1 Corintios 16:19-24

Comentarios de Applebury

Palabras finales de Pablo (19-24)

Texto

1 Corintios 16:19-24 . Las iglesias de Asia te saludan. Aquila y Prisca os saludan mucho en el Señor, con la iglesia que está en su casa. 20 Todos los hermanos te saludan. Saludaos unos a otros con ósculo santo.

21 La salutación de mí Pablo de mi propia mano. 22 Si alguno no ama al Señor, sea anatema. Maranata. 23 La gracia del Señor Jesucristo sea con vosotros. 24 Mi amor esté con todos vosotros en Cristo Jesús. Amén.

Comentario

Las iglesias de Asia. Pablo había abierto la epístola con una referencia a los santos que invocan el nombre del Señor Jesucristo en todo lugar ( 1 Corintios 1:2 ). Al enviar saludos desde Éfeso y las iglesias de las otras ciudades de Asia, Pablo estaba mostrando a los hermanos de Corinto algo del significado de la comunión en las iglesias de los santos.

Corinto no estaba solo; lo que les enseñó, lo había enseñado en todas las iglesias ( 1 Corintios 11:16 ; 1 Corintios 14:33 ).

Aquila y Prisca. Esta es la pareja con la que Pablo trabajó cuando llegó por primera vez a Corinto ( Hechos 18:1-4 ). Navegaron con él cuando salió de Corinto y llegaron a Éfeso donde Pablo los dejó ( Hechos 18:18-19 ). Ellos fueron los responsables de haber expuesto con mayor precisión el camino de Dios a Apolos ( Hechos 18:26 ).

Es apropiado que incluya su saludo a la iglesia de Corinto. Cuando escribió a la iglesia en Roma, les envió sus propios saludos porque se habían mudado de regreso a esa ciudad. Él los llamó sus colaboradores en Cristo Jesús y mencionó el hecho de que ellos habían entregado su propio cuello por su vida ( Romanos 16:3-4 ).

la iglesia que está en su casa. Esta frase también está en la letra romana ( Romanos 16:5 ). Da una idea del esfuerzo de esta pareja fiel para promover el evangelio dondequiera que vivieran. En ausencia de edificios de la iglesia, la iglesia se reunía en su casa. La iglesia no siempre se reunía en los hogares. Pablo comenzó su predicación en muchas ciudades en las sinagogas de los judíos.

En Éfeso, separó a los discípulos y discutía diariamente en la escuela de Tirano ( Hechos 19:9-10 ). El lugar de reunión parece haber sido una cuestión de conveniencia; la iglesia era el templo de Dios donde moraba el Espíritu de Dios ( 1 Corintios 3:16-17 ).

Saludaos unos a otros con ósculo santo. Esta era la costumbre de los días de Pablo. Nuestra cultura sugiere el apretón de manos. El principio del saludo amistoso entre cristianos es lo que importa. Sólo a los que niegan la enseñanza de Cristo se les niega este saludo ( 2 Juan 1:9-10 ).

El saludo de mi Pablo con mi propia mano. Esta es la marca de autenticidad en las epístolas de Pablo. Ver 2 Tesalonicenses 3:17 ; Gálatas 6:11 .

Si alguno no ama al Señor. No podemos estar seguros de que tuviera en mente a un individuo específico. Esta es una advertencia general similar a la de la carta a los Gálatas ( Gálatas 1:8-9 ). Ya les había advertido acerca de las malas compañías ( 1 Corintios 15:33 ).

Anatema significa maldito o dedicado a la destrucción. Pablo tuvo cuidado de no dar aprobación a los enemigos del Señor. Véase 1 Corintios 5:11 ; 1 Corintios 6:9-10 ; Filipenses 3:17-19 .

Maranata. Esta palabra aramea debe haber sido algo así como una consigna para los primeros cristianos. Pablo no lo tradujo para los corintios. Esto demuestra que sabían lo que significaba: ¡Ven, Señor! ¿Cuánto hemos perdido al dejar caer esta palabra de nuestro vocabulario? Es como la oración de Juan al final del Apocalipsis: Ven, Señor Jesús ( Apocalipsis 22:20 ).

La gracia del Señor Jesucristo sea con vosotros. La epístola termina como comenzó con una oración pidiendo el favor inmerecido de Dios para estar con su pueblo.

