1 Crónicas 26:1-28

18. LOS PORTEROS ( 1 Crónicas 26:1-28 )

TEXTO

1 Crónicas 26:1 . Por las carreras de los porteros: de los coreítas, Meselemías hijo de Coré, de los hijos de Asaf. 2. Y Meselemías tuvo hijos: Zacarías el primogénito, Jediael el segundo, Zebadías el tercero, Jatniel el cuarto, 3. Elam el quinto, Johanán el sexto, Eliehoenai el séptimo. 4. Y Obededom tuvo hijos: Semaías el primogénito, Jozabad el segundo, Joa el tercero, y Sacar el cuarto, y Natanael el quinto, 5.

Ammiel el sexto, Issachar el séptimo, Peullethai el octavo; porque Dios lo bendijo. 6. También a Semaías su hijo le nacieron hijos, que gobernaron en la casa de su padre; porque eran hombres valientes y valientes. 7. Los hijos de Semaías: Otni, Refael, Obed, Elzabad, cuyos hermanos fueron hombres valientes, Eliú y Semaquías. 8. Todos estos fueron de los hijos de Obed-edom: ellos y sus hijos y sus hermanos, varones aptos en fuerza para el servicio; sesenta y dos de Obed-edom.

9. Y Meselemías tuvo hijos y hermanos, hombres valientes, dieciocho. 10. También Hasah, de los hijos de Merari, tuvo hijos: Simri el jefe (porque aunque no era el primogénito, sin embargo, su padre lo hizo jefe), 11. Hilkiah el segundo, Tebaliah el tercero, Zacarías el cuarto: todos los hijos y hermanos de Hosah fueron trece.

12. De estos fueron los cursos de los porteros, aun de los principales varones, teniendo oficios como sus hermanos, para ministrar en la casa de Jehová. 13. Y echaron suertes, así pequeños como grandes, según las casas de sus padres, para cada puerta. 14. Y la suerte hacia el oriente recayó en Selemías. Entonces sobre Zacarías su hijo, consejero discreto, echaron suertes; y su suerte salió hacia el norte. 15.

a Obed-edom hacia el sur; ya sus hijos el almacén. 16. A Supim y Hosá al occidente, junto a la puerta de Salecheth, en la calzada que sube, guardia contra guardia. 17. Hacia el oriente había seis levitas, hacia el norte cuatro por día, hacia el sur cuatro por día y para el almacén dos y dos. 18. Para Parbar hacia el oeste, cuatro en la calzada y dos en Parbar. 19. Estos fueron los cursos de los porteros; de los hijos de los coreítas y de los hijos de Merari.

20. Y de los levitas, Ahías estaba sobre los tesoros de la casa de Dios, y sobre los tesoros de las cosas consagradas. 21. Los hijos de Ladán, los hijos de los gersonitas pertenecientes a Ladán, los jefes de las casas paternas pertenecientes a Ladán gersonita: Jehieli. 22. Los hijos de Jehieli: Zetam y Joel su hermano, sobre los tesoros de la casa de Jehová. 23. De los amramitas, de los izharitas, de los hebronitas, de los uzielitas: 24.

y Shuebuel, hijo de Gersón, hijo de Moisés, era mayordomo sobre los tesoros. 25. Y sus hermanos: de Eliezer, Rehabías su hijo, Jesaías su hijo, Joram su hijo, Zicri su hijo, y Selomot su hijo. 26. Este Selomot y sus hermanos estaban sobre todos los tesoros de las cosas consagradas que el rey David, y los jefes de las casas paternas, los capitanes de millares y de centenas, y los capitanes del ejército habían consagrado.

27. Del botín ganado en las batallas dedicaron para reparar la casa de Jehová. 28. Y todo lo que Samuel el vidente, y Saúl hijo de Cis, y Abner hijo de Ner, y Joab hijo de Sarvia, habían dedicado, cualquiera que hubiera dedicado algo, estaba bajo la mano de Selomot y de sus hermanos. .

PARÁFRASIS

1 Crónicas 26:1 . Los guardias del Templo eran de la división Asaf del clan Coré. El capitán de la guardia era Meselemías, hijo de Coré. 2, 3. Sus sargentos fueron sus hijos: Zacarías (el mayor), Jedia-el (el segundo), Zebadías (el tercero), Jathni-el (el cuarto), Elam (el quinto), Jeho-hanan (el sexto ), Elie-ho-enani (el séptimo).

