B. LA SÚPLICA APASIONADA DE BETSABE 1:15-21

TRADUCCIÓN

(15) Entonces Betsabé fue a la cámara del rey (ahora el rey era muy anciano y Abisag sunamita estaba sirviendo al rey). (16) Y Betsabé se inclinó e rindió homenaje al rey. Y el rey dijo: ¿Cuál es tu preocupación? (17) Y ella le dijo: Señor mío, ciertamente juraste por Jehová tu Dios a tu sierva, que Salomón tu hijo reinará después de mí, y se sentará en mi trono. (18) Mas ahora, he aquí, Adonías reina; y ahora, mi señor el rey, ¡tú no lo sabes! (19) Y ha matado bueyes, animales cebados y ovejas en abundancia, y ha llamado a todos los hijos del rey, al sacerdote Abiatar ya Joab capitán del ejército; mas a Salomón tu siervo no ha llamado.

(20) Y en cuanto a ti, mi señor el rey, los ojos de todo Israel están sobre ti para que les declares quién se sentará en el trono de mi señor el rey después de él. (21) Porque sucederá que cuando mi señor el rey se acueste con sus padres, ciertamente yo y mi hijo Salomón seremos transgresores.

COMENTARIOS

Betsabé estaba más que dispuesta a cooperar con Nathan. Se dirigió inmediatamente a la alcoba de su marido, el único lugar donde el débil rey podía tener audiencia. Allí, en presencia de su nodriza y asistente constante ( 1 Reyes 1:15 ), Betsabé se inclinó y recibió el permiso de David para exponer su negocio ( 1 Reyes 1:16 ).

Abandonando la técnica de la pregunta retórica sugerida por Natán, Betsabé por afirmación directa le recordó a David el juramento que le había hecho de que Salomón lo sucedería en el trono ( 1 Reyes 1:17 ). Entonces ella le informó que Adonías se había proclamado Rey ( 1 Reyes 1:18 ).

En apoyo de su acusación contra Adonías, describió el banquete que él había preparado, enumeró los invitados que había invitado (Joab y Abiatar estaban allí) y, lo más importante, la persona a la que no había invitado, es decir, Salomón ( 1 Reyes 1:19 ). ¡Que Adonías invitara a todos los hijos del rey, excepto a Salomón, mostró claramente que su banquete era algo más que una cena de comunión!

El llamamiento de Betsabé alcanzó su clímax en las palabras cuidadosamente escogidas registradas en 1 Reyes 1:20-21 . Ella dice en efecto, Adonías ha hecho su movimiento; pero eres tú (el hebreo enfatiza el pronombre), oh rey, quien debe tomar la decisión sobre tu sucesor. Betsabé no estaba solicitando la abdicación de David, sino que estaba sugiriendo que era imperativo que él nombrara un corregente, o al menos designara un sucesor.

Que todo Israel estuviera mirando al rey sugiere que la mayoría del pueblo aún no se había adherido a la causa de Adonías. Parecería por 1 Reyes 1:20 que un rey israelita podía nombrar a su sucesor. Solo cuando se desconocían los deseos del rey muerto, el hijo mayor podía reclamar el derecho de sucesión.

[92] Si David no tomaba ninguna medida, el trono iría a Adonías por defecto a su muerte. [93] Entonces, Betsabé le recordó a David, tanto ella como Salomón serían considerados delincuentes políticos, es decir, traidores ( 1 Reyes 1:21 ). Betsabé dejó a la imaginación de David lo que ella y su hijo podrían esperar como ofensores a manos del usurpador.

[92] Slotki, SBB, pág. 5.
[93] La frase acostarse con sus padres en el caso de David no puede significar que iba a ser enterrado en la tumba de su familia. Estas palabras sugieren la creencia de que uno se une a sus antepasados ​​cuando muere. La expresión normalmente apunta a una muerte pacífica, siendo utilizada sólo una vez de otra manera ( 1 Reyes 22:39 .).

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