1 Crónicas 1:1-4

LECCIÓN UNO 1-3

I. GENEALOGÍAS DESDE ADÁN HASTA DAVID ( 1 Crónicas 1:1 a 1 Crónicas 9:44 )

1. LA GENEALOGÍA DE LA RAZA HUMANA DESDE ADÁN HASTA NOÉ Y LOS TRES HIJOS DE NOÉ

INTRODUCCIÓN

Los primeros tres Capítulos de I Crónicas cubren la lista de descendientes desde Adán hasta los tiempos de Zorobabel y el regreso del cautiverio. Se presta especial atención a aquellos de la línea de descendencia que finalmente conduciría a Jesucristo.

TEXTO

1. Adán, Set, Enós, 2. Cainán, Mahalaleel, Jared, 3. Enoc, Matusalén, Lamec, 4. Noé, Sem, Cam y Jafet.

PARAFRASE [10]

[10] La Biblia viva parafraseada, Wheaton, Tyndale House Publishers, 1971.

1. Estas son las primeras generaciones de la humanidad: Adán, Set, Enós, Cainán, Mahalaleel, Jared, Enoc, Matusalén, Lamec, Noé, Sem, Cam y Jafet.

COMENTARIO

El registro en I Crónicas comienza con Adán y enumera los patriarcas de los cuales Noé es el décimo. El cronista[11] no se preocupa principalmente por la creación de los cielos y la tierra como se describe en Génesis, capítulo 1. Él se preocupa por Adán y aquellos de su especie a través de los cuales vendrá la Simiente prometida. Los hombres mencionados arriba son muy importantes en los planes de Dios. Será claramente evidente para el estudiante cuidadoso que el cronista establece el hecho de que la casa de David por dirección de Dios producirá al Mesías.

Surgirán preguntas. Se deben presentar credenciales. ¿Qué es esta casa de David? ¿Quién es el Mesías? ¿Puede presentar datos históricos para respaldar sus conclusiones? Ambos libros de Crónicas están diseñados para responder estas preguntas. Por lo tanto, la primera palabra en el registro es Adán.

[11] El agente humano usado por Dios para escribir los Libros de Crónicas.

El nombre Adán significa rojo o rojizo. Si bien es un nombre personal, en hebreo también puede significar humanidad. Se debe formar una relación genuina con Adán si se quiere llegar a apreciar al hombre y al Dios eterno que lo creó. Adán se menciona muchas veces en las Escrituras. Su creación a imagen de Dios ( Génesis 1:26 ; Génesis 2:7 ); su cita en el Edén ( Génesis 2:15 ); su maravillosa inteligencia manifestada al nombrar a los animales (Génesis 1 Crónicas 2:20 ); su participación en la creación de Eva ( Génesis 2:23 ); su tentación y pecado ( Génesis 3:8 ); su ser expulsado del Edén ( Génesis 3:23 ); su papel como padre de al menos tres hijos (Génesis 4:25 ); y su oficio cuando señaló al segundo Adán, Jesucristo ( Romanos 5:12-21 ; 1 Corintios 15:22-47 ), todos deben explorarse cuidadosamente. Con Adán, Dios abrió la revelación de Sí mismo a la humanidad. Dado que todos los hombres deben rastrear su origen hasta Adán, la línea de descendencia piadosa que conduce a través de David a Cristo comienza con Adán.

Set entra en escena como el hijo de Adán cuando el padre tenía ciento treinta años de edad en algún momento después de que Caín hubiera asesinado a Abel. Su nombre significa ajuste o designado. Cuando mataron a Abel, Eva dijo: Dios me ha puesto otra simiente en lugar de Abel ( Génesis 4:25 ). Eva estaba preocupada por la simiente prometida por Dios en Génesis 3:15 .

El propósito principal de Seth en la vida era proporcionar un eslabón en la línea piadosa de descendencia. A la edad de ciento cinco años Set engendró a Enós ( Génesis 4:26 ). No se registra ningún otro incidente en su vida. Murió cuando tenía novecientos doce años de edad. Fue en este momento que los hombres comenzaron a invocar el nombre de Jehová ( Génesis 4:26 ).

El quinto capítulo de Génesis registra las generaciones desde Adán hasta Noé. Considerando la edad de cada padre cuando nació su hijo, pasaron un total de mil seiscientos cincuenta y seis años desde el tiempo de Adán hasta el comienzo del Diluvio. Cuando Enós tenía noventa años nació su hijo Cainán. Enós murió a la edad de novecientos cinco años. Cainán fue la contribución de Enós al propósito de Dios ( Génesis 5:9-11 ). El nacimiento y la formación de un hijo piadoso puede ser una empresa muy importante.

