1 Corintios 3:18-23

Comentarios del mayordomo

SECCION 3

Concluye Con Compensación Espiritual ( 1 Corintios 3:18-23 )

18 Que nadie se engañe a sí mismo. Si alguno entre vosotros se cree sabio en este siglo, que se vuelva necio para que llegue a ser sabio. 19Porque la sabiduría de este mundo es locura ante Dios. Porque escrito está: El prende a los sabios en su astucia, 20y además: El Señor sabe que los pensamientos de los sabios son vanidad. 21 Así que nadie se jacte de los hombres. Porque todas las cosas son vuestras, 22sea Pablo, Apolos, Cefas, el mundo, la vida, la muerte, el presente o el futuro, todo es vuestro; 23y vosotros sois de Cristo; y Cristo es de Dios.

1 Corintios 3:18-20 Nada: El hombre que piensa que está siguiendo el camino de la sabiduría al dividir la iglesia en facciones que luchan entre sí por la superioridad se engaña a sí mismo. La palabra griega exapatato es intensivo y significa completamente engañado; se relaciona con la palabra apatao, que significa engañar.

El hombre que busca glorificarse a sí mismo oa algún otro hombre en la iglesia solo se está engañando a sí mismo de la verdadera recompensa de Dios. La sabiduría de este mundo condenado es necedad. El mundo que se niega a ver a través de la perspectiva de la verdad revelada de Dios es un mundo que no puede saber lo que es real y permanente. Los cristianos no ven nada desde un punto de vista humano (cf. 2 Corintios 4:16-18 ; 2 Corintios 5:16-17 ).

Los cristianos son los que son sabios; todos los que no son cristianos se están engañando a sí mismos de la sabiduría divina de Dios. Estos están siendo cegados por el diablo ( 2 Corintios 4:3-6 ) y engañados pensando que seguir a Cristo es una locura. Es verdad, el que quiera ser el mayor en el reino debe ser el servidor de todos ( Marco 9:35 ; Lucas 22:24-27 ).

Si vamos a seguir a Cristo y tener su recompensa, debemos estar preparados para ser considerados tontos por los sabios del mundo. Aquellos que dan su dinero para ver que el evangelio sea proclamado y ministrar a las necesidades físicas de la gente en el nombre de Jesús son necios según los mundanos. Lo más inteligente que se puede hacer, según los mundanos, es conservar el dinero propio e invertirlo en la seguridad futura de uno. El cristiano que está dispuesto a tomar la tarea o posición más humilde, y dejar que otros reciban el crédito y el aplauso, es un necio según el mundo.

¡Pero el mundano es un tonto! Ningún ser humano puede engañar a Dios. Pablo dice que toda la sabiduría en este mundo que no se enfoca en conocer a Dios y hacer su voluntad es una tontería, pero ¿cuántas personas creen eso? Dios atrapa a todos los sabios mundanos en su astucia. La palabra griega panourgia se traduce astucia. Literalmente quiere decir, todo trabajando, es decir, una persona astuta es aquella que es versátil y astuta en todo lo que piensa! La palabra panourgia se aplica a la sutileza del diablo al engañar a Eva ( 2 Corintios 11:3 ) y a los métodos de los maestros que engañan a los cristianos inmaduros con falsas doctrinas ( Efesios 4:14 ).

Los maestros cristianos renuncian a la idea misma de que necesitan practicar tal astucia humana ( 2 Corintios 4:2 ). El cristiano no necesita las astutas sutilezas de la falsedad y el engaño para sentirse seguro en este mundo. Tiene la palabra fiel e inmutable de Dios que lo hace feliz y seguro. El que vive del engaño y la deshonestidad cae en la trampa de la culpa, la vergüenza y la destrucción del yo. Así es como Dios gobierna su creación (cf. Romanos cap. 1 y 2).

1 Corintios 3:21-23 Todo: Mientras que el no cristiano piensa que el cristiano es un tonto y no tiene nada, ¡Pablo dice que el cristiano lo tiene todo ! Todo lo que Dios ha hecho pertenece al cristiano para usarlo para glorificar a Dios y así ser glorificado por Dios. Dios le ha dado todo al cristiano porque sólo el hijo de Dios ha rendido su evaluación y uso de todo a la voluntad revelada de Dios.

