1 Samuel 16:1-6

David elegido como sucesor de Saúl, 1 Samuel 16:1-18 .

Samuel va a Belén. 1 Samuel 16:1-6

Y el Señor dijo a Samuel: ¿Hasta cuándo llorarás a Saúl, ya que lo he rechazado para que no reine sobre Israel? llena tu cuerno de aceite, y anda, te enviaré a Isaí de Belén, porque entre sus hijos me he provisto de rey.
2 Y Samuel dijo: ¿Cómo puedo ir? si Saúl lo oye, me matará. Y dijo el Señor: Toma contigo una becerra, y di: A ofrecer sacrificio al Señor he venido.

3 Y llama a Isaí al sacrificio, y yo te mostraré lo que debes hacer; y me ungirás al que yo te diga.

4 Y Samuel hizo lo que el Señor le dijo, y vino a Belén. Y los ancianos de la ciudad temblaron a su venida, y dijeron: ¿Vienes en paz?
5 Y él dijo: En paz: he venido a sacrificar al Señor; santificaos, y venid conmigo al sacrificio. Y santificó a Isaí y a sus hijos, y los llamó al sacrificio.
6 Y sucedió que cuando llegaron, él miró a Eliab y dijo: Ciertamente el ungido del Señor está delante de mí.

1.

¿Por qué Samuel se lamentó por Saúl? 1 Samuel 16:1

Samuel amaba a Saúl. Samuel se había dirigido a Saúl con amor cuando lo vio por primera vez ( 1 Samuel 9:19 ff). Había descrito a Saúl como aquel a quien todo Israel deseaba ( 1 Samuel 9:20 ). La misma coronación de Saúl estuvo llena de emoción. Samuel se había sentido rechazado por el pueblo.

Dios le había asegurado a Samuel que el pueblo había rechazado a Dios mismo. Samuel había prometido orar por el pueblo. Había ungido a Saúl, y era muy natural que se entristeciera por el ignominioso fracaso del primer rey.

2.

¿De quién fue hijo David? 1 Samuel 16:2

David era hijo de Isaí, el betlemita. El nombre, Jesse, pertenece a este hombre solo en el Antiguo Testamento. Su etimología es oscura. Belén es un pueblo muy conocido de Judá, y estaba ubicado cinco millas al sur de Jerusalén en un sitio donde todavía florece un pueblo con su antiguo nombre. David tenía siete hermanos, todos los cuales fueron considerados por el profeta cuando llegó a seleccionar uno para ungir rey sobre Israel.

Al final del Libro de Rut, se hace una nota de que David era bisnieto de Rut. En este pasaje notamos que Booz, el esposo de Rut, engendró a Obed; Obed engendró a Isaí; Isaí engendró a David ( Rut 4:18-22 ).

3.

¿Por qué Samuel le tenía miedo a Saúl? 1 Samuel 16:2

Saúl todavía era rey y podía ejecutar a sus enemigos. Su naturaleza había cambiado. Ya no era el joven humilde que se había escondido en el equipaje cuando el pueblo vino a ungirlo rey. Se parecía más al rey Herodes, cuya naturaleza era tal que toda Jerusalén temía cuando los magos habían hecho temer al rey ( Mateo 2:1 ss).

Saúl podría estar poseído por espíritus malignos y tratar de matar a Samuel incluso cuando más tarde arrojó su jabalina varias veces a David. Samuel amaba a Saúl, y Saúl se había aferrado a Samuel cuando se separaron. Sin embargo, no había forma de que Samuel supiera si Saúl sería bondadoso con él.

4.

¿Dios le dijo a Samuel que mintiera? 1 Samuel 16:2 2b

Samuel tenía miedo de ir a Belén a ungir a David como rey. Tenía miedo de que Saúl tratara de matarlo como más tarde trató de matar a David. Edward J. Young, en su Introducción al Antiguo Testamento, dice que podría parecer que el Señor ( 1 Samuel 16:2 ) mandó que Samuel mintiera en cuanto a su propósito de ir a Belén, pero Samuel estaba, en realidad, de hecho, yendo a Belén a sacrificar.

No había necesidad de decir toda la verdad en esta ocasión. Si a Samuel le hubieran preguntado: ¿Vas a Belén a ungir a David por rey?, y en respuesta le hubiera dicho a Saúl: Solo voy a sacrificar, entonces Samuel habría sido culpable de disimulo y también lo sería el Señor. Tal, sin embargo, no fue el caso. Hay una gran diferencia entre disimular o actuar bajo falsos pretextos y no decir toda la verdad.

No tenía sentido que Samuel revelara en este momento el objetivo principal de su misión. El Dr. Young continúa citando un pasaje del Comentario de Calvino donde Calvino dijo que no había disimulo o falsedad en esto ya que Dios realmente desea que su profeta encuentre seguridad bajo el pretexto del sacrificio. Por lo tanto, el sacrificio se ofreció realmente y el profeta fue protegido, de modo que no estuvo expuesto a ningún peligro hasta el momento en que llegó la revelación completa.