4, 5. Los hijos de Obed-edom también fueron nombrados guardias del templo: Semaías (el mayor), Jozabad (el segundo), Joa (el tercero), Sacar (el cuarto), Natanel (el quinto), Ammi-el (el sexto), Issachar (el séptimo), Pe-ullethai (el octavo), ¡Qué bendición le dio Dios con todos esos hijos! 6, 7. Los hijos de Semaías eran todos hombres destacados y ocupaban puestos de gran autoridad en su clan. Sus nombres eran: Othni, Repha-el, Obed, Elzabad.

Sus valientes hermanos, Eliú y Semaquías, también eran hombres muy capaces. 8. Todos estos hijos y nietos de Obed-edoma, sesenta y dos de ellos, fueron hombres destacados y particularmente bien calificados para su trabajo. 9. Los dieciocho hijos y hermanos de Meselemías también fueron verdaderos líderes. 10. Hosah, uno del grupo de Merari, nombró a Shimri como líder entre sus hijos, aunque no era el mayor. 11. Los nombres de algunos de sus otros hijos fueron: Hilkiah, el segundo; Tebalías, el tercero; Zacarías, el cuarto. Los hijos y hermanos de Hosah fueron trece en total.

12. Las divisiones de los guardias del Templo recibieron el nombre de los líderes. Como los demás levitas, eran responsables de ministrar en el Templo. 13. Se les asignó el deber de guardia en las diversas puertas sin tener en cuenta la reputación de sus familias, ya que todo se hizo mediante el lanzamiento de una moneda. 14, 15. La responsabilidad de la puerta del este recayó en Selemías y su grupo; de la puerta del norte a su hijo Zacarías, hombre de extraordinaria sabiduría; de la puerta del sur a Obed-edom y su grupo (sus hijos se encargaron de los almacenes); dieciséis.

de la puerta del oeste y de la puerta de Sallet en el camino superior, a Supim y Hosá. 17. Diariamente se asignaban seis guardias a la puerta este, cuatro a la puerta norte, cuatro a la puerta sur y dos a cada uno de los almacenes. 18. Se asignaron seis guardias cada día a la puerta oeste, cuatro al camino superior y dos a las áreas cercanas. 19. Los guardias del Templo fueron elegidos de los clanes de Coré y Merari.
20, 21, 22.

A otros levitas, encabezados por Ahías, se les dio el cuidado de las ofrendas traídas al Señor y colocadas en la tesorería del Templo. Estos hombres del subclan de Ladan del clan de Gershom incluyeron a Zetham y Joel, los hijos de Jehieli. 23, 24. Sebuel, hijo de Gersón y nieto de Moisés, era el oficial principal de la tesorería. Estaba a cargo de las divisiones nombradas en honor a Amram, Izhar, Hebron y Uziel. 25. El linaje de los descendientes de Eliezer pasó por Rehabiah, Jesha-iah, Joram, Zichri y Shelomoth.

26. Selomot y sus hermanos fueron designados para cuidar de los regalos dados al Señor por el rey David y los demás líderes de la nación, como los oficiales y generales del ejército. 27. Porque estos hombres dedicaron su botín de guerra para apoyar los gastos operativos del Templo. 28. Selomot y sus hermanos también eran responsables del cuidado de los artículos dedicados al Señor por el profeta Samuel, Saúl hijo de Cis, Abner hijo de Ner, Joab hijo de Sarvia y cualquier otra persona distinguida que trajera presentes. al Señor

COMENTARIO

Los coreítas, o descendientes de Coré, y ciertos descendientes de Merari estaban encargados del servicio de porteros en el Templo. 1 Crónicas 26:19 en una declaración resumida distingue a estos hombres de otros levitas. 1 Crónicas 26:1-9 en el capítulo 26 enumera ocho turnos de porteros que estaban directamente relacionados con Coré.

