El Salmo 72:1-20 se titula, "Un Salmo para Salomón". Al leer esto, encontramos que va mucho más allá de Salomón y en realidad es una profecía de ese Hijo que le fue prometido a David, Jesucristo, quien se sentaría en el trono de David y lo gobernaría y establecería en orden, en justicia. , y en justicia, desde ahora en adelante para siempre. Y así, Salmo 72:1-20 trasciende más allá de la oración de David por su hijo Salomón, y se convierte en una expresión de Jesucristo en la Era del Reino sobre el trono de David. Y entonces, existe esa interpretación dual de Salmo 72:1-20 .

Oh Dios, da tus juicios al rey, y tu justicia al hijo del rey ( Salmo 72:1 ).

Cuando Jesucristo venga de nuevo, la primera orden es la de juzgar la tierra, reuniendo a las naciones para el juicio. "Da juicio a tu rey, y tu justicia al hijo del rey".

El juzgará a tu pueblo con justicia, ya los pobres con juicio. Los montes traerán paz a los pueblos, y los collados justicia. Juzgará a los pobres del pueblo, salvará a los hijos de los necesitados, y quebrantará al opresor. Te temerán mientras duren el sol y la luna, por todas las generaciones. Descenderá como la lluvia sobre la hierba segada, como aguaceros que riegan la tierra.

En sus días florecerá la justicia; y abundancia de paz mientras dure la luna ( Salmo 72:2-7 ).

Así se ve incluso por las palabras del salmo. "Te temerán mientras duren el sol y la luna, por todas las generaciones". Así que va mucho más allá de Salomón a ese Rey justo que Dios había prometido que se sentaría en el trono de David, y lo establecería desde ahora en adelante y para siempre, mientras dure la luna.

Dominará también de mar a mar, y desde el río hasta los confines de la tierra ( Salmo 72:8 ).

De nuevo, el reino de Dios cubriendo toda la tierra.

Los que habitan en el desierto se postrarán ante él; y sus enemigos lamerán el polvo. Los reyes de Tarsis y de las islas traerán presentes; los reyes de Sabá y de Seba ofrecerán presentes. Sí, todos los reyes se postrarán delante de él; todas las naciones le servirán ( Salmo 72:9-11 ).

“Toda rodilla se doblará, toda lengua confesará que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre” ( Filipenses 2:10-11 ). Y los reyes de la tierra se reunirán, traerán presentes de todo el mundo donde se extiende Su reino, y traerán las alabanzas del pueblo a Él en Jerusalén. La gloriosa Era del Reino.

Ahora, cuando lees acerca de los reyes de la tierra que vienen y se reúnen y rinden homenaje y traen sus regalos, ¿quiénes son esos reyes de la tierra? Apocalipsis, capítulo 1, versículo Salmo 72:5-6 , “Al que nos amó y nos hizo para nuestro Dios un reino de sacerdotes, y reinaremos con Él sobre la tierra.

Apocalipsis, capítulo 5, el cántico de los santos redimidos en el cielo, "Digno es el Cordero de tomar el libro y desatar los sellos, porque tú fuiste inmolado y con tu sangre nos has redimido, de toda nación, tribu, lengua, parentesco y pueblo, y nos ha hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes. Y reinaremos contigo sobre la tierra.” La iglesia. Así que esta mención de los reyes cayendo delante de Él es en realidad una referencia a ti, Su iglesia, y tu lugar con Él en la Era del Reino.

Porque él librará al necesitado cuando clame; también al pobre, y al que no tiene quien lo ayude. Él perdonará al pobre y al necesitado, y salvará las almas de los necesitados. Redimirá sus almas del engaño y de la violencia, y su sangre será preciosa delante de sus ojos. Y vivirá, y se le dará del oro de Sabá; también se orará por él continuamente; y diariamente será alabado.

Habrá un puñado de trigo en la tierra sobre la cumbre de los montes; su fruto se estremecerá como el Líbano, y los de la ciudad florecerán como la hierba de la tierra. Su nombre permanecerá para siempre; su nombre permanecerá mientras el sol; y serán benditos en él los hombres, y todas las naciones le llamarán bienaventurado. Bendito sea Jehová Dios, Dios de Israel, que sólo hace maravillas.

Y bendito sea su glorioso nombre por los siglos, y sea llena toda la tierra de su gloria. Amén y Amén. Se terminan las oraciones de David hijo de Isaí ( Salmo 72:12-20 ).

Así que esto nos lleva al final del segundo libro de los salmos. Como les mencionamos, los salmos en realidad están divididos en cinco libros, y cada uno de los libros termina con una doxología. Y aquí encontramos la doxología, "Toda la tierra sea llena de Su gloria. Amén y Amén". Solo una especie de, ya sabes, la piedra angular de la cosa, la conclusión. Y así terminan las oraciones de David hijo de Isaí.
Entonces, al entrar en el Libro Tres de los Salmos, ahora entramos en una serie de salmos que se atribuyen a Asaf.

Ahora bien, Asaf era el músico principal. David lo nombró jefe de los músicos. No se sabe si es el nombre de una persona real o el título del músico principal. Es muy posible que Asaf sea solo el título del músico principal y, por lo tanto, los salmos de Asaf serían los salmos del músico principal, y no necesariamente de la misma persona. Algunos de estos salmos atribuidos aquí a Asaf son salmos que definitivamente van más allá del período de reinado de David, incluso en las áreas de la desolación. Salmos que fueron escritos después de que la nación de Israel fuera devastada por sus enemigos, lo cual, por supuesto, va más allá del reinado de Salomón. "

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