Salmo 16:1-11

Vayamos ahora a Salmo 16:1-11 . El salmo decimosexto se llama Michtam de David. Un Michtam es en realidad una meditación o una oración. Y hay como cinco o seis salmos que se designan como Michtam, 56, 57, 58, 59, 60, con el decimosexto. La oración de David al Señor es,

Guárdame, oh Dios, porque en ti confío ( Salmo 16:1 ).

La oración por la preservación. Ahora, David, supongo, a lo largo de su vida tuvo a aquellos que lo perseguían. A veces sin causa. Saúl procuró destruir a David. Más tarde Absalón su propio hijo se rebeló contra él. David era un rey popular, pero parece que tienes, ya sabes, una persona tiene la capacidad de ganar amigos, pero hay algunas personas que simplemente se convierten en tu enemigo porque tienes tantos amigos.

Había muchos celos. David era un joven muy guapo. Era una persona muy atlética. Era una persona muy dinámica. Y así inspiró celos, y así David estaba constantemente, al parecer, siendo acosado por aquellos que estaban celosos de él, tratando de deshacerse de él. Y así la oración: "Guárdame, oh Dios, porque en ti he puesto mi confianza".

Oh alma mía, dijiste a Jehová: Tú eres mi Señor ( Salmo 16:2 ):

De hecho, de nuevo, si lo leemos más literalmente al hebreo, "Tú has dicho a Jehová: Tú eres mi Señor". Los dos señores diferentes de nuevo. El primero el nombre de Dios; el segundo el título por el cual expresa mi relación con Él. "Tú eres mi Señor", mi Adonai, mi Maestro. La traducción:

mi bondad no se extiende a ti ( Salmo 16:2 );

En realidad es una mala traducción. Eso sería mucho mejor traducido, porque realmente no tiene mucho sentido, "Mi bondad no se extiende a Ti". Literalmente es, "No tengo bondad sino Tú", y esa es una traducción mucho mejor. "Señor, no tengo más bondad que Tú". Si hay algo bueno en mí, es del Señor. No tengo bondad fuera de Él.

Pablo nos dice que, "¿Qué tienes sino lo que has recibido? Y si lo has recibido, ¿por qué te jactas como si no lo hubieras recibido?" ( 1 Corintios 4:7 ) Si hay algo bueno en mi vida, es por la obra de Dios en mi vida. No puedo andar y jactarme o jactarme de mi trabajo para Dios o mi justicia o cualquier otra cosa, porque mi justicia es ese regalo de Dios para mí, a través de mi fe en Jesucristo. "No tengo bondad sino a Ti, Señor", y por eso es algo en lo que seguramente todos estamos de acuerdo en esa verdad.

Ahora, David habla acerca de aquellos que adorarían a otros dioses.

Se multiplicarán los dolores de los que se apresuran en pos de otro dios; no ofreceré yo sus libaciones de sangre, ni tomaré sus nombres en mis labios ( Salmo 16:4 ).

No pronunciaré los nombres de los otros dioses, ni tomaré sus libaciones de sangre.
Ahora bien, esto es exactamente lo que Dios había prohibido en la ley cuando dijo: "No beberás ni comerás sangre". Dios se estaba refiriendo a los sacrificios paganos, donde sacrificaban un animal a sus dioses, y como tomaban la sangre del animal, la bebían como libación a sus dioses. El beber sangre, estaba definitivamente prohibido en la ley, no beber sangre de animales.

Pero es trágico que los líderes ignorantes de los Testigos de Jehová hayan traducido ese mandamiento en el sentido de que no deben recibir transfusiones de sangre. Y como resultado de esta mala traducción debido a la ignorancia de los líderes, están matando a más personas cada año que las que Jim Jones mató en Ghana. Cientos, miles de personas mueren cada año porque se niegan a recibir una transfusión de sangre, porque los líderes ignorantes de la Sociedad Watch Tower les han declarado que están condenando sus almas si reciben una transfusión de sangre porque la Biblia dice que eres no beber sangre.

Pero Dios se está refiriendo a las prácticas paganas que estaban extendidas en aquellos días en las que sacrificaban un animal a su dios y tomaban la sangre del animal y la bebían. Y David está diciendo: "No beberé sus libaciones de sangre". Refiriéndose a la misma práctica. Es trágico que los ciegos lleven a los ciegos a la zanja. Mi corazón está con las personas que van de puerta en puerta, porque esos líderes los han engañado para que crean que todo lo que sale de Brooklyn es la verdad del evangelio.

