1 Reyes 9:10-14

I. LA BASE DE LA GLORIA DE SALOMÓN 9:10-28

Mientras que fue David quien estableció el reino en su extensión y poder, fue Salomón quien agregó el glamour. En 1 Reyes 9:10-28 se recoge todo lo que queda por decir sobre los proyectos de construcción de Salomón. Los materiales heterogéneos están dispuestos de tal manera que indican los recursos que permitieron a Salomón erigir tantos y tan magníficos edificios.

Estos recursos eran triples: (1) su conexión con Hiram, quien suministró los materiales de construcción ( 1 Reyes 9:10-14 ); (2) el trabajo tributario que levantó dentro de su reino ( 1 Reyes 9:15-25 ); y (3) la expedición marítima a Ofir que le trajo grandes riquezas y al mismo tiempo difundió su fama ( 1 Reyes 9:26-28 ). Estos avisos están muy condensados ​​como indica la comparación con el relato paralelo en 2 Crónicas 8 .

A. SALOMÓN E HIRAM 9:10-14

TRADUCCIÓN

(10) Y sucedió que al cabo de veinte años, cuando Salomón hubo edificado las dos casas, la casa de Jehová y la casa del rey, (11) (Hiram, rey de Tiro, suministró a Salomón árboles de cedro y abetos y con oro conforme a todo su deseo), que entonces el rey Salomón dio a Hiram veinte ciudades en la tierra de Galilea. (12) E Hiram salió de Tiro para ver las ciudades que Salomón le había dado, y no le agradaron.

(13) Y dijo: ¿Qué ciudades son estas que me has dado, hermano? Y los llamó, La Tierra de Cabul hasta el día de hoy. (14) Ahora bien, Hiram había enviado[245] al rey ciento veinte talentos de oro.

[245] La traducción pluscuamperfecta de la RSV es preferible al pasado simple de la KJV y la NASB.

COMENTARIOS

Salomón pasó veinte años en sus principales proyectos de construcción, siete años en el Templo y trece años en el complejo del palacio ( 1 Reyes 9:10 ). Que Salomón pudiera construir tan magníficos edificios se debió en gran parte a su alianza con Hiram, rey de Tiro, de quien, como ya se ha señalado, había recibido enormes cantidades de madera.

En algún momento durante esos veinte años, Salomón se quedó sin oro y de nuevo recurrió a Hiram para suplir su necesidad. Probablemente los ciento veinte talentos de oro a los que se alude en 1 Reyes 9:14 fueron un préstamo en lugar de un regalo. El talento (lit., cosa redonda) era la unidad de peso más alta en el Cercano Oriente. El talento variaba en peso desde ciento treinta libras en el antiguo sistema babilónico hasta tan poco como cuarenta y cinco libras en el sistema judío tardío.

La versión de Berkley calcula que el valor de este préstamo de oro fue de unos 3.500.000 dólares. David había recolectado grandes cantidades de metales preciosos para el Templo, y Salomón tenía además considerables ingresos anuales derivados del tributo y el comercio. Sin embargo, los edificios de Salomón eran tan extensos que sus ingresos no fueron suficientes para completar estas costosas obras. Por lo tanto, se vio obligado a obtener un préstamo del rico rey Hiram.

Algunos eruditos creen que este dinero fue adelantado por Hiram gracias a las ganancias anticipadas de su participación en la expedición naval conjunta a Ofir descrita en 1 Reyes 9:26-28 .

No está claro exactamente por qué Salomón le dio a Hiram veinte ciudades en la tierra de Galilea ( 1 Reyes 9:11 ). En los comentarios se han defendido tres puntos de vista: (1) las ciudades fueron un regalo en agradecimiento por la ayuda que Hiram había brindado a lo largo de los veinte años de construcción;[246] (2) Salomón no pudo mantener sus pagos anuales por los bienes y bienes tirios. servicios y se vio obligado a ceder estas ciudades a Hiram;[247] (3) las ciudades fueron puestas como garantía por el préstamo de ciento veinte talentos de oro. La última vista es probablemente la correcta.

[246] Slotki, SBB, pág. 72.
[247] Olmstead, HPS, pág. 346.

La Galilea del Antiguo Testamento era la parte norte del territorio tribal de Neftalí.[248] Esta región se conoce en otros lugares como Galilea de los gentiles debido a la gran cantidad de fenicios que la habitaron.[249] Las aldeas dadas a Hiram sin duda eran comunidades cananeas que no habían sido tomadas y convertidas en ciudades israelitas. Sin duda, Salomón seleccionó este territorio para que sirviera como garantía del préstamo debido a su proximidad geográfica con Fenicia, su gran población extranjera y, aparentemente, su improductividad y falta de atractivo general.

[248] La Galilea del Antiguo Testamento no era tan extensa como el territorio llamado con ese nombre en el Nuevo Testamento. Véase Josué 20:7 ; 2 Reyes 15:29 ; Isaías 9:1 .

[249] Isaías 9:1 ; Mateo 4:15 .

Cuando Hiram salió a inspeccionar su territorio recién adquirido, quedó muy desilusionado ( 1 Reyes 9:12 ). Tenía la esperanza de que se le otorgara una zona rica en producción de cereales, pero en cambio recibió un terreno montañoso, desolado y árido. Inmediatamente envió una carta a Jerusalén para expresar su decepción a Salomón. La terminología mi hermano era la forma estándar de tratamiento entre los reyes que tenían tratados formales de amistad entre sí.

El rey designó la tierra que había recibido como Cabul y el nombre se quedó. Cabul es de derivación incierta y los eruditos han expresado puntos de vista muy diferentes en cuanto a su significado. Quizás la mejor sugerencia es la de Keil, apoyada recientemente por Gray, de que Cabul significa hipotecado. Otros afirman que el nombre no significa nada o es inútil. Cualquiera que sea el significado preciso de la palabra, es casi seguro que es una expresión de menosprecio destinada a marcar la tacañería de Salomón.

El Cronista insinúa que Salomón recuperó la posesión de las ciudades hipotecadas ( 2 Crónicas 8:1-2 ). Tal vez Hiram simplemente se negó a tomar la jurisdicción del área y le devolvió las ciudades a Salomón.