1 Reyes 2:1-4

I. EL ÚLTIMO CONSEJO DE DAVID A Cantares de los Cantares 2:1-11

No se sabe cuánto tiempo transcurrió entre los eventos registrados en el capítulo 1 y la muerte de David registrada en el capítulo 2. Después del incidente de Adonías, y en su cuadragésimo y último año de reinado, David convocó una asamblea nacional. Indudablemente, su propósito al hacerlo era proporcionar todo lo posible para una transición sin problemas del poder a su hijo. Durante el curso de esta asamblea de líderes nacionales, David hizo varios movimientos importantes.

(1) Organizó al personal religioso así como (2) ciertos oficiales civiles (1 Crónicas 23-27); (3) respaldó públicamente a Salomón ante la asamblea y pidió su apoyo al joven rey ( 1 Crónicas 28:1-8 ); (4) encargó públicamente a Salomón que construyera el Templo y entregó a su hijo los planos detallados del santuario mismo y el personal que oficiaría allí ( 1 Crónicas 28:9-21 ); (5) hizo un llamado a los nobles y príncipes presentes para que contribuyeran generosamente al proyecto del Templo ( 1 Crónicas 29:1-9 ); (6) cerró su discurso ante la convención con una maravillosa oración de acción de gracias ( 1 Crónicas 29:10-19 ).

La convención alcanzó su clímax en una gran comida festiva en la que Salomón fue ungido por segunda vez ( 1 Crónicas 29:20-22 ).

La participación en esta gran convención nacional agotó las últimas fuerzas del viejo rey. Sintiendo que la muerte se cernía sobre él, David llamó a Salomón a su lado para impartirle sus instrucciones finales y privadas. Con estas últimas palabras, David trató de recalcar en Salomón (1) su obligación general de escuchar y prestar atención a la palabra de Dios; y (2) su obligación especial de tratar con ciertos individuos que, en algunos casos, eran merecedores de castigo, y, en otros casos, eran dignos de reconocimiento y recompensa.

Así, la perspectiva de 1 Reyes 2:1-4 es devocional; que en 1 Reyes 2:5-12 es realista y práctico.

A. INSTRUCCIONES GENERALES 2:1-4

TRADUCCIÓN

(1) Cuando se acercaron los días de David para morir, mandó a Salomón su hijo, diciendo: (2) Yo voy por el camino de toda la tierra. ¡Sé fuerte y sé un hombre! (3) Guarda la confianza de Jehová tu Dios para andar en sus caminos, para guardar sus estatutos, sus mandamientos, sus juicios y sus testimonios, como está escrito en la ley de Moisés, para que seas prosperado en todo lo que haces. , y dondequiera que mires, (4) para que el SEÑOR confirme Su palabra que me habló, diciendo: Si tus hijos guardaren sus caminos para andar delante de Mí en verdad con todo su corazón y con toda su alma (diciendo ), Nadie será cortado de ti para que no se siente en el trono de Israel.

COMENTARIOS

Para David la muerte era inminente, y era hora de que le diera las últimas instrucciones a su hijo ( 1 Reyes 2:1 ). David, el gran rey y poderoso guerrero, sabía que estaba recorriendo el camino de todo el mundo, el camino hacia el Seol, la muerte y lo que había más allá. ¡Los reyes y los plebeyos deben recorrer ese camino! Dentro de poco, las riendas completas del gobierno estarían solo en manos de Salomón.

El mejor consejo que David pudo darle a su hijo fue que se fortaleciera y fuera hombre ( 1 Reyes 2:2 ) con respecto a observar la ley de Dios (lit., guardar la observancia del SEÑOR). En 1 Reyes 2:2-3 se puede escuchar un eco de la exhortación de despedida de Moisés a Josué, sé fuerte y valiente ( Deuteronomio 31:23 ) y la exhortación divina a Josué en el mismo sentido ( Josué 1:6 ; Josué 1:9 ; Josué 1:18 ).

¡Se necesita coraje genuino y virilidad real para resistir las presiones mundanas y seguir fielmente la voluntad de Dios! Usando la técnica de énfasis por enumeración, David explicó lo que quería decir con mantener la custodia. Se refería a los estatutos, mandamientos, juicios y testimonios de Dios. Es imposible establecer distinciones finas entre estos términos.[110] Al acumular estos sinónimos de la ley de Dios, David estaba dejando en claro que toda la ley de Dios debe ser observada. Al andar en los caminos del Señor, Salomón prosperaría o triunfaría. La obediencia al Señor era la condición para vivir una vida rica y plena.

[110] Gray (OTL, p. 97) propone que los estatutos y mandamientos son las órdenes directas en la forma de deberás o no deberás. Los juicios son leyes cáusticas que admiten calificación y refinamiento (Si un hombre hace esto y aquello, entonces); los testimonios son cargos solemnes en los que Dios es llamado a testificar.

Aún otra bendición sería para Salomón si seguía los caminos del Señor: experimentaría el cumplimiento de la promesa de Dios de la posesión eterna del trono. Por medio del profeta Natán, el Señor había pronunciado gloriosas promesas acerca de la dinastía de David muchos años antes. La promesa registrada en 2 Samuel 7 y 1 Crónicas 17 no menciona ninguna condición que deba cumplirse antes de que la promesa entrara en vigencia; pero las referencias a esta promesa en Salmo 132:12 y 1 Reyes 8:25 aclaran que la promesa era condicional.

Si los hijos de David eran fieles al Señor, Él había prometido No te será quitado varón del trono de Israel. David nunca querría que un descendiente tomara el trono. La soberanía nunca sería quitada de la familia de David y dada a otro. La promesa no significaba que ningún descendiente de David sería removido jamás del trono, sino que la posteridad de David no sería cortada para no dejar descendencia que pudiera tomar posesión del trono.

Mientras hubiera un trono, un descendiente de la casa de David ocuparía ese trono. Jesucristo, el hijo mayor de David, se sienta en el trono del Señor hoy gobernando sobre el Israel de Dios que es Su iglesia. La promesa hecha a través de Natán encuentra su cumplimiento final en Jesús.