Rut 4

Entonces, cuando Booz se levantó, fue a la puerta de la ciudad, se sentó allí; y he aquí, el pariente de quien estaba hablando pasó, y dijo: ¡Eh, éste! hazte a un lado, siéntate aquí. Y él se volvió a un lado y se sentó. Y tomó diez varones de los ancianos de la ciudad, y dijo: Sentaos aquí. Y así se sentaron. Y él dijo al pariente: Noemí, que ha vuelto de la tierra de Moab, está vendiendo una parcela de tierra, que era de nuestro hermano Elimelec: Y pensé hacértelo saber, diciendo: Cómprala delante de los moradores, y los ancianos del pueblo.

Y si lo redimieres, redímelo; pero si no lo redimieres, dímelo, para que yo sepa, porque no hay quien lo redima fuera de ti; y yo estoy detrás de ti. Y él dijo: Yo lo redimiré ( Rut 4:1-4 ).

Ahora, otra ley judía declaraba que cada vez que vendías una parcela de tierra siempre había una cláusula de reversión en la que tenías el derecho de volver a comprar la tierra dentro de un período de tiempo específico. Por lo general, escribían la escritura en un pergamino y luego lo sellaban. En ese período de tiempo especificado, cuando el derecho de redención había llegado, o la cláusula de reversión, entonces podrías traer el título de propiedad, y podrías romper los sellos y podrías, con los ancianos de la ciudad allí presentes, y lo harás. demuestre que tiene el derecho y la capacidad de volver a comprar el campo.

Siempre puede volver a comprar su propiedad. La cláusula de revisión estaba en cada venta. El derecho de volver a comprarlo.
Ahora, según la ley judía, si no podías comprar la tierra porque eras demasiado pobre cuando llegaba el momento de la redención, entonces uno de los miembros de tu familia podía intervenir y comprarla para que permaneciera en la familia, porque Dios quería preservar las herencias familiares en Israel.

Entonces el pariente más cercano podría entrar y tomar su parte, o su lugar en la compra, o la recompra de la tierra.
Así que cuando Noemí y Elimelec se mudaron a Moab, vendieron su parcela, y de acuerdo con la cláusula de reversión, el tiempo había terminado, y ahora estaba llegando nuevamente el momento de redimir. Entonces él dijo: "Sabes que Naomi se está preparando para vender este paquete, no puede canjearlo.

El derecho de redención es tuyo y si lo vas a redimir, redímelo. Si no, no hay nadie excepto yo después de ti, entonces, ¿qué quieres hacer?"
El tipo dice: "Bueno, lo redimiré".

Entonces Booz le dijo: El día que compres la tierra de mano de Noemí, también la comprarás de Rut la moabita, mujer del muerto, para levantar el nombre del muerto sobre su heredad ( Rut 4:5 ).

En otras palabras, "Vas a tener que tomar a Ruth por esposa y tener un hijo para que el nombre de la herencia pueda continuar".
El tipo dijo: "Oh, hombre, eso estropearía mi propia herencia". , y él ya tenía hijos en fila para la herencia. Él dijo: "Hombre, mi esposa no aceptaría eso. No podemos manejar eso." Le dijo a Booz: "¿Por qué no lo redimes?" Así que Booz estaba muy feliz por ese giro de los acontecimientos.

Y el pariente dijo: No puedo redimirlo para mí, no sea que arruine mi propia herencia: tú lo redimes y toma el derecho para ti; porque no puedo redimirlo ( Rut 4:6 ).

Ahora bien, había una costumbre en los tiempos antiguos. Ahora bien, esta costumbre se extinguió, sin embargo, es interesante, recientemente hubo una señora en Israel que trató de que su cuñado promulgara esta antigua ley porque su esposo había muerto. Entonces ella trató de que él se casara con ella y todo para cumplir con la antigua ley. Él se negó a hacerlo, entonces ella insistió en que se quitara, ella demandó al pobre, y le quitó el zapato para poder escupirle en la cara y todo.

Así que pasaron por esta ceremonia de cosecha reciente en Israel, pero en realidad fue una costumbre que se extinguió con el tiempo. Pero está diciendo que en los viejos tiempos sí tenían esta costumbre. Así que el libro de Rut fue escrito en una fecha posterior.
Y entonces él está grabando,

Ahora bien, esta era la costumbre en el tiempo antiguo en Israel acerca de la redención y acerca del cambio, para confirmar todas las cosas; el hombre tenía que quitarse el calzado, y dárselo a su prójimo: y esto era testimonio en Israel. [Así que el hombre se quitó el zapato y se lo entregó a Booz.] Entonces el pariente dijo a Booz: Cómpralo para ti. Así que se quitó el zapato. Y Booz dijo a los ancianos ya todo el pueblo: Vosotros sois testigos hoy de que he comprado todo lo que fue de Elimelec, y todo lo que fue de Quelión y de Mahlón, de mano de Noemí.