¡El cristiano es la única persona que sabe para qué sirve todo en la creación de Dios! Entregar la mente a los líderes humanos es realmente una especie de empobrecimiento propio. Los sabios humanos que niegan a Dios no entienden nada acerca de lo que Dios ha hecho. Eventualmente usarán lo que Dios hizo para el bien para producir el mal. Pero el cristiano, en armonía con la voluntad de Cristo, se ha abierto a sí mismo todo el universo como su siervo.

Todo lo que Dios ha hecho es bueno (cf. Génesis, cap. 1-2; 1 Timoteo 4:4-5 ). Dios tuvo la intención de su creación para el beneficio del hombre, para hacer del hombre un compañero espiritual con él y para darle placer al hombre. Cuando un hombre usa todo lo que Dios ha hecho para promover el bien, la verdad, la pureza, la santidad y la misericordia, es recompensado con gloria y felicidad.

Todas las cosas pertenecen al cristiano. Algunos en Corinto habían estado diciendo, yo pertenezco a Pablo, otros, yo pertenezco a Apolos. Pero la verdad era que Pablo y Apolos pertenecían a los cristianos como sus siervos para llevarlos a una relación gloriosa y agradable con Cristo. El mundo era de ellos para usarlo en el servicio a Dios sirviendo a los hombres. En esto serían exaltados y encontrarían satisfacción. La vida era suya para vivir en armonía con la verdad y la santidad de Dios y, al hacerlo, encontrar propósito y realización.

Incluso la muerte les pertenecía. La muerte le pertenece al cristiano como una liberación de las pruebas y tribulaciones de este mundo y una puerta que se abre a la bienaventuranza eterna ( Filipenses 1:21 ; 2 Corintios 4:16-18 ; 2 Corintios 5:1 ).

El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿no nos dará también con él todas las cosas? ( Romanos 8:32 ) Los cristianos son mayordomos de todo el universo. Pertenece a su Padre. Él la ha entregado en sus manos para un uso fiel. No se la dio para que fueran esclavizados. Deben controlarlo como hombres hechos libres por Cristo para disfrutar y alabar el nombre de su Maestro. Se les pedirá cuentas cuando regrese el Maestro. Solo se les preguntará si lo usaron honestamente lo mejor que pudieron de acuerdo con su voluntad.

El hecho de que Dios le haya dado al cristiano todo en su creación de ninguna manera le da espacio al cristiano para ser arrogante o jactancioso. Un gran privilegio conlleva una gran responsabilidad. Es sólo en virtud de que el cristiano está en Cristo que Dios da estas cosas. Habiendo estado unidos en Cristo por la fe y la obediencia, el cristiano tiene la victoria sobre la muerte, la vida, el presente, el futuro y todo lo demás. Al hombre se le había dado dominio sobre la creación de Dios en el Jardín del Edén, pero el hombre lo perdió al creerle al diablo y rechazar a Dios.

El Hijo del hombre (Dios encarnado) recuperó ese dominio para el hombre por su vida de perfecta fe y obediencia (ver Hebreos 2:5-18 ). Participamos de lo que Cristo ha ganado para el hombre solo si mantenemos firme nuestra fe en él hasta el final ( Hebreos 3:14 ).

Ministrar o no ministrar ha sido un problema con el pueblo del pacto de Dios desde que Israel salió de Egipto hasta ahora. En el antiguo Israel (desde Moisés hasta Malaquías) la mayoría de los sacerdotes, profetas y reyes eran egoístas. Siempre hubo algunas excepciones santas. Entre los miles de israelitas que asumieron los oficios del ministerio, solo unos pocos individuos heroicos realmente ministraron la voluntad de Dios al pueblo de Dios.

Estaban Moisés, Josué, Samuel, Elías y Eliseo; estaban David, Josafat y Ezequías; estaban Isaías, Amós, Jeremías y los demás profetas fieles. Estos ministraron en tiempos de gran angustia, devastación y desánimo. Pero en su mayor parte, toda la nación de Israel no cumplió con el llamado de Dios de ministrar a las naciones que los rodeaban; más bien rogaron ser ministrados.