El nombre Coré significa calvicie y es bien recordado en la historia hebrea debido a la rebelión encabezada por Coré contra Moisés y Aarón (Números, capítulo 16). Doscientos cincuenta príncipes que representaban a todas las tribus de Israel se unieron a Coré para desafiar la autoridad de Moisés y Aarón. Jehová preparó algo nuevo en el terremoto que se tragó vivos a estos hombres. Evidentemente, los hijos de Coré no estaban involucrados en el problema.

En Éxodo 6:24 los hijos de Coré se identifican como Asir, Elcana y Abiasaf. El Asaf en 1 Crónicas 26:1 es una forma abreviada de Abiasaf. Obed-edom entró en la historia antes cuando el arca del pacto había sido llevada a su casa ( 2 Samuel 6:10 ).

Tenía una familia extensa de sesenta y dos personas en el registro utilizado por el cronista. Este número incluiría hijos, nietos y otros. Obed-edom bien pudo haber estado entre los descendientes de Coré. Él y sus hijos servían en el sector sur del Templo y en el almacén ( 1 Crónicas 26:15 ).

Considerando la naturaleza del pecado de Coré y el juicio divino que siguió, es notable que se haya reservado un lugar de servicio para sus descendientes. Coré era de la familia Coatita de los Levitas.

Algunos de los porteros fueron seleccionados de entre los levitas meraritas ( 1 Crónicas 26:9 ). Para determinar dónde serviría cada plato, se empleó el sorteo sagrado. Nada se dejaba al azar e incluso un asunto tan ordinario como el servicio en una puerta requería la aprobación de Jehová. Cada uno de los cuatro sectores desde los que se podía acceder al Templo estaba asignado a un portero jefe responsable.

Selemías (Meshelemiah, 1 Crónicas 26:1 ) y su grupo guardaban la puerta este. A Zacarías se le asignó el sector norte. Se encargó a Obed-edom que guardara las entradas del sur. Shupim y Hosah compartían las obligaciones hacia el oeste. La guardia diaria en la entrada este requería seis levitas, mientras que se requerían cuatro en cada uno de los otros sectores.

El Templo estaría orientado hacia el este. La entrada principal necesitaba porteros adicionales. Si bien esto puede parecer un servicio sin importancia, el Salmo 84, un salmo de los hijos de Coré, expresa bellamente la actitud de estos levitas. 1 Crónicas 26:10 de este Salmo dice, Prefiero ser portero en la casa de mi Dios, Que habitar en las tiendas de maldad.

El Templo se convirtió en el depósito de gran parte de la riqueza tangible de Israel. Cuando David derrotó a Goliat, la espada del gigante fue guardada en el Tabernáculo. Se proporcionarían tesoros y almacenes en el Templo en los que se depositarían el oro, la plata y las piedras preciosas acumuladas a través de las guerras y el comercio de Israel. Cuando Israel fuera a la guerra, se harían promesas y votos a Jehová con respecto al botín y la presa si Jehová concedía la victoria.

Cuando llegaba la victoria, a menudo se traían al Templo tremendas riquezas. 1 Crónicas 26:20-28 se refieren a las cosas así dedicadas por David y sus capitanes. Israel en este momento estaba en posesión de las cosas así dedicadas por Samuel, Saúl, Abner, Joab y otros. Cuando Josué e Israel conquistaron Jericó ( Josué 6 ), la ciudad estaba consagrada a la destrucción.

Cualquier oro o plata tomado en el derrocamiento debía ser depositado en el Tabernáculo. Acán murió porque no cumplió con este acuerdo. Demostró egoísmo y no glorificó a Jehová. David y su pueblo vieron en la dedicación de estos tesoros una forma muy apropiada de agradecer a Jehová por la victoria. Ahías, un levita, tenía la responsabilidad principal de estos tesoros. Ciertos gersonitas y coatitas ayudaron en esta importante tarea.

El acto de dedicación era muy sagrado e implicaba una liberación incondicional de todos los derechos sobre los bienes dados al servicio de Jehová. Una vez dedicados, los bienes o las personas nunca podrán ser reclamados por el donante. El botín tenía que ver con cualquier tipo de bienes útiles tomados en la batalla. Presa era un término usado para referirse a cualquier ser vivo tomado por conquista, como personas o animales. La idea de la re-dedicación era completamente ajena al hebreo.