Que estos hombres son los verdaderos portavoces de Dios. Cada iglesia está tratando de engañarlos. Son los únicos que realmente están predicando la verdad de Dios; todas las iglesias están realmente mezcladas en el sistema de religión babilónico, y por lo tanto, todas las iglesias van a perecer y solo tienen la verdad. Y esta pobre gente ha sido engañada, y andan de puerta en puerta difundiendo ese engaño. Pero la muerte es el fruto de ese engaño.

Jehová es la porción de mi heredad, y de mi copa ( Salmo 16:5 ):

No voy a beber la copa de sus libaciones de sangre a sus dioses, pero el Señor es mi herencia y mi copa.

tú mantienes mi posición. Las cuerdas me han caído en lugares agradables; sí, tengo una buena herencia. Bendeciré a Jehová, que me ha dado consejo; mi mente también me instruirá en las noches ( Salmo 16:5-7 ).

A menudo he encontrado que Dios me habla en las estaciones nocturnas. Solía ​​ser cuando era más joven que nunca podía recordar cuándo me acostaba por la noche. Solo dormí hasta que sonó la alarma por la mañana. Pero a medida que envejezco, de alguna manera ya no duermo como solía hacerlo. Ahora los ruidos en la noche pueden despertarme. Solía ​​ser que podías temblar y traquetear. De hecho, solía aconsejar a los niños pequeños en los campamentos de verano y les decía: "Ahora, niños, si son inteligentes, esperarán hasta que me duerma y puedan llevarse el campamento y nunca lo haré". Lo sé.

Pero déjame dormir". Entonces se dieron cuenta y me dejaron dormir y luego aterrorizaron al campamento. Nunca lo sabría. Dormí tan profundamente. Nada perturbaría mi sueño. Pero las cosas han cambiado. cambiado, y ahora hay cosas que perturban mi sueño por la noche. Y antes, si algo me perturbaba, podía darme la vuelta y volver a dormirme. Pero, ya sabes, el teléfono suena a las tres. por la mañana y luego tengo dificultad para volver a dormir después de eso.

Y simplemente me acuesto allí y simplemente me sacudo porque me han despertado de un sueño profundo, y ahora estoy en la etapa de sacudirme. Y solía enfadarme cuando tiraba, pero ya no. Encuentro que este es un momento glorioso para estar en comunión con el Señor. Él me instruye en las horas de la noche solo para abrir mi corazón a Dios, y es asombroso las cosas que Dios derrama en mi corazón en las horas de la noche. Así que ahora lo aprovecho como una oportunidad, en lugar de maldecir el insomnio de la noche. Simplemente lo tomo como una buena oportunidad para ser instruido por el Señor en las temporadas nocturnas.

A Jehová he puesto siempre delante de mí; porque está a mi diestra, no seré conmovido ( Salmo 16:8 ).

Y ahora estamos entrando en una profecía. Pedro cita esto en el día de Pentecostés cuando han sido desafiados por el fenómeno que ha tenido lugar, el sonido como un viento recio que sopla. Los discípulos de Galilea hablando en muchos dialectos diferentes, y la acusación: "Estos hombres están llenos de vino nuevo. Están ebrios de vino nuevo". Y Pedro dijo: "No, estos no están borrachos como tú supones.

Son sólo las nueve de la mañana. Es demasiado temprano para estar borracho, pero esto es de lo que habla el profeta Joel", y luego cita al profeta Joel.
Y luego, habiéndoles dado una base bíblica para el fenómeno que estaban observando, entonces él comenzó a predicarles. El mensaje era de Jesús. Había siete puntos en el mensaje. Comenzó por la identificación de la persona de la que iba a hablar, "Jesús de Nazaret".

"Había muchos niños judíos llamados Jesús. Era un nombre popular, porque Josué era uno de los héroes nacionales. Después de todo, él fue quien los condujo a la Tierra Prometida. "Jehová es salvación". Había muchas madres judías que esperaban que su hijo fuera el salvador también de Israel, y entonces llamaron a sus hijitos Josué, que en griego es Jesús. Y así identificarlo, "Jesús de Nazaret".