Entonces Dios dijo a través de los antiguos profetas que formaría una nueva nación, un nuevo Israel de todas las naciones de la tierra que serían ministros para él y para el mundo (cf. Isaías 66:18-23 , etc.). La iglesia de Cristo es esa nueva nación de sacerdotes ( 1 Pedro 1:9-10 ).

Todo cristiano está llamado a ser ministro. Todo cristiano es un sacerdote que ofrece los sacrificios de alabanza y confesión con los labios y de buenas obras hacia los necesitados (ver Hebreos 13:15-16 ). Cuando cada cristiano esté comprometido con el ministerio en lugar de ser ministrado, el problema de la división en la iglesia desaparecerá.

Comentarios de Applebury

Exhortación sincera de los Apóstoles ( 1 Corintios 3:18-23 )

Texto

1 Corintios 3:18-23 . Que nadie se engañe a sí mismo. Si alguno se cree sabio entre vosotros en este mundo, hágase necio, para que llegue a ser sabio. 19 Porque la sabiduría de este mundo es locura delante de Dios. Porque escrito está: El que prende a los sabios en su astucia: 20 Y además: Conoce Jehová los razonamientos de los sabios, que son vanos.

21 Por tanto, nadie se gloríe en los hombres. Porque todas las cosas son tuyas; 22 ya sea Pablo, o Apolos, o Cefas, o el mundo, o la vida, o la muerte, o lo presente, o lo por venir; todos son tuyos; 23 y vosotros sois de Cristo; y Cristo es de Dios.

Comentario

Que nadie se engañe a sí mismo. La reprensión por el pecado de división ha sido claramente establecida. El remedio para la condición es evidente: hacer de la iglesia lo que Dios quiso que fuera, Su santo templo en el que mora Su Espíritu.

Este llamado es triple: (1) Que nadie se engañe a sí mismo ( 1 Corintios 3:18 ); (2) Que nadie se gloríe en los hombres ( 1 Corintios 3:21 ); y (3) Tengan los hombres por ministros de Cristo y administradores de los misterios de Dios ( 1 Corintios 4:1 ).

El primero es un llamado a pensar con claridad sobre la sabiduría del mundo en contraste con el mensaje de la cruz. La palabra de la cruz es sabiduría para los maduros. Dios es capaz de hacer frente adecuadamente a la astucia del hombre astuto y mundano. Dios conoce la futilidad de los pensamientos de los hombres en comparación con Sus pensamientos.

todas las cosas son tuyas. Este es el motivo del segundo llamamiento: Que nadie se gloríe en los hombres. Algunos habían estado diciendo, yo pertenezco a Paul, otros, yo pertenezco a Cephas. Pero la verdad era que Pablo, Apolos y Cefas eran de ellos, es decir, eran sus ministros por medio de los cuales habían creído ( 1 Corintios 3:5 ).

Pero más que eso, el mundo también era suyo. Dios lo creó para el hombre y colocó en él todas las cosas necesarias para su bienestar. El mundo era de ellos como su esfera de actividad para Dios, no una cosa para conquistarlos y hacerlos esclavos del pecado. Incluso la vida y la muerte les pertenecían. La vida era de ellos para ser vivida por Cristo, no para ser desperdiciada en interminables discusiones sobre la sabiduría del hombre y las prácticas pecaminosas que surgían de ellos.

Al cristiano, el apóstol le dijo: Tuya es la muerte. Es cierto que llama a la muerte un enemigo a ser abolido ( 1 Corintios 15:26 ). Pero la muerte pertenece al cristiano como medio de liberación de las pruebas de la vida y de entrada a la presencia de Cristo ( Filipenses 1:21 ; 2 Corintios 4:16-18 ; 2 Corintios 5:1 ).

Tanto el presente como el futuro son suyos para servir a Cristo y alabarle. El apóstol reprende a los que habían estado practicando la división en la iglesia y afirmando ser de Pablo o Apolos. ¿A quién pertenecían? Vosotros sois de Cristo, y Cristo es de Dios. Así, la palabra de Dios presenta la solución al problema de la división.