Cuando Cainán tenía setenta años, engendró a Mahalaleel. Como había sucedido con los patriarcas precedentes, además de la simiente piadosa, nacieron otros hijos e hijas ( Génesis 5:12-14 ). Los que no pertenecen al linaje piadoso no se nombran, Kenan murió cuando tenía novecientos diez años de edad.

Mahalaleel tenía solo sesenta y cinco años cuando nació su hijo, Jared. Así vivió y murió Mahalaleel al cabo de ochocientos noventa y cinco años ( Génesis 5:15-17 ). Jared, a la edad de ciento sesenta y dos años, engendró a Enoc, habiendo engendrado otros hijos e hijas sin nombre, Jared murió a los novecientos sesenta y dos años ( Génesis 5:18-20 ).

El amor de Jared por Dios se revela en el carácter de su hijo, Enoc.[12] Cuando Enoc tenía sesenta y cinco años de edad, se convirtió en el padre de Matusalén. Cuando Enoc tenía trescientos sesenta y cinco años, Dios se lo llevó. A diferencia de los patriarcas anteriores a él, no murió. Cuando era joven, en comparación con la larga vida de sus antecesores y seguidores, caminó con Dios y no experimentó la muerte ( Génesis 5:21-24 ).

Esto refleja el entrenamiento que Indudablemente recibió Enoc en la casa de su padre. La fe de Enoc lo calificó para la inmortalidad entre los fieles ( Hebreos 11:5 ; Judas 1:14 ).

[12] No debe confundirse con el Enoc de Génesis 4:17 .

A la edad de ciento ochenta y siete años, Matusalén engendró a Lamec[13] ( Génesis 5:25-27 ). Después de eso, otros hijos e hijas nacieron en su familia. La pretensión de distinción de Matusalén es que vivió novecientos sesenta y nueve años, la edad más avanzada registrada en las Escrituras para un hombre. En esta larga vida hay un indicio o anticipo del propósito de Dios para los que lo aman.

[13] No debe confundirse con el Lamec de Génesis 4:18 .

Lamec, a la edad de ciento ochenta y dos años, engendró a Noé ( Génesis 5:28-31 ). El nombre Noah significa comodidad o descanso. Lamec dijo que Noé nos consolará en nuestro trabajo y en el trabajo de nuestras manos. Aquí hay un hombre cuyo hijo piadoso se levantó y lo llamó bienaventurado. Lamec murió a la edad de setecientos setenta y siete años; pero su hijo estaba destinado a ser el hombre de Dios en una de las horas más oscuras de la historia humana.

Considerando la simiente prometida ( Génesis 3:15 ), Noé llevó en su vida la perspectiva de un día mejor. Cuando tenía quinientos años, nacieron sus hijos Sem, Cam y Jafet ( Génesis 5:32 ). El Diluvio vino cuando Noé tenía seiscientos años de edad ( Génesis 7:6 ).

Por ciento veinte años antes del Diluvio Noé estaba construyendo el arca y haciendo el trabajo de un predicador de justicia ( Génesis 6:3 ; 2 Pedro 2:5 ). Cuando cumplió la edad de novecientos cincuenta años murió ( Génesis 9:29 ).

Por su vida piadosa calificó para el rol de los fieles ( Hebreos 11:7 ). La relación de Adán con la humanidad en el principio se renueva en la importancia de Noé en los planes de Dios después del Diluvio. De sus tres hijos, Sem, Cam y Jafet, ( Génesis 9:18-19 ), toda la tierra sería poblada eventualmente.

Estos hijos eran tres en número. Dios usará solo uno de ellos como vehículo para la simiente divina. Génesis, capítulo 10, nombra a los hijos y descendientes de los hijos de Noé. El pueblo de Jafet eran medos, griegos, asiáticos y europeos. Los descendientes de Cam vivirían en Egipto, Etiopía, Libia y Canaán. El pueblo de Sem, llamado semitas, se convertiría en persas, asirios, babilonios, sirios y hebreos.

La línea piadosa vendrá de Sem a través de Arpachshad ( Génesis 10:22 ). Entonces es desde este punto que la genealogía continúa en Génesis, capítulo 11 ( Génesis 11:10-11 ) y lleva a Abram ( Génesis 11:26 ).

En este contexto, cada nombre en 1 Crónicas 1:1-4 es muy importante. En la historia ligada a estas vidas se echan los cimientos de la historia de Israel. Aparte de estos patriarcas, la vida de David no tendría sentido.