voy a matar a esa rata tan pronto como muera papá.

Y él se estaba consolando con eso. "Voy a matarlo". Entonces, al darse cuenta de que Esaú tenía este odio hacia Jacob, su madre envió a Jacob a Mesopotamia con su familia para que la venganza de su hermano no pudiera ser tomada. Ahora, cuando Jacob estaba allí en Mesopotamia, se enamoró de su prima, negoció con su padre que por siete años de trabajo él debería tenerla como su esposa.

Por supuesto, conocemos el viejo switcharoo. Entonces trabajó durante siete años, entonces el anciano Labán... tuvieron la ceremonia de matrimonio. Y, por supuesto, ella estaba toda velada y todo lo demás, pero cuando Jacob se despertó por la mañana y fue a besar a su esposa, descubrió que eran su hermana y su hermana mayor. Así que fue furioso a Labán y dijo: "¿Qué es esto? ¿Qué has hecho? Sabes que trabajé para Raquel, ¿cómo es que me entregaste a Lea?" Era solo una costumbre, ya sabes.

La hermana mayor tiene que casarse primero y así es la costumbre. Pero si quieres trabajar otros siete años, también puedes tener a la otra hermana, ¿sabes?
Así que trabajó un segundo período de siete años para recibir a Raquel como su esposa. Y luego continuó trabajando para Labán en un arreglo de una parte del ganado y las ovejas y demás sería de Jacob. Bueno, Jacob podía ver que debido a que él estaba siendo prosperado y bendecido tanto, sus otros primos se estaban poniendo muy celosos, el mismo Labán se estaba poniendo celoso.

Y entonces decidió que él, ya sabes, mejor volver a casa porque las cosas se están poniendo muy calientes aquí. Así que Jacob emprendió el regreso y, en el camino, sin que él lo supiera, su esposa Raquel había tomado algunas de las imágenes familiares. Y así, cuando Labán entró, dijo: "¿Dónde está Jacob?" Su hijo dijo: "Oh, se fue hace unos días, ya sabes, con todo, regresando a su tierra".
Así que reunió una pandilla y partieron tras Jacob con un ejército.

Y la noche antes de que alcanzara a Jacob, el Señor vino a Labán y le dijo: "No le pongas la mano encima. Si lo haces, estás en un gran problema". Entonces Labán alcanzó a Jacob al día siguiente y tuvieron palabras y él dijo: "Bueno, no es suficiente que tomes mis hijas y tomes mis posesiones y todo lo demás, sino que también has tomado mis dioses". Y Jacob no sabía lo que Raquel había hecho, y dijo: "Bueno, si puedes encontrarlos, ya sabes, son tuyos.

“Entonces Labán revisó todo y por supuesto que Raquel los estaba escondiendo y no los encontró. Pero de todos modos, fue una experiencia muy tensa porque Labán todavía estaba enojado. De hecho, si no fuera que el Señor advirtió él... de hecho, dijo: "Si Dios no me hubiera dicho que no te toque, hombre, estarías en un gran problema. Ahora serías un hombre muerto". Pero él dijo: "El Señor me dijo que no te tocara".
Así que dijo: "Mira, aquí hay una línea.

Ahora, no vuelvas a cruzar esta línea y yo no cruzaré esa línea”, sabes, y trazó la línea entre ellos. Y luego dijeron: “Mizpah”, que algunas personas habían tomado como una especie de un agradable adiós, sabes. Significa: "El Señor vela entre tú y yo mientras estemos ausentes el uno del otro". Tú dices: "Bueno, eso es hermoso". Sí, excepto en el contexto: "Me estás quitando el hijas lejos.

No voy a poder vigilarte, sinvergüenza. Creo que me estás estafando. Que el Señor te cuide mientras estamos ausentes. No puedo vigilarte, que el Señor te esté vigilando mientras estamos ausentes unos de otros.”
Ahora Jacob salió de esta escena tensa y recibe noticias. “Tu hermano Esaú viene a encontrarte; él tiene doscientos hombres". Oh hombre, ya sabes, este es el final del camino. No podemos regresar, hemos trazado una línea.