Y he adquirido para mi mujer a Rut la moabita, mujer de Mahlón, para levantar el nombre del muerto sobre su heredad, para que el nombre del muerto no sea borrado de entre sus hermanos, y la puerta de su lugar: vosotros sois testigos este día ( Rut 4:7-10 ).

Así que, "Compré todo, todo lo que pertenecía a Noemí, a Elimelec, a Mahlón y a Quelión, y compré a Rut para que fuera mi esposa.
Ahora, aquí hay un caso interesante. Donde debido a su amor por Rut, compró el campo para poder obtener la novia. Su principal interés no era el campo en absoluto. Era un hombre muy rico y poderoso. No necesitaba más campos.

Pero compró el campo para obtener la novia. En eso se convierte en una imagen muy hermosa de Jesucristo, quien compró el mundo para poder comprar a Su novia, la iglesia, fuera del mundo. No necesariamente interesado en el planeta tierra como tal, sino interesado y enamorado de Su novia. Jesús compró el mundo para tomar Su tesoro.

Así en las parábolas del reino, "El reino es semejante a un hombre que va por un campo y encuentra un tesoro, quien por el gozo de ello inmediatamente sale y vende todo lo que tenía para poder comprar el campo y obtener el tesoro ( Mateo 13:44 ). Entonces Jesús viendo el tesoro, Su iglesia, Su novia, dentro del mundo, compró el mundo entero para sacar de él a Su novia. Hermoso, hermoso tipo de paralelo aquí con Booz y Ruth, y Jesús y la iglesia.

Y todo el pueblo que estaba a la puerta, y los ancianos, dijeron: Nosotros somos los testigos. Jehová haga a la mujer que entra en tu casa como a Raquel y a Lea, las cuales dos edificaron la casa de Israel; y tú hazlo dignamente en Efrata, y sé famoso en Belén; Tamar dio a luz a Judá, de la simiente que el Señor te dará de esta joven ( Rut 4:11-12 ).

Ahora es interesante que hablen de Judá y Tamar y Fares, porque aquí es donde está todo este asunto, esta ley en particular que mencioné antes, que uno de los hijos de Judá se casó con Tamar, él murió sin tener hijos. Judá dio el otro hijo; murió sin tener hijos. Judá entonces se mostró reacio a dar a su tercer hijo, "Espera hasta que crezca; es demasiado joven". Después de un período de espera y todo, Judah no había llegado con el tercer hijo.

Entonces, como dije, Tamar tomó las cosas en sus propias manos. Ella lo que hizo fue ponerse ropa de prostituta, y salió y se sentó allí en un lugar del camino por donde pasaba Judá. Judá, ella estaba toda velada, tenía puesta la ropa de una prostituta. Él pensó que ella era una prostituta. Él le propuso matrimonio.
Y ella dijo: "Bueno, ¿cuánto me vas a pagar?"
Él dijo: "Bueno, te daré un cabrito del rebaño.

Ella dijo
: "Bueno, ¿cómo sé que lo lograrás?"
Él dijo: "Bueno, te daré mi anillo como prenda". Así que vino a Tamar, tuvo relaciones con ella, y le dio su anillo como prenda de que le devolvería una cabra. Eso fue lo que le propuso.
Así que Tamar se quitó la ropa de prostituta, volvió a su casa y quedó embarazada. Judá envió a su sirvienta a buscar su anillo de vuelta con una cabrita joven.

El tipo vino y miró y no había ninguna prostituta sentada allí en esta área donde Judá dijo que estaba. Entonces les dijo a los muchachos de allí: "¿Dónde está la prostituta que suele pasar el rato aquí?"
Dijeron: "No hay prostituta que pase el rato aquí".
Así que volvió a Judah y dijo: "Oye, no pude encontrar ninguna, y los muchachos dijeron que no hay ninguna prostituta que pase el rato allí". Así que Judá dijo: "Oh, bueno, déjalo ir.

Entonces llegó la noticia a Judá: "
Tu nuera Tamar está encinta."
Él dijo: "¡Sácala, la apedrearemos!"
Entonces ella salió, y le tendió el anillo, y dijo: "Estoy embarazada del hombre dueño de este anillo".
Ahora ves que era la obligación de un pariente criar a un niño para el hijo muerto. Judah fue atrapada por la joven para hacerlo. Él reconoció que ella era, "Eres más justo que yo.

