David expulsado de la corte de Saúl. 1 Samuel 18:10-16

10 Y aconteció al día siguiente, que el espíritu maligno de Dios vino sobre Saúl, y él profetizó en medio de la casa; y David jugaba con su mano, como las otras veces; y había una lanza en la mano de Saúl. .

11 Y Saúl arrojó la jabalina; porque dijo: Con ella heriré a David hasta la pared . Y David evitó salir de su presencia dos veces.

12 Y Saúl tenía miedo de David, porque el Señor estaba con él, y se había apartado de Saúl.
13 Por tanto, Saúl lo apartó de sí, y lo puso por capitán sobre mil; y salió y entró delante del pueblo.
14 Y David se comportaba sabiamente en todos sus caminos; y el Señor estaba con él.

15 Por tanto, cuando Saúl vio que se comportaba muy sabiamente, tuvo miedo de él.
16 Pero todo Israel y Judá amaban a David, porque salía y entraba antes que ellos.

7.

¿Cómo podía profetizar Saulo? 1 Samuel 18:10

El espíritu maligno que vino sobre Saúl fue una influencia sobrenatural. Era más que celos. Saúl pudo haber quedado expuesto a la captura del espíritu maligno al caer en estados de ánimo melancólicos. Su condición puede haber sido agravada por los celos casi insanos que sentía hacia David. Su condición era bastante antinatural. El espíritu del Dios viviente no sólo llenó a sus siervos para que revelaran la verdad, sino que Satanás obró con gran poder y señales y prodigios mentirosos entre sus siervos ( 2 Tesalonicenses 2:9 ). Saúl se llenó de un espíritu maligno, y su profecía no fue hecha con verdad.

8.

¿Cómo escapó David dos veces? 1 Samuel 18:11

La naturaleza exacta del ataque de Saúl a David no queda clara en este versículo. Tenía una jabalina en la mano mientras David jugaba delante de él. Saúl arrojó la jabalina con la intención de clavar a David en la pared con ella. El hecho de que David escapó una vez sería suficiente, pero se afirma que escapó dos veces. Algunos comentaristas creen que Saúl blandió la jabalina. Si este fuera el caso, David se agachó y escapó del golpe.

Es posible que Saúl volviera a atacar y David volviera a esquivar. Este tipo de acción no se ajusta a la descripción de la intención de Saúl de clavar a David en la pared. Sería mejor ver esto como una declaración de que este tipo de ataque se realizó no solo una sino dos veces.

9.

¿Por qué Saúl hizo a David capitán de mil? 1 Samuel 18:13

Los celos de Saúl por David se convirtieron en miedo. El Señor estaba con David y lo bendijo, pero un espíritu maligno estaba en posesión de Saúl. Saúl quitó a David de ser su escudero, no porque pensara que David buscaría venganza, sino porque el constante enojo e irritación de su presencia era más de lo que Saúl podía soportar. También sintió que David estaría en gran peligro en el campo de batalla.

Lo nombró capitán de mil hombres ( 1 Samuel 18:16 ). David nunca dio un paso en falso. Se comportó muy sabiamente. No le dio a Saúl ocasión de encontrar faltas en él. La conducta intachable de David hizo que Saúl le temiera cada vez más. Por eso Israel y Judá amaban a David. Una vez más se hace una distinción entre las otras once tribus y la tribu principal de Judá.

Tal referencia no es una indicación de que los libros se escribieron después del cisma, sino más bien una manifestación del hecho de que Dios había elegido a Judá para ser la tribu principal. La conducta de David lo llevó a tal lugar de prominencia que fue como Josué, quien fue escogido para tomar el lugar de Moisés como líder de Israel. Mientras Moisés dejaba las riendas del gobierno, oró para que el Señor pusiera a un hombre sobre la congregación que saldría y entraría delante de ellos.

La responsabilidad de este hombre era sacarlos y traerlos. Como dijo Moisés, él tenía esta responsabilidad para que la congregación del Señor no sea como ovejas que no tienen pastor ( Números 27:17 ). Salomón usó este mismo tipo de referencia para indicar su lugar de liderazgo como su rey sabio. Salomón dijo que no sabía salir y entrar ( 2 Crónicas 1:10 ). David debe haber tenido un lugar de gran prominencia ya que su carácter irreprochable y su sabia conducta ganaron mucho favor para él.

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