Probablemente hubo un Jesús de Jerusalén, y de Betania, y de Betel, y de Samaria, para identificarlo, "Jesús de Nazaret". Un hombre que demostró ser de Dios por los milagros y prodigios que Él hizo en medio de vosotros. a quien vosotros, según el consejo predeterminado y el previo conocimiento de Dios, con vuestras manos inicuas habéis crucificado y muerto. pero Dios le resucitó de entre los muertos.” La verdad central del mensaje de Pedro.

La verdad central es la resurrección de Jesús.
Ese es el mensaje central del Nuevo Testamento, la resurrección de Jesucristo de entre los muertos, la esperanza y el fundamento de la esperanza de toda nuestra experiencia cristiana. Si Cristo no resucitó de entre los muertos, entonces nuestra fe es en vano; estamos sin esperanza. Entonces la verdad central, el mensaje del Nuevo Testamento, la resurrección. Así que Pedro lo entiende en el centro de la verdad que está proclamando: "A quien Dios resucitó de entre los muertos, porque era imposible que Él pudiera ser retenido por ella.

Porque David", dijo, "por boca del Espíritu Santo habló de Él diciendo: 'No dejarás mi alma en el infierno, ni permitirás que el Santo vea corrupción'. De hecho, citó todo.

Por tanto, se alegrará mi corazón y se regocijará mi gloria; también mi carne reposará en esperanza. Porque no dejarás mi alma en el infierno; ni permitirás que el Santo vea corrupción ( Salmo 16:9-10 ).

Pedro vio esto como la promesa directa de Dios a su Hijo. Y sin duda Jesús hizo referencia a esto, y por eso Pedro hizo la asociación. Que esta fue la promesa de Dios a Jesús: "No dejarás mi alma en el infierno, ni permitirás que tu Santo vea corrupción".
Ahora, acerca de David, "Déjenme decirles, él era profeta y no hablaba de sí mismo, sino de Aquel que había de venir. Y testificamos que Dios no dejó Su alma en el infierno, y tampoco permitió que Su Santo Uno para ver la corrupción.

Pero a este mismo Jesús Dios resucitó de entre los muertos y lo exaltó a la diestra del trono en lo alto, y le dio lo que ha derramado sobre nosotros, lo cual ahora veis. Es decir, el don del Espíritu Santo.” Porque Él dijo: “Yo rogaré al Padre. Os enviará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre, el Espíritu de verdad, a quien el mundo no puede recibir.”
Así que esto que veis es el resultado de la resurrección de Jesucristo, y es Su promesa de envía el Espíritu Santo sobre nosotros.

Pero se fue al infierno con la promesa de Dios de que Su alma no sería dejada en el infierno. De modo que cuando Jesús murió, y este infierno es el hebreo Sheol, que también se traduce tumba. "No dejarás mi alma en el Seol, la tumba o el infierno". Ahora, antes de la muerte de Jesucristo, el Seol del hebreo, o Hades del griego, era un área en el centro de la tierra que estaba dividida en dos compartimentos.

Y Jesús nos lo cuenta en el capítulo dieciséis del evangelio de Lucas, donde habla de un hombre rico que todos los días hacía una fiesta con esplendor y de un pobre que era traído cada día y puesto a su puerta lleno de llagas, y venían los perros. y lamió sus llagas. Y cómo murió el pobre y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham. Y murió también el rico, y en el Hades, infierno, alzó sus ojos estando en tormentos.

Y viendo a Abraham de lejos y a Lázaro allí, el hombre al que reconoció, siendo consolado en el seno de Abraham, clamó y dijo: Padre Abraham, ten piedad de mí. Envíame a Lázaro para que tome su dedo, lo moje en agua, lo toque. mi lengua, me atormenta este calor. Abraham dijo: "Bueno, hijo, recuerdas en tu vida que tuviste las cosas buenas, Lázaro las malas. Ahora él es consolado mientras tú estás atormentado.

Además de eso, entre nosotros hay un abismo que es fijo. Es imposible que los que están aquí vayan para allá o los que están allá vengan para acá." hermanos míos, no sea que vengan a este lugar temible." Abraham dijo: "Ellos tienen la ley y los profetas. Si no les creen, tampoco creerán si alguno regresa de entre los muertos".