Realmente estaba reteniendo. Eres más justo que yo". El hijo que nació se llamó Fares. Llegó a ser parte de la línea de la genealogía de Jesucristo. Así que él también era de la línea de Elimelec, descendiendo, él era uno de los antepasados ​​de Elimelec.
Entonces el pueblo dijo, he aquí una situación similar, un hombre mayor que cumple la parte de pariente, criando un hijo, "Y que el Señor te bendiga, y que ella sea como Tamar que dio a luz a Fares.

Que tengas un hijo y que haya una descendencia que surja, una progenie bendita que surja de esta relación.” Así que la gente en sus felicitaciones hacia él se remonta a su propia ascendencia a una situación algo similar, al menos la situación donde el pariente levantó el apellido de los que habían muerto, así: "Sea tu casa como la casa de Fares, que Tamar dio a luz a Judá, de la simiente que el Señor te dará de esta joven".

Entonces Booz tomó a Rut, y ella fue su mujer; y cuando se llegó a ella, el Señor le dio concepción, y ella dio a luz un hijo. Y las mujeres dijeron a Noemí: Bendito sea Jehová, que no te ha dejado hoy sin pariente, para que su nombre sea célebre en Israel. Y él será para ti un restaurador de tu vida, y un sustentador de tu vejez, porque tu nuera, que te ama, que es mejor para ti que siete hijos, lo ha dado a luz ( Rut 4:13-15 ) .

Entonces, Naomi, quien dijo: "Llámame amarga", ahora está experimentando realmente las bendiciones y el gozo de un nieto sabiendo ahora que el nombre de la familia no va a morir. Ellos están diciendo: "Que él sea una bendición para ti", y así sucesivamente, "y sustentador de tu vejez".

Y tomó Noemí al niño, y lo puso en su seno, y lo amamantó. [En realidad, ella amamantó a su nietecito, lo cual era una cosa muy común en esos días.] Y las mujeres de sus vecinas le pusieron un nombre, diciendo: Ha nacido un hijo a Noemí; y llamaron su nombre Obed [que significa "adorador".] y él es el padre de Isaí, que es el padre de David ( Rut 4:16-17 ).

Así que el abuelo de David, que llegó a ser rey de Israel, este es el linaje y todo.

Estas son las generaciones de Fares: Fares engendró a Hezron, Hezron engendró a Ram, Ram engendró a Aminadab, Aminadab engendró a Nahshon, Nahshon engendró a Salmon, Salmon engendró a Booz, Booz engendró a Obed, Obed engendró a Isaí, Isaí engendró a David ( Rut 4:18-22 ).

Así se enumeran diez generaciones desde Fares hasta David. Entonces tenemos el trasfondo de la genealogía de David, que también se convierte en el trasfondo de la genealogía del trasfondo de Jesucristo, porque Cristo vino a través de la genealogía de David, que vino a través de la genealogía de Fares, que nació de Tamar, por Judá en este desagradable tipo de situación. Aquí tienes a una moabita que fue maldecida por Dios, en lo que respecta a los hijos de Israel, que no pudo entrar en la casa de Dios hasta la décima generación y aquí sucede que hay diez generaciones en la lista de David.

Así que usted tiene la línea de Cristo, de modo que no importa cuál sea su origen, siempre puede identificarse con Él. Usted dice: "Bueno, mis parientes no eran las personas más amables de la cuadra". Bueno, tampoco lo eran los suyos. Así cada hombre puede identificarse con Jesucristo de una manera única y especial.
Así como Booz fue el pariente redentor, cumplió la ley, redimió la propiedad para obtener la novia, así Jesucristo es nuestro pariente redentor.

Se hizo hombre para poder ser el pariente más cercano del hombre, para poder redimir al hombre. Le era necesario para ser el pariente redentor, el goel, hacerse hombre. Eso era un imprescindible. Por eso la encarnación, para que como hombre pudiera ser pariente redentor para redimir al hombre, porque la tierra había sido vendida por Adán a Satanás.

Ahora todo el asunto ha sido envuelto en un pergamino y está sellado con siete sellos. Satanás ahora gobierna el mundo: es suyo. Le pertenece a el. Se lo quitó a Adán, o Adán en realidad se vendió a Satanás. Jesús vino a redimir el mundo de regreso a Dios, para pagar el precio de la redención, que fue Su propia sangre, Su muerte. Ahora en Hebreos dice: "Dios le sujetó todas las cosas a Él, Jesucristo" ( Hebreos 2:8 ), pero todavía no vemos todas las cosas en sujeción a Él.

No vemos todo establecido como va a ser, la era del Reino. Pero vemos a Jesús que fue hecho un poco menor que los ángeles para que pudiera sufrir la muerte. Coronados de gloria y honor, esperando realmente el día en que la tierra sea redimida para Dios.