Una vez que admitimos, como nos vemos obligados a hacerlo, la autenticidad de la intención del Señor de que Samuel sacrificara, la dificultad desaparece. Es de la naturaleza misma de Dios no mentir. Dios mismo no puede mentir ( Hebreos 6:18 ), y Dios nunca le ordena a ninguno de Sus siervos que mienta. Dios puede matar y en varias ocasiones ha golpeado a personas muertas. Dios puede ordenar a Sus siervos que maten a sus enemigos, pero Él nunca ordenará a Sus siervos que mientan. Dios mismo no miente, y no quiere que los que creen en Él mientan.

5.

¿Dónde estaba Belén? 1 Samuel 16:4

Belén estaba en la región montañosa de Judá. Estaba a unas diez millas al sur de la ciudad de Jerusalén. Yacía en una colina que lo hacía visible desde millas a la redonda cuando los viajeros llegaban a él. Más tarde fue el lugar de la posada donde María dio a luz al niño Jesús. Era la casa de Noemí, que había ido con su marido, Elimelec, a la tierra de Moab cuando era tiempo de hambre en su propia tierra en los días de los jueces ( Rut 1:1 ss).

Belén era el hogar de Booz, quien se casó con Rut, la viuda de Mahlón y nuera de Noemí. Fue Rut quien dio a luz a Obed de Booz, y Obed fue el padre de Isaí. Esta es la antigua casa de la familia de David.

6.

¿Por qué tenían miedo los ancianos? 1 Samuel 16:4 4b

Los ancianos de la ciudad salieron al encuentro de Samuel, y estaban temblando. Le preguntaron si venía en son de paz. Estos ancianos tendrían miedo porque una visita del juez de Israel podría significar que había problemas. Cuando Elías fue a la viuda de Sarepta, ella lo acusó de venir a traerle a la memoria sus pecados ( 1 Reyes 17:18 ).

Esta es una reacción natural de las personas pecadoras cuando están en presencia de uno que es justo y santo. Muy a menudo el juez o el profeta venían a una comunidad para pronunciar un juicio sobre ellos. Este debe haber sido el pensamiento de los ancianos de Belén cuando salieron al encuentro de Samuel.

7.

¿De qué manera santificó Samuel a Isaí y a sus hijos? 1 Samuel 16:5

El pueblo de Dios nunca entra a la ligera en un acto de adoración. Cuando el pueblo de Israel llegó al monte Sinaí bajo el liderazgo de Moisés, se les dio tres días para prepararse para recibir la ley. En esa ocasión leemos, Y Moisés descendió del monte al pueblo, y santificó al pueblo; y lavaron su ropa. Y dijo al pueblo: Estén preparados para el tercer día: no se acerquen a sus mujeres ( Éxodo 19:14-15 ).

No todas las ocasiones estarían tan llenas de significado como la recepción de los Diez Mandamientos, pero cada acto de adoración es un momento para encontrarse con el Dios Santo; y no debe tomarse a la ligera. Sin duda, Samuel instó a los hombres de la casa de Isaí a preparar sus corazones, mentes y cuerpos para el sacrificio que iban a ofrecer. Los preparativos bien pueden haber incluido el lavado de sus vestidos e incluso la abstención de relaciones conyugales.

Cuando el pueblo de Israel se preparaba para cruzar a la tierra prometida bajo el liderazgo de Josué, se les dio un período similar de tres días para preparar ellos mismos las vituallas ( Josué 1:11 ). Por supuesto, sería necesario que la casa de Isaí preparara los animales del sacrificio mientras se preparaban para el sacrificio. Todo esto sería parte de la santificación de Isaí y sus hijos.

8.

¿Quién era el hijo mayor de Jesse? 1 Samuel 16:6

Eliab fue el nombre que se le dio al hijo mayor de Isaí en el libro de Samuel. En el libro de I Crónicas ( 1 Crónicas 27:18 ), sin embargo, se le llama Eliú. La palabra Eliú significa, Él es mi Dios, y el nombre se le da a varias personas diferentes en el Antiguo Testamento, incluido uno de los amigos de Job ( Job 32:3 ).

Eliab es una palabra que significa, Dios es padre. Generalmente se supone que el nombre de Eliú se le da después de que se hizo conocido y reconocido oficialmente como el jefe de la tribu de Judá. Esto se nota en el pasaje de Crónicas.

Este hermano mayor de David hizo tan buena apariencia que Samuel pensó que seguramente este era el elegido por Dios. Es bastante activo en la historia posterior registrada en la Biblia. Despreciaba a David cuando David descendió al campamento del ejército ( 1 Samuel 17:28 ). Su hija, Abigail, se casó con su primo segundo, Roboam, y le dio tres hijos ( 2 Crónicas 11:18-19 ).

9.

¿Cuál es el significado del ungido del Señor? 1 Samuel 16:6 6b

Los griegos tradujeron esta palabra con la palabra que es el trasfondo de la palabra inglesa cristo. No estaría mal decir que este es el cristo del Señor. Dios había exaltado la realeza al ungir a los reyes como los sacerdotes habían sido ungidos anteriormente. Más tarde encontramos que los profetas fueron ungidos. Estos son los hombres escogidos de Dios, y apuntan hacia Aquel que es en verdad el Profeta, Sacerdote y Rey Ungido del Señor.