Resumen

Los corintios estaban más interesados ​​en su propia sabiduría que en la sabiduría de Dios. Consideraron el mensaje de la cruz como una locura. No sorprende que algunos de los conversos de Pablo no alcanzaran la madurez espiritual.
Cuando estaba con ellos, les había hablado de las cosas elementales del evangelio porque no eran capaces de apreciar las cosas que pertenecen a la vida cristiana madura.

Incluso mientras les escribía, se dio cuenta de que todavía no podían. Su enseñanza había sido como leche para aquellos a quienes llama niños en Cristo. Algunos de ellos decían, yo pertenezco a Pablo y yo pertenezco a Apolos. Sus celos y contiendas muestran claramente que estaban actuando como hombres y no como nuevas criaturas en Cristo.
Pablo pasa ahora a las medidas correctivas que fueron diseñadas para sacar a la iglesia de esta condición.

Hay tres pasos en su plan para corregir el pecado de la división. El primer paso muestra la relación correcta de los líderes con la iglesia. El apóstol pregunta: ¿Qué es Pablo y qué es Apolos? Son ministros a través de los cuales creísteis. No son maestros; no son jefes de grupos políticos; son los siervos del Señor que realizan una tarea por el bien de Su Cuerpo, la iglesia. Eran colaboradores que pertenecían a Dios.

Su tarea era trabajar en el campo de Dios y construir el edificio de Dios.
El segundo paso en el plan de los apóstoles para vencer la división es este: La iglesia es el templo de Dios. Los líderes, por supuesto, tienen su lugar en relación con el templo. Pablo dice: Yo puse el fundamento y otro edificó encima. Después de haber comenzado el trabajo en Corinto, otro maestro como Apolos lo había seguido. Su tarea era instruir a los nuevos conversos.

Estaba edificando sobre el fundamento que Pablo había puesto. Ese fundamento era Cristo; no podía haber otro fundamento para el templo de Dios.
Pablo advierte solemnemente a los maestros que tengan cuidado en cuanto a la clase de discípulos que pueden enseñar. Esta no es una advertencia para los falsos maestros, sino para los maestros fieles como Apolos, que construyeron sobre el fundamento que Pablo había puesto. Algunos de sus discípulos serían como oro, plata y piedras preciosas.

Ellos soportarían las pruebas de fuego de la vida cristiana. Otros serían como madera, heno y hojarasca. Serían destruidos en las mismas pruebas de fuego, y el maestro perdería la recompensa por sus esfuerzos. Estos son los carnales, facciosos, celosos que permanecieron como bebés cuando deberían haber sido cristianos maduros. El maestro fiel no comparte el destino de aquellos que se niegan a prestar atención a su mensaje de verdad, es decir, si se ajusta a la norma de carácter y conducta del evangelio.

Después de discutir la relación de los líderes con la iglesia como templo de Dios, Pablo les recuerda a los hermanos que ellos son el templo de Dios. Su carácter sagrado está indicado por el hecho de que el Espíritu de Dios mora en Su templo. Pablo advierte que Dios destruirá a cualquiera, líder o seguidor, que por facción o división u otro pecado, destruya el templo de Dios.
En la exhortación final del capítulo se da un tercer paso correctivo: Evite ser engañado por los líderes y su pretendida sabiduría.

A los que se creen sabios se les insta a volverse necios al rechazar su propia sabiduría y aceptar la palabra de la cruz. Que nadie se gloríe en los hombres, porque todas las cosas pertenecen al cristiano fiel. En lugar de decir, yo soy de Pablo o yo soy de Cefas, deben recordar que Pablo y Apolos y Cefas les pertenecen como siervos del Señor a través de los cuales creyeron. El mundo es de ellos, porque Dios lo hizo para ser usado por Su pueblo y no para que se convirtieran en esclavos del mundo del pecado. Incluso la vida y la muerte son suyas. Pero (y aquí hay una cosa que estaban olvidando) pertenecen a Cristo, y Cristo a Dios.