Mi amor esté con todos vosotros en Cristo Jesús. Esta palabra cristiana afectuosa, personal, era para asegurar a la iglesia a la que había escrito con palabras serias acerca de los problemas que les aquejaban, que el apóstol amaba a todos sus hermanos en el Señor. Amén.

Resumen

Pablo había estado profundamente preocupado por los problemas que enfrentaba la iglesia en Corinto. Él les había escrito como el apóstol inspirado de Cristo para dar directivas autorizadas para la corrección de las prácticas pecaminosas que se habían permitido desarrollar en la iglesia. Los había aconsejado como alguien en quien se podía confiar. Los había amonestado como lo habría hecho un padre. Sin embargo, es en el capítulo final de la epístola que obtenemos una visión más profunda de su sentimiento personal por todos los hermanos de Corinto, así como por sus colaboradores en otros lugares.

Su preocupación por los santos que sufren en Judea aparece primero en la breve declaración sobre los asuntos que están cerca de su corazón. Ya había dado instrucciones a las iglesias de Galacia acerca de la colecta para los santos. Había enviado a sus colaboradores a decirles a los macedonios que estuvieran listos para ayudar a los necesitados. También dependía de los corintios para demostrar su amor por los hermanos de Judea.
Pidió a cada uno que tuviera una parte en este esfuerzo.

Cada uno debía apartar una cantidad el primer día de cada semana según pudiera prosperar. Esto fue para evitar juntar los fondos después de la llegada de Paul.
Pablo fue cuidadoso en el manejo de los fondos del Señor. Los hermanos debían nombrar a los que debían llevar su generosidad a Jerusalén. Pablo enviaba cartas de presentación a los hermanos de Jerusalén o, si le parecía mejor, hacía que los hermanos viajaran con él.

Planeaba venir a Corinto después de pasar por Macedonia, donde animaría a los hermanos a ayudar en las ofrendas. Esperaba pasar el invierno en Corinto, si el Señor lo permitía. Planeaba permanecer en Éfeso hasta Pentecostés, porque se le abrió una gran puerta de oportunidad para promover la causa del evangelio y había muchos adversarios.
Quizá en ningún otro lugar veamos el respeto, la admiración y el amor que Pablo tenía por sus colaboradores en el Señor que en sus comentarios sobre Timoteo, el joven que había sido su compañero de viaje en tantos lugares y que pronto lo sería. vienen a Corinto en una misión para él.

Estaba deseoso de que los hermanos recibieran a Timoteo de una manera que le permitiera estar con ellos sin temor. Nadie debía despreciarlo. Debían ayudarlo en su viaje que lo llevaría de regreso a Pablo.
Pablo había estado instando a Apolos a hacer el viaje a Corinto, pero no estaba listo para hacerlo. Pero tan pronto como tenía la oportunidad, los visitaba.
De repente, al parecer, pasó por la mente de Pablo la visión de la iglesia de Corinto saliendo como un ejército para pelear la buena batalla de la fe.

Podía verlos listos para llevar la batalla a la victoria. Da órdenes para la batalla: Vigilad. Mantente firme en la fe. Deja que te gusten los hombres. Sé fuerte. Pero esta no es una pelea común y agrega: Que todo lo que hagáis sea hecho con amor.
Llamó su atención a la casa de Stephanas como un ejemplo a seguir. Es importante alinearse con el tipo correcto de personas. Estos estaban entre los primeros conversos en Corinto.

Se habían fijado la meta de servir a los santos. La visita de Stephanas, Fortunatos y Achaicus lo había refrescado. Estaba seguro de que toda la iglesia había sido bendecida al enviarlos a verlo.
Era hora de cerrar la epístola. Se escriben saludos de las iglesias de Asia y de Aquila y Prisca y la iglesia de su casa. Todos los hermanos están enviando saludos. Luego agrega: Saludaos los unos a los otros con ósculo santo.

Ahora está firmando la carta mientras envía sus propios saludos. Pero una vez más se acuerda de aquellos que habían causado tantos problemas en la iglesia y rápidamente escribe: Si alguno no ama al Señor, sea anatema.
La mención del amor del Señor puede haberlo impulsado a agregar esta consigna de la iglesia primitiva, Maranatha, Ven, Señor nuestro. Luego añadió: La gracia del Señor Jesucristo sea con vosotros. Todavía no podía cerrar la carta sin esta última palabra, Mi amor esté con todos vosotros en Cristo Jesús. Amén.