1 Reyes 12:21-24

D. LA RESPUESTA DE ROBOAM 12:21-24

TRADUCCIÓN

(21) Llegó Roboam a Jerusalén y reunió a la casa de Judá y a la tribu de Benjamín, ciento ochenta mil hombres escogidos, guerreros, para pelear con la casa de Israel, a fin de hacer volver el reino a Roboam, hijo de Salomón. . (22) Pero vino palabra de Dios a Semaías, hombre de Dios, diciendo: (23) Di a Roboam, hijo de Salomón, rey de Judá, y a toda la casa de Judá y de Benjamín, y al resto del pueblo: diciendo: (24) Así ha dicho Jehová: No subáis a pelear con vuestros hermanos la casa de Israel. Vuélvanse cada uno a su casa, porque esto ha venido de Mí. Y ellos oyeron la palabra de Jehová, y se volvieron, y se fueron conforme a la palabra de Jehová.

COMENTARIOS

Roboam estaba decidido a aplastar el levantamiento del Norte con la fuerza militar. Con este fin reunió sus fuerzas de Judá y Benjamín. La cifra de ciento ochenta mil hombres ( 1 Reyes 12:21 ) no es una exageración en vista de que el censo de David encontró unos quinientos mil hombres en Judá (IIS 24:9).[324]

[324] Algunos comentaristas han tratado de reducir el tamaño de este ejército sugiriendo que la palabra hebrea -elef puede significar tanto división tribal como mil. Así reunió Roboam ciento ochenta divisiones tribales. Calculando doscientos hombres por división, habría tenido unos treinta y seis mil hombres en su ejército. Véase Honor, JCBR, pág. 184. Esta teoría sobre el significado de -elef no soportará la prueba de una investigación cuidadosa a lo largo del Antiguo Testamento.

Mientras que Roboam quería luchar por la unidad de su reino, Dios tenía otros planes. Semaías el hombre de Dios ( 1 Reyes 12:22 ) fue enviado al rey y los leales con una prohibición divina ( 1 Reyes 12:23 ). El término hombre de Dios es una expresión predilecta del autor de Reyes para designar a los siervos del Señor, en particular a los profetas.

El remanente del pueblo de 1 Reyes 12:23 son los hijos de Israel que vivieron en Judá y permanecieron leales a la corona. Semaías,[325] en el nombre del Señor, ordenó detener la invasión planeada del Norte y ordenó a cada soldado que regresara a su casa. Se citaron dos razones para esta orden. Las tribus del norte seguían siendo hermanos de los que vivían en el sur.

Además, esta interrupción nacional fue ordenada por Dios. Así, un profeta de Judá (Semaías) confirmó lo que había anunciado un profeta de Israel (Ajías). Debido a esta prohibición profética, los hombres de Judá cancelaron el ataque planeado en el Norte y regresaron a sus hogares ( 1 Reyes 12:24 ).[326]

[325] Semaías fue el historiador del reinado de Roboam ( 2 Crónicas 12:15 ).

[326] En este punto, la Septuaginta (versión griega) inserta una larga adición que difiere y contradice el relato hebreo en varios detalles. Rawlinson (BC, II, S6ff.) ha demostrado de manera concluyente que esta adición griega es una compilación de una fecha posterior, no es confiable y ciertamente no tiene derecho a un lugar en las Escrituras canónicas.