Y aquí voy yo adelante y mi hermano Esaú que ha jurado matarme está en camino ahora con doscientos hombres. Ha venido al riachuelo de Jaboc. Y entonces dividen las cosas en dos compañías, en caso de que golpee a una compañía, la otra podría escapar. Y luego establece a toda su familia a salvo en... o con suerte a salvo en un lado del río, al menos dales la oportunidad de escapar.

Y él volvió sobre el río y dijo: "Esa noche un ángel del Señor luchó con él toda la noche". Ahora mañana va a ser un día pesado. Vas a encontrarte con Esaú con sus doscientos hombres. Ayer fue un día pesado; Tuve un gran lío con Labán. Hombre, necesito una buena noche de descanso. Realmente necesito estar fresco para mañana; va a ser duro. Pero un ángel del Señor luchó con este hombre toda la noche, hasta la mañana, hasta que el día comenzaba a rayar.

Bueno, Jacob era un luchador; él era duro También era muy ingenioso. Un hombre que es intuitivamente ingenioso muchas veces tiene gran dificultad para someterse realmente a Dios. Un hombre que es el amo de cada situación y puede confabularse y encontrar la manera de salir de los problemas muy a menudo falla en someterse totalmente a Dios. Es inteligente, es sabio, entiende la naturaleza humana, es capaz de manipular y se las ha arreglado con su ingenio todo el tiempo.

Este tipo vivía de su ingenio. Y así, cuando él estaba luchando con el Señor, no estaba listo para darse por vencido, aguantando allí toda la noche hasta que la mañana comenzaba a despuntar. Y cuando la mañana comenzó a despuntar, cuando el Señor vio que él no podía prevalecer, este hombre no se rendiría, entonces lo tocó allí en la articulación de la cadera y causó que los músculos de la parte superior de sus muslos realmente se secaran, paralizándolo.

Entonces el Señor dijo: "Déjame ir porque está amaneciendo". Y en este punto, Jacob todavía estaba pendiente, dijo: “No te dejaré ir hasta que me bendigas”. El Señor dice: "¿Cuál es tu nombre?" Él dijo: "Receptor de tacones". Él dijo: "Tu nombre ya no será más calcañar, sino gobernado por Dios, Israel". Gobernado por Dios.
Ahora, parecería por la historia que Jacob, por su terca persistencia, prevaleció contra el Señor. No tan. Oseas nos da el comentario, algo que no sacamos de la historia en Génesis, pero una idea que nos hace comprender ahora realmente lo que sucedió.

Tomó a su hermano por el calcañar en el vientre, y por su fuerza tuvo poder con Dios: sí, tuvo poder sobre el ángel, y prevaleció: [¿cómo?] lloró e hizo súplicas (Hsa Oseas 12:3-4 ):

Verá, lo que sucedió fue que cuando el Señor lo tocó y lo paralizó, entonces se dio cuenta: "Es demasiado. Ya lo he tenido". Y él era un hombre quebrantado; comenzó a llorar. Y la suya no era una demanda, "No te dejaré ir a menos que me bendigas". Era una oración: "Por favor, bendíceme. No te vayas sin bendecirme". Y estaba llorando. Era un hombre derrotado en este punto; él estaba rogando. Dios finalmente lo llevó al lugar donde necesitaba llevarlo para poder obrar en él Sus bendiciones.

Tantas veces Dios tiene que llevarnos al final de nosotros mismos y al final de nuestros recursos y al final de nuestros esquemas y el final de nuestra inteligencia y cortar todas las demás vías hasta que estoy vencido, estoy derrotado, no hay ningún lugar. para llevar. Hay momentos en que Dios tiene que lisiar a una persona para traerla a este lugar, y ahora Jacob está derrotado. Ha sido llevado a ese lugar de impotencia. Está llorando, está clamando desesperado: "Por favor, no te vayas sin bendecirme.

Y aquí recibe esa gloriosa bendición. Está en el cambio de su nombre, que representa todo el cambio de vida. Ya no serás un hombre que se las arregla con tus ingenios y con tus intrigas y con tu astucia, sino que vas a ser un hombre ahora que es gobernado por Dios.
A la mañana siguiente, mientras cruzaba el arroyo de regreso hacia su esposa, sus esposas y sus hijos, mientras trataba de abrirse camino a través del arroyo con esta pierna arrugada, este lisiado condición, puedo escuchar a Rachel y Leah decir "¿Qué pasó? ¿Cómo es que estás lisiado? ¿Qué pasó, Jacob?" Creo que se enderezó y dijo: "No me llames Jacob.

