1 Reyes 9:1-9

II. LA REVELACIÓN A SALOMÓN 9:1-9

TRADUCCIÓN

(1) Y aconteció que cuando Salomón hubo terminado de edificar la casa de Jehová, y la casa del rey, y todo el deseo de Salomón que había deseado hacer, (2) Jehová se apareció a Salomón por segunda vez como Se le apareció en Gabaón. (3) Y le dijo Jehová: He oído tu oración y tu ruego que has hecho delante de mí. He santificado esta casa que has edificado, para poner en ella mi nombre para siempre, y mis ojos y mi corazón estarán siempre allí.

(4) Pero en cuanto a ti, si continúas andando delante de mí como caminó David tu padre, con integridad de corazón y rectitud, haciendo conforme a todo lo que te he mandado, y mis estatutos y mis decretos sigues guardando, (5) ) entonces afirmaré el trono de tu reino sobre Israel para siempre, como hablé a David tu padre, diciendo: Nadie te será quitado del trono de Israel.

(6) Si os apartáis de mí, tú y tus hijos, y no guardáis mis mandamientos, mis estatutos que he puesto delante de vosotros, y vais y servís a dioses ajenos, y los adoráis, (7) entonces yo os haré cortaré a Israel de sobre la faz del género que les di, y la casa que he santificado a mi nombre, la arrojaré de delante de mí, e Israel será objeto de burla y escarnio entre todos los pueblos.

(8) Y esta casa será alta, todos los que pasen por ella se asombrarán y silbarán y dirán: ¿Por qué ha hecho así el SEÑOR a esta tierra ya esta casa? (9) Y responderán: Por cuanto dejaron a Jehová su Dios, que sacó a sus padres de la tierra de Egipto, y se apoderaron de dioses ajenos, y se inclinaron ante ellos, y les sirvieron; por tanto, el SEÑOR trajo sobre ellos toda esta calamidad.

COMENTARIOS

Después de que Salomón hubo completado sus proyectos de construcción ( 1 Reyes 9:1 ), el Señor se le apareció por segunda vez como se le había aparecido en el sueño en Gabaón ( 1 Reyes 9:2 ). Salomón había recibido un mensaje del Señor durante el curso de la construcción del Templo, pero ese mensaje probablemente había salido de los labios de un profeta (cf.

1 Reyes 6:11 ). En esta comunicación divina hay una referencia constante e inequívoca a la oración dedicatoria de Salomón que se registró en el capítulo anterior. De hecho, esta segunda aparición del Señor en un sueño debe considerarse como la respuesta de Dios a esa oración anterior. Ahora bien, si la dedicación del Templo tuvo lugar inmediatamente después de la finalización de esa estructura, y la segunda aparición del sueño siguió a la finalización del complejo del palacio, entonces parecería que transcurrieron al menos trece años entre la oración dedicatoria de Salomón y la respuesta a ella ( cf.

1 Reyes 9:10 ).[242] Salomón estaba ahora en el apogeo de su prosperidad. Con sus proyectos de construcción terminados, su corazón se llenó de orgullo. Su amor por el Señor se estaba desvaneciendo y ya había comenzado ese declive espiritual que eventualmente lo llevó a la idolatría. La advertencia divina sirvió para recordarle aquella maravillosa oración y devoción juvenil que corría peligro de olvidar.

[242] Slotki (SBB, p. 70) sugiere que la oración y la súplica a la que Dios alude en 1 Reyes 9:3no es la oración dedicatoria, sino una oración similar y no registrada ofrecida por Salomón varios años después.

El mensaje divino a Salomón se da con mayor detalle en Crónicas ( 2 Crónicas 7:12-22 ). En lo que se refiere al presente relato, Dios le aseguró a Salomón que había escuchado su oración dedicatoria que había hecho varios años antes y, como consecuencia de esa oración, había santificado el Templo.

Probablemente el Señor se esté refiriendo a esa manifestación descrita en 1 Reyes 8:11 donde la nube de la gloria divina se posó sobre la casa. Salomón había ofrecido la casa a Dios y Dios había puesto Su nombre allí, es decir, la aceptó como Su propia morada especial para siempre. Salomón había pedido que el ojo de Dios estuviera sobre la casa; Dios ahora le aseguró que Su corazón estaría allí al igual que Sus ojos ( 1 Reyes 9:3 ).

Pero si Salomón iba a seguir disfrutando del favor divino, debía seguir andando en los caminos de su padre David. La integridad de David consistía en su firme lealtad al verdadero Dios, su fidelidad a la verdad. Salomón oró para que la dinastía de David se estableciera sobre Israel para siempre tal como Dios le había prometido a su padre ( 1 Reyes 8:26 ); Dios le recordó a Salomón que la promesa a David era condicional.

Solo si Salomón guardaba todos los mandamientos del Señor ( 1 Reyes 9:4 ) se establecería la dinastía de David ( 1 Reyes 9:5 ).

Las advertencias contra la infidelidad en 1 Reyes 9:6-9 son severas e intransigentes. Si Salomón o alguno de sus hijos dejaba de seguir al Señor y no guardaba Sus mandamientos ( 1 Reyes 9:6 ), entonces Dios privaría a la nación de la tierra que le había dado, y rechazaría por completo el Templo que tanto le había dado. reconocido recientemente.

La condición de Israel llegaría a ser tan deplorable que la gente aludiría a Israel cuando quisieran usar una ilustración adecuada de insensatez e infidelidad ( 1 Reyes 9:7 ). Un refrán y una burla es una expresión que se encuentra en Deuteronomio 28:37 que expresa una calamidad extraordinaria.

El destino de Israel sería un ejemplo y una amonestación para los demás, una figura para el desastre. La casa de Dios sería alta [243] en ese día, es decir, sería un ejemplo conspicuo del destino que le espera a un pueblo infiel. El Templo se levantaba sobre una alta montaña para que sus ruinas no dejaran de atraer la atención de todos los que pasaban. Aquellos que observaron las ruinas de ese lugar sagrado alguna vez silbaron o silbaron con burla y tal vez con asombro, y se preguntaron unos a otros por qué el Señor habría tratado la tierra del Templo de esta manera ( 1 Reyes 9:8 ).

La respuesta vendría de aquellos cercanos a la escena de que Israel había abandonado al Dios que había formado su nación y los había sacado de Egipto ( 1 Reyes 9:9 ).

[243] Otra interpretación posible, aunque sea alta, todos los que pasen se asombrarán. .s