1 Reyes 8:54-61

C. LA BENDICIÓN DEDICATORIA 8:54-61

TRADUCCIÓN

(54) Y sucedió que cuando Salomón terminó de orar al SEÑOR toda esta oración y súplica, se levantó de delante del altar del SEÑOR, de arrodillarse sobre sus rodillas con las manos extendidas hacia el cielo. (55) Y puesto en pie, bendijo a toda la congregación de Israel a gran voz, diciendo: (56) Bendito sea el SEÑOR, que ha dado descanso a su pueblo Israel conforme a todo lo que ha dicho.

No ha fallado una sola palabra de toda su buena palabra que habló por mano de Moisés su siervo. (57) Sea Jehová nuestro Dios con nosotros como estuvo con nuestros padres; que no nos deje ni nos abandone, (58) para que haga que nuestros corazones se inclinen hacia él, para andar en todos sus caminos y guardar sus mandamientos, sus estatutos y sus decretos que ordenó a nuestros padres. (59) Y que estas mis palabras, con las cuales he orado delante de Jehová, se acerquen a Jehová nuestro Dios de día y de noche, para que haga justicia a su siervo, y justicia a su pueblo Israel en toda situación, ( 60) para que todos los pueblos de la tierra sepan que el SEÑOR es Dios; no hay otro. (61) Sea, pues, perfecto vuestro corazón para con Jehová nuestro Dios, andando en sus estatutos, y guardando sus mandamientos, como en este día.

COMENTARIOS

El servicio de dedicación concluyó como comenzó con una bendición[238] (cf. 1 Reyes 8:14 ). Al concluir su oración, Salomón se levantó de sus rodillas y, con las manos extendidas hacia el cielo ( 1 Reyes 8:54 ), bendijo a la congregación ( 1 Reyes 8:55 ).

Según 1 Reyes 8:22 , Salomón se paró frente al altar cuando comenzó su oración. Debe suponerse a partir de este versículo que en algún momento durante el curso de la oración, cambió su postura de estar de pie a arrodillarse.

[238] La bendición está ausente en el relato de 2 Crónicas 6 .

La bendición comenzó con una alabanza al Señor por el cumplimiento de sus promesas. Dios había prometido a Su pueblo descanso, y luego la designación de un lugar de sacrificio ( Deuteronomio 12:9-11 ). Dios ya le había dado a Israel una medida de descanso cuando la tierra de Canaán fue conquistada por Josué ( Josué 21:44 ); pero fue sólo después de las victorias de David que el descanso estuvo completamente asegurado.

Aparentemente, Salomón consideró la dedicación del Templo como una prueba de que el descanso prometido finalmente se había alcanzado por completo. Tampoco había dejado de cumplirse ninguna otra promesa de Dios hecha por medio de Moisés ( 1 Reyes 8:56 ).

Salomón resumió todos sus deseos por el bien de su reino en 1 Reyes 8:57-61 . 1 Reyes 8:57 indica dos formas en las que Dios podría traer a Israel a Sus mandamientos: (1) mediante una guía positiva como la que les había dado a los padres en el Sinaí; (2) a modo de castigo, dejando o abandonando a Israel.

En consecuencia, Salomón oró para que Dios escogiera el primer método. Ora para que Dios pueda inclinar sus corazones hacia Él para que puedan obedecer Sus mandamientos y así cumplir con el requisito previo para recibir más bendiciones divinas ( 1 Reyes 8:58 ). Oró para que las palabras de su oración dedicatoria estuvieran siempre delante del Señor para que pudiera ejecutar justicia (i.

es decir, asegurar el derecho) tanto del rey como del pueblo de Israel ( 1 Reyes 8:59 ). Oró para que Israel fuera tan bendecido por Dios que todas las personas de la tierra reconocieran que solo Él era Dios ( 1 Reyes 8:60 ).

Las observaciones finales de Salomón terminaron con una breve exhortación a que el pueblo continúe demostrando la piedad y la lealtad al Señor que demostraron al dedicar el Templo. Salomón exhortó: Sea perfecto vuestro corazón con el Señor; de este rey unos años después se diría que su corazón no era perfecto para con el Señor ( 1 Reyes 11:4 ).

¡Habiendo predicado a otros, él mismo se convirtió en un náufrago! Según Crónicas, fue en ese momento que descendió fuego del cielo y consumió el holocausto y los sacrificios, y la gloria del Señor llenó la casa ( 2 Crónicas 7:1 ).