Ahora bien, hay un período de tiempo en la historia de Israel cuando Saúl era rey sobre Israel. Debido a su desobediencia a Dios, Dios le dijo a Samuel: "Ve a la casa de Isaí y unge a uno de sus hijos para que sea el rey". Así que Samuel bajó a la casa de Isaí, y entró el primer hijo, Ilíada, un hombre bien parecido, grande y fuerte. Y Samuel dijo: "Wow, qué guapo, seguro que este es el que Dios quiere.

Dios dijo
: "Oye, no, no. Tú miras la apariencia exterior, pero yo miro el corazón". Entonces, uno por uno, Isaí hizo desfilar a sus hijos, y el Señor no dio testimonio de ninguno de ellos. Finalmente, Samuel dijo: "¿Son todos los niños que tú?" ¿Tienes?"
"Tengo uno más, pero es sólo un niño. Está ahí fuera cuidando las ovejas. No pensé que iba a contar.”
“Bueno, tráelo adentro.” Salió y silbó.

David entró corriendo sudoroso y sucio.
El Señor le dijo a Samuel: "Ese es". Samuel tomó este crucero de aceite y lo derramó sobre la cabeza de David, y este niño pequeño estaba parado allí con aceite corriendo por él, y él no sabía lo que estaba pasando, ya sabes. Pero Dios lo ungió rey sobre Israel.
¿Ahora lo que sucedió? ¿Saúl de repente abogó por el trono y David se sentó en él? Oh no, no, no.

Saúl ahora comenzó a tratar de destruir a David. Intentó matarlo, intentó conducirlo, finalmente lo expulsó del país. Porque Saúl estaba tratando de aferrarse a lo que ya no era suyo por derecho. Estaba haciendo todo lo posible por aferrarse a lo que ya no le pertenecía.
Ahora tenemos una secuela de eso. El mundo técnicamente le pertenece a Jesús. Él lo redimió, Él pagó el precio.

Sin embargo, todavía no vemos todas las cosas en sujeción a Él. Satanás todavía se aferra a hacer todo lo posible por la fuerza para expulsar a Jesús. Aferrarse a lo que ya no es suyo por derecho, aferrarse por la fuerza a lo que ya no es suyo por derecho. Pero llegará el día, según el quinto capítulo del libro de Apocalipsis, en que se presentará este rollo con los siete sellos.
El ángel declarará: "¿Quién es digno de tomar este rollo y de desatar los sellos?" Y Jesús dará un paso al frente como el Cordero que ha sido inmolado.

Él tomará este rollo de la mano derecha de Dios mientras la iglesia canta sus alabanzas: "Digno es el Cordero de tomar el rollo, y de desatar los sellos, porque Él fue inmolado, y nos ha redimido con Su sangre". Esta palabra redención de nuevo. “Él nos ha redimido con Su sangre de todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos, y nos ha hecho para nuestro Dios, reyes y sacerdotes, y reinaremos con Él sobre la tierra.

"
Luego, a medida que avanza en el libro de Apocalipsis, lo ve comenzando a romper los sellos. En el décimo capítulo, regresa a la tierra, pone un pie sobre la tierra, otro sobre el mar, sostiene el rollo que ahora está abierto, el título de propiedad muestra Su derecho cuando declaran: "Los reinos de este mundo ahora se han convertido en los reinos de nuestro Señor." Él comienza Su reinado, no habrá más demora, y Él comienza Su reinado sobre la tierra.

Toma lo que es suyo por derecho, lo reclama y establece el reino de Dios sobre la tierra.
Así que aquí tienen en la historia de Israel, de hecho en la historia de la genealogía de Jesucristo, un pequeño presagio del futuro cuando Jesús venga como Rey de Reyes y Señor de Señores, para tomar lo que es suyo por derecho. Pero toda la transacción como Booz tenía a los ancianos de la ciudad allí, y ellos pasaron por todo esto, así que los veinticuatro ancianos se reunieron en el cielo alrededor del trono mientras se lleva a cabo esta transacción legal.

Por supuesto, estaremos reunidos allí también, porque tenemos que cantar esta canción, porque solo nosotros podemos cantarla. Como todo esto se consuma allá en el cielo. Oh, casi no puedo esperar.
Sabes que Satanás ha tenido su día. Miras el mundo de hoy y ves los resultados de la rebelión contra Dios. "Oh Señor, venga tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo".
oremos.
Padre, te damos gracias por la esperanza de la pronta venida de tu reino, tu regreso por tu iglesia y nuestra reunión contigo alrededor del trono de Dios.

Cuando tomas esa autoridad y dominio que es legítimamente tuyo porque moriste. Tu sangre fue derramada por nuestra redención. Señor, danos esa fuerza que necesitamos, esa guía que necesitamos, esa sabiduría que necesitamos mientras tanto, como Señor, buscamos representarte a ti y a tu reino en este territorio extranjero. En el nombre de Jesús oramos, Amén. "