Estudio de la Biblia de College Press
1 Reyes 15:1-8
C. HIPOCRESÍA BAJO ABIJAM 15:1-8
TRADUCCIÓN
(1) En el año dieciocho del rey Jeroboam hijo de Nabat, Abiam reinó sobre Judá. (2) Tres años reinó en Jerusalén; y el nombre de su madre fue Maaca hija de Abisalom. (3) Y anduvo en todos los pecados de su padre que había hecho antes de él; y su corazón no era perfecto para con Jehová su Dios como el corazón de David su padre. (4) Pero por amor a David, el SEÑOR su Dios le dio una lámpara en Jerusalén, para levantar a su hijo después de él y para hacer que Jerusalén se mantuviera en pie; (5) porque David había hecho lo recto ante los ojos de Jehová, y no se apartó de todo lo que él le había mandado en todos los días de su vida, excepto en lo concerniente a Urías heteo.
(6) Y hubo guerra entre Roboam y Jeroboam todos los días de su vida. (7) Lo demás de los hechos de Abiam y todo lo que hizo, ¿no está escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Judá? Y hubo guerra entre Abiam y Jeroboam. (8) Y Abiam durmió con sus padres, y lo sepultaron en la ciudad de David; y reinó en su lugar Asa su hijo.
Segundo rey de Judá
ABIYAH (ABIJAM) BEN ROBOAM 913-911 AC
( Yahweb es mi Padre )
1 Reyes 15:1-8 ; 2 Crónicas 13
Sincronismo Abías 1 = Jeroboam 18
Contemporáneo Profeta Iddo
Madre: Maaca
Valoración: Mala
Gran liberación da Él a Su rey; y muestra misericordia a Su ungido, a David, y a su descendencia para siempre. Salmo 18:50
COMENTARIOS
Abiam no parece haber sido el mayor de los veintiocho hijos de Roboam (cf. 2 Crónicas 11:20-22 ), pero sin embargo fue seleccionado para suceder a su padre porque era el hijo mayor de la esposa favorita de Roboam. Abijam debió tener una edad considerable cuando subió al trono, porque a su muerte tres años después dejó treinta y ocho hijos ( 2 Crónicas 13:21 ).
Los tres años que reinó Abiam no deben interpretarse estrictamente. Como ascendió al trono en el año dieciocho de Jeroboam y murió en el año veinte de ese monarca, su reinado fue realmente de dos años o más. Los hebreos a menudo redondeaban los números contando parte de un año como un año entero.
El nombre de la madre de Roboam se da aquí como Maaca y en Crónicas como Micaías ( 2 Crónicas 13:2 ). Esto sugiere que su nombre fue cambiado en algún lugar a lo largo de la línea. Es imposible determinar cuál de los nombres anteriores era su nombre de pila. Maaca era descendiente de Abisalom ( 1 Reyes 15:2 ), otra grafía de Absalón, hijo de David (cf. 2 Crónicas 11:21 ).[369]
[369] En 2 Crónicas 13:2 se dice que la madre de Abías fue hija de Uriel. Uriel debe haberse casado con la hija de Absalón, Tamar ( 2 Samuel 14:27 ), y Maaca fue el fruto de ese matrimonio. Así Maachah era la nieta de Absalom en el lado de su madre. Tal fue la propuesta hecha por Josephus Ant. VIII, 9.1.
Abiam mismo parece haber sido un adorador del Señor, pero debido a que toleró la idolatría en el reino, recibe la reprensión del autor. Se dice de él lo que se dijo de Salomón, su corazón no era perfecto para con el Señor su Dios ( 1 Reyes 15:3 ). Sin embargo, Dios le dio una lámpara, es decir, descendencia, y un sucesor en el trono de Judá por amor a David.
De no haber sido por la piedad de David, la familia de Abiam habría sido destronada si no destruida como lo fue la de Jeroboam, su contemporáneo en el Reino del Norte. Abiam fue el tercer príncipe del linaje de David que permitió la adoración idólatra en Jerusalén, por lo que la dinastía merecía el juicio divino. Sin embargo, durante cuatrocientos años los descendientes de David continuaron sentados en el trono de Judá, mientras que en el Reino del Norte hubo nueve cambios de dinastía en poco más de doscientos años.
Así demostró Dios su fidelidad a David, el hombre conforme al corazón de Dios, que tan fielmente había observado los mandamientos de Dios excepto en el asunto de Urías el heteo[370] ( 1 Reyes 15:5 ).
[370] Debido a que esta calificación falta en la Septuaginta, muchos críticos asumen que es una glosa agregada por un lector posterior. 1 Reyes 15:6 , la segunda referencia a la guerra entre Roboam y Jeroboam, también está ausente en la Septuaginta.
El escritor ha indicado previamente que existió un estado de hostilidades entre Roboam y Jeroboam a lo largo de sus reinados (cf. 1 Reyes 14:30 ). Roboam en 1 Reyes 15:6 representa la casa de Roboam representada por Abiam, y el propósito del autor aquí es indicar que el estado de hostilidades estalló en una guerra abierta durante el reinado de Abiam ( 1 Reyes 15:7 ).
El Cronista da los detalles de la invasión de Abiam del Reino del Norte con cuatrocientos mil hombres. A pesar de ser superados en número dos a uno, las tropas de Abiam ganaron una batalla decisiva en el monte Zemaraim. Varias ciudades del norte fueron anexionadas por Judá,[371] y Jeroboam no pudo recobrar sus fuerzas[372] en todos los días de Abiam ( 2 Crónicas 13:3-20 ).
Esta victoria militar es el único logro distintivo del reinado de Abiam. La única otra información conocida sobre este monarca mediocre es que se casó con catorce esposas y engendró treinta y cuatro hijos e hijas ( 2 Crónicas 13:21 ). A Abiam le sucedió en el trono su hijo Asa ( 1 Reyes 15:8 ).
[371] Entre las ciudades capturadas estaba Betel. Las Escrituras no relatan ni el tiempo ni las circunstancias en que Bethel fue restaurada al Reino del Norte.
[372] La decisiva victoria de Abiam sobre Jeroboam puede haber sido la razón del descontento con la casa de Jeroboam que condujo a la revuelta de Baasa.