Llámame Israel. Mi vida ha cambiado. Ya no soy un suplantador, ahora soy un hombre que está gobernado por Dios". Y el lugar de la derrota se convirtió en el lugar de la mayor victoria.
Y eso es muy frecuente en nuestras vidas cuando Dios nos lleva a ese lugar de absoluta desesperación donde Lo he tenido y solo tengo que decir: "Oye, eso es todo. No puedo ir más lejos. Esto es todo. Este es el final del camino. No puedo ir.” Ese puede ser el día de mayor bendición de toda tu vida, si en ese momento aprendes a encomendar todo a Dios y ser gobernado ahora por Dios.

"Dios, está en Tus manos. Yo solo... he terminado, no voy a intentar más, no voy a planear más. Dios, está solo en Tus manos. Mi vida ahora debe ser gobernada por Ti".
Y así, Oseas nos da este hermoso comentario y una perspectiva de este incidente. Si solo lo lees en Génesis, encontrarás dificultades con él, pero con el comentario de Oseas ahora entendemos que su victoria vino de la derrota mientras lloraba y suplicaba, llevado al límite de sí mismo para que pudiera ser gobernado por Dios.

Dios lo encontró en Betel mientras huía de su hermano Esaú. Se detuvo en Betel y allí se fue a dormir usando una roca como almohada. Y tuvo el sueño, los cielos se abrieron y la escalera subió al cielo y los ángeles del cielo subían y bajaban. Y por la mañana cuando se despertó miró a su alrededor y dijo: "Ciertamente el Señor está en este lugar y yo no lo sabía". No había nada que sugiriera que Dios estaba allí.

Bethel es solo rocas, un lugar rocoso, yermo. No hay hermosas cascadas, no hay grandes bosques ni nada, solo suelo rocoso y estéril. Nada que sugiera la presencia de Dios, pero sin embargo se volvió tan consciente de ello y lo llamó Betel; esta es la casa de Dios.

aun el SEÑOR de los ejércitos; Jehová es su memorial. Tú, pues, vuélvete a tu Dios: guarda misericordia y juicio, y espera en Dios continuamente (Hsa Oseas 12:5-6 ).

La exhortación al pueblo.

Porque es mercader (Hsa Oseas 12:7 ),

Ese es Efraín, ahora se está refiriendo a Efraín. Efraín se ha convertido en comerciante.

pero las balanzas del engaño están en su mano: le encanta oprimir. Efraín dijo: Sin embargo, me he enriquecido, he hallado muchas riquezas; en todos mis trabajos no hallarán en mí iniquidad que sea pecado. Y que yo soy el SEÑOR (Hsa Oseas 12:7-9 )

Dios responde y dice:

Y yo, que soy Jehová tu Dios desde la tierra de Egipto, todavía te haré habitar en tiendas, como en los días de la fiesta solemne (Hsa Oseas 12:9 ).

La Fiesta de los Tabernáculos donde moran en las cabañas y recuerdan la provisión de Dios a través del desierto.

También he hablado por los profetas, he multiplicado visiones, y usado semejanzas, por el ministerio de los profetas (Hsa Oseas 12:10 ).

Dios dijo: "Os he hablado. Os he hablado por los profetas, por la multiplicación de visiones y el uso de semejanzas". Los profetas haciendo estas cosas que traerían un mensaje a la gente.

¿Hay iniquidad en Galaad? ciertamente vanidad son: sacrifican becerros en Gilgal; sí, sus altares son montones en los surcos del campo. Y Jacob huyó a la tierra de Siria (Hsa Oseas 12:11-12 ),

De nuevo, volviendo a la historia de Jacob huyendo de su hermano Esaú

e Israel [o Jacob] sirvió por esposa, y por esposa apacentó las ovejas de Labán. Y por un profeta Jehová sacó a Israel de Egipto, [es decir, por Moisés] y por un profeta fueron preservados. Efraín lo provocó a ira muy amargamente; por tanto, su sangre dejará sobre él, y su afrenta le volverá su Señor (Hsa Oseas 12:12-14 ). "