1 Samuel 16:7-13

Samuel unge a David. 1 Samuel 16:7-13

7 Pero el Señor dijo a Samuel: No mires a su aspecto, ni a lo alto de su estatura; porque yo lo he desechado: porque el Señor no ve lo que el hombre ve; porque el hombre mira la apariencia exterior, pero el Señor mira el corazón.

8 Entonces Isaí llamó a Abinadab y lo hizo pasar delante de Samuel. Y él dijo: Ni esto ha escogido Jehová.
9 Entonces Isaí hizo pasar a Sama. Y él dijo: Ni esto ha escogido Jehová.
10 Nuevamente, Isaí hizo pasar a siete de sus hijos ante Samuel. Y Samuel dijo a Isaí: El Señor no ha escogido a éstos.
11 Y Samuel dijo a Isaí: ¿Están aquí todos tus hijos? Y él dijo: Aún queda el más joven, y he aquí, él guarda las ovejas. Y Samuel dijo a Isaí: Envía a buscarlo, porque no nos sentaremos hasta que él venga acá.

12 Y envió, y lo trajeron. Era rubio, y además de hermoso semblante, y de hermoso aspecto. Y dijo el Señor: Levántate, úngelo, porque éste es .

13 Entonces Samuel tomó el cuerno del aceite, y lo ungió en medio de sus hermanos; y el espíritu de Jehová vino sobre David desde aquel día en adelante. Entonces Samuel se levantó y fue a Ramá.

10

¿Quiénes eran los siete hijos de Isaí? 1 Samuel 16:10

Eliab fue el primero en pasar delante de él, y en I Crónicas aprendemos que Abinadab y Sama también eran hijos de Isaí. También lo estaban Nethanel, Raddai, Ozem y el mismo David. Estos se enumeran en 1 Crónicas 2:13-15 . Según 1 Samuel 17:12 , Isaí tuvo ocho hijos.

Este recuento en Crónicas, que concuerda con el de 1 Samuel 16:8-12 , puede reconciliarse con la enumeración en 1 Samuel 17:12 en la suposición de que uno de los hijos murió sin posteridad, por lo que no se menciona en el pasaje. en Crónicas.

11

¿Quién fue ungido para tomar el lugar de Saúl? 1 Samuel 16:11

Samuel fue enviado a David. Después de que se presentaron los siete hijos de Isaí, y el Señor no había señalado a ninguno de ellos como el elegido, Samuel se sintió impulsado a preguntar si eran todos. David estaba ausente, había sido enviado al campo para cuidar el rebaño. Se da una descripción completa de su persona cuando el narrador cuenta su entrada. El adjetivo rojizo se usa a veces para denotar el color rojizo del cabello, que se consideraba como una marca de belleza en tierras donde el cabello es generalmente negro.

Todo lo que se dice de él indica cuán eminentemente apto, en cuanto a su apariencia y su figura, se refería al oficio para el cual el Señor lo había elegido. Junto con la unción, el Espíritu de Jehová descendió sobre David desde ese día en adelante.

12

¿Qué experimentó Samuel al elegir al que iba a ser ungido? 1 Samuel 16:12

Samuel llegó a Belén y fue recibido por los ancianos de la ciudad. Santificó a Isaí y a sus hijos. Al intentar encontrar al hijo que Dios había escogido para ungir rey, los siete hijos de Isaí fueron llevados ante Samuel. Habiendo sido dicho por la palabra de Dios que ninguno de estos siete era el correcto, Samuel le preguntó a Isaí si estos eran todos sus hijos. Se le informó que había uno más, el más joven, que estaba cuidando las ovejas. Samuel le dijo a Isaí que lo fuera a buscar y que ni siquiera comerían hasta que él llegara. Cuando David fue llevado a Samuel, Dios le dijo a Samuel que este era el correcto.

13

¿Sabían los hermanos de David que él sería rey? 1 Samuel 16:12-13

No hay nada registrado sobre las palabras de Samuel a David en el momento de la unción y en la explicación de su significado, como en el molde de Saúl ( 1 Samuel 10:1 ). Con toda probabilidad, Samuel no dijo nada en ese momento, ya que, según el versículo dos, tenía buenas razones para mantener el asunto en secreto, no solo por su propia cuenta, sino aún más por causa de David; de modo que aun los hermanos de David que estaban presentes no sabían nada del significado y el objeto de la unción, pero muchos han imaginado que Samuel simplemente pretendía consagrar a David como discípulo de los profetas.

Inmediatamente después del relato de la unción, leemos esta breve nota, Entonces Samuel se levantó y fue a Ramá. Al mismo tiempo, difícilmente podemos suponer que Samuel dejó a Isaí e incluso a David en la incertidumbre en cuanto al objeto de su misión y de la unción que había realizado. Puede haber comunicado todo esto a ambos, sin que los otros hijos lo supieran. De ninguna manera se deduce que debido a que David permaneció con su padre y cuidó las ovejas como antes, su llamado a ser rey debe haber sido desconocido para él.

En la unción que había recibido no discernía ni la necesidad ni la obligación de presentarse abiertamente como el ungido del Señor. Después de recibir el Espíritu del Señor como consecuencia de la unción, dejó el desarrollo ulterior del asunto al Señor con la sumisión de un niño, seguro de que Él prepararía y le mostraría el camino al trono en Su propio tiempo.