Entonces Jesús nos da una descripción del infierno en el centro de la tierra. Porque un día le estaban pidiendo a Jesús una señal y Él dijo: "La generación mala y adúltera demanda señal, pero señal no le será dada sino la señal del profeta Jonás. Porque como Jonás estuvo tres días y tres noches en el vientre de la ballena, así estará el Hijo del hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches” ( Mateo 12:39-40 ). Por lo que se encuentra para nosotros por Jesús.

Ahora Pedro nos está diciendo que esta fue la promesa de Dios a Su Hijo: "No dejarás mi alma en el infierno, ni permitirás que el Santo vea corrupción". Pablo nos dice, en el cuarto capítulo de Efesios que El que subió es el mismo que primero descendió a las partes bajas de la tierra. Y cuando ascendió, llevó a los cautivos de su cautiverio. Así que cuando Jesús subió del sepulcro, los que estaban allí con Abraham, siendo consolados, esperando la promesa de Dios, también fueron librados del sepulcro.

Él liberó a aquellos cautivos.
Ustedes recuerdan la profecía de Isaías, en el capítulo sesenta y uno donde dice: “El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para predicar el evangelio a los pobres, para sanar a los quebrantados. libertad a los atados y a abrir las puertas de la cárcel a los cautivos”. Está hablando de las puertas de la prisión de la muerte, del Hades, para los que estaban cautivos.

En el capítulo once de Hebreos, cuando se nos habla de todos estos grandes santos del Antiguo Testamento, quienes por la fe realizaron todas estas cosas maravillosas, el capítulo concluye: "Todos éstos murieron en la fe, sin haber recibido la promesa". ." Es decir, de la resurrección y de la vida eterna, “pero viéndola de lejos, la abrazaron, se aferraron a ella, y decían que aquí eran peregrinos y forasteros.

"Estaban buscando una ciudad que tiene fundamento, cuyo hacedor y constructor es Dios. Y luego, al final del capítulo, de nuevo dice: "Conforme a la fe murieron todos éstos, no habiendo recibido la promesa, habiendo reservado Dios algo mejor para ellos". nosotros, que ellos sin nosotros no podrían llegar al estado perfecto o completo.”
Hasta que Jesús hizo la provisión en la cruz para quitar los pecados, no pudieron llegar al estado completo en el cielo.

Los sacrificios del Antiguo Testamento servían para cubrir sus pecados, pero es imposible que la sangre de toros y machos cabríos pudiera quitar el pecado. Todo lo que podían hacer era dar testimonio de una mejor ofrenda que había de venir, la ofrenda del mismo Jesucristo por nuestros pecados, por la cual abrió el camino al cielo para todos los hombres. Entonces, aquellos en el Antiguo Testamento que creían por fe en la promesa de Dios y confiaban en Dios por fe para cumplir Su promesa, estaban en un lado del infierno siendo consolados por Abraham, y fueron liberados de ese cautiverio en la resurrección de Jesucristo. .

En Pedro, la epístola de Pedro, leemos donde Jesús bajó y predicó a aquellas almas que estaban en prisión. Y así, durante tres días y tres noches, Jesús estuvo predicando la gloriosa Buena Nueva a aquellos que habían estado esperando con el fiel Abraham que se cumplieran las promesas de Dios. Qué tiempo de regocijo debe haber sido ese. Y luego, cuando ascendió, rompió los barrotes del sepulcro. Él ascendió.

Sacó a los cautivos de su cautiverio, y dio dones a los hombres. Así que Pedro está citando esto en el Nuevo Testamento, él dijo: "David, siendo profeta, no habló por su propia cuenta; su sepulcro está con nosotros hasta el día de hoy. Pero él estaba hablando de Jesús, y damos testimonio, Dios no dejó Su alma en el infierno, ni permitió que el Santo viera corrupción".

Porque tú me mostrarás la senda de la vida: y en tu presencia hay plenitud de gozo; ya tu diestra hay delicias para siempre ( Salmo 16:11 ).

Este ahora es el lugar exaltado de Jesucristo, a la diestra del Padre. Él dijo: “Ya no me veréis hasta que me veáis sentado allí a la diestra de Mi Padre en gloria”. A tu diestra hay delicias para siempre, en tu presencia hay plenitud de gozo que Dios me ha mostrado, no muerte. "No dejarás mi alma en la tumba, pero me has mostrado el camino de la vida.

Y así la gloriosa promesa al Hijo. “Y el cual, por el gozo que le fue puesto por el Padre, soportó la cruz, despreciando la vergüenza” ( Hebreos 